장음표시 사용
81쪽
actu cognitionis de exfite ut existes. et psens est d3 angelus de se. no in eis, intelligit m ichael se eo mo 4 lintelligeret Gabrieuli Eabriel anni dilarer itellectione.Labstractiva .h ltelligit se Hexfite qui extite eude sibi: sic etiaintelligit sud intellectione si res flectat supra no lata 'siderado intellectione sicut q6da obiectu abstractu ab exsilia et no exfitiani sic intestigit intellectione aloteri; angeli si nulla intellectio ei' eettili intelligit se intelligere hoc e itellectione sibi inexhia: hista itellectio polis angelo e possibilis simpla itellectine nie: qiami tuis nobis cir erim' eules angelis.ista inqua intellectio pt s. prie dici ituit ina:m ipsa e itelle M T. etio rei vi exfitis et pittis . sic pista disti tioe adsposita.Tctus
btificus intelis no pol ee cognitio abstractiva sed necio intuiti
ua qt abstractiva est est extatis et
ito enitio: et sic blitudo posset ee in obiecto no exnte .us in Uore abstractiva et posset lari l3 obm no attingas in se: sed in silitumne.btinido aut nunts hr nisi ipium obm beatificu imediate in se attingat: et hoc est q5 alid vocantet bii ipsa itellectione intuitiua visione laciale:et accipit ab apro oma ad cor. 33. videm' nuch specula et in cnigmate.tuc aut
facie ad faciem P Ex his p3 maior.m si actus beatific' est neces lario intuitiuus ipsi' obiecti. dest eius vi exfitio et in fitia Dria retis .ergo Ois coditio que, est obiecti a se beatifici est eius per se ut m ς filia reali: imo vi. in ipa reali cxntia pntis ex 4 lda
linitas stra se coditio odibilii cinullus intella nec et volutas in aliquo obiecto placredetas nidi si sit in eo tota plenitudo primi obiecti . quata. Lppossibilis e primo obiecto: talis plenitudo piis mi obiecti intellis vel volutatio no pol ee nisi instilitas. g nulla potetia btificabilis pol Getari inliquo nisi sit infinitu. et per pno infinitas est pse coditio obiecti
quietatiui: et ita beatifici.ma .psbat. prio qt cu poteria naturalis
inclinas ad primu obiectulsuus i no est plenitudo obiecti primi: sed defeci' plenitudio: ibi noest uetudo lino poteria ulterius inclinatur ubi ulteri' est ro prismi obiecti. ybario mi.cui no res
pugnat infinitas: illud no b3 totale.plenitudine sibi possibilem nisi sit infinitu. hoc p3. qt sola iunitas e iunia plenitudo ei' cui ecopossibilis. nsic talptimo obiecto ta interes id volutatis infinitas no est incopossibilis: qr siue sit cito siue veru3 vel aliq6 tale abstractu ab olbus siue priminens: vel prima ve*:'virtuas cotinet alia. 3 cr infinitas no repugnat sibi. no h3 totale plenitudine sua nisi lacat tinfinitat . PSic ergo quam adim .articu ialm de magnitudine denis in ibi Msit alidd ex natura rei cuius sit magnitudo ut ectitia: et . eis sit magnitudo ex na rci: et qlis magnitudo: qr no xpue sin pla: ntrusumptiuc:et no molis is Tugu. sed perfectionis.
