장음표시 사용
421쪽
Feris quinta Hebdom. V. post Epiphan. 13
sed hospitalem, benignum, sobrium , justum, sanctum,
continentem , amplectentem eum qui secundum doctrinam est , fidelem sermonemri ut potens sit exhorta ri in doctrina sana & eos qui contradicunt, arguere. m. Quomodo miseretur pater. 4O7.
Lectio . Incipit psstola beati Pauli
stolus autem Iesu Christi secundum fidem electorum Dei is agnitionem veritatis quae secundum pietatem ex in spem vitae
aeterna quam promisit qui non mentitur Deus ante tempora secularia manifestavit autem temporibus
suis verbum suum in praedicatione quae credita est mihi secundum praeceptum Sal vatoris nostri Dei otio dilecto filio, secundum communem fidem Gratia, pax a Deo Patre is Christo Iesu salvatore nostro. K. Benedic, anima. O7. Lectio ij.
t Cretae ut ea quae desunt corrigas, & constituas per civitates Presbyteros sicut & ego disposui tibi. Si quis ne crimine eri unius uxoris vir , filios habens fideles non in accusatione luxuriae, aut non
ubditos oportet enim spiscopum sine crimine esse , sicut Dei dispensato- ζm, non superbum, Onaracundum , non vinolentum , non percussorem
inoffodientes , vaniloqui, seductores . maximo qui de circumcisione sunt quos oportet redargui qui universas domos subvertunt, docentes quae non oportet, turpis lucri
gratia. Dixit quidam ex illis proprius ipsorum propheta Cretenses semper
mendaces L malae bestiae Ventres pigri Testimonium hoc verum est. Quam ob causam increpa illos dure, ut sani sint in fide non intendentes Iudaicis fabulis , mandatis hominum aversantium se a veritate. Omnia munda mundis coinquinatis autem Minfidelibus nihil est mundum sed inquinatae sunt eorum mens conscientia. Confitentur se nosse Deum; factis autem negant cum sint abominati, Wincreds-biles in ad omne opus honum reprobi.
422쪽
4rc Feria sexta Hebdom. V. post Epiphan.
FERIA SEXTA. nos insipientes, incredus Lectio . errantes, servientes desie De Epistola ad Titum. iisin voluptatibus variis: cap. a. in malitia&invidia agentes, T loquere quae decent odibiles odientes invi- sanam doctrinam se cem. Cum autem benigni-nes , ut sobrii sint, pudici , asin humanitas apparuit prudentes , sani in fides, in Salvatoris nostri Dei non dilectione , in patientia ex operibus justitiae , quae Anus sim1liter , in habitu fecimus nos sed secundum sancto , non criminatrices , suam miserie6rdiam salvos
non multo Vino servientes, nos fecit per lavacrum re-hene docentesci ut prudesa generationis cienovatio-tiam doceant desescentu nis Spiritus sancti , quem lac, ut viros suos ament, et Fudit in nos abunde per filios suos diligant , pruden Iesum Christum salvatoremtes , castas, sobrias , domus nostrum , ut justificati gra- curam habentes, benignas, tia ipsius heredes simus, subditas viris suisci ut non secundum spem vitae aeter blasphemetur verbum Dei. nae.
Iuvenes 1intiliter hortares, Te Usquequo , Deus, ut sobrii sint. In omnibus improperabit. os. teipsum praebe exemplum Lectio iij. honorum operum , in do τ' Idelis sermo est odectrina , in integritate , in II his volo te confirmare:
gravitates verbum sanum , Ut curent honis operibus irreprehensibile , ut is qui praeesse , qui credunt Deo. ex adverso est , vereatur : Haec sunt bona Mutilia ho nihil habens malum dicere Onibus. Stultas autem de nobis, quaestiones in genealogia , Diriget mominus contentiones, iugaὸ mansuetos. o I. legis devita sunt enim Lectio si cap. . inutiles Misanae. Eere ADmone illos principi licum h6minem , post unam huc in potestatibus Tecundam correptionem, si1bditos esse dicto obedi deustari sciens quia subVet re , ad omne opus bonum sus est qui ejusmodi est . paratos esse neminem blas delinquit cum sit propnstphemare non litigiosos iudseio condemnatus cum esse , sed modestos m misero ad te Artemamnem ostendentes mansuetit Tychicum festina ad φdinem ad omnes homines venire Nicopolim Sibiem'
Eramus enim aliquand statui hiemare Zenam lςS
423쪽
Sabbato Hebdom. petitum Apollo sollicite praemittes ut nihil illis de fit. Discant autem Mnostri honis operibus praeesse ad usus necessariosci ut non sint infructuosi. Salutant te qui mecum sunt omnes. Saluta eos qui nos amant in fide. Gratia Dei cum omnibus vobisci Amen. Tu au
Ie Recordatus est Dominus. O6.
