장음표시 사용
71쪽
repugnat destruat iri .ut sicato est meli' ipni o no tale. q6 auteinde lalcoicabile repugnat.cuilibet etia sub rone suppositi. er i so no est mellisilli:etiam cosideres stib ratione suppositi O non
ipsuin . pabemus ergo ista ina.
t nulla perfectio simpliciter estrinaliter incoicabilis.
M UIR sibilitate sic. plactio simpli cuicuae copossibili sibi i eode supposito necio e eadeream. sic intelligedo q) i abstra,cto accipiedo docet illis:vem est dicere troc e illud.S 3 rella originis no e cuilibet copossibili sibi in eode supposito sic cade. g etc. minor e manifesta: m ista iid evera. Matio activa e spiratio actio . maior xbal inductive:et rone.iductive sic. Dildile ldiuinisus no sit ide eentie diuine: lino et et cuilibet centiali.ita * pside radorirum in abstracto simpli: versi e doc est hoc .de centia si et de centialib'de 4b' coiter apparet cv 4dlibet sit i finitu formatri Pt3 maior q) 4dlibet eo* est idecuilibet sibi copos ubili i eodem supposito. probas ct cade maiorrone sic: ilini tu no solii no est copositus3 et oino incoponibile
cuilibet alteri .oe em coponibile pol ee ps:et 2 pias exceduqr totuin mast sua parte. Infinitu aut nullo modo pol ei cedi.s e oino simplex et ico positu et icoponibis te. Si aut atrid copossibile sibi in eodem stipposito no ea otiioide sibi tuc ipm ito ea oino icos ponibile qr tuc ibi eet ali si copositio salte ali4 mo acre et poterier ab 's pina pie malodis. s.*infinitu est iderealiter: et q6 est
sibi copossibile in eode supposisto. 7Scta pars maioris. . sic sit ide et sit vera pdicatio in abs stracto:Hputa dicedo doc e doc orobai:m cii micatio affirmatiua sit vera rone idelitatis.ois it Pla erit vera abstracti de abstra, cro: ut a abstractione non tollitro idctitat ubi aut st abstractione tollis ro idelitati no est vera. E eplu.dec estvera.albedo e color .qr l3 extrema sint abstracta: non m fit abstractio nisi a subiecto alterimatur di et illis subiectuno fuit pcisa ro idelitat eou extremou.manet st ro idelitari nature ad natura illo subiecto emcluso. Tibedo aut et musica non
.nt idelitate nisi p accias ratioe subiecti: d h nec sit vera: albu emusicu: y lato . ide subiectum
denotas ab utrocvacchicitii abs stractio e facta ab illo subiecto: q6 fvit ro idelitatio co* .hec est falsa' albedo est musica .pt3 4 ω pdicatio i abstracto vera est qa extremo* est talis idelitas:*st abstractione no tollii ro idelitatis eo*.modo qn unu extrema est infinitu p abstractione a stipposito no tollis ro idelitatis adipn .et hoc cuiuscum copossibi lio sibi i eode supposito. Et io vpter infinitate: ut ia argum est: no pol ee copossibilis in eodem supposito: nisi vera et placia ide litate reali. s abstractione facta a supposito *diu manet ro e tremi infiniti formair semper inra abstractioe manet D id α3 e remi ad extremu: et stpnovera predicatio in abstracto doc est istoc. sici ista rone pangeneraliter ς' queda predicationes in diuinis sunt vere no soluin coaeto: sed etia in abstracto: que non sunt opposui de oppo EEc L
72쪽
sto.queda vertati coaeto l3 no generatrista maior . usim enein abstracto: qet non locimur de suda bdicatio in diuinis p idenniis et neutro mo sunt verri ubi ritate abstracti de abstracto uisus extrema sunt opposita: qi nec si qet neutra exucstiu3 eformali sater e fili':nec paternitas e sis infinitu: sicut dec est negata. paatio. Ubi aut extrema no sunt ternitas est spiratio.