tri.c. o.3de inqt Pug. est illi edet magnu ee. h magnitudo trlisit in ecntia et 2 psis non manet ibi magnitudo fim xpua rdiae massilitudinismo aut fundat eqlis
82쪽
tate nisi sub rone magnitudio: no dico molis μ virtutis. deo .dico . oi yprietate a ipola sibile vel pore circuscripta ab essentia diuia: ipsa l)3 ppria namgnitudine. Lxpria infinitate. hyein gradu intrinsecu. sicut res nmta d3 ypria finitati lino massis sicut si circuscribas ab doteoem yprietate:adhuc hi xpria finitate in ordine entiae sic h pcedo or est ide deo ce q6 magnumee: et ali4 mo sicut l3 dicere maα, sis intrinsece . deo iustu deuel
sapi te esse .qr non ita dicit nimgnsi .pprietate urattributu sicut
iustu vel sapies. tra sit st in ipmpe suma idelitate3 magnitudio
ademtiss.cu infers: ergo nomanet M ppria rone magnitudis. negada est pntia. imo in creaturio sic tra sit magnitudo psectionis . non est aliud reair ab eo cuis est:et in manet is ypria roset.to ne magnitudinis ut .ppriu3 funi et, dametu equalitatio vel inequalitatis. Est em una spes entium quassicum imalis alteri speciei imateriali equalis vel ieillis finplactione ergo manet in ea maαgnitudo fin psectione ut liuidus ista equalitate3: et in transit ista magnitudo in essentia p idelita
ista magnitudine: ide est maius esse os meli' esse. bonitas enimes entialis qua una spes est in lior alia no est res addita essenditie. siron sunt ergo opposita i niuinis uino nec in creaturio trasire et manere si recte intelligas: transire pst reale idelitate: et manere py ppria qui ditato:nec sequitur manet. ergo manet realis
distinctu: sed sicut aliqd manet
structa siue p comiptione sine arctorone in laparata potatu sisue a cofusione: prio modo trasit mimis in aqua. scdo mo si a potetici diuina resolueret ignio i materia prima Fin se manete. tertio modo si ex eo et aqua generaret mixtu neutrius actualitate manete:nullo isto* modo* transit aliquid in diuinis. et istumo sietransire infert no manere. Donemo sequitur. Oppositu3 manet doc est in xpria et placiaet plena actualitate ergo manet rein distincturas declarari posset si ea q5 de alietate reali. si Sed ex hoc sequii aliud dubiu: m sicut se l)3 magnitudo ad essentia.sie se vi ldabere equalitas ad Metitate. si ergo magnitudo transit in Mentia equalitas tra sibit in
idctitate et ita non erunt tres relationeo coesin diuinis.s equalitas smilitudoet idelitas. D)ic
t pcedi q) equalitas no equedistinguis ab identato similitudine sicut ista duo distin viis iter se:0 . equias dicat modii xpriu utriusq3 relatinis ad id L. ta3 idelitas Φ similitudo sit pfecta. Si cm p impossibile pauter daberet diuinitate maiore et filius minore:esset queda idetistas ibide. sed qr fundametu nodaberet edde magnitudine non esset ibi placia idelitas: qr non cu eqlitate. Cosum duo habetes scia3 maiore et minore sunt alid
eqles in scia in q assimilant. magnitudo igii ea de cuiuscum findameti siue idelitat siue silitudinis dat cuicum idelitati et siunulitudini et ipsa sit pfecta eqlitas. ergo dicit modii silitudinis
83쪽
tio: m et ipa sit placia sic magni thoc eque sicut in quolibet finis
indo ea de . dicit modii fundame damento cuiustibet equalitatisti. s. v ipsum sit perfectum. sue magis in diuinis.
