Questiones quolibetales ex quattuor Sententiarum voluminis a Ioanne duns Sco. doc. subtilissimo ... edite nuperrime reuise et a preclaro doct. Anto. de Fantis Taruisino pristino nitori restitute nouiterque impresse

발행: 1520년

분량: 294페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

Quarta 29

nerario no est tm dispositiva ad . nome paternitatis pol dici se

terminu sed coplete productiva qui gnatione3: fm . ista in deo termini: Q dde generatio placia coparatur ad generatione et paci Matio copleta et gnatio non temitate in creaturis . est quidetrastes.sed semper manes inclu tuc queda cosecutio fim rone sis dit totu qs redritur. paternitas cui in creaturis est placutio rea etia que no sediur acts genera: lis. ubi em aliqua sunt distincta O di quas dispositius et preuiu: et M rone simile habet ordinem: - ttaitras teret manet i sua actua tionis quale haberet reale si σι litate eopleta que sema est inco sent distula realiter sicut alias pleta coicatione naturae ipsa ins dictu eiu PSi do avtyterue imcludit totii. generatio ergo ista sisteret in verbis duo auctorita copleta et et a:et paternitas ii iis posset faciliter responderi . ζ. q. ria copletaet et a:et paternitas colassio nota paterni consecuta ar. 3. v - illa coplete et et e actualitau est creatione insidi:et forte nometis Oino ide dicut ne parte rei η pate :et hoc loquendo de con io. i rema ronem perfectionis que est tessione et nole a quocum intelle poἰtas, in creaturis massi importat hoe ctu creato:0 ipsa paternitas no ris. et nomen generatio . paternitas est cosecuta nec natiuitate filii: alibi et econiiciso est de alia. de qua intedii in auctoritate vi sepe. his ad obs la. necetia gnatione patris nisi

ιι υ μιν tecta in cosecutione ronis: qua dictu isto articulo que videturpbare est.Eper hoc pan ad aliud q6

aliqua distinctionem ne natura di de paternitate . est habitus rei inter generatione et paternis do habetis sessi genitu.et io.distare. TQn primo arguitur . pa stinguis a generatioe in creatus remitas fundas stia seneratios ris. et per oppositum dic nodu C. eo. ne actiust ex. .metaallud redre stinguitur nisi ratione.

re stra dico: π aliquo mo generatio est coclusionib':quo sc3vnica est in F met, propaternitate in creaturismo re relatio originis prime plane x - tu est ut iundametu: D ipa pote ad scdam quodumodo in distinm: S. tia generativa: siue natura n ge cta fila rone: patere pol quo punisu.I. nerat est fundametu: sed est pie ma plana manere pol separatavinus uia ut dispositiva sine qua non relatione originis ad secutam. S, ',8 Mustete paternitas non inest ita Si intelliga e manere in esse α dis Idr . ibi est distinctio sicut est inter reali: p3 π no:nec op3 distingue dispositione preuiam et terminu re de ista relatioe ut muna rosviu . copletu . patet ergo . ista ro di ne vel alia accepta: qtquam ad stinctionis no manet in diuinis: re unica est:et ita unica separatam ibi n5 est generatio nisi cople in re no manet cdstitutu per ipsta et necessario secti pones termi sam. Si aut intelligal de manenu inesse: c est paternitas con re cosideratione intellect':et seques coicatione:0 pyetue coi ablis implicatioe pdiaidiscationis.Endapila.Pot ruderi: ut sit sensus: an in piseratione