opposita sue eo possibilia in eode ama.ista
dicatio vera in cocreto. sicut pr dicatio aliqua in abstracto in di on. dicε spiras:pater e ingenit': no aut uinis negat duplr: ab aliquib' e o. i. in abstracto: sic pinitas e spira; di . l3 paternitaset spiratio sint N. ALtio:et in dece vera : deitas eumi idereamindifferutrone:e hoe Critas.deitas e spiratio. hoc no est Dissicit ad impcdiedu tale predinisi qr diuinitas e formare insta catione TQuado aut probatonitamo aut pmitas nec spiratio talis disserentia non sumit qmetio abstrali do a supposito dei istae vera .sapietia est bonitas. 'tate cu sa maneat in ipsa ro in; P fidei up sicut attributii potennitatis: sema manet ro idelita ite no e attributii sapientie. Sietis iiii ir ad paternitate et spis nec in proposito. CSue hoc non rationem:et io manet ro verita s M obabile. m attributu3 ut aratis affirmative pdicatiora in ab tributu dicit inretione secundustracto:0 paternitate ui no e for vel relatione aliqua ronis circa maliter inlinita abstrahendo a illud de quo ditiunde et numes supposito non manet ro identas ratur et versi e dicere et bonitastis eius ad spiratione activa - sapietia sunt duo attributa. stetia non est infinita: qt neu 3 sin illud fili q) e numeratio noextremit fili propria rone sui hi est versi dicere hoc e docet: ius
infinitalcetideo lue hee stivera pr est ranio δε non propter hoc ne spirat.qr ei de supposito couenit satur ista. sapietia est.bonitas. utrumcd.th abstractioe ab illlo ubi no includit ills ronis quodnipposito facta: qt neutra eoru numeras in eis: st a simili no iue infinitumo e vera predicatio i cludedo nisi uri rei e:si olao abstracto:paternitas e spiratio ide eri in re paremitas et spiras ster oppositu cosilis ro Cquans tio: eci hec vera. paternitas est docum aliq6 centiale pdicatur spiratio: h no ista notio vel pro . de alid eentiali: vel psonale de puctaspatemitais e notio vel oeentiali vel essentiale d plana puctas spirationis. Queculam ii.utpote dec e vera sapietia est,esti sunt eadem re simplr in deo Rpaternitas: sapiata e spiratio et ipsa significata et in abstracto et
ecouerso:qr abstrahendo a sup innoibus primetpositioniosiue polito adhuc manet alte. Ire significatibus reprime inteloio nisi infinitu .s.sapietia:et io rema predicans de se inuice in abstranet adhuc ro idelitatis extremi cto:l3 no in noibus scde imposiod ex remsi facta tali abstractio tionis suoaccepta ' aliqua nonCet per colaqueo roveritatisin mina secude intctionis:sicut psydicatione assirmativa. rari s in creaturis .mde lue ista silvera
73쪽
intes inhormn no tame ro sortis uest singularitas e ro dolosi e vittas. si Plitur dicit alimetronabilius vivi et ad ypositus
. proprietates in eade persona differut ex natura rei pter consideratione3 intellect/:qr ad docinificit disperatio: n no situ opoposite:et propter hoc predicatio vitis de alia in abstracto no e vera Et hoc ideo qr illa distinctio e natura rei e xpter no infinistate idui' et illius:m si doc vel illud eet istium no in talis distis io nec Vediret talis pdicatio.