I in isto articulo vi nuc videre 6 cierum ii viso de magni nitate .p3 quidemtudine videdu est u in unitas: u et, ipsa e alicuius q6 e ibi ex na vi pus dictu est ur reauiri siue rei. qt ipsa est cxistatevt emtia. Qp se siue quocum ino i iiundame exhila aut est ibi ex nil rei. aliosis equalitatis. Et est sciedii q) si dii niihil esset ibi edio ex nli rei. O vnitas magnitudis alicubi sit ptinus sali4d ex natura rei curealis et reast nec e verissime est ius est et itas. sed op3 quere: realis: m nec unitas e numerar re an ex na rei coueniat sibi eter siue singularis magnitudio in nitas uteternitas vi m sic:qiuiduom alqs no e unitas nume cui infinitas intestua dicit mouralis l3 f3 ali4s forte sit unitas du intri secu essentie ut essentiet aliq vlis siue ronis:de 4 non in ita eternitas ut et itas dicitro ino. in certu e * nulla viaitas modsi inisera existeti e ut exiitie veri'est realis o unitas num et luc re ibi fit eritia ex na rei sis ratis: et * ista styprie in deo ali cutet esse pari rone modus itrinini' cois ot planis dicit mani. secus illius: et hoc ex na rei sicut c8.3n Oib'in t creatis imposta modus intrinsec' alterius. prosib in diuersu3 est recosiderat. hoc est talony. de diui. no. c. s.coicatio aut et copulatio et unu3 partio tertie. de' non quodamo
ne siue cognitoe cosiderari: in est exist eo .sed simpli et cirrestri sancta vero et incoprehesibili tri priue totu esse accipit in seipso nitate e verso est. illic em coe et paccipit. pp q6 di rex seculo*cide et vitu recosiderat. Uuq6m et sequii ipse est esse existetibus: eiis bo* se h3 ad altea nihilomi et ipsum esse existentium. et ex nus es ad seipin:cognitide vero ante secula. ipse est enim euum est iid diuisum. gEd xpositu e euotu qui est ante aecula. Consiet ro:q: o. io. met. unu et multa mili modo videt sibi attribuere inaediate diuidui oes.s si ex nu euum euom per q6 intelligitur rei i patre et filio sit magnitudo et iras fini o, ipse est Qcistino essentie voebatu est:illa magni simistr et incircuscripte.
tudo vel erit una vel plures no 3 AH mi obucis p esplures: qr no alteri' ronis. pat3 --ψιι o lud Boetii. F. de nec etia plures eiusdemnis: qr pso .psaias. ubi vult . eternitas eade Gentia numero no est ina e interminabilis vite tota simul gna plurib' inagnitudini, eius et psecta possessio et similis inride speciei vel roto g breuiter da d ab Ens. mori. 27 . et ' istli cotbem' coctusso ne prima hui' pri rigeda est mi a Ricar. 2. trini. 9.mi articulius.* equalitatis in di Carere indi initio et sine et omni uinis Mut dr m magnitudin mutabilitate dat clernu esse: sic est fundametsi realeet ex natura suppleda et itelligeda e ista sitias rei quataead qdlibet rectra m descriptionem predicta inqad fundametum equalitatis: et ponitur vita que accipitur pι.
84쪽
exfitia actuali perfecta quo Io. 2. de F.sicut M h3 vitam in semetipsoata. t. sic dedit etc. bo ergo ponis talo c.3 . cenotatu:qr quasi subiectu3 vel doctri fundamentu et itatiori illudn a sin certus est esse in deo ex naturasular rei sicut exiitia plecta: sed alia et cxpo tria. sint isabilis qs excludit diffini destrione et tota simulq6 exclustionis dit successiones placia possessiocinita excludit depedetia et plici pati subdi tione. illa em no vident dicer ltilliIi tra vit1 nisi relatione positi uasma. vel negativa. negativam denegatione terminatio is: negatioe successionis: et negatio e depede
tie et relatione positiva poterias te vel aptitudinale: qr intermiabilis vi dicere posseyer se coexistere cuicum duratio i vel existerie tota simul sine variatione: et successioe posse coexistere cuicum: placia poliemio a seipso exissure et no depedere in existedo.