62쪽

-olae Suestio

intellect' separata relatione ori in intellectu meo singulare esse ginis inter pina plana et scdam cui' in serioris: puta docalal vel posset manere sine Nictioe uel hunc lapide sicut qii video a reiecUpnae plane distinctione illa motis mi' apbdedo . est corp'vr utendu u pri' posita est dedi . aial: et alato doc aial:et istum uersis ronibmusde relatiois:qt coceptu indifferente forme incoliba separata sin oes illas ratios rabilis forte intellexit ille d connes:et noe i uellectu sic circsistri cepit suopositu i diuinis n5 deshete ea a supposito no manet in termina do in intellectu suo illis intellectu alios suppostili relas stippositu es absoluta uel relauta relatioe talis originis:qr oeci usi: quo op3 dicere de phis: nisi, to intellect' cocipit relatione ta ponas . ois eoa, de deo conceste or iginis sin nulla rone inesse plus ad extra sit salsus: or plausupposito .pdictio est . simul co num est q) no coceperat hoc supcipias iuppositu relatu tali rela positu relatiuu mouere celum:ettioe: separata in illarerone aps in aliquod doc suppositu posue intellectu fm una rone posterio rut mouere celsi: ut actio no estre no est dictio . maneat in in nisi stippositi. si ergo no cocepestellectu supposita relatu r5 runt rone stippositi incoicabilia ne priore.3ste aut renes in liel indisserete ad stipposita absolulectu nostro habet rone cocepti tu et relatiuu necessario concepehuis prioris et posterioris sicut rsit hoc stippositu absolum mos nate eent cocipi ab obiectis pro uere celsi:qs est salium.nec importionabidi motiuis liri intelle os dictu est de coceptu alicuius crus. PSeparata in relati odori indifferetis ad absolum et relati sinis ad secsida plana Fin qua lusi:et de pceptu incoicabilis supcuae rone ei': siue uulitu ad His positi ad suppositu absolutavcl. seretia siue indeterminatione si relatiust repugnat ill6 qs dictaue quantsi ad actualitatem siue est.ἔ.π quecum entitas signata . aptitudine siue oreteritione:ado in re vel est formaliter absoluta huc sorte sine pdicnde posset in vel formaliter ad alteru:qvbenetelligi do incoicabist subsistens. possibile est ab alidbus abstrasse ES3 si uris 4 formalγ intellige hi coceptu indifferetemee abissu ref ee incoicabiliter exiis. CRn lutu nec relativo:et in quodcumdeo ab ido coceptu relativo in signatu existes extra anima nocoicabili:et ab illa forma absolu cessarioet determinate e hoc velta incoicabili sorte posset abstra illud: ita oe indifferetia diceptus hi eda cocepi' indifferetior :dec abstrabibilis a pluribus no consci sorma uel entitas incoicabis cludst idisserena singularis existis: et illud in suo singulari pr o stetibus ad hoc vel illud.

sone: l3 non intelligat in siligit Bd argumentu

ffier' iari aliquo alicui' concepis inse principale patet in solutione usPulse rioris: sicut intelligo alion no so stionis Ο minor est negata. tur, in ens' ' hoc ens: vel substutia adybatione eius coceditur . ilhac iid determinate cocipiendo la relatio costitues prima perso

63쪽

τῶ ptinet ad originti imo ipsa eousinatio activa. To cu accipitur * actio psupponit suppostatu. R Rfideo op pnia entitas imicabilio no psupponit aliq6 ens

nit suppositu qt suppositu e moincoicabile.Bctio aut pina xductiva siuexductio pina vel originatio activa est pnia entitas incoicabilis i diuinis: qi illa nihil φ cedit nisi memoria ofecta re essentia: et toni3 doc est coicabile: sue pumv xducere non pol coicari. m tunc xductu per illud produceret: seqs e impossibile. nulla essi mens hoc capit is nug.

xie tri. c. . Cum so accipitur

actio no pol esse nisi supposseri e stetis. si intelligas doc 6 ee hypostatico pol intelligivel supponti Mustentis aliqua entitate priori ipsa actione vel suppositie stetis hypostatice ipsa actioe

formare: et licduplla potuitelligi seno mo est falsa qr no est ibi entitas hypostatica .qr nec incoicabile ante actione .laso mo est vera qr ipsa actoe est ens drpostatice.m incoicabitu. I S 3 arguis P hoc. qr oe agere usupponit red agere no pol ee pina ro eendi ipsi'agetis. QRndeo ee in diuinis pol accipi vel pro ee simpla vel pro G sncoicabili. sinpst iidest ibi nisi unicu ee .sicut sepe di

coicabile siue tripostaticut e ibi aliud et aliud sicut alia et alia msona. Si h accipias i yposito opssere psupponit ee simplri q6 eesse ad se c5cedo. Si autet acci

