장음표시 사용
401쪽
Interficiens inimicitias in omnes,in per omnia in in metipso. N. Super omnem 386. Lectis iij.
Ε veniens evangelizais vi pacem vobis qui longe fuistisci, iacem iis qui prope E quoniam per
ipsum habemus accessum ambo in uno Sp1ritu ad Patrem. Ergo jam non estis hospites Idvenae , sed estis cives sanctorum domestici Deici superaedificati super fundamentum Apostolorum Prophetarum, ipso summo angulari lapide Christo Ies in quo omnis aedi ricatio constructa crescit in templum sanctum in Dominori in quo vos coaedincamini in habitaculum Dei in Spiritu. M. Dominus 287.
tus in Domino ἔ ut digne ambuletis Vocatione qua vocati estis, cum omni humilitateo mansuetudine, cum patientia, supportantes snvicem in caritate sol. liciti servare unitatem ps- ritus in vinculo pacis Una corpus is unus sp1ritus scut vocati estis in una spe
vocationis vestrae. Unus Dominus rana fides: unum baptisma. Unus Deus later omnium , qui est super
Lectio ij. UFicuique autem n strum data est gratia et
tionis Christi Propter quod dicit , Ascendens in altum captivam duxit captivitatem : dedit dona hominibus. Quod autem ascendit, quid est, nisi quia, descendit primum in inferiores partes terraeὸ Qui descendit, ipse est qui ascendit super omnes
N. Iudicabit. 38 s. Lectio iij.
quide Apostolos, quosdam autem Prophetas, alios Vero Evangelistas, alios autem Pastores MDoctores ad consummationem sanct inrum in opus ministerii cinaedificatione corporis Christi donec occurramus omnes in unitatem fidei , cagnitionis Filii Dei: in virum perfectum, in mensuram laetatis plenitudinis Christi ut jam non simus parvuli fluctuantes in cimcumferamur omni vento doctrinae , in nequitia hominum Din astutia ad circum
Ventionem erroris Verita tem autem facientes in caritate crescamus in illo per omniaci qui est caput Chri
402쪽
3ρ Sabbas Hebdom. III post Epiphan
s ΑΒΒΑΤΟ. De Epistola ad Ephesios. Estote imitatores Dei
sicut filii carissimilcambulate in dilectione , sicutin Christus dilexit nos Qtradidit semetipsum pro nobis oblationem & hostiam
Deo in odorem suavitatis. Fornicatio autem, & omnis immunditia , aut avaritia nec nominetur in vobis Ἐ-cut decet sanctos aut turpitudo , aut stultiloquium aut scurrilitas quae ad rem non pertinet: sed magis gratiarum amo. Hoc enim scitote intelligentes , quod
omnis fornicator, aut immunduS, aut avarus , quod
est idolorum servitus ynon habet hereditatem in regno
Christi mei. Sisae de Sabbato , Ieaeae.
stimenturias Nocturno Dominica praecedentis. JLectio ij. ΝSmo vos seducat inaniabus verbis : propter haec enim venit ira Dei in filios diffidentiae. Nolite ergo essici participes eorum Eratis enim aliquando tene hrae: nunc autem lux in Domino. Ut filii lucis ambuis late fructus enim lucis est in omni honitate in jus1tia .in veritate J prohan. tes quid sit beneplacitum tenebrarum: magis auteae redarguite. Quae enim in occulto fiunt ab ipsis turpe ex dicere. Omnia autem quae arguuntur , a lumine manifestantur : omne enim quod manifestatues, lumen est. Propter quod dicit, Surge , qui dormis,in exur. ge a mortuis 4 illuminabit te Christus. Leotio iij. Cap. 6. D cetero, fratres, conis fortamini in Domino: in potentia Virtutis eius. Indui te vos armaturam Dei: ut possitis stare adversus inrisidias diaboli. Quoniam non est nobis colluctatio adve sus carnem sanguinem sed adversus principes
potestates, adversus mundi rectores tenebrarum haru: contra spiritualia nequitiae in coelestibus. Propterea acincipite armaturam Dei ut
possitis resistere in die main loci in omnibus perfecti stare. State ergo succincti
Winduti loricam justitiae 8 calceati pedes in praepa ratione Evangelii pacis , in
fideici in quo possitis omnia tela nequ1ssimi ignea extiω
ad agnsficat Ana. Σ. D. Omnia detrimentum feci, arbitror ut stercora ut Christum lucrifaciam. Deo; nolite eommuni Phit . .
cire operibus infructuosis Otasio, is infra adiau G
403쪽
post Epiphaniam. IN I NOCTURNO. Lectio . Incipit Epistola eati Pauli Apostoli ad Philippenses.