eternitatis qua luenim': et hoc est uniri tim ex mi rei. s. vita: tria aut Q coplet rone eius non sunt ibi ex natura rei vi τε: q: per seiportant vel negatione alicuius ebde impiectionis extrinsece vel relata Dba tione aliqua aptitudinato vel A iti ei potetiale ad ali id extrinsecti: et limo nec sic nec sic est aliq6 eoru ibi - ' na rei: et a piis nec clemitas ut eternitas erit ibi ex natura mei. si χec coclusio si cocedit potest rederi ad illud q6 arguitur
in cotrariu ς .s eternitas sit propri' modus existetie diuie: sicut infinitas essentie diuine. hec est ne da:qr si a ipossibile centia diuina raptim transtret ad lyuc
haberet ta3 essentia Θ existeria
modu intrinsecu. si finitate intecfiua:sed haberet illa existen
tia et itate aqua intellista infinitate duratina: qm: vltra in sinitate intestui no addit nisi itegatione delici edi vel relatione ronis potetialitatis .scoexistedicuicum poli: que relatio no e in tasironis. hoc pue hoc mo:qi si andi gelus annihil arei cras no inpetatist modii intrinsecu3 inna sua. si maneat in et u sicut manebit:et ' aliquos sine successione:qr illa negat de euo:no est spossibile ultra infinitate intensilia essentie vel extitieu infinitasdr magnitudo sule sit hui' siue illi intelligere ibi aliqua quatiutate3 u sit ibi ex na res.q. s. sit durationis pperue: sed ecdd intelalisii suaadditu addit retone rornis vel negatiois. TVe* est igiε* exntia b3 modui sibi iiit insore sicut eentia sue illud no est nisiluinitas in testua: etemitas sit Heternitas siue sterminabilis duratio ut interminabilis .duratio no e ifinitas. TDd Idio.pcedo mex na rei deus est evntia incircularipta: l)oc c ifinita intcsiue ita. magnitudo tantie e innitas:et ita in si a ipore de' statis desineret ec 33 qb addui vites ri' q) ipse est euu3 euod hoc esteter vel eternitas:ve* qde est hoc:qr sua exntia d3 repugnanstia ad desinere ce: et fundametsi
illi' repugnarie est ibi ex na reis. exntia sed solatis ro repugnastie ad desinere esse siue sit negatio desitionis siue necessitas coexndi cuicum copo subili: hoc ultra illud O e ex ua rei addit negatione implactioio vi respectu ad ex. nec Trio. dicit ον ibi ex narei est eust morsi sicut est exiis. sicut fili Tug. dicim' deu es magnu esse sapiae bonum etc.sicut stequeter
85쪽
Uc vel illud sine of ii negatioe tertie potestas viptas siue cau vel relatioe ronis. Eouatu σα salitas acnua .et cu illa no sit nism .so ad istu articulu daber cuius si resumronis G fulmine sileternitas scil3 exivitie. Tme tuq6 assignat tertiu eulitatis e ista et itate an insit ex natu: ibi ex natura rei. IS 3 obsscitur Ara rei teneas altera via duarum et relatio no pol fundari in re dictaru illa q vides inquireti να tione.d nec mixtas in ptate. pri bilior. TUe unitate et ita nisi xbatim si sic: eet xcessus in tact qualitatiofundatis edo infinitu.tu priussu. .de trinit. litatis .et hoc sub rone uniusmo 'primo oe q6 relative 6r e aliqd. - op3 hic aliter discutere indictu e epto relativo. si op3 reduces in pn' de unitate magnitudis. re ad alio absolutu. r ora relao in so Potestate none fundari in aliquo absolu,
xime lpouat relatione ad possis no est veru: m. F.geome. dimnubile. et D piis relatione ronis:m Euclides xportionabilitate sic.
