장음표시 사용
81쪽
ac variorum Africanorum, fere ejusdem aetatis pedifectos Canones habeamus. Nempe istorum magna auctoritas semper fuit; non quidem, quod hanc ex se poscerent; Verum a summo Ρastore, vel Concilio alio ex superioribus, rata habita, eo porique Canonum inserta fuissent. Maxime autem huc facit illa ratio , quam editio Labbeo - Cossar tiana , vel Hardinattiana sequuntur. Curatissimae sunt enim , nihilque omittunt eorum, quae possint ad Historiae vel Decretorum notitiam pertinere. Vide Institutiones Paris Ecclesassici, quas EsPRNIUs in hac parte optimas emisit; si enim ad manus fuerint, saepenumero Collectione ipsa facile carebitur. Non ergo opus, ut tam multa noris de, Caum, Pudiciis, pestationibus, Interdactis,
Excommunicationibus, Bonis, et Beneficiis. Patronalitas, et CoIIaturis,
ceterisque forensibus; quae sunt omnia sequiorum temporum , et ne quidem ad Ecclesiam valde pertinent ; etsi a multis pro praecipuo munere Episcoporum habentur. Nam hine maxime fit, quod Canones veterum, ipsosque Tridentinos fere nu quam nisi in chartis perstare videmus; cum tamen illorum vis summa esse ac perpetua deberet; quando sanctitate ista leges ipsae eiviles haud secus
82쪽
Atque ex ditiis manifestum est, oeconomia hae in legendo et confusionis plurimum tolli, et de summa tot librorum duas tertias deduci; quod est ingens compendium , atque allicere ad legendum plures debet, quam moles indiggesta hinc avocabat. Sed isto non contentus quod mihi pe magno stetit ordine seculorum indicabo, quid ex quolibet Ecclesiae scriptore volvi debeat, quid
Cognitio auctorinn, quibus ordine legendis Ars eritica jacem praefert.
Non indicem nominum hic habes; neque nu- Sretis Itiae merum Patrum, aliorumve scriptorum Ve- gazis. terum inimus; minus Canones, ac titulos discruplinae sacrae secundum series suas collocamus. Istuc nullo negotio licebat ex aliis exscribere. Majus quid molitus sum, et vetustatis studiosos recta huc duco, ubi missis ambagibus citra laborem inquirendi mox aggredi possint ad ipsam Iectionem, aliumque ex alio auctorem in manus sumere. Sic autem ordinatae sunt classes, ut opera eadem a spurio sincerum discernerem : quaedam auctoribus vindicarem , atque ipsa Fragmenta, quae pretium habent, minime negligerem. Quo item ratio temporis et finis est habita; quam olim si essem ipse secutus, non unum, sed plures an
83쪽
Σ ' Capus V. nos, quorum iacturam seci, in lucro nunc ponerem. Nempe hoc ferunt res nostrae errando
disimus , ac docemus; ut quasi ludo providentiae unius damnum alterius compendium sit. Sed quid dico ulterius 7 Quando plurimi, qui ad hune ductum se conferent, et suis, et aliorum usibus errorem aptabunt. Quae laboris egregia est merces:
mihique jucundior , quam si ipse, Via certa, ac brevissima progressus, satis habuissem tam s cile partis solus frui. Quod faciunt multi me haud paulo doctiores; qui unam rationem sui
habentes de ceteris parum curant: neque reputant
tot utilitates , quas illi capere ex cunctis a se praeceptis maximas possent. Quanto satius, ut pateant cuivis reperti fontes: et quotquot sitiunt, inde hauriant pro arbitratu 2 Mihi, cui res publica cordi est et cui non decet esse hoc temptare calamitoso alienis ut meis laetor; ae assicior tanto magis, quod et hic quidam grates habebunt Ionge absenti; tum ibi, quo omnes spectamus, a bonorum Largitore , cui nil praviatur gratuito: quique minima obsequia uberrime rependit, se Bum operie amplissimum sum consecuturus. ΡOrropriemonitOS Volo quoScunque t ectores , ne scriptorum serie tanta terreri , minus absterreri se sinanta pulcherrime eoeptis. Equidem onus est, quod impono; verum ejusmodi, quod mentione ipsa singulari multum amittat ponderis sui Non se putent succumbere debere, hoc levamine adjuncto. Iter dissicile ingressuros deesse sibi nusquam
84쪽
cognitio auctorum, quibur ordine legendis et . 73
deret spe lucri; quanto minus, cum passus singuli designantur: atque omnia, quae possint pra sidio esse, una traduntur 2 Methodus apta, et f eilis valde juvat scientiam quamVis parandam. Quamquam, ut fatear . in hac non sunt posita universa. Labor legendi manet. Levatur enim,
non tollitur. Nam et experti viarum in tabulis describunt, qua sit illi pergendum, qui velit verbi gratia ruinas Graeciae Veteris, Vel AEgypti videre ;verum molestiam sive itineris, sive lustrationis non demunt ; quando hanc ferre ipsius est vias ris: neque alteri committere licet, quod cuique per se sit exequendum.