tra Nicta arguis udrupliciter. Iucto sic. qdno est coprehens sibile nisi ab intellectu infinito est formair infinitu3. generatio his ut generatio e formair incom csibilis nisi ab intellectu inmis.ersm minor xbai 2 illi
illa. 3.generatione est 4s enarrabit pones Die.homir. r. super mat de gnatione eterna niti q6 inquit impola xphetia dixit affatu etc.' G e impore affatust incopreide sibile ab itellectunnito. TCofirmat et p illo Hiai. I. de tri. stro a te quo putas incit siliu esse genitu.et sequitur. milhi impote est generationis scire se
mea nil sed angelorum.et supra liter infinita: generatio in diuisnis est actio adequata principio formali infinito et termino infinito:m principiue essentia vrme molia infinita:et primus termisnus e filius 4 est inlinitas:terminus et sormalis est etiitia costata siue notitia declarativa: quo
actio emissi adequata .q: no potesse nisi unica dui' p:incipii adhuc terminu3.h etc. preterea tertio .ro subsiludi e ro psectissime Gidi:rero originis pume elane est ro iubsisteduergo est ropsectissime ecitduet p pno infinita:qr ee in diuinis est formaliter infinitu.sisteterea. intellect diuinus e formala infinit'. Plioquin no coprebederet infinitaseentia diuina:6 qua tactu e qosne pria arti. .. intellectu ut in tellect' eli coprebedit.no est autem infinit':nisi qi est ide editie divine u e prio insinita .sue paternitas est eade illi. ergo paterni tas ppter eande roneest so a
tutellectus e alio primu obiecctu primitate virtutis per illud libet aliud obiectu intelligitri orditie que uniiq6ae obiectu
ne illa et est in ista. q. arti. 2.d. in oberubin ed seraphin: et supra tellectu et volutate. Exeptu. quao in sensum e.et .ebat ius m. scri do alicuius intellect e alimpra omne sensu 3 quomodo inpra omnem sensum pst lata gesneratio Esueterea scdo arguttur sic.ota actio adequata punsipio et termino instituo e launa
mst obiectu: primitate virtutis immediati' itelligit virtute ei
illo qs e per se ide illi te illud ine a accno ide illi nunc aut intellectus diuini est orioide obies etsi primu primitate virtutis et adequatiois sicut tactu e.cisentiassub roe e litie . nulla d per
74쪽
sonale est illi intellectui hoc nio obiectu primu .vpinqui' in e usino obiecto Q aliq6 creatu pro 2.met. quato q6 e ide obiecto prio.tionc , xpinqui' in entitate. et se pnsui cognoscibilitate. Tnd torniam argumeti maior e vera ne intelligedo up si obiectu e inco prel)e sibile .Ppria incopredesibilitate e et infinitu .ppua infinitate. 0 sic minor e falsa. s.* gnatio illa ut gnatio est inco prel)esibilis l3ula minor posi3 dre veru itellesctu p accns:vrri aliq6 cocomistas:vr adbuc sinagio ad xpositu)P3 ills in ero itelligedi ipam. ipa em nata e prio itelligi p cetitia tan* p primu obiectussi ab intellectu diuino Φ beato:qr essentia vi eentia e primu obiectuta illiρ Φ istiq: ista sit ro stelli di Matione e in coprebcsibilis: et ita gnatio pom dici lcoprecte sibilis pncipiatiue siue causal . Psosra et dici incoprehctibilioc6comitato siue quam ad ill6qd lcludit:qr gnatio laludit coiscatori Gntie et fit pista3 eentia
positive laudit istilitate ese:qr ipa no pos 3 sic colori plurim suppositis nisi eci listata:et io gnatio e icoprehesibilis quam ad psuppositu. s. coicatio
gnatio e a qscum pricipi si intelligedi intelligas.etdcdd pexigit
in intelligedo et coicado is ipsa in xpria intelligibilitate suavi incopredesibilis p auctoritates adductas: et cuiuscum itelligibilitas ypria e scopredesibilis iis
intellectui finito ein necessario sinitu et ico predensibile illi it ei. ctui no e finitu:et sic cocedit mistior . gnatio ut gnatio e icoptene sibilis itellectui creato: et ita τ=3yptia entitate et comedesibi