u ergo pias ut pias ponat funda do iista dicit relatione formalint metu quam ad illud fundamen est uportiois etyportioisivi duo tu non est ibi equalitas ex natu ru fundameto* similium. xporra rei. Si aut accipiat potestas no aut manifeste iportat monemo illo fili et iste respect' di de CS3 4rid sit de hos ad Mosi, deo q6 sorte est volutas: qr ills tu pol dici cu relis ronis pol ba est ablatum: O est pncipiu vim fundari i rerone ronis: sicut ista possibiliu .si volutas ut volutas est vera loquedo de interioibus ponas ibi ex natura res: de 4 tas stois.sen' est spes.hec intentioctu est alii d in pina qoncisequi gin' cocipit sub ulterio evmuertur in illud fundametsi erea saliori oves me miliersale. le est ibi ex natura rei: H in ill6 et cocipii sicut differes specie abno est fundametum equalitatis hac uitet ide spes: et a dacu es sin plate vi absolute accipit :0 differetia: et no d3 sub se a se imo accipis sub rone pias ad obs feriora nisi numero differentia. iecta extrinseca. Da fili volutas m dec intelio Mis in colore et te absolute ps et fili' no sunt eo illa in alati non differat nisi niteles nisi magnitudine intrin: rolatu. sudat dec interio et elacu volutatio. et illud est primu spes i hac intelloe u est genus. et de hocm . attedii coalitas.no aute ro hui' possibilitatis in relatio: teritu. ergo voluntate ut ter ni ronis e istaem oellis pol ee r qotia sunt equales prout volutas fundametu resonis ronis q6 ip ne unicit equale pncipiu possibiliuata in ro pol coparare ad alta. posse uersas. Gallit piatis est sema sum aute relatione ronis intelli si hulitas oncipii vi oncip; .et p pno stre et ea ad alia coparare. δ il: tuo. eo mo quo aris .intedit auisna
86쪽
i rima.relatio aut equalitatis 4 tundatur in ptate est tm relatio ronis sicut illud in fundamento
TMimo * equalitatis in diutinis extrema sunt realiter distincta. TScdo cv ipa etia r rit distinctione realem extremo* illora. T Tertio ς' ipsa no.qualiter cum redrit: puta cocomitato:0Preexigit illa distinctione. Ismmu pn: qt plane dicuntur equales illa equalitatevila alteri. noaute di estentia equalis sibi vel plane vel Mouerso . persona aut a plana distinguit reare. TSecu
cit. .de tri. Silitudo sibiipsi noest. Si aut silitudo no re reret distinctione cxtremo* poslat aliquid ide esse sibi sile: sicut est de identitate. ide em est sibiipsi idex eo q) idelitas no redrit extres mo* distinctione. Tvoc aut pro
c. 9. ubi vult up in filio est minaequalitas. S i aut equalitas nor reret distinctione extremo*:
posset pi est equalis sibi. et a conseques cu sit for ougine filio
prima eqlitas cet in pre. nuc aure y tanto dictu Pugu. est veru: qi no eli ibi equalitas nisi inter planas distinctas: et io no est ibi
nisi genito filio. In ipo st est puma equalitaset terminative q. s. pater est equalis sibi: et pina e litas quast denotative vel reta: tive:que.Lno est ad terminii aliquo mo subsequente. Cetertiuxbal.L π distinctio preexigitur m equalitatisapoc ybas rone fundata in auctoritate accepta
equale se faciendo deo:et innua