Postaticu q6 in xposito non est

nisi es ad alterv.falsu3 e m ibinuere est pinu es ad alterii sicut ipsa actio yductiva est pila hau

bitudo ad alterii. EEt si arguuas up no solii agere psu init q6 cum esse.sed psupponit potens agere .li em niihil est potes ages re tuc no erit acrioa, potes agere nihil e in xposito nisi suppo situ. si ut prius agere psupponit suppositum. tandeo dic posse agere nullo mo a me rei presupponii ipsi agere. lmo ages e primo potes ipso agere sed presupponit illud quo .vt pncipio sors

mali ali4d e potes agere. 3stud mi

et oia dicta i solane istius argumeti patere pfit si cocipias hoc. . aliqua dabitudo realis mica originis est inter prima plana et secuda. 3lla em vilica est pdus cito activa et est hirudo xducentis ad xductu.sed ut coiter lo4mur de x ductione rano de dabitudine vel relatione cocipim' ipsam dre aliquid ut fundamistu.qn loquimur de ea ut 6 actione cdcipimus ea l)re principi

formale'ductiusi .st ergo alicut non est dissicile concipere in res

latio n5 psupponit suppostrum: sed tin eoetili u est quali landa metu sicut cocedis coiter f3 co via. no est ei difficile cocipere in actio no psupponit suppositum

re. 13 tib psupponit essentia que est quasi ratio formalis asendi. ESi cdtra istud arguit .actio in diuinis n5 est pure relatio. alidd ablolutu. EDoc dicta luein creaturis a quibusda negaretur salto de actione pductiva.

m no ri * rexductionis acriue possit intelligi ad se sed ad altersi .in quic4d sit de hoc in diuisitis actio xductio est mere dabitudo.m fra vis de trini. c.

64쪽

s. q. o. Oe m est in diuinis aut m suba3 dr aut ad est . et Om substatia dicit coe est. otiso isti quecuae siue dicat actio siuue passio formast est rero. ESilade arguit logice ora actio des notat alis ages.sed insposito

'denotat. nisi suppositu. deno

minans aut pstipponit illud qsper ipm denotat. ergo etc. End

sumetitu in tertio articulo stos

tur denotative de aliquo subiecto incoicabili de quo e mo sermo.lio forte posset dici pdicari denominative de aliquo signifi

cate eetitia coiter in cocreto. ut deus egeneras .de tali denotas

tione no op3 hic loqui qi talis icatio denotativa verificat valiquo c5teto sub subiecto. quare aut no sit ibi*prie denotatio suae Nicano denotativa de subiecto no nascendete. ca est:quaprie pdicatio denotativa destibiecto no est nisi in coaeto : et node eo O includit xprisi sed de subiecto receptiuo upui. xprie . tas aut planar in diuisnopdiscar de au4 in coaeto no irascis dete nisi de ipsa plana pstituta' pipsa3:et ita includete ipsam. hde illa no denominative pdicas sola aut D essentia est ibi quasi subiecta recepi si talis 2priestatis. Sed de essentia no pdices iii coacto Myter cam q tansi aer in sine primi articuli qonio uis .d sequentis. si Consequeterque 2 ar rii de relatione originis in diuiscu. , nis quanta ad persectione sua idem. intrinsecam et est questio.

us sit formath iniuilita arguit * no:m 'quicdd e formala insfinitu est placito simpli: qr non pol esse magis persectu is infis

tula formale.relatio origis non

est afectio sim p. e. h etc. xbatio

mi. vita plana u reione origis qua alia no d3. li igit illa edi m

sectio sinapi Luna plana dret aliqua plactione3 simpl qua alia careret:qs est lcouenies. Coppositu arguit sic. ens diuidii per finitu et infinitu puρ Φ descedat in dece senera. s q6cum ens etsi no sit in aliquo genere erit mnitu vel infinitae relatio origis no est finita: qi tuc no eet idem reast eentie diute. finita cili nopbi esse ide realiter inlinito.isit ipsa est formaliter infinita.

tellectu stonis. PScso cId est teneda de qone. Reterno dubia

occurrentia excludentur.