hoe ad pricipale arguinctu findoe 4 maior idui' arguincti e negada accipiedo incoprel)esibile negatiue a1 no possibili ppred di:qr ad doc oe eet vera oporteret ill6 intelligere sirie. s. vdnaequalitate virtuale e edeste se ultra oe cdpl)esibile: l oecopredesibile excedete:* tio est in xposito. End scini ad tio dicitnpue equalitate duoruinin eade quStitate: et sic no e adequatio i yposito. TElio mo adequatio dr no Fin qualitate sed pinyportione:et sic di ali 4d ademata alteri q6 e summeppor stionatu sibi. si ibi sit ad uatio utpote effeci' ad uat' caeo exportionat' in roe effeci':d stote no sit simpli sibi adequat' eqlitate ilitatis. oc mo illumi natio dicerer adeqta solid maditor ed no poss3:l3 lume nunes ste leti sin plactione qualitatio idi solhqre effecis eduoc'. Tnd
cipi u Mandi no pM extendi ad alia generatione o ad is noe s thic adequatio qualitatiua:
nec e xpria adesitio fin xporotione quam ad intesione: si tinquam ad enesione :et ita nullonio includit inunitate quata evi
75쪽
in illo cui aderitur. Cnd tertiuscui tactu e in pcedeti qone. arta ticulo scdo in fine: subsistere est
eduocii. Tuno mo accipit pro st
se ee et sic intur Pug. .de tri . c. .ois res ad se subsistit: c
to magis do. TElio mo o incomunicabili a se ee. si quide colacabile intelligit no quasi substos: 0 quasi inberes subsisteti: et quasi modu inlheretie habesonio mo cocedo et subsistere sola maliter dicit plactissimu ct et nodicit nisi essentiam Pug. scdomo subsistere Psupponit placte Gli no fovitaliter includit: sed tili addit incoicabilitate supra pse esse prio mo acceptu:et vis ste est ro subsistendi q6 est ro incoicabiliter per se eendi: et talis est relatio. ratio aut essendi incommunicabist no est ro persectissis me essendi.CEGltimsi cocedour intellectus est formair infinitus propria infinitate u e modν
intrinseo sue proprie entitatis. Lintellectualitatiout uellectualitatis: et tame paternitas no Mest infinita cum hoc tame paternitas est in eade3 realla essentie alid mo sicut intellect'. TEt cux addit ur infinitas intellect' e Mpter idelitate mad centia. PRespondeo minisi orio in diuinis ut tactu est in pria qone est ese sentia ut essentia: q sin mania. e pelagus ypter coprei restoneoim persectionu diuinaru: ista e infinita n5 tiliantestue in se: sed et virtuast pilo et o se corinensola intrinseca: cuin aut aliud cotinet a identitate alia: 0 noninio Oia: qt nec a se:0 virtute essentie:a qua et l)3 sua infinitastri uidetur ergo τ eentia l)3 in
sinum et formaliter: et propria
et prima: qr a se:qt respectu omnium fr pelagus:qr oem persesctissime cotinet entitate intrinse notacd .mpore est ea cotincri in uno d intelformast.Tb thac aute pria:sicut usis eth loq: emanat oia:ordinate .pti plurismo cidem intrinseca initialia et b' decno dicut respectu ad extra:&6o appli:
notionalia:ternoetvltimo creas cabilista siue extrinseca . et qflib3 emanas recipit illis pfectiois ab ea cui' e capax si sibi no repugnat . . et illis eceritin quasi effectiva: -- et primaria est infinitas essentie: ea aut siue m for malis est ipsa entitas xpria cuiuslib3 emana
tis ectitiale ergo recipit ab ea
infinitate formale ut talis essentia sufficit in roe principη et fundameti addam tale qu alitate: et talis quantitas virtualis ipsino repugnat:sicut nec edicabilitas: ipst aut relationi planali copetit p ecntia esse ad altersi .nec copetit sibi infinitas intesiue ppria:m ipsa non in capax talis quatitatis: sicut nec coicabilitatis .ctia in genere principii sors malis est status:hoc em accipit infinitate illud no:quia doc est hoc: et illi e illud:sicut hoc accis pit coicabilitate illiue incoicabilitate: qt hoc est idoc: et illis est iis resola
lud: repugnatia em formalis et notaclio repugnatia primo reducitur bilis. so atrad rone emcui 6r ct repugnatia. ndem ab essentia creaturasecipi ut entitate siniuta:qr talis sola eis copetit. M Τforma igi argumeti dico. sola iactitas essentie no e sola ro habedi insinitate formast. 0 est romiscies ot ei cui formaliter norepugnat infinitas: formaliter aut repugnat relationi nisiialiut xbatum est: et nulli et lentiali