Delectus et ordo qΠΟ veterum scripta legi debent quovis saeculo.
Lege S. BARNABAR Epipolam Supposititiam qui- di fi
dem, sed primae aetatIS. HERΜAE Iibrum, cujuscunque sit. S. CLΕΜΕNTIS ROMANI priorem et posteriorem Epistolam ad Corinthios. S. IGNATII Epistolas VII. germanas , cum Amra Martyrii. S. POLIcARPI Epistolam ad Philippenses cum Fragmentis , ri Epipola Acissa Smyrnensis δε marty-
85쪽
S. IusT1NI menelium, seu orationem ad eosdem. Disolam 1lli tributam, forte antiquiorem, et Pre tiosam, ad Diognetum. ATHENAGORAE Apologiam pro Chrisianis. .
T1As1 Assyrii orationem ad Grareor. THEOPHYLI ANTIOCHENI contra chrisiana religi nis calumniatores ad Autolycum. HERMIAE Irrisionem gentilium Philosophorum. S. IRENAEI Iibros adversus hareses. S. MELITONIS Fragmenta.
clam δε- CLEMENTLs ALEXANDRINI Orationem exhortat
etias da Misertim, ani riam ad Gentes.
Redagogi Iibros II. ista 2 Opustulum :. Quis dives salsus. maum. TERTULLIANI Moholicum. ad Scapulam libellum. d. T imonio Anima. de Praeseriptionibus adversus Haeretisos de Resurrectione earnis Libros adversus Martionem. Vellem tamen his praemitti faciliora ejus; puta: de oratione. de Faenitentia. de Spectaculis. vi Habitu miaiebri./ TER-
Stromata sunt pro iis . qui valde sunt versati in veterum Plillosophia. Aecedit, quod auctor de industria obscure seripsit. et nullo ordine Libri dus ad Nationes multu, argumentum idem habent ἔsaepe si verba eadem. Dissiti sed by Corale
86쪽
Cognitio auctorum, quibus ordine legendis ete. 7s
TERTULLIANI de eustu 'minarum. de velandis virginibus. ad Martyres. de Patientia.
Sic enim fiet, ut paulatim ejus stilo quis assuescat, sane dissicili. Porro, quae scripsit, Montano jam junctus,
non sunt omittenda; nempe de Exhortatione Castitatis. de Monogamia. de Fuga in Persecutione. da gyduniis adversus mychisonia Pudicitia. caetera omittere licet absque piaculo; nec enim magnum usum nunc habent, et sunt valde implexa. MINUTII FELI cIs Octavium. S. HIPPOLITI Chronicon.
De Epipola JULII AFRIcANI , quam ordo nune eX-hibet , dicemus apud Origenem. NOVATIANI Librum de Trinitate. de Cibis Pudauis. Disolam intre Cyprianicas triremam primam Nisi disserre eo placet; quod est commodius. Habentur autem haec omnia post libro Tertulliani, in Appendice. ORIGENIs Libros VIII. contra Celsum, sane optimos.
Haec enim numero a Pamelio. et Balinis Iscatur.