si. est cuius quatitate accipietis μbus .i quatucussi accipietibUemper a aliqd restat accipe. Et roest:* infinitu in qualitate sicut loquii pes no pol die re nisi in potetia accipiedos p alteru3 post alte*: et io quantacum accipiat: illud no est nisi finitur et usta pars totius infiniti potentialis.et io restat ali id alim ipsi'

dii di sicut infinitu d3 esse inste et inde. ri et in potentia in qualitate. itano d3 rone to m totu est cui iiihil est e tra.' extra illud infi

65쪽

de ipso sema est ali4d extra nec est yfectu: qt psectu est cui nihil placitonis deest. s3 isti senipali. d deest. IEx hoc ad ypositu

.meti c5mutei rone infiniti in potEt.c. M. tia in qualitate in roe infiniti inet. Io. actu in qnalitate si posset ibi ieemet. t. in actu.si Cm nuc necessario semc.I3. per cresceret Φtitas infiniti per acceptione piis post parteet imaginaremn r oes pies acceptibistes ee simul acceptas et simul remanere: haberem' infinita qualitate in actu: qt lata eet l actu quata cet in potetia.Et oes ille r. c. 59 ptes Q in infinita successio e eent reducte i actu et daberet ee post . alias .luc simul tant in actu acscepte. illud infinitii in actu vere eet totu et vere psectu totu:qa nihil sui esset extra. plactu esis: qt nihil sibi deessue: imo nihil poss3 addi sin rone qualitatis: qt tuc polis excedi. LEx hoc ultra.Si in entib' intelligam; alidd inmnitu in entitate in actu: illud d3 Spes intelligi xportionabire quatitaculato ti imaginate infinite in actu sic subiis mens illud dicat infinitu notissima potab aliquo in entitate excediet ipm vere habebit rone totius et persecti. totius quide: m licet totu inlinitu3 actu in qualitate nulla parte sui nec et pie quantatis talis careret.tii qlibet ps esse extra alia .et sic totu esset ex implactis.s3 ens infinita in entitate sic nihil emitatis d3 extra. π nec eius totalitas depedet ex aliquib' implactis i entitate. sicem totu est q6 nulla d3 ate e s

mata et quavio infinitu in actu esset persectu i quantate: qt sibi pue se totu nihil quatitatis talis

deesset, ut cuilibet parti ei' doesset ali Id qualitatis:que. s. min altera.nec ipm cili sic placia nisi qdlibet eius esset in tecta. Sed ens infinitu sic est plactutor nec sibi nec alicui eius deestalidd. Sic ergo ex rone infiniti posita in. 3.phΤ. primo applicas do sin imaginatione ad infinitate actuale t qualitate: si in possibilis: vlteri' applicado ad inst . nitate actuale in entitate ubi est possibilis. dabem' aliquale instellectu quair cocededu est ensinfinitu intesiue siue in placito e. vel in virtute.Ex hoc poliumns . oeno infinitu in entitate sic describere.* ipsum est cui nihil enitutatis deest. eo mo quo post e ustud dii in aliquo uno.et hoc ptato addit qr no potin se rean et formalis a idctitate oem emistate dabere. por et describi per 3. in excellam ad scum aliud ens fi t. c. snnitu sic. Ens infinita est q6 exce g. 57. dit q6cuae ens finitu non lan aliqua determinalli xportione: Uultra oem determinata xportione:vel determinabile. verbi gia. accipiat dec entitas albedo . exscedit ab alia entitate que e sciestia in triplo. it excedis ab ala intellectiva in decuplo.iter' a supremo angelo esto * in cetus plo malitercum ycedis in entis Dus sema esset dare in qua proportione determinata suprema excedit infinisi.no Q ibi sitxprie proportio talis quali utunt mathematichqr no costat angelus ex aliqno inferiori cu aliquo addito cu sit simplicio: sed intellis sedu est hoc pin sportione vir tutis et plectionis sicut est excessus in specieb'. roc ino P oppossitu infinitu3 excedit in entitate