LeeZio j. Incipit Epistola beati Pauli Apostoli ad Philemonem.
Iesu, Timotheus Da- terri Philemoni dilecto adjutori nostro Appiae sorori carissimae in Archippo commilitoni nostroci Ecclesia quae in domo tua est Gratia vobis & pax a Deo Patre nostro QDomino Iesu Christo. Gratias ago Deo meo, semper memoriam tui faciens in ora. tionibus meis Hudiens caritatem tuam,in fidem qua habes in Domino Iesu , in omnes Sanctos ut communicatio fidei tuae evi. dens fiat in agnitione omnis operis boni i quod est in vobis in Christo Iesu. Si aes de Sabbato κκὶ per stimentur e II. No
Audium enim magnum habui, conso-
latione in caritate tua : quia viscera sanctorum requie
ter quod multam fiduciam habens in Christo Iesu imperandi tibi quod ad rem
pertineto, propter caritatem magis obsecro , cum sis talis , ut Paulus senex :nunc autem & vinctus Iesu Christi obsecro te Pro meo filio, quem genui in vinculis , Onesimo : qui tibi aliquando inutilis fuit Anunc autem in mihi Mithi
utilisci quem remissi tibi. Tu autem illum , ut mea viscera , suscipe. Quem ego volueram mecum detinereri ut pro te mihi ministraret in vinculis Evange- Ilici sine consilio autem tuo nihil volui faceres uti ne Velut ex necessitate honum tuum esset sed voluntarium. Tu autem.
cessit ad horam a te , ut aeternum illum reciperes iam non ut servum , sed pro servo carissimum fratrem , maxime mihi quanto autem magis tibi, mincarne is in Domino λ Si ergo habes me socium suscipe illum sicut meri si a uintern aliquid nocuit tibi, aut debet : hoe Bihi imputa. Ego Paulus scripsi mea mamn ego reddam : ut non
424쪽
mihi debes. Ita , frater. Ego te fruar ire Domino refice usscera mea in Domino. Conlidens in obedientia tua, scripsi tibi sciens quoniam super id quod dico, facies. Simul autem di para mihi hosp1tium nam spero per orationes vestras donarime Vobis Salutat te Epaphras concaptIVus meus in Christo Iesu Marcus, Aristarchus me- magis Lucas , adjutores mei Gratia Domini nostri Iesu Christi eum Osritu ve-sroci Amen. Tu autem. Ad Magnificat Ane 6. F. Iesus Christus herid hodie: ipse Win secula. Hebr. 3. Oratio , ut infra ad Lam
post Epiphaniam. IN I NOCTURNO. Lectio . Incipit pistola heati Pauli Apostoli ad Hebraeos.
modis olim Deus loquens patribus in Prophetii; novissime diebus istis Iocutus est nobis in Fstio, que constituit heredem universorum per quem fecit secula. Qui cum sit splendor gloriae in figura substantiae ejus , portansque omnia verbo virtutis suae, Purgationem peccatorum faciens , sedet ad dexteram
maiestatis in excelsiscitanibmelior Angelis effectus quanto differentius prae illis nomen hereditavit. Te Speciosus forma prae filiis hominum diffusa est gratia in labiis tuis ' Sedes tua , Deus , in seculum seculi virga equitatis, Virga regni tui. r. Α Angelos quidem dicit: Qui facit An. gelos suos sp1ritusci ad Llium autem ' Sedes tua. N. 44. Hebr. 7. Lectio ij.
meus e tu , ego hodie genui tes Et rursum Ego ero illi in Patrem is ipse erit mihi in Filium ρ Et cum sterum intro dilait Primogenitum in orbem terrae , dicit :Et adorent eum omnes Angeli Dei. Et ad Angelos quidem dicit , Qui facit Angelos suos spiritus: ministros suos flammam ignis. Ad Filium autem Thronus tuus, Deus, in seculum seculi virga aequitatis , Virga regni tui. Dilexisti iustitiam, odisti iniquitatem;
propterea unxit te , Deus, Deus tuus , oleo exultatio nisci prae particIpibus tuis. U. Regnum tuum , DO-mines, regnum omnium se. culorum , ut dominatio tua in omni generatione & generationem P. Do mine Deus omnspotens, ac
425쪽
vam is regnasti fuisse , sed postea factum dominatio tua. N. 44.
Domine, terram sun. dasti is opera manuumlluarum sunt coeli ipsi pe
hisis omnes ut vestimentum veterascent , velut amictum mutabis eos,
ipse es: Manni tui non deficient. Ad quem autem Angelorum dixit aliquando Sede a dextris meis quoadusque ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum Nonne omnes sunt administratorii spiritu in ministerium missi Propter eos qui hereditatem capient salutis Tu Dominus altssii.
mus super omnem terram e mimis exaltatus es super omnes deos. 9 Dignus es. Domine Deus nostεr, accipere gloriam is honorem in viri utem quia tu creasti omni Nimis. Gloria Patri ' Nimis. I. 96 Apoc. 4. ΙΝ ΙΙ. NOCTURNO. Lectio ν. Sermo sancti Athanasii Episcopi.
Orat a contra Arianos. n. 24, 6 26.
Udire velit haeretico , Deum non semper Patrem Pars Hiemalis. essed ut ementiantur aliquo tempore ejus Verbum non extitisse. Nemo , inquam haec disputantes patienter audierit cum multae sint adversus illos refutationes tum ex verbis Ioannis, qui dicit rat Verbum tum ex Pauli scriptis , cujus haec sententia est qui est splendor gloriae ' qui est super omnia Deus benedictus insecuta : Amen. Deus aeter naliter est aeternaliter igitur existente Patre et ernaliter quoque existit ejus splendor quod ipsum est Verbum eius. Ac rursum Deus existens , ex se existens Verbum habet: neque Verbum supervenit cum prius non esset neque Pater unquam irrationalis hoc est , sine ratione Verbo fuit. Τ autem. C. Dominare in medio inimicorum tuorum ' eis cum principium in die vist tutis tuae in splendoribus
luciferum genui te. Ad quem Angelorum dixit Deus aliquando Sede a dextris meis , quoadusque ponam inimicos tuos sca. bellum pedum tuorum Tecum principium. s. Io9. Hebr. I. Lectio,. n. IV, O LI.
426쪽
Apostolus loquitur : Tanto melior Angelic factus quanto praestantius nomen prae illis sortuus est. Ex his verbis chlligunt Verbum Dei creaturam esse : opus is unam ex rebus conditis. Si personam, rem, tempus apostolici dicti cognoscerent haeretici munis quam humana in deitatem transferentes tam impie
stulte adversus Christum sese habuissent. Id intueri licebit si initium lectionis probe excipias. Dicit enim Apostolus Multifariam multisque modis olim Deus
locutus est Patribus nostris per Prophetas ultimis autem diebus locutus est nobis in Filio. Atque ita paulo post dicit: persecta ab eo nostrorum peccatorum purificatione , ipsum sedere ad dexteram maiestatis in excelsis Manto meliorem Angelis factum, quanto praesitantius nomen prae illis sortitus est. De origitur tempore quo nobis per Filium locutus est , cum peccatorum purgatio fieret apostolicum dictum mentionem facit. Quando autem nobis locutus est inaf-Ii aut quando purgatio Peccatorum facta est aut quando natus est homo
nisi post Prophetas , idque in ultimis diebus M. Benedicite Domino omnes Angeli ejus, poten-
tes virtutes, facientes verbum illitas, Ad audiendam vocem sermonum ejus. Videbitis coelum apertum & Angelos Dei ascendentes descendentes supra Llium hominis. Ad audienodam Ps Ioa Dan. I. Lectio U.
instituta esset de uis mana Verbi dispensatione, deque ultimis temporibus S
vit Deum neque superioribus aetatibus tacuisse a sed locutum esse per Prophetas postquam Prophetae suo officio perfuncti sunt I& lex per Angelos pronuntiata est in Filius etiam ad nos descendit in ad ministrandum accessit et tunc dein mum necessario subintulit. Tanto melior Angelis sa tu ostendere volens quanto Filius prae servo excelli ianto functione os-ficioque servorum : Filii administrationem meliorem suisse.
vi. Quiscismilis erit Deo in filii Dei Deus qui glorificatur in concilio Sancto. rum magnus, terribilis super omnes qui in cir. cultu ejus sunt P. Qui est
de terra , de terra est, de terra loquitur,qui de coelo venit, super omnes est 'magnus Gloria a
427쪽
Dominica sexta pos Epiphaniam. 4rs
IN III NOCTURNO viij is est iste qui semi- Lecti vj. M nat, nisi sensus noster Lectio sancti Evangelii se animus qui suscipiens
secundum Matthaeum granum praedicationis , Cap. 3. OVens sementem humoro Millo tempore : ara tidei , facit in agro sui pe-a holam proposuit turbis storis pullulare Praedica- Iesus , dicens 1mile est io Evangelii minima est regnum coelorum grano si omnibus disciplinis Ad pri- napisci quod accipiensio mam quippe doctr1nam Ἐ-mo seminavit in agro suo dem non habet veritatis Et reliqua hominem Deum . Deum Honsilia sancti Hieronymi mortuum is scandalum Presbyteri crucis praedicans. Confer Lib. a. in Matth. hujuscemodi doctr1nam do-REgnum coelorum, prae gmatibus philosophorum dicatio Evangelii est , in libris eorum, splendori
notui Scripturarum eloquentiae , composi- quae ducit ad vitam in des tioni sermonum & videbis quid1citur ad Iudaeos Au quanto minor sit ceteris se feretur a vobis regnum ei P minibus sementis Eva dabitur genti facienti seu gelii.
chus ejus. Simile est ergo e. Dimissis turbis ve-
hujuscemodi regnum grano nit Iesus in domum L ω sinapisci quod accipiensio. Accesserunt ad eum discrurno seminavit in agro suo. puli ejus dicentes Edisse. Homo qui seminat in agro re vobis parabolam. Corsuo , a plerisque Salvator sapientis quaerit docti Inam tintelligitur quod inanimis Accesserunt Matth. 13. credentiu seminet: ab aliis, raroν. II. ipse homo seminans in agro Lectio xo suo, hoc est, in semetipso. ad illa cum creverit . di in corde suo. I nihil mordax , nihil ut M. Locutus est Iesus in vidum, nihil vitale demo parabolis ad turbas , ut im stratri sed totum flaccidum pleretur quod dictum est marcidumque, mollitum per Prophetam et ' Eructa ebullit in olera in in her-ho abscondita a constitutio has quae cito arescunt cne mundia P. Aperiam in corruunt. Haec autem praeparabolis os meumri loquar dicatio , quae parva vide- propositiones ab initio : ' batur in principio ; cum
Eructabo mitti in I. . via in anima credentis , Vel
428쪽
in toto mundo sata fuerit: Simile est regnum coelorum non exurgit in olera, sed crescit in arborem ita ut volucres coeli inuas vel animas credentium , vel fortitudines Dei servitio mancipatas sentire debemus SQ veniant habitent in ramis ejus Ramos puto evangelicae arboris , quae de grano sinapis creverit dogmatum esse diversitates , in quibus supra dictarum volucrum unaquaeque requiescit. N. Quae seminaverit homo , haec metet; quoniam qui seminat in carne sua , de carne & metet co ruptionem ' Qui autem fermento quod acceptum mulier abscondit in farinae satis tribus , donec fermen latum est totum meth. 13.
Lectio j. De Epistola ad Hebraeos.
oportet observare nos ea quae audivimus ne forint peressiuamus. Si enim qui per Angelos dictus est sermo , factus est firmus : omnis praevaricatio inobedientia accepit iustam
mercedis retributionem quomodo nos effugiemus,
seminat in Osritu , de spiri hi tantam neglexerimus sa
Qui seminat iniquitatem, metet mala Qui autem Gloria Patri ' Qui
autem Galae. 6. Prov. 22. Ad Benedictus Ant. . d.
