Summa seu Compendium eorum quae in foro magis practicabilia habentur, in ... Theatri veritatis, & iustitiae, .. De fideicommissis, substitutionibus, primogenituris, & maioratibus

301쪽

si est clarum , ac expressum ,

aliam non admittit quaestionem non cadentem in claris ;

Nodosa vero qusstio est ubi de

hoc expresse non constat, sed praetenditur de sumi ex Conie-ettiris , circa quas nimiu scri- bentes uidentur se inuoluiste, atque reuera omnino obscuram rem reddiderunt, ex ea potissim una ratione quod fre-2qO quentilis,non ad ueritatem, sed ad requirentium, atqui causarum oportunitate mer- cede conducti scripseruta deo- que curauit quisque huiusmo di contemplationem includere , uel excludere , ut conducenti erat oportunum; Atq; si quis maior numerus pro una & non pro altera parte repe- friatur, id prouenit a casu , quod aliquorum Resposa pu- 'blica lucem acceperint, aliis

302쪽

autem sub tenebris delitescere, ac obliterari malum fatu tribuerit, ideoqtie erroneum censendum uidetur huiusmodi doctrinis, earumque arithmetico numero ita simplici. ter deserre, non bene ponderatis eorum iuridicis fund mentis, magisque facti cir stantus militantibus in eo casu in quo scripserunt, ut ita conijciatur an bene vel male scripserint, vel an controuer- casui illae circumstatiae bene respondeant necne Possunt

enim bene simul stare aliqua iuris propositionem illi ea sui

conuenire, non autem bene

adaptari alteri de quo sit qus' stio: Quamuis enim in magnorum Tribunalium decisionibus dicta ratio fidem adiamens vel minuens no urgeat,

ideoque sine dubio longe ma-

303쪽

ior sit auctoritas; Adhuc ta- meri circumspecte proceden- du est, vel quia frequens pra- xis doceat decisiones quae ci

cumseruntur fuisse reuocatas.

Aut quod positae sub re uisionis trutina compertae sint minus lhabentes, Vnde propterea, su- *ensa resolutione, subsequuta concordia, vel subsequutunia, leiusdem victoris silentiu cau- sae finem dederit, unde pro- pterea non merentur pro de- icisioniblis allegari ac teneri; Et nihilominus,his etiam ces- santibus, reflectendum est ad icasuum similitudinem vel dis. ismilitudinem ob quam intret in ecne congrua applicatio su- . per qua totus est punctus to- raque vis; Atque ex hoc abu- si ita simpliciter auctoritatibus deferendi eorumque indigestum cumulum attende

304쪽

resultant .

Veritas autem in eo consistere videtur , sere in uniuersa in teria ultimarum voluntatum, assi praesertim vero in ista coniecturali materia, quaestiones omnes,istam potissimum contemplatae agnationis esse potius facti quam iuris, gener leni proindὰ ac 'niformem determinationem non admit te litem, sed pro singulorum casuum qualitate ac circum: stantias prudentis iudicis arbitrio pensandis decidenda , habendo tamen prae oculis regulas ac propositiones gene rates,quas desuper habemus, et a singula singulis congrud in serendo; Primo scilicet ut co sideretur qualitas disponetis .an sit masculus vel sceminia, r

secundo qualitas primi stipi tis

305쪽

tis cuius descendentia vocatur, an sit agnatus, Vel cognotus aut scemina ; Tertio qualitas dispositionis,an scilicet sit simplex ac ordinarium fideicommissum,vel maioratus aut primogenitura; licet enim sit verius istam solam circumstat iam tion sufficere, ut aliqui

male crediderunt attanὶei

est circumstantia considerabidis; Quarto eiusdem dispositionis longior,vel breuior duratio 3 Quinto qualitas bonorum, ac ipsius familiae; Sexto mos regionis, vel consuetudo maiorum 3 Septimo exclusio sceminarum ac Religiosorium, Octauo. prohibitio detractionum , ac alienationis 3 Nono omni u sortius, an in casu quolad cognatos vel extraneos fideicommissum sacere deberet transitum demandata sit artifici