66쪽

gnabile. IEx hoc sequis et, inmnitas itesiva no sic se h3 ad ensos di infinitii tanae queda passilio extrinseca aduenies illi enti. nec et eo mo 4 veo et bonu intelligunt passiones vel xprietatesentis: imo infinitas uehua dicit modii intrinsecu illius entitatis cuius est.sic intrinsecu q)circus

vel sisi xprietas eius adhuc ins finitas ei' no excludit:0 includitur in ipsa entitate q est unica. vfi de ipsa entitate pcisissime accepta: absque.sqcussi*prietat erues dicere ς' aliqua maginus dineypria virtutis h3 sibi intrinseca: I no magnitudine finita: mipsa repugnat sibi: ergo infinita

ipm et innitu pcisissime acceptuno sub aliq rone .pprietatis ata tributalis ut bonitatis vel sapiepol coparari ει ordine eentiale' , ad aliq q excedit.et no sin alio xportione determinata3: qt luc cet finitii intrinsec' s modus cuiuslibet infiniti intesiue est ipsa infinitas et intrinsece dicit ipmee cui nihil deest: et . excedit oemitu ultra orixportione detervel mutabile. Tetistiid correlariu3pfirmas per math.c. .ubi ipse vult q) tantia dicit pelag' iube infinitu et interminatu. ina si fue. h3 rone olito primi in diuinis et vocas ab eo pelagus sic ipsa e

infinita et interminata. sic auteIno includit in ea nec veritas nec bonitas nec aliqua .pprietas attributalis. ergo ipsa infinitas e magis modus intrinsecv eentiest aliq6 attribum. Iusso de in

sinito de hoc q6 queritur videamus. s. si relatio formair possetis infinita.docemno est quere;

re si relatio sit eade realis alicui

Suestio

infinito de quo no est dubisi criter loquedo:* rear est eade essentie. nec et est querere si reis Grasit eidelitate illud infinitu. sed labii is

est qrere si reto formarn.hoc est lissima fiat sua entitate xpua q est enti non otas ad alten sit infinita inre siue posite. infinitate illius entitatis. hoc es entitati xprie huius pinitatI: ut est entitas oppila hui' pinitatis : sit infinitas intestua modus a se intrinsec'. ita a se intrinsec'. π no rone alicuius alter insit reatu illi intitati ide. nno inscludedo aliqua entitate nisi ista imo circuscribendo qdlibet pro istam ad alteru adduc esset entitas illa que est ad alte* intensiue i finita in seipsa. si ex hoc p3 statim . rnsio illa n coiter dano est ad qonn utpote dicendo. relatio originio est ifinita formaliter:qr essentia est infinita: et illa relatio est essentia.non emquerit si sit a idelitatem aliqua res q sit formair infinita:sed oritur an ipsa a se prinio mo sit iliares cuius modus p se inirilis cus sit l finitas .ct io si sic argua diuinitas est ifinita. paternitas est diuinitas ergo et c.p3 in argumentu no cocludit: qi maior est vera de pdicatione formali. misnor aut non nisi de pdicatione nidelitate3.paternitas est deitas m oes.ergo no pol inferri pclusio in qua est pdicatio formalisq* no pol maior idelitas cocludi in pclusione extremo*. . sit ideritas eo*. ad mediu3 in pinissis. unde ex altera d necessario et altera de cotingentino sequii conclusio nisi cotinges vel unio costingens extrenio*.Disi aut ic5clusione haberes predicatio sol

malis huius. s. piuitas est infini

67쪽

Quinta 3 a

ver intellectu prius expositumno daberes nisi u) p identatem in res quedam que est infinita. TSi aut inredas pcludere pdi: catione formalci et no tili a idetitate ibi esset comutatio pdicaationis Helice in pdicatione tors male: et ideo in illatione est fallacia figure dictionis . conrutaturem quale dd in hoc alidd. i. iterpretas mediu qis est quale iid ee hoc aliqd:qt sicut ille qui es inaedio dicae quale dddere mediudices doc alidd:italdic ex vi illationis talis pdicationis forma: lis intedit iserre ac si eet hoc aliquid ex vi illationis: u au non

teneret. altera aute no fuit vera

nisi a ideritate: δ comulans Nicatione 2 idelitate in formale interptari utrum Nicatione3 inbmissis fuisse formale sed no est est ibi pdicatio formalis: m non

it illa minor verisicari nisi a phicatione idelica. pol aut breuiter dici cu pclusio ista. pinitas est insinua. Oprie loquedo no evera .et ro est ex ino significandi