76쪽
sio si uras Me copossibilis est
infinitas huic et no huic.pot uri in oppositu3 sire huic repugnat incoicabilitas:et huic no .qs oes
rone principii formalis: qr.Lsor maliter hoc est hoc:et ills e ills formast. Quia aut in rone piicipii fundanicialis ipsa rentia estvnu pncipiu illimitatu:a 4 mula
ta sunt ordinate nata pcedere et
quodlibet in pino instati: i quo
. . quasi emanatvel xcedit in esse:
sua habet entitate: lioc tale et il iud tale. et huic sua entitas est
ratio repugnantie alicuius: cusius tamen illi no est ratio repu
inincipale sicut declaratu est in primo articulo. infinitas in entitate dicit totalitate i entitate:eta oppositu suo mo finitas dicit partialitate entitatis. oe em finitu vi tale iniit' est linito ut tali: Idem qi fm Euclide. .cocristone.q. ibide3 ois numere minor maioris nuo diluini ri pars est vel partes apoc no sictione intelligcdu est: φ iste binari' sit x, pars illi' ternarii: qt nitru est sic in diuinis: ' quatu ad ortiones oes attededas in quutitati,
bus ille binari' se d3 ad illa ternariu: sicut pars vel ptes ad totii: qi simili mo exceditur ab illo ternario:sicut excedit ali' bina rius ab alio ternario cui 'est ys.
Ita dico dicmultu creatu est podei:cu de' sit simplicissim': 0 oesinitu cu sit iniim illa entitate iutura cosormiter pol dici paro: isno sit sin aliqua xportione d Ta terminata: m exceditin infinitu. et troc mo oe aliud ens ab ente
infinito di ens a participatione:
qr capit parte illi entitatis q est ibi totast et persecte. poc si volo hie * oe finitu cu sit iniit' inunito est pars. cui si repugnat esse pars: vr excedit reali ab ali ei repugnat ed finitumsic aut pinitati truic repugnat ee ps diuini habeo talis illo mo vel excedi a diuini cur parate:q:xpter infinitate diuinita ternistis pinitas cu sit copossibilis sis tas inbi in eode supposito est simplici creatu ter ide sibi: et a phorealiter exce ris est dino pot: necesse pars nec rene quata Partis hie pol. no h e finita nec forma infinita . sicut prius pbatu eshqr iiteri nsicut finitu dironem partis ino aut in predicto:ita infinitu h3 rone tos diui sti'doc mo.Lex plenitudine qua nis. titatisvirtualis sue mesuras da ob aliud:τt maius p accessii3 ad ipsum:et minus p recessui .si nec paternitas l)3 rone totalitatis:
qr incrura fili Madu queda plactionis stat ad aliquod pinu inordine mesuradi: q6 est essentia absoluta. Imico ergo breuiter . paternitas nec formaliter est finita: nec formaist infinita. Tota arguis ex diuisioe immediasta critis in ista etia anteo descedat in dese gna. cdcedo bene q' ista no diuidui res ut ili contractu est ad aliquod gen : imo talibet gen' et ens ut linediate ins differes ad dece gna: est preciseens finitu. finitu in et instuitu nodiuidunt ens nisi ens quatu:m sicut sin phin. I. phis .finitun et infinitum quatitati cogruut:qs est vera de finito et uinito et qualitateyprie acceptis' ita etia exo Decretesiue loquedo finitu et infinitu sposio ut sunt passio eo entis couenisit apud precise enti in se dabat quatita Scoti . te aliqua perfectione . talis aut stas equalitas no puenit entitati nisi ut pi s
77쪽
4. 2 inter essentias.qualitate citi coclecoo parata ad alia statim op3 me; ru. ad dere vel excedi et G partiale vel finem. totale: sicut tric lodmur de ptiau et totali. paternitas aut ut pasternitas no pol ee iter entitates totalis nec partialis. 1 osset et o dici iv quatitas virtualis no covenit nisi intitati dditatiue: viso distinguli ab entitate hyp statica. etp pns nec futitas nes lafinitas. 3 ita aut entitas l3 sit in se 4damo editativa:tii ut est talis est tm hrpostatio. Peterno ino dio pol Φ qualitas virtuas
iis no couenit nisi mutati abs late. Sed ille due rhstones vitime cocediit aliqua dubia de entitate Urpostatica et entitate res ianua: P.Lno i abeat qualitate virtuale. siviso de relatie originis in diuiniaese tur ustio de relatisium coibus: et est unica.
