장음표시 사용
131쪽
Quomodo concilientur p. 8a. Conversio quid sit, de quotuplex p. 83. Ejus usus & commoda p. 84. Cornuta argumentatio p. 3. Corpora quomodo percipiantur p. a I. Criterium veritatis quid sit, desquale sit pro v rietate Sectarum p. an seqq. Criterium probabilis, dubii p. 26. Criterium eorum, quae sunt supra naturam p. 7 Critica idem atque nalytica p. Ia I. Cyrenaici quid senserint de perceptione veri p. a
Dedicativa enunciati p. 79. Dedicare idem ac dicere p. 8o. Definitio quid sit, inuomodo dividatur p. 1a.
Num s terminus, an enunciatum p. l.
Definitiis nominis quid, inuoluplex p. Nomina quaedam definiri non debenti. a. Definitio r inuidi. 33. q. Quadruplex est p. 33. seqq. Definitionis regulae p. 8.. Definitio non semper est clarior re definita p. 1 Explicat res per synthesim P. I.
Democritus quid statuat de vero p.rio. Denominans, Denominatum, Denominarivum P. .
Descriptio quid sit p. 36. Detractio facit universale p. 37 38. Deus quomodo definiatur p. 1
Dialectica quid sit p. an quo versetur p. 8.
132쪽
Dilemma quid, inuoluplex P. 93. Discreta enunciati p. 6.
Disjuncta enunciatio P. II. Di iunctis syllogis si risi
Divisio quid ii p. 6i. 3Quomodo disterat a partitione ibid. γέ modo disserat a diiunctione pis Quando sit vitiosa ibid. Divisionis modi p. 63.
Eius regulae p. q. . . . . Docens Logica quid ut p. s.
Effatum idem est atque judicitur p. i.
Enthymema quid sit p. 9o. unciare idem est ac praedicare P. 39. labe Aristotelis is δε--ώ -- est a qui vulgo dicitur de μυ--- p. . .
Enunciatio quid sit p. 7 . . . . . .
Eibus partibus constet p. II. um contaminetur ab lacia te P. .
133쪽
Eius proprietate p. 78. Quantitas ibid. Qualitas P. 79- Oppositio p. D.
Conversio p. 8 . Epicherema, se Epichirema quid sit vulgo p. so. Quid re vera P. Epicurei quid statuant de vero p. i8. Quonam utantur criterio p. a Epicurus non recte dividit p. 63. Etymologia quid sit p. Evidentia p. ai. . 'Exemplum quid sit p. 89. Rus materia quaenam sit p. 9O.
Expositio idem 3 propositio p. 93. F
Facultas cognoscens p. q. i iEjus actio p. 29. Falsitas enunciationis p. 8O. . Fidem revelationis evertunt, qui sensus evertere
Figura Syllogistica p. 97 seqq. Figura quarta non differt a prima p. 97.
Quaenam sit optima p. IC6. Finitum nomen P. O. Finium cognitionem non habemus P. sa. . Forma enunciationis p. 77.
Forma syllogismi p. M. Foxii judicium M. Logica Scholasticorum p. 13.
134쪽
Galenica figura 97 Genus quid sit - . Ncin dividitur in disserentia , te per differen-Genus, rapecies quomodo se mutuo mons
Ainitus quid siti Haereditas quomodo definiatur p. Η nonymum p. 8-Honor quomodo sit honorantis ri49. Hypothetica nunciati p. 7s Quomodo illi contradicatur ibid. Hypotheticus syllogismus quinam sit p. H3. Qui de illo scripserint ibid. Quando claudicet, cur p. II Quomodo fiat ex pluribus enunciatis p. II s.
Idea quid sit p. 3 I. Adventitia, laetitia, nata . 34. Clara, distincta, persecta ibid. Simplex, composita P. . Universalis, particularis, singularis ibid. Non est vera, neque suci P. II.
135쪽
Ima natio quid sit p. 16. Implicita nunciati p. 76. Incidens enunciatio quid sit p. 73. s lea unx in inceptione p. 7 . Interdum aliquid esticit, interdum vacat ibid Incorporea quomodo percipiantur . 31. 3 a. Indefinita enuneiati P. 78. Inductio Logica Rhetorica , Socratica Oid sit Revocatur ad syllogismam p. 9
Infinitum nomen. V. M-n 'Influxus Phisicus nihil sis a Piar. Intellectus Mulie ' quomodo verum cognoscat
Intentio, latentum idem est, ac propositio p. 9s. Interrogatio Dialectica duplici nomine gavdcis 6a. Iudicium idem est atque enunciatio . p.
Lesbiutius desendit Aristotcli, res vi Mosissitas
Locus non examinatur a Logico P. 43. Logica quid i i. Quomplexi. 7. 8- Quomodo dictrae a Rhetorica p.
Sit ne scientia, an P. II. Sit ne necessaria, utilis jucunda P. II. I a.
Rus ollicium, his , i term p in 7 Logica est propter hominem , M. o homo propter Logicam p. Ita. Lunam habitari sensit eηψphanes p. 7.
136쪽
Materia recte definitur ab Aristotele per negatio
Medicus est etiam, qui non sana p. Medium argumentationis cur ita vocetur .sI. Ejus inventio p. m. ii at Medius terminus non apte dicitur p. 9 . . S. . l. Memoria quid sit p. I si 'iMens quibus nominibus exprimatur P. IS. is Mentis actio quot lex P. 29. Methodus quidis quotuplex sit p. IIS. Quomodo differat ab ordine ibid. - . Quid methodus Analytica P. I I9- Quid Synthetica p. I 2O. Methodi leges p. in, seqq Π: ii sui. Methodi usu p. 23. I 26. Quam sit varia apud Aristotelem p. I 26. Mixtum nomen . T. Atia is enunciatio P. 77. 'Modus Syllogisticus quid sit p. Io I. Quomplex ibid. Directus, indirectus p. io I S seqq. Motus definitio P. s.
Est necessaria P. I a. Necessaria, di contingens enunciatio P. 77. Negantia, negati p.79.
137쪽
Nomen primae, se eundis uolumis piis, Infinitum, Initum p. so. si : vi, particula facit notae infinitivn p. sta Quomodo adhibearuit in in ii dicendi, p. 71ζQuomodo in ii Mido p. q.
Interdum heiam ΓΤει-ncurrit p. 8 concilla enunciata opposita ibid.
Videi aliquando negare, leti Graio Mam Notatio quid sit 1 33. 'i in γ
Omnis, terminus syncategorematicus P. G
oppositio quid, lau0tuplex sit p. 8o. SI ioptimates quomodo definiantur a Ciceronei, Poratio quaelibet non est enunciati p. 72. Orator est etiam, q*: --
138쪽
Particularis idea ibid. Parvculare nomen P. 47. Parti iuri lenin ciatis P sQtii. a boui Passio quid sit p. 43. It I ob ino Perceptio quid sit, quotupla p. 3o Peripaterici per qua facultate vertim quaerant P. II. Phantasio quid si P. ιε vita Quid apud Stoico P. 19 aQ. . O .ia Quid apud Scholasticos p. Picus Mirandulanus de Scholasticis Logicis p. 6s. Platonici quonaodo verum cognosci dicant P. 17.
Possibilis, Impossibilis nunciati p. 77. Praedicabilia quae sint . I9. Praedicamenta quae sint P. O. . Praedicari quid sit p. 3ς. / Praedicatum p. 46. Qtiaenam sit ejus suppositio p. 68. Praesuriatio idem ac propositio p. s. sPrius, Umti quot modi dicantur p. - . Probabile quid sit,in quodnam ejus criterium p.
probabilia sunt coacervanda Quem locum teneant in disputationibus ibid. Propossitio dici non debet quaelibet enunciatio p. 7o.
Est prima syllogismi pars , 9 Propositum idem, ac propositi P. 97. Proprium quid sit p. 39 Pulvis sympathicus p. 7.
139쪽
Qualitas quid sit p. 4a. Recte definitur ab Aristotele p. 16. Qualitas nunciationis quae sit p. s. Quomodo coalescat cum quantitate p. 8o. si indis quid sit p. Quantitas quid siti a.
Quantitas nunciationis p. 78. Quinctiliani locus de Epicnirematis natura meis, datur p. si
Ramus quid censeat de medio argumentationis P 9s. Ratio quomodo verum cognoscat apud Platon, cos, ueripatetico P. 17. Ratiocinatio quid sit p. 8j. Ejus laus ibid. Ehis formae p. 87. Reductio syllogiimi quid ,- quomplex sit p. Ios.& seq. Reductionis usus p. II a. Relata quaenam p. 3. Quomodo definiantur p. 36. Relatio quid sit p. 42. Revelatio est Criterium veri supra naturam p. 7 28. Rhetorica quomodo differat a Dialectica p. s. Io. Rhetor in quo differat ab oratore pis
140쪽
Sceptici unde dicti p. ar .aa Quid statuant de vero ibid. Quonam utantur Criterio p. as Scholastici quid sentiant de veritate p. l. Nomina pro rebus sepe sumunt p. 23. Secunda intentio quid sit p. Sensus est animae, non corporis p Senecae judicium de subtilitatibus Logicis p. 66 IMPSensus num cognoscant , num judicent, num er
Quid illis tribuant Platonici, Peripatetici ibid. Quid Epicurei p. I 8.
Quid Democritus p ao Sermo disputantis debet esse nitidus p. Ias. Signum veritatis quomodo appelletur a Logicis p. Quodnam sit p. a Simplex nomen p. 46. Simplex Syllogismus p. 94- Simplex Methodus p Io I 26. singulare nomen p. 47. Singularis nunciati P. Situs quid sit p. 43. Somni definitio p. 17. . '' Sorites quid, inuomplex sit p. 9 I. sta. Ejus leges ibid. Io7. - species quid sit p. 3 pecies intentionales quomodo latine dicantur