talis demonstratio.Christus dicebat et verissime patre suu deuesse: si se faciebat doc est se asserebat equale deo. Coicatio a te Psecta nature no pol esscisine coicatione eiusdi .ppria sua magnitudine.et y piis nec sine inlistate inter coicate et illu cui coicatur. Et * ipa coicatio siue seneratio u importas in hoc . patre situ dicebat deu3: preengat ipli equalitati. proba lydoc:q: qua Talis ordo realis esset inter alid si illa elat distincta realiter talia ordo est inter ea ubi sunt eadet sotu distincta rone. γα ro est superi' sepe declarata.Duc aut aetatie magnitudo differret rea: liter ab ipsa eentia. essentia poreet realiter m/gnitudine. et st coseques coicatio essentie coicatione sue magnitudinis. s qliscum disiunctio sit inter illa inrposito tali mo costatio essentie erit porcoicatione magnitudinis:et perpis equalitate: qt no est in altero extremo nilinii magnitudisne coicata. Scsso arguitur ad ide:qr pluralitas eiusde ratiois necessario finita necessario perigit pluralitate alteri' ronis pinqua ipa determinetur. Ista sua declarata in solutide sineqstionis. modo aut equalitatis in sonis diuinis pluralitas e eius; de ronis et necessario finita: si ipsa pexigit pluralitate alterstro nis P qua ipa determinatur ad certam pluralitate.3sta pluraltas alteri' mnis p acta no popponi nisi in xpuetate personalia minor quatu ad prima He.s.' eqlitatis in planis diuinis e auqua pluralitas. xbatiqet relatis
87쪽
amet p plis plura: et in relas .mnctionε alter ronis a qua denes in eis sint renes opppositio terminet et no inuenis talis alaenis: ille eqvel multo magis erat riyronis: nec realis: nec ronismi
opposite et distincte. et si ide non si pluralitas miterata persona potesse simile sibi' d.dictu est lisi. 3uxta isti In correlarisi: M IDir multomagis cillitas in fo . demostranoe opter dd remis ali est distincta ab equali latiora coes cocudutur. de pistate in alio edit. Traia ps mus. nis Dimis o relanes originis: O illa e eiusde ronis satis e cuiudes:qi sic est in qualibet equalitate. Q Tertia ps mi .s. ω est necessario finita. p3 qt aliosin pola seni ct lfinite equalitates i diuinisN p s necessario cent. Trasi instet et maior xpositio est vera de pluralitate realiet no alia. s aut minor sic accipiat pluralio
nis diuinis p relanes origini sicut dictu ei scdo articulo pineqonis: v pyprietates eentiales cocludunt de planis habentib' illasyprietates planalesypter
te tale memoria a se * sibi pue: nimicere verba placina st volsitate perfecta cocludit * haberitate equalitatu es reale in diuis ea a se comit miram mesnis: tuc petaoncipita si rex modupauderes si memoria dis hec maior est vera de sicum pri inreta dicer etvolsitas a spiraralitate siue rei siue ronis. Sob re ita in nouiscopalis retrino: ct ybata e qlitercum sit si nones perionales ad coeo est si
per generatione: et esse ide: vel a generatione die magnitudines eade et esse equalia.lsicut a docur est .a . producere. b . perfecte in placia magnitudine demonstra relationi reali by no pol ee ea de rela realis i mr 3 extremo. 0 alia et alia .lmo l)ocveru est in relationib'pin rone .Quis em relatioes ronis sint diminute enti
me istia entitate knt oppositio res equalitas. 3.g. ita ubi edisne et distinctione coire*ddetem ferina qualiscussi ronis semper
maneret ide ordo pceptuu qua; tu ad noscibilitateria colaques idem ordo scibilitatis.
lo obhcitur dupliciter. P primo primo cotra coclusione . P fiso cotra scrip . illa tertia probationem de pres dis. II.