ilitas in diuinio sit rea latio realis es inguit sic. 3 ita relatio est realio q h3 sundamentii reale:et
extrema realiter distincta. ista elimoi. ergo M. Dbatio minoris: ibi est magnitudo realis: si eis ne et plane rea liter sunt distinucie u diculur adinvice equales. ECotra. Oio relatio realio sundas sua actione et passione: vel T. . supra quatitate. s. eta .in deo aQ. nulla relatio realis fundat supqualitate: qt sm nugu. .detri. c.I.deus est magnus sine quatitate. ergo nulla e ibi relatio realis nisi fundata suo actionem et
Passione. talis aut ibi cst sola relatio originis: ualitas asit noesi relatio originis: qr eiusde ronis in virossi extremo. te ea de esst magnitudo in trib' personis sicut eade eentia. si extremano sunt realiter distincta; nec a consequens relatio realis.
deda. Perimo si equalitatis in diuinio sit aliq6 fundametu reale. TS reo si sit realis distinctio extremo*. Tetemio si illa equotas ex natura rei insit extremis sin fundametu. primus artisculus h3 tria. Pprimo videndude fundameto eqlitatis in col.
TScso dd posset assignari fundanactu eulitatis in diuinis. et si sint plura sudanitia u et Q. Totertio 6 4cum eo; si sit ibi reale videtur accipi a
tu eqnalitatis sit quantita'. ait me em in bdicamelis . .ppvum ei ι μοud titati fin ea equale vel in quale dici. 3m sca innotat sundametsi illi' relatioio:sicut ipse lodtur. c.de qualitate cryprius libi est in ali 4d fm ea dicat simile vel dissimile.3 stud dictum defundameto equalitatis vel similitudinis vides magis explicare - .meta.c.de ad alidd. equale. st Σ -- mile. ide m vnu dicsitur ola. ed x. lia quo* qualitas est vi .simis lia quo* qualitas est una. eademo* subtilitia est una. hoc ipe vides innuere et) nd sola quantitas est fundanactu equalitatis: sed redris unitas quatitatis. Ettsic est ustio generalior questi proposita duplex. Tiana:an viii Uis. stas sit formale i fundameto eo meta. litatiora si dares q) sic: an imme et . I9.
diatio: O ipsa qualitas cute est dilu.r.
78쪽
ci. I . unitas vel Nouerso. Tcosatis est tamen aliqua qne est sibi cordi. . q. lno: an unitas sit se septines ad respodcs que esst qualitas dura 2.ct.r. fundametu equalitatis:et ina pol tionis. et illa Dprie 6r ct itas.