306쪽

ne cognominis, & insignium, cum aliis similibus pro facti qualitate pensandis ,& circa quae pariter certa regula tradi non potest, quoniam saepe, contingit, Vt in uno casti aliquae ex his coniecturis vel fit milibus abundent, in altero h autem,eaedem ac maiore non sussiciant , quia nenipe uniust vel alterius qualitas ita exi- gat F . Verum , & in casii quo , vel ob verborum amplitudinem , ac significationem, vel ob coniecturarum, ac praesumptionum a 3 numerum seu essicacia,contemplationem huiusmodi adesse dicendum sit, Adhuc pro qualitate reflectendum est ad F. ibidem.

307쪽

diuerta personarum genera , de an agatur de bonorum ac fideicommissa transitu a coniunctis , & praedilectis ad remotos vel extraneos verisimis

liter minus dilectos, isto enim casti spectandum est , an cognati de genere proximo admissis, ac praedi lecto rem an suri sint in sua naturali cognatitia qualitate, vel potius a tificialiter effecturi sint agnoti , quia nempe desertis proprios cognomine , ac insignias illa testatoris assumant 3 Primo enim casu qualitas saguinis, vel proximitati S, aut prae- dilectionis non habetur in co- sideratione, dum ita contriuintestatoris votum bona exirenta propria familia, atque tranditum facerent ad familia extraneam ; In secundo autem quoties verborum amplitudo,

308쪽

aut alias desumpta testatoris' voluntas non resistat , magna . probabilitas assistere videturn asculis cognatis de genere proximo, admisso, & praedile- , dum ita cessat dictum in- conueniens,atque duplex 'b- tinetur intentum, coaseruan- di scilicet agnationem,ac etiaconseruandi bona in proprio sanguine vel genere praedilecto, ita etiam plurium grauiuvirorum, antiquis, medus, ac modernis edocetibus casibus vel exemplis, Non tamen id pro certa regula seu doctrina

statui potest, sed ponderanda est pro facti qualitate prudentis iudicis arbitrio G. Posita vero dicta restrictione ad solum sexum masculinum cuagnalitia qualitate, itaut

309쪽

admittantur cognati quamuis velint se facere agnatos iuxta

sensum aliorum rehcienti uni dictam epicheicam ac proba- bilcm distinctionem, tunc intrat quaestio inter illos de fa- milia effectiva, & contenti ira, siue in eodem genere conten- titiae, an ea sit diuisa, vel ona - lnino eadem , Aut si proxima ex proprio cippo, vel remota, fue si est duplicis qualitatiS, inspecta origine, una scilicet antiqua,& vera, altera recens atque per artem seu fictionem renouata, sed quonia': de his - actum est in praecedenti in spe ctione occasione agedi de du-τatione vel expiratione, idcirco ad ibi dicta relatio habe

Si autem adsit quidem explicita i

310쪽

eontemplatio agnationis, it ut vocatio non nisi illis de s milia,ssc agnatione conuenire aqs valeat, non tamen adsit rosit ictio ad sexum mastirlinii , quia nempe sinapliciter voc

tὶ sint fili),ac descendentes si

ue proximiores de agnatione,& familia, Et tunc ut alias insinuatum est,sceminae de familia non possunt pr*tendereo concursum cit masculis, quoniam cum ipsae sint finis lineae masculinae cuius filiis ita in eis rumpitur, unde propterea dari non potest in eorum posteritate ille cotinuatiuus progre, sus quem disponens desidera.

uit, Hinc proinde congruum est ac rationabile ut ipsae locum cedant masculis, quibus desectis, dum sceminae quoque sunt agnatae ac de familia, admittuntur, ut pariter supra in