ΡAulus , QTimotheus, servi Iesu Christi , 6mnibus sanctis in Christo Iesu, qui sunt Philippisci cum
Episcopis, Diaconibus. Gratia vobis & pax a Deo Patre nostro is Domino Jesu Christo. Gratias ago Deo meo in omni memoria vestrici semper in cunctis orationibus meis pro omni-hus vobis , cum gaudio deprecationem faciens, super Communicatione vestra in Evangelio Christi , a prima die usque nunc : consedens
sciet usque in diem Christi Iesu ; scut est mihi iustum
hoc sentire pro omnibus vo- hic: eo quod habeam vos in corde , t in Inculis meis , in defensione confirmatione Evangelii socios gaudii mei omnes vos esse. M. Voluntatem timentium se faciet Dominus in
diei; salvos faciet eos. Custodit Dominus omnes diligentes se. P. Scimus quia omnis qui natus est ex Deo, non Peccat, sed Sene,
ratio Dei conservat eum. Custodit. V 44. I. Ioan s. Lectio ij.
quomodo cupiam omnes vos in visceribus Jesu Christi. Et hoc oro ut caritas vestra magis ac magis abundet in scientia, in omni sensu ut probetis potiora , ut sitis sinceriin sine offensa in diem Christici repleti fructu iustitiae per Iesum Christum in gloriam, laudem Dei. Scire autem vos volo , fratres , quia quae circa me sunt, magis ad profectu venerunt Evanis gelii cita ut vincula mea manifesta sierent in Christo. in omni praetorio, in ceteris omnibus & plures e fratrihus in Domino confidentes vinculis meis abundantius auderenisne timore Verbum Dei loquia Ie Domine , vssit nos in salutari tuo, ' Ad videndum in bonitate electorum
tuorum , ad laetandum inlaet1tia gentis tua , ut lauderis cum hereditate tua. p. Iis qui coaequalem nobiscum soristi sunt fidem iniuststia Dei nostri QSalvatoris Iesu Christi, gratia, pax adimpleatur . ' Ad vi.
pter invidiam, contentionem , quidam autem di propter bonara Volum
404쪽
tem Christum praedicant quidam ex caritate , scientes quoniam in defensionem Evangelii positus sum qui-
Christum annuntiant non siicere : existimantes presecuram se suscitare V1nculis mcis. Quid enim λ Dum omni modo , sive per occasionem , siVe per Veritatem Christus annuntietur in
hoc gaudeo S sedin gaude-ho. Scio enim quia hoc mihi proveniet ad salutem per vestram orationem in subministrationem spiritus Iesu Christi. C. Salvabis me, Domine , a contradictionibus p .puli me custodies me in caput gentium : populus quem ignoro, serviet mihi Et exaltabitur Deus sortis salutis meae P. Sermo Dei
Currat,in clarificetur Et exaltabitur Gloria. ' Et exaltabitur. a. Reg. 22. .
nis Chrysostomi in Eps- stolam ad Philippenses.
lippensibus dat, non so- Isim fidei AE periculorum nomines sed etiam beneficentiae ; ubi inquit, quod
ει in principio Evangelii & semel iis in usum mihi nuustis Laetane alio id prae
stante. Haec igitur' nos intelligentes , aggrediamur
exemplis ' primum quidem promptos ac Paratos
nos ostendamus pro Christo pati. At enim hoc tempore non est qui Christianos in. sectetur vexet. Ergo, ubi nihil aliud, saltem efficacem
vehementem illorum beneficentiam imitemur ' neque ubi semel atque iterum dederimus: omni ossicio perfunctos nos arbitremur. Etenim per omnem vitam id faciendum est. Quemadmodum divitum selli decus aureum circa collum gestant: illudque nunquam depo nunt, tanquam nobilitatis insigne circumferentes , ita eleemosymam nobis ipsis
circumdemus Oportet laeclarantes nos esse miseria
cordes illius filios , qui sciis Iem exoriri facit super a.
per haec credent: si nos haec praestiterimus. Nam si viderint nos omnium misereri illumque repraesentare praeceptorem ad illius imitationem hoc a nobis fieri imtelligent. N. ClamaVerunt ad Dominum, cum tribularentur;& de necessitatibus eorum liberavit eos 'misit ver-hum suum in sanavit eos; R eripuit eos de interitionibus corum s . Vidistis
405쪽
quoniam misericors Dominus est,in miserator: 'misit verbum. Io6. Iac. s. Lectio .
vos ex pecuniis mala omniaci ex pecuniis sexcenta bella solere existere. Quamobrem qui illas contemnere didicit tranquillo in portu seipsum locavit nec damnum posthac metuit. Ad hanc enim disciplinam illum eleemosyna erudivit : non appetit posthac alienaci quomodo enim cum sua profundat ac donet Nulla posthac divitis inv1dia tangitur; quomodo enim, cum pauper Heri velit 3 Ipsumque animae cu- Ium ab omni labe purum xeddit. Atque haec quidem hic quorum vero ibi hono. Tum compos futurus sit nulla unquam oratio queat
sultis virginibus soris manebit; sed una cum prudentibus , una cum sponso introibit splendidas habens Iampades Tanta est eleemosynae virtus , magna cum libertate alumnos suos i troducit, ac nemo contradicit sed omnes cedunt. Nam si Deum in terram adduxit idque ipsi persuasit
ut homo fieret multo magis hominem in coelum imtromittere poterit : usque
K. Confiteantur Domino misericordiae ejus, mirabilia eius filiis hominum a Quia suscepit eos de via
iniquitatis eorum. ilr. Suscipite infirmos , semper quod bonum est sectamini in omnes : haec est enim voluntas
Deus homo laetus est cimo si eo adductus est ut servus fieret multo magis propter
eam servos in domum introducet suam. Hanc amemus , hanc colamus : non uno aut altero dies, sed per omne tempus ut ipsa nos bene notos habeat nam si ea nos n5verit,in Dominus noscet; sin ignoret, Dominus etiam ignorabit: ac dicet: escio vos. Verum abis sit ut hanc nos Vocