장음표시 사용
101쪽
R. in trium e Mhesitio uiri secindunt titutatem riualitatem creeta positioin connexio.. Si inutilium quoque rationem habere velis , e lauineho kaginta quatuor . Nam totidem 1 visivit esse conmexiones . Utiles sunt novemde- quorum novem ad prim Mn figuram peto Mnes, questior ad secundam , se ad tertiam Comprehendi solent Versiculis quatuor, in quibus cujusque vocis illaba prima significa majorem sitionem Minida minorem tertia concissionem si plures sunt syllabae, vacant metri cata
ak qainque posteriores primae ligurae ullo in
numero a nobis habemur, quia sunt indirecti, hoc est ita concludunt, ut minus extremum praedico. tu de majori extremo , eique attribuatur 6)
Mi s in tres ellasse pio figurarum numero Avidistius,' hoc tetrasticho complectimur:
6 Modi indilecti non ab Aristotele in Logicam inductἰsent, sed si Theophrasto Eudemo . Labo .d eruit aediscendi augent sed nulli ciere sint usus.
102쪽
Barbara Celarent, Darii, Ferisque praeibunt. Cesare, Camestres, sino, Barac sequentur. Tertia post veniet rationum turba, a vii,
odis directis est ille , per quem mi
extremum conclusionis nunciatur de minori extremo ut si dicam a pluuiri viris es avidabilis a prudentia est virtus prata Hiis es iami uir dus indirectus est ille, in quo inimis murisnam nunciatur de majori ut si converiam concla dinem superioris argumenti, hoc modo et ergo albauia iamiasiis est 'Mimi
tra si univosa Nam in dua- particularibus
voces multiplicantur, ut dictum est in tertia figmrarum regula ideoque nihil concluditur ut si diis
cam: Qua - subviantia est lapis quoddam v Mes sis Hia; et quoddam ima est sis. . Secunda regula es , iit alterutra ex praemissis Majens; nam ex duabus negantibus nihil sequitura ut si ponas, hominem non esse ternum anima nou
103쪽
Tertia est, ut ex praemissis jentibus non colli. gatur nunciatio negans quae reguli explicatione non indiget. Quarta est, ut conclusio sit negans, si alterutra praemissarum negans fuerit particularis sit, si altera praemissarum fuerit particularis. Hinc illud in scholis vulgatum , conclusionem spui debiliorem partem. Neque enim effectus potest esse nobilior sua caussa . Exempla sunto: Omne animal es Luens quaedam substantia est animal ergo quadam seu
santia es vivens . Nullum animal est lapis Omnis homo es animal ergo ultas homo es lapis. Porro quatuor ista modorum regulae quatuor carminibus comprehenduntur. duo conjungas, particularia, gign-t. Utraque s pramus neget, nihil inde sequetur
is entes amba nequeunt generare negantem.
arii miris conclusio deteriori . . uos gemmam impossibli est adamantem esse lupum ergo ἰ- ρ sibile est adamaniem esse gemmam . Idem enim est ac si diacatur Lupus non est gemma , adamas non es lupuν , et adamas non est gemma . Ceterum nunciata quaedam ita efferuntur, ut revera alant, quamvis negare videantur. Id fit, quia continent enunciationem incidentem , vel terminum aliquem infinitum . Ex gr. Illi non possunt justificari fidem non habent in esum Chνistum a febν ι fidem non habent in Iesum Christum Hebrae igitur non oriunt stimari . Assumtio est alens . Ita enim resolvenda est Hebrae sun illi, qui
cte. Ita si dicas euod extensum non est , materia non conflac anima rationalis extenga non est I ergo mareri non onstat Assumtio ita resolvitur Ima rationali est res non
exiensa. Istiusmodi syllogismi vocantur infiniti In l. a. Riori
104쪽
omne mendaciam es νιιrum; rent Ergo uitam mendacisin es laudandam.
Duo tantum primi , Barbara motaren , vadentur necessarii, qui conclinionem habent universalen aientem, universalem negat stem a proinde etiam particulare onmes in illis comprehensas continent . Nam quidquid affirmatur de toto, affirmatur de qualibet eius parte is quidquid de toto negatur, de qualibet ejus parte negatur quod Arist teles in lib. I. Prior cap. a. expressit per duas milias, d --
105쪽
Ergo aliqua actio Mn es i/Omne honesum es adabile Aliqua actio non es a Marius;
Cedo mihi tertia Amra exempla. jus sex sunt modi.