Diali adiectivi:qt significat forma:vt fora e eis de quo dicii patra xprietate adiecitau3 no pol fidicari nisi pdicat:one formali: et tuc inferedo ea ex pmisiis erit fallacia figure dictionis ' mos dii pu' assignatu. si h infinitumno dicit formali Micatioe de psilitate simpupclasio e falsa. licsi intelligedo pausione deiectitate reali alicui' in niti ad pruitate immo d3 inferri hespo. s.

alio mo intelligit Lde infinitate q sit formalis modus inmiscua

articulo teneo

ne pin . expolitum est. pinitas no est formaliter inuinita. Et ad hoc iniit tres roes. TDuma r5suirritur ex entis infinitimitate. USc6a ex eiuJ coicabilitate. Tetertia ex eius simplicitate et incopossibilitate. Si quide ensin finitu intestiae est unicu iplurificabile et no arctatu is coicabile

liter distincta et tormare infinita. plures sunt relanes origis re liter distincte .st non sunt topatrintestue infinite .nec apiis alid illata: qt si roe una et qlibet alia. Tmaior *bas. omo coparado ista plura inter se. TScdo coearado iustititu3 intestue ad entia finita gnast. Et tertio ad intellectu et volsitatem spath. pilostc. infinito nihil deiicit entitasseo mo 4 pore est illud dii in oh oe 3 asectione simpst pola est

reainet a idelitate dii in reo sit me placio. infinitu s due inserealiter et a iciaritate oem plactione simincies no d3 in se reare et vinctitate illud q6 reare est distis

cta ab eo. ergo ab infinito nulla placito stin pir siue nullo efectulino, potese reare distinctum esset aut persectio fimipla distincta reali Perstinet aliud infini, tu rearier distinasi. et abemus ergo ma. Q go ni esse infinita plura realiter di tarcta. Sed in Natio e ilia mala a. ppove esse

68쪽

molu

s ini plactoi simpla:et si no posset ulibet dii in sume psecto.hoc esset pa aliqua inco possibilitat ea*.Bssumptu.L* nulla sit inscopossibilis alteri. ybai p rone Plactionis sinapi r qt eth ipsa est melior in dlibet m no ipsa: hoc est Φ qdlibet incopossibile sibi. sicut exponit dictu Pnsetan roescta principali huius articuli. si

sim si due alactiones simpli inscopossibiles inter se dicans. a. et

b. a. erit in quolibet meli' in thno ipsu3.noc esto q6libet incopolubile tibi.et ita erit meli'. b.

Od ponti incopossibile sibi:et pauri rone. b. si est perfectio ninplaerit melius Q. a. talis circulatio est impolis: m lucide esset imp3. tho. rectius seipso. IScdocoparas

L . do illa plura inter se .pbari potilla maior per doc in plura boa cedunt in bonitate ide bonuvnum et hoc qri in quolibet illo ru pluriu est equalis bonitas mcut in uno illoraenunc autem si

sint plura infinita in quolib3 eoru est equalis bonitas sicut in uno quolibet eoru . st illa plura bona excedunt in bonitate illud unu bonu: et ita illsvnsi no est uinitu. Det si dicasu sic argueretur q) deus et creatura exceduntd . io valet:m m Glibet illoisi pluriu no est eque bona cuRδ no vno illo .Et ide3 est * bonitastabilis cuiuscum illoru alterius ab illo soron; uno emineter cotiner in illo uno et ideo ipsum cu3 illo bono acceptu no auget nem e cessum fascit sua illud bonum se. opposutu est in drpothesi: qt ibi unum bonu no coicies totaliter eminerer in altero:* hoc est cotra ros

Suessio

ne infiniti. coparatione aute infiniti ad alia ni ita genera; liter arguit sic. unu infinitu suis ficieter terminat dependetiam

oui3 finito*:et species, principiua quo dependenti Sed non possunt plura sufficienter terminas re depcdetiam in eodem ordine Ddepedetie eiusde depe detis:erogo nec plura esse innnita. tobatio maioris sicut dependetiaucum est mne implactionis. sic terminare depedaia no quast cum sed prio:couenit alicui mepfectiois.sunia aut psectio qua impore est excedi est in uno infinito intensive. T paret et ilia maior de facto:qr unica essentia terminat sufficieter oem depedelia cuiuscum depedetis:m ra tala que est ad prima tam cisciente:Φ illa que est ad cam euplareet ad prima finale. Tra ino: at