Simile est regnum coelorum grano sinapis , quod minimum quidem est omnibus
sentinibusci cum autem creverit , majus est omnibus
P Raesta, quaesumus, Om. nipotens Deus ut semper rationat,stia meditantes quae tibi sunt placita & dictis exequamur Ἀactis Per Dominum nostrum
Ad agnificat Anti a. a. lutem Quae cum instium accepisset enarrari per Dominum, ab eis qui audierunt in nos confirmata est: contestante Deo signis &portentis, Qvariis virtutibus is Spiritus sancti distributionibus secundum
κ. Speciosus sorma. 416 Lectio ij. EUm autem , qui modiis
c quam Angeli in ratus est, videmus Iesum, propter passionem mortis; gloria, honore coronatum ut gratia Dei pro omnibus gustaret mortem Decebat enim eum , pro Pter quem omnia, per
429쪽
au torem salutis eorum per PBmonem consummare. Qui enim sanctificat, 'ui sanctificantur ex uno omnes. Propter quam causam non confunditur fratres eos O-Care , dicens , Nuntiabo nomen tuum fratribus meis:
in medio ecclesia laudabo te. Et sterum Ego ero fidens in eum. Et iterum Ecce ego, pueri mei quos dedit mihi Deus. Tu
re Regnum tuum, DO-Inine. I 6. Lectio iij.
municaverunt carni &sanguini ipse sim1liter participavit eisdem , ut per mortem destrueret eum qui habebat mortis imperium 1 est , diabolum liheraret eos qui timore mortis per totam vitam obnoxii erant servituti Nusquam enim Angelos apprehendit: sed semen Abrahae apprehendit. Unde debuit per omnia fratrihus similari ut misericors fieret, fidelis. Pontifex ad Deum istae. propitiaret delicta populi. In eo enim , in quo passus est ipse & tentatus et potens estin eis qui tentantur auxiliari. Tu autem , ω mine miserere nostri. N. Deo gratias.
cationis coelestis participes considerate Apostolum MPontificem confessionis nostra Iesum qui fidelis est ei qui fecit illum: sicut moyses in omni domo eius. Amplioris enim gloriae iste prae Moyse dignus est habitu quanto ampliorem honorem habee domus qui fabricavit illam. Omnis namque domus sa-bricatur ab aliquo qui autem omnia creavit : Deus
delis erat in tota domo ejus tanquam famulus , intestimonium eorum quae dicenda erant Christus vero tanquam Filius in domo sui; quae domus sumus nos in
fiduciam citoniam speiusque ad finem firmam re
Ie Dominare IT. Lectio ij. V Idete , fratres , O forte sit in aliquo vestrum cor malum incred litatis, discedendi a Deo vivo ; sed adhortamini vosmetipsos per singulos dies
donec odie cognominR-tur ut non obduretur quia
430쪽
fecti sumusci si tamen in1-rium substantia ejus usque
ad finem, firmum retineamus. Dum 1citur , 5. die si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestrari quemadmodum inina exacerbatione. Quidam
enim audientes , Xacerbaverunt: sed non univcrsi qui profecti sunt ex EG
Pro per Μoysen. M. Benedicite. I 8. Lectio M. cap. 4.VΙvus est enim sermo
Dei, Messicae , 4enetrab1lior omni gladio an-- cipiti l pertingens usque ad divisionem animae spiritus , compagum quoque ac medullarum in disicreto cogitar onum, intentionum cordis. Et non est ulla creatura invisibilis in conspectu ejusci omnia autem nuda Maperta sunt oculis ejus , ad quem O- his sermo. Habentes ergo Pontifieem magnum , qui Penetravit coelos , Iesum
fessionem. Non enim hahemus Pontificem, qui non possie compati infirmitati-hus nostris tentatum uutem per omnia pro simi. Iitudines absque peccato.
Adeamus ergo cum fiducia ad thronum gratiae , ut mi- sericordiam consequamur Ec gratiam inveniamus in auxilio opportuno.
Lectio j. De Epistola ad Hebraeos. Cap. 6. in propter intermittenis te inchoationis Christi sermonem , ad persectiora feramurci non rursum jacientes fundamentum poenitcntiae 4 operibus mortuis in fidei ad Deum, baptismatum doctrinae, imis positionis quoque manuum, ac resurrectionis mortuorum .is iudicii aeterni. Et hoc faciemus : siquidem permiserit Deus. Imposithiis est enim eos qui se me sunt illuminati ; ρο-
staverunt etiam donum coeleste in participes facti
sunt Spiritus sancti gustaverunt nihilominus honum Dei verbum, virtutesque secuti Venturi prolapsi sunt rursus renovari ad poenitentiam rursum crucifigentes sibimetipsis Filium Dei: & ostentui h
Ie. Speciosus forma. 4I6. Lessio ij. TZrra enim saepe Venientem super se bi-hens imbrem, generans herbam opportunam illisa quibus colitur Laccipit benedictionem a Deo proferens autem spinas aestus bulos reproba est, i ledicto proxima: cujusco summatio in combustionem.