iis: sed tib accipii maliter ω sit e getia ilia. si Cotra puniit sic olim distinctio equalitatis i relativo equalitas aliquo no est nisi re rend.1' in in latio m magnitudines eorude Pte, q- comesuratas inter se: no est os P .ctgo' litas eoru3mili sui plures 28:. et magnitudines adinvice comm peri. g
tis puenieti relatio em cause Hor de deo est tm ronis: et in ipsaca suo mo oppositione et icoposssibilitate tanta d3 ad causatu si
icut paternitas ad filiv.no enim petitur coclusio in mi.accipiedo in min.* ista sit pluralitas reas et suo correlativo. q6 veru est stue relatio sit realis siue ronis et est pluralitas necessario finita et eiusde ronis. Sedtur hpclusio:
88쪽
M hoc.fundet e itate semct et hoc loquedo nitide equast. s. Lut in hac plana et semel ut i ii mdiu ad illo O e eerelane reala:ergo no eu distinctio fundas te:0 recines originis si datur me et re iris nisi p tili iteratam iri Gntia diuina iid ut una. ita, actione intellectus:et ita mis tin unitas no e ro proxima fundanes meterea forma eiusde ronis di: et relanes coeo p opposituluxe. 9 no dimnguis nisi a distinctiono fundat i sundanicio illo ut viiii
materie .12.met .mitas e sor est. ergo no maiore distinctionema m eiusde ronis: ut acceptu redrut in fundameto relanesco Ut in arguedo et est ibi mates munesvi sint reales: Θ relanes ria aliqua: ergo nu e ibi alia et
nisi argumctu: 0 nec distinctio tellectu fundat distinctas' reta: relanu oppositam sin istis argu tiones reales originis D tatove mentu. meterea tertio Ibae M qi ipsa ut fecuda in me miti Φ-distinctio .extremoru in ripli coicatiui etsemini coicabiquam sunt e trema 4 lfi redrit. lis e infinita formab: sue ipsa vina extrema no sunt extrema ni quata virtuast e infinita forma si inquatu terminat relanemon liternino ipsa e qualitas inlinis asit terminat nisi inquantu diit ta: h pari rone ipsa ut ne quata litatio:et inquan pol sundare relanes com oppotu unt illud non distinguuntur. litas reales et no vh ut bis acce Louarto et vltimo. . couenit ma per costderatione intelleci' personis diuinis sin substatiam Q meterea in addit de quatita
. Fi,distinctis roni Ppria ro le*M ro in fundameto h suppovies fundanictu mi' opini dis sita equalitati.lmo comensuras et io cotra ius q6 accipit in ea s tio actualisvs esse posterior eo
fundameto. s.. equalitas reas litate:q:vriportare coextasionilioreqrit disticiasmagnitudies et applicatione aliquorum equa
- et comesuratas arguit prio sic. Ea:moda tale exmedi siue raalia eqlitas. no ergo e hic isolu3no distinctio fundameti pili pri
89쪽
. . bendiqu5titatem qua pfit c tededi et applicari ad doc ossint comesurabilia. ufi corpus mi in eucharistia no e comensuram alicui bsiti quatitate li nec comesurabile potata xpinqua
sub eo mo quo due ibi equalitas te no e st argumeta aliquo mo aptiori .no est realis comesuratio ergo non est realis equalitas:
PEd argumetu igi rndeo in si essent due magnitudiniquam neutra alia excederet haberct Hira rone qustritatis fundatis equalitate unitate l3 diminutas smdd.qfi aute in duo minpositis eade magnitudo numero: tuccii distinctioe extremorsi
r.s ita veriuse ibi illis es requirit ad relatione pmune on no Get mitas forme in extrentis iust fili quidniam rella coisDoc b3 senerale in aliis * rerox sit. distinctione extremorum
tundamen: negada in ergo ilia a positio . equalitas non e rea, s nisi fili plures magnitudiesimo illa d e m pluresinagnitucines est fili quid equias remiis: m e sin unitate magnitudis dd ergo ubi e una magnitu
do simpiis xpter equa litate simpla et reale no op3 . illa unitas si bis accepta viro stinodi: qtiterata acceptio nibii adderet ad illis q6 e ro fundadi sed maα -.7 sis distraheret toto imo immo sussicit * ipsa realiter Muna habita in extremis reast distinctiosivi secundum de illa pyopo isitione maiore dictus est in questione se lida et e posita ε intentio pFLr2. meta. quomodono accipit materia ibi o mates ria receptiua forme: si pro quoa