106쪽
P. Prinui; quia sola continet Othnes conci dendi modos, hoc est universalem aientem, niversalem negantem , particularem jentem , Iarticularem negantem Adde , quod medium mae una loco suo collocatur, hoc est inter utrumque extremum geminum praestat ossicium, praedicati,in subjecti. Adde praeterea, quod servatur naturae ordo nam majus extremum, quia latius patet medio, de illo nunciatiir in majori in
dium vero ipsum, quia latius patet minori exu mo, de illo dicitur in minori . Sit enim quaestio
eruar num Petrus sit animal ita expedietur per medium homo in primo primae figurae modo: Omnis Mastra ἐν ani/mii Petrus es homo rei Petrus es ini
P. Vides , -- -- subjici misis, in imiori propositione Pereum subjici h mini in minori scr
Uuodnam judi iam ferendum de s Misam U- propositis sint sinex e P. Interdum syllogismus suapte natura simplex, constat ex propositionibus in illa 4 - Φl xis quod cum fit, ratio subjecti & praedicati non facile pμαι, nisi sonsus evolvatur,' brevibus
107쪽
verbis rectoque 'rdine afferatur . Sit exemplum tDeus iubet, ut diligamus inimicos Titius es nobis mimicus ; ergo eum diligere debemus Syllogismus hic est in primo modo primae figurae, quamvis aliter videatur verba dumtaxat reputantibus, eorumque positionem. Res clara fiet, si ita expedietur Inimici sunt diligendi Titius es nobis inimicus er 'ia
suibus legibus regitur Soritur . P. Acervus ille propositionum sibi inter se e haerentium, quem Dialectici interdum Soriten ducunt, ad syllogismum simplicem revocari debet,aisdemque legibus regi . Est enim gradatio qua dam syllogistica, quae in tot syllogisinos resolvutur, quot sunt media gradatim assumta Io .
9 Istiusmodi syllogiaemi vocantur complexi, modaIes, de quibus Aristoteles in . I. Prior Analyt. Porro Interdum turbat nunciatIo incidens, cujusmodi est illa , Deus Merrinterdum vero etiam praepostera collocatio praedicati, Tubjecti ut si dicas, Neeesse est diligere inimicos , litus es ni- migus, cte Esier recto ordine hoc modo , nimicos diligere necesse est Thia est inimicus ergo Titium diligere necesse habebis argumentum figurae primae..1 oxQuomodo Sorites resolvatur, quibus legibus regatiun habes in capite superiori . Iccirco autem instituitur gradatio, ut natura medii per plura enunciata evolvatur atque hine appareat , quomodo recte cum extre nis quaestionum cohari eat re vera proximum sit, quamvis remotum vide
108쪽
DE SYLLOGIsMI IMPERFECTI AD PERFECTO REVOCANDIS.
' Tari appellantur syllogismi omnes secundae, Ariettia figurae itemque indirecti primae, Subtilissim in rem me asseruntur a Peri. pateticis regulae, quas Min necessarias secit phistarum copia. Nunc quidem nullius ere sui usus sed tamen cognoscendae r quia , ut cuibit Seneca de Beneficia 6. c. I. a 'caesiere supere
ς--es pria incumscera iod milia regata sui R. Sic habe. Quia quatuor primi modi prima figurae syllogistic perfectissimi uult, ct evidentissime concludunt, iccirco rationem. pilanidam adb bent Peripatetici, qua reliquos omnes ad priore, illos revocent. Ratio hare ab iis edactio dicitur; eaque duplax est, altera directa , se ostensua, ut
109쪽
logismus minus perfectus reducitur vel ad Bais ris, vel ad Celarent , vel ad Darii, vel ad Ferio.
autem rei, i modum itum , qui incque
fretivmni post primans , animadver uti se SP M. Nam S significat propositionem praece dentem convertendam esse simpliciter P per a QMilii; in mutandas esse loco praemissas . Sicubi reperitin , ar nemo est modum. illum carere reductione directa , . ad indirectam confugiem dum esse. Quae omnia disticho comprehensa sunt
At viil mutari. C per impossibi duci. Ex gr. reducendus sit modus apesmo Palam est, revocari debere ad Ferio, quia incipit per . Id si m Q Ositis ''ertat ' pur,c dens, quia est ante P; minor simplicitς prim qinteram S, quae proxime sequitur postremo uir que loco mutetur ita ut minor fiat major , contra major migret in loquin mi Oris P. Reductio indirecta, seu ad impossibile, locum habet in omnibus modis tum secuntur, tum te
110쪽
eardo, qui per directam reduci utiliter, queunt a). Fit autem hac ratione. Siquis , concessis praemissis , neget conclusionem quod fieri solet, cum repra eliditur syllogisinus tamquam amesticari s nutu ex ea negatione eminciatio contradice dvic, si modus ut araeo, ponitur loco' minoris; si sit Boe do, loco majoris atque inde oritur θυι prima figurae, cujus conclusio est oppo, in alteriitri ex praemissis jam concessis Itaque adversarius coni litur a impossibiti quia cogitiae concedere, duas enunciationes disparatas, sibiquo inter se contradicentes, esse simul veras. I, b, ι est W- , irim es a non esse Regulam hanc disticho comprehe-runt, ut naenioris consile
amihi e plum aliquod redactionis y an tibi. Reducatur prinius modus secundae figurae, qui Celare dicitur. COD .uin lapis est animM; - Omnis homo es animal; re Ergo ν Ἀ- es apis. Major propositio convertenda est simpliciter propter litteram s hoc modo m. - . a s
x Etiam modi primae figurae redue ad impossibiti pota sunt, si quis tam audax sit, ut ne illos quidem habere a tos velit modo oncedat , contradieentia simul vera esserula Nam huc demum trahetur.