q. tet a se aliqd positiuu vel solu3 qualitas permanes in creaturis et inde puatione .vel negatione M si di dicis coiter magnitudo malis.et in lim. ceret sola negatione iportare: et ois sibi correspodens in diuiniseu uoc cet per se de fundauicto dicis magnitudo virtutis. Sed equalitatis siue lao ro ixima tur ergo ex dicto phi Tu siue remota .sedtur in gnati' edii gu. ci' ad thoc p cqualitas fit in tas no ea relatio realis.3stam diuinis aut esὶ magnitudine coclusione gnatem et istas duas aut fin eternitate. TScso dictu Dmillias ex quies sintvr no op3 Rugii. exponitur quia tuc ex didic discutere: ur irascediit qIlios ctis videi supfiuere teritu quodne .pposita. cocedetes em equa addit fili potestate. Sed est rim litate ee alibi relationem realci sto or equalitas aliquon attedii adduc negant specialiter de in proprie fili aliquid eis intrinsolitate diuina. Esto igitur . erili cu et ad se. ex collaqueti in equaratas snaliter sit relatio realis vr litas attedi pol in coparatione positiva no adhuc inquiretur si ad extrinseca. Unde ex coseque
tur ad relatione reale: pnt etiaue habent in equali gradu. seqtinteque saluari in equalitate divi Q sin ea pnt equaliter agere in nauicut in equalitate creata. coparatione ad extrinseca: equa luis 'rticto. s. litas ergo potestatis proprie noMM de qlitate idi, est alia ab equalitate magnitus uinis in speciali qd sit e funda dinis.et hoc ex equo distincta:0ra metu.Ullud ur Tugu. assignare cist quasi explicas quam equa I.deiide ad petrae ubi loquens litate magnitudinis: que.Lmas de tribus personis diuinis dicit gnitudo est forme active: sicut is ulla inqt altera bcedit eterni creaturis que dabet equale matate: aut excedit magnitudine: gnitudine caloris: thabet potet aut superat piate:qr nec filio pa tia equale calefactedi sic o sunt teranterior: aut maior est.Et po tria conumerando equalitate qtest addi aut etia poterior. P3l est in coparatione ad extrinsecalud dictu Pusu. xbal ex dictis cu equalitate q est sim ita inseca. In pn pdhqr si equalitas eli sin quati opprie aut et ex equo sunt tantus i qualitas primo.diuidat modo duo q sunt ad se et ad ura quatia in cotinua et discreta: in diuinis fui Q attedit equalitas. s. pin maturi no pol ee equalitas pin quatita gnitudine et clernitate. Et forte te discrethqr nulla est ibi nisi tri .ppter ista nug. inreplicado: tanitas: q no est numere: vel si est tumo i ista duo replicat no potes. pluralitas minor ps est quodus tia cu ait. Do e ps filio anterior modo maioris: et ita tequalis sis aut maior:no dicit aut potetioti . . vi. Qualitas aut continua diui Q Ut etia aliud dubiu circa ila ditur in pnaancte et successiiua. in lud dictu Pug. quare no m pludeo no est qualitas successura: ra atteditur eqlitas. sunt em pa
79쪽
inde. in et fili les sin sapie ta: fin
nitate, sin iustitia et cetera talia. si iid .non sunt eqles sapietia nisi ut id abetes una magnitudine: et io si fiat quacuae psiectione eentiale sui eqles.sem:
per Mincima ro eqlitatis e magni nido illis plactionis et to p solis 3 magnitudine intelligit ipse quacuae psectione eentiale quatu .Lad illud q6 est fundametu eql ratis: qt nulla fundat nisi sub
iud videda oportet tria videre. rio an magnitudo sit ibi ex na rei. ZEcdo an e nitas. Tetertio an pias. Iade prio opi tria ider. pso qualis magnitudo poni postet in diuis. PScto mmagnitudo est alicui' magnitudo. io ad hoc . dabeamus magnitudine ex narci op3 prio idie aliqd ex natura rei cuius sit magnitudo. TEt tertio an illa maαsnitudo eius sit ibi ex na rei. vi sup:imuue isto* q6. Lest de masgnitudine re rat tria ad habe dum complete propositum.
tate dicit. Ssit aut magnu et paruum et malo min'.et fui se ad invice dicta quati passioes sin se. trasserunt et et ad alia hec nota. uult dicer et magnu et puti siue accipiant absolute et M se: siue respective p3se pii ut lutati xprie dicte.tra stative aut aliis. in hoc apparet satis p rone a no negaret pho cdlitate ee indi
uenitot enti cuiuscum generis. et p piis l3 magnu et paruu3 pineum sint passiones xprie quatitatis in trastative accepta sunt trascedctia et passio es totius en
magnitudine qua pl)s dicit tras latiue dicta dicit ce magnitudine no molis sed bonitatis et psectionis .3n tris viqi q non mole magna sunt ide eit maius es quemcli' esse. ED1 h * magna punio mo fini Prist. yprie dictu 3 etem Pug. magnu mole no ein indeo neoin aliquo spuati: sue massitu transtative fui phin. et massitu bonitate et virtute vel pera sectione potest poni ibi qr illud est transcendens pueniens suo
tu est q) est ibi essentia ex natus ra rei.q6 etia declaratum est inpino articulo prime qonis.