' pluralitate determinas ipa pluralitas in ipsa forma:et doemo equalitas due materia: quia pluralitas equalitatis necessas ris preerigit pluralitate alteri ronis fili qua necessario detersminatur ad certa pluralitatem: ripi in tertia coclusione isti' articuli q e . equalitas preexigit relatioes originis. si Ed tertia inst extrema inquatu extremuterminat pol diuersimode intel ssligi ista reduplicatio: vel m res duplicat relativa q6 6r opposis
iuvet correlatiuu .vel reduplica intro formalis ultima qua .Lτι
uinate formast e relatiusiur eo trelatiuu: vel o reduplicat ratiosormatis no vltima sue landamE talis quasi puta. Dprio mo et secsido maior e vera:*.s extrematquam extremu op3reare distis sui ab extremo. Tertio mo inssa est: et solii illo mo minore vesra.vn ybatio u accipit * extresinu inqusitu e extremsi terminatndbue ibi li inquatu d3 tata re duplicatione quata prius: et soslumodo in tertio sensu pbatur
ter hoc oe terminat inquatu mise rundam tu. CBd quarta dico in hec ppositio:=3. qn fit Gparatio ad kdicatu resvectium
no sema notat inu casuale esser sine lamate vltimata inberemtie i dicati.μ comuni' vel saltes coiter notat ipm ct rdne funda metale: dico esti sor. F3 albedinE ee simile pia .cu m albedo no sitro formalis urima rendi simile via sue silitudo tandi sito: sicut
90쪽
hoc cocedit qt albedo e ro funudametatis silitudinis.dico tunc
fili' fin substatia:m pinitas et filiatio no sunt mmie roes funda metales ipsi' eqlitatis: R aliddq6d coe eis et alidd ns est ad se:
subsutia in asonis no numeras in eis: ista e vera Mut li filia: nostat xxima rone formale:et sic minor e falla:nec ad mletione Rugu. 0 tmino intelligit mi casua te dui' ppositioispin. notas essero fundametatis respectu relas Iptioisu pdicas. IEt si obiiciat. d
sice in nihil det vere ppetere ali
hoc siue sit ro sormatiosiue fundametatis:G dec e falsa.sotiri
tia e r5 fundametatis pinitatis e ui truscedes 8 esilitas ro finis dametatis n5 trasiades sue adesita.et i5 pin logica nus. proprie iocul' e ut nec sit vera. ali 4 mo: pater pili estitia est equat quo illa no e veras3 eentia epi: immo ista e vera. viii memoria est pater:qr ista ro fundametatis eadequata relationi illi.
cotradicis hioque dicta sunt in o rar.ui notabi sitro fundametatisrespectu pmitatis:et tmediati' Ο respectu equalitatis pree ridici pol * re di s m substantia ibi accipit substana put e unxe at
onciph et termini coicabilisquxximo fundat. si Elupi dicito arti.de :pengelia. Dicit efii in I.stris equalitas no e aliqua realio re pri dictatio distincta a personalib':0 3. videin summellectu includit illaset puo reeentie unitate et hoc sic deducie portas 3n diuinis no est cosiderare nisi rionu3 essentia3 et relanes reales quo' di. 3r.qfit distinctio ide asit ad se no redi L .artu fertur.nec relatio refert ad alia 3.ad prelatione o aliquaue relationem positi alia. Cu em det in paternitas os ponti relative filiationi opposistio no erelatio media iter filias tione et paternitate qt isto modo relatio multiplicaret ininfinitatio equalitas ulrsim importat. Let personaru distinctione et estitie unitate:m ex hoc sunt equas leo ni sunt eiusde De unis masgnitudinis.includit ergo equas litas in suo intellectu et relati neo distinguetes et tantie mira:
tein. I Contra ists.st efii intelligatur pse includere et no tili da materialiter siue pengedo docvr falsum.primo m eentia et res latio no faciat coapta n se vita
nuit' ein cocepi' unus e a se ad se et per se ad alteru3. equalita3asit ri die coaptu per se virum. spreterea.qs p se includit alatera alteris ronis no epse eluta de ronio:e litas aut e a se mi r dis in patre et silio. ergo no inucludit per se relatione rimisistata personarii.qr ille relationes mi alterius ronis.
metast importat tantia: pexigistiue asit relanes personaleo: s, nec nec per se hoc vel illud imo portanu per se vortat relatio