Lin no piit ee plura pris termi natiat eande depedetiss.mbas millud no terminat sufficieter de pedetia d circuscripto sufficieter terminat illa de dena:m tunc

audd depederet ab ali4 quo circuscripto nihil mintret a 4 sufficieter spederet et p pns 4 circuscripto adnuc posset remanere in suo esse.l3 si plura in eode ordine possent suisicieter terminare depedetia: o eo* circuscripto adhuc terminarei depede: tia coplete u est ad alterv. et ita illud no terminat:et pari rone 6 altero argueret:et sic neutra vel

virussi terminat.Eicut d prima ybatio maioris xcedit ex hoc in infinitu due realiter et unitiue oem plactione simpla: m olo talis pol doc ino dri in eode3. sic ista pbatio xcedit ex hoc q) uim nitu d3 ui se emineter et coletiue omne

69쪽

Quinta

orni plactione limitata: et o hoc

omne depcdentia entis limitati iussicieter terminare potesta sic iste due .pcediit ex troc q6 dictu est in pnio articulo de innito crh3 oena rone cnutatis:siue oementitate eo mo quo possibile est haberi ab uno: ei reel idelicev nsectionib' simpli vel emines 3 ter onfectionib limitans. Ex illa aut coparatione infiniti ad x. t.is alia snaliter pol argui breuiter meta. sic.3n entibus fili ordine essens in fine tiale ascededo semp itur ad mitarciet p piis necesse est illu ordine statu irre in aliquo uno. iiiii nitum aut intesiue est orio summa: et hoc fin ordine essentiale. hone M so est olno vnu. scenio pronia. lo bai maior speciali : ordine timco mi. finiti ad intellectu et volutatem: oa sic et hoc sic: eno infinitu est obioercedit cisi primu intellect' iiiiiiii:et obsdecladi lectu est etia beatificu:n nd piuratio ce eiusde intellectus inliniti pludocto. ra obiecta primaet btifica. I Coa i similiter etia posset argui de obiecto pino et beatificovolutatis.

si viima xpositio pol intelligi

de p:imitate triplici et de qualiobet est vera: et sui hoc oma xpositio continet tria nitara Pana primitas obiecti dr ee primitas adequatiois: O. potata no excedit illud obiectu: quo colora tu vel luminosum 6: ce pinu obiectu visus. enlio mo pinu pordici virtute cui' oe aliud intelligiturvel cognoscit a tali intellectviquo lux est pinu obiectu vi,sus. Tetertio mo priniu pol disci placilois q6 in se cotinet iliis inlumino persectione Olm obiecto* etvirtute anciedi potentia.

obiectu aut beatificu est illo i 4 summe a ficii et qetala satiat instellect'. mex his trib' piit accipi tres maiores. na ide itellect no n3 distincta adeqta obiecta: m no pol l alis obiectu disticiup suu obiectu adeqtu: m tuc ideobiectu est ad tuet no ad tu: et tuc poteria excederet illud in operado circa alid ex in distinuctu: et et nec poteria pol irre plura obiecta pina pinitate ivtutiod est scto intellecmqt no pol ce* virtutea. intelligat dccid itel

lexeriti. et ita.b. et ex virtute. b.in

telligat qcdd itellexerit: et ita. a. qr . .a.fit ro intelli sedi. b. et ecouerso e circulatio:et ista circulas .