87쪽
de Precatione ijhrum. Exhortat;onem ad Martyrium.
solam ad Pulimn As icasum pro historia Susannat. Juliana autem , quae hanc hialoriam im-Pumat , praemitti debet Cetera licet pranei ire: et prestaret multa ne scripta quidem fuisse. Quae bona iii-spersit, satius reperire in loco , a p., dauctores, qui testem advocant. Nam ideo tot aberrationes, et loca eorrupta terere neut quam vacat. Me non poenistet, hanc lectionem abrupisse. SixTi II. Ponti is Romaui ', Enchiridion Senten
S. CYPRIANI omnia germana, ac primo Sermones, tum 'iserias , tum Libros. Epistolae requirunt plusculum attentionis, ac continent varia ad Hii oriam, doctrinam , disciplinam spectantia. s. DIONYRI 1 ALEXANDRINI paucula quae supersunt. COMMOD A Ni Instrumones adt eorιs Gentium Deos pro Christiana disciplina adveryas Gentium De . S. GREGORIi N EOcAESAR1 ΕΝS is Panegyricum in Orn
Expositionem V dei. breviorem, atque ex tribuasolam sinceram. 'bresam CanonIcam. Cetera non sunt illius.
. Qui nune vindicatus est a Si ero. Diuitiam by Coos e
88쪽
cognitio aucto n. quibus ordine legendis ele. 77SAECULO IV.
fratentia. LAci ANTii Institutionum cuinarum Libros, et cetera omnia.
Liber de murtibus Arsecutorum rectius ad seculum superius legeretur; quando lucem infert i sectationibus Christianorum , illosque tyrannos coloribus clarissimis depingit. 'Ex supposititiis Carmen de Passione Domini dignum est lectu. Haec omnia pertingunt ad annum 34 et
spatio trium mensium commode legun tur. . Nunc amplior aperitur, campus; residuum Saeculi IU. quo coeperunt con troversiae Arianae. Quare habenda cura, ne alia legamus , quorum minor est necessitas. ordo ipse mutandus , ut supra admonui: et apud Patres fusiores seor. sim volvenda se I. ui
Quamquam de Imperatoribus multa dabit Historiens Ecel siniticus, quem dini ducem esto et vendum.
89쪽
I. Historica. a. Polemica adversum Gentiles: 3. Folim,ea contra Haereticos: 4. Quae Mores habent; . Quae Dis. Iinam spectant. Bibliea enim, ne semper repetam, non sunt nostri instituti. occurrunt ante ceteros
ALxxANDRI ALEXANDRINI 'solae tres supersites, eaequa dispersa, sed ingentis pretii. Eusenii CAESARIENSIS Praeparatio Evangeliea. Demonstratio Evangelica.Hisoria Ecclesiastica. ita consantini magni, eum Oratione in ejus laudem; in quibus tempori quid dedit, morique Rhetorum. Vitiis enim non caruit Constantinus ;quantumvis virtutibus superavit. Sequuntur Libri quinque adversus Marcellum Ancyranum p quorum duo posteriores, de Eccle silea Threlagia inseribuntur. de Fide adversus Sabellium. de incorporali et invi ili Deo. de Incorporali. de incorporaIi anima. de Spirituali cogitatu hominis. Quod Deus Pater incorporalis st.
de Reyurrectione , et de Astansone Domini. da eo, quod dicit Dominus: Non veni pacem mi
90쪽
Cognitio auctorum, quibus ordine legendi etc. 79
EusEBII CAEsARIENS Is de mandato Domini: Quod dico vobis in aure, praedicate super tella. de operibus bonis et malis. Horum pleraque ex Veteri interpretatione P. Simondus edidit. Nunc veniunt JuLi Us FiuΜicus MATERNUS Libro de errore profanarum religionum ; ceteri nihil ad nos. S. JACOBUS NisIBITA Sermonibus undeviginti. S. ANTONIUS Abbas Epistolis septem. Cetera ego incerta habeo. SERAPION Libro adversus Manichaos. GREGORIUS ELUI REMsis Libro de Ede, qui et Confesto Vocatur , inter opera Nazianzeni.
S. EUATATHIus Antiochenus Alacutione ad Imperatoin rem Consantinum in Concilio Nicao. Dissertatiora de Engas rimytho. Fragmentis apud Fabricium, VoIumine VIII. Bi-bIiotheca Orma pag. I 68. MARIUS VICTORINUS, cujus Omnia, quae religionem spectant, volvenda essent, nisi Ρhilosophiam profanam saerae doctrinae miscuisset. Quare satius omittuntur. S. HILARIUS PICTAvIRNsIs , cujus Vel Fragmenta legenda. Soli Commentarii in Scripturam hic mittantur. TITI BOSTREN sis tres residui adversus Manichaos. LUCIFER CALARITANUS Opusculis ad Constantium