tas in math.c.9.ubi vult et esssentia est pelagus usta substantie infinitu et interminatu essen, Plateria ut sepe dictu est: dicis ab eo tri ita pelagus da quasi pilaritate gnitu; et prima coprehensione hfisom inite et mu:et ut sic fin ipm est infinita et plate interminata: sic emo est iisitas P:obleessentie ut essentia. his sic arguit centia est infinita ex nas Ver' btura rei vi accipit ex auctoritas renitate math. qt ut e pesagiis etfini: e dilata. rvt e olnopita ex na rei di pe putat lagus. infinitas at tantie dr ma sub lirmitudo ei' .pp:ia. gh3 a pilam ludiit magnitudinem ei: nar minor dec.
80쪽
qnatu ad aliqd satio p3 .m sicut
qualitatiua infinitas oppe dicit magnitudine3. imo extesiue ipsemitatione Otitatis xprie: ita infinitas intentia et implactioe dicit suma plactione vel magnitudine pfectiois. per ronem argine sic. imitas inteflua puerulcssentie ex na rci. illa esὶ ypria magnitudo centie .h etc. maior phar. ur sicut declaratu est in qoe
Redete infinitas intesiua no dicit yprietate vel passione eis cuius est:0 modu ltrinsecu eo cirrcuscripta et qcu*.pprietate.nulli ergo pol conuenire nisi cui ex na rei intrinsece puenit. xbatio mi. qt entitati oditatis absol; teu nata est hi e rone3 mesure vel
mesurabilis vel ruenit finissivel infinitvicui st repugnat finitu ei uenit infinitu3:talis est Gntiadiuta.posset g argui ad xbaduma .per thoc . relationi mis nopol copetere inlinitas intestua: qa tuc relatio ronis eri placito
simpla si nec infinitas pol alicui
copetere ex relatione ronis: sedis tui ex na rei. CScio arguit sic in prone:modus obiecti beatifici ut obiectu beatificu est: est in re et ex natura rei. 3nlinitas intestua est talis modus in elatia diuina.ergo est ibi ex ua rei. et perpns magnitudo maior .pba I psectione actus beatissci qpi ut
meli'capias distinguit de duplici actu intellaeet troc loquedo ssimplici apphesione siue intellectione obiecti siriplici Ton' indissereter pol ee respectu obie cti existetis,no exivitis.et indissererer etia respecin obiexti norealrpntis sicut et rearr psitis. ita actu stequenter expimur in
intelligini' eque: siue deamona rei ee ex in ali4 supposito: siue lip et ita de pntia et absentia. ct D troc xbatur a posteriQu qtina coclutionis vel intellis piuscipit eque in itellectu manet re exime et no exime phte vel abs te.et eque pi tari act' inedi coctasione et intelligedi φncipi u. ergo
equi pol dii intellectio extrem illius a quo de det illud intelligere cdplexu coclusipis vel pi cipit. iste actus intelligedi q scietificus dici pot: ni pressius et eqsitus ad scire coclusiotoet ad uistelligere principη: pol satis proprie dici abstractivus:* abstrahit obni ab tantia et non Gntia: psitta et abiitia. PEli' asit actus intelligedi e:que in no ita certitudinare era inaur in nobis. possibilis in e talis.q. pose sit obsiecti psitis ut phtis: et e tis ut
exsitis .docxbal.qr ois psectio cognitoto absolute: q pippetere potet te cognitiue sensitive potemineter ppetere potuie cognitiue intellecti . nsic aute perfectionis est in actu cognoscedivi cognitio est. placte attingere pamu cognitu . no aut placte attinsii qfi no in se attingiti sed talomo in aliqua diminuta vel periuata siritudine ab ipso sensiti aut d3hac nsectione in cognitione sua.qr pol obm attingere in se ut eras et vipns est inpifitiare ui no tili diminute attingedo ipm in quada planio e diminuta.erso ista placito ppetit intellective in cognoscedo: sue non posset sibi ppetere nisi cognoscerra exns.et ut in e fit a xpua p*sens e vel in alid obiecto intelligibili emineter ipm councte: de