tio e ipossibilis: nec pol et uelleci' summe detari in duo ex eddistinctis:m no d3y obiecto brifico et delativo illud 4 circusatapto nihil mimdetaret et bilfica, retis; circuscripto uno adduc esset i alio summe satiat; detat' et perfeci'.8 i illo no posset es pla

ctus.pari rone nec in alio. P pa

tet igit tres ina. m eiusde inteis lect' no piit plura es obiecta e

in distincta uina omitate adeqstiois: nec prima primitate virtutiomec pina omitate plactionis sicut obiectu btificu e pinu. minor.f. . innitu fo*malu et uesiue est pinu obiectu itellect' diuini silibet istoc modo*..pbar. ZEt 2. me. uino de scda pinitate: qt qs e r5 r. c. edidi e ro cognoscedi. infinitu δcu emineter plineat i se qdlibet

ym oem entitate: et emineter cotinet in se oem cognoscibilitate

sic aut punesvirtuast ali 4d e et motiuu ad eiqcognitione3.sic ginfinitu intestue 4dcum l)3 rone obiecti pini respectu itellect' diuini: et l)oc omitate virtut ZEx Ahoc statur cv ibin e obiectu prisinu primitate adequatio is: m si Sco .m quoli. cce

70쪽

3trys cui ostesum est alibi in materialo. 2.et de intellectu diuino .itellect' di3.di.I. uim no d3 obiectu adequarii coet. F. mune pabstractione ab olb'obdistin. tectis: ' coe coitate virtutis ad

eiusde ola a se obiecta .alias vilesceretis. me ei intellectus:qr posset inautarita. t. c. ab obiecto finito. q6 h e sibi prin. iiiii virtualiter est etia pinu adequatu. PQ doc etia pad tertia pinitas. s. plactiois u est obiecti btifici: qr in plactissimo obiecto

et summe cotinete ocin plactio:

ne Oim obiecto. summe dctat: incit: et latrat ipa potentia: et ita eatificas. P Cdfirmat ista ratio

quatu ad maiore et minore quia sint plura innita disticia. a. q. b. Intellect' diui poterit intellia serevirum:aliouit alterv no daberet rone entis.neutru aut potintelligi nisi actu coprehensivocii sit formalis limitu .unico auteactu coprehcnuo no piat intelli: si duo distincta dabctia .ppria infinitate: qi unicii obiectu mi siue infinitu adequat unice compredesioni. g intelica' diuinus duob9 actib' copredesiuis intelliseret.a .et.b.ergo sua illos hset

simul duos act': q6 est ipossibi, te: m unica coprchino inlinita et innititi adequas viii intellectuitillimisvel no simul:et ita successio τρl mutatiovel num cu virum ut infinitum intensive. - priticipalis

coicabilite

sic tormar. Ois psectio simplicuter est coicabilio.oe in filii tu intesiue est psectio simplr.s etc., ulla aut .pprictas planalis est colacabilis: q: cst formalis ro incolacabiliter existedi. δ nulla .ppueatas psonalis est infinita intensi,uc. mino: cst manifesta: qi nihil

Suestio

ui 4 libet habete ipam meli' e ipsam die-no ipam hici apes aute regula idiset duplici exposi, tione.no em intelligii sic. elis Expo est ipm Q sua negatio pdictorie sito R, opposita: m sic qdlibet postlinu tibiissi es est pfectio simpli: qi 4dlibet po ma pusiquit e simplu melius sua nega secti true*dictove opposita: s3 intela nissim ligis ibi no ipm D qcuae sibi icos pir. possibili elia politive:ut sit sensius. psectio simplr est 4libet melior sicum sibi incopossibili. scio intelligis i 4cum no* qcuque naatura: b M 4cuque supposito no intelligcdo ut cit talis nature vel talis: sue absolute accepto ut etale suppositu pscindedo roncnaature cuiv e suppositu. hoc p3:q; auro sic psiderato: ut due natura . auri: vel supposito psiderato ut subsistes i natura auri: no e melis no auru*aurii: qrincopola ι ibile vi icopoli ibile no est alicui meli': destruit em entitate ipi': imo meli' sic est auru ee auru coddcum icopossibile nature auri.

supposito absolute consideratorin rone suppositi no deterian

do naue i q vel cui' sit suppositu:

ctio simplr ut sorinair incoicabilis.*bati optine: ut q6 e forma: liter icoicabile e formatu ico possibile cuilibet alteri: conderadoci ill6 sub rone suppositi no inocludedo natura:cude ill6xbal:

q; O repugnat alicuucu ut sibi

SEARCH

MENU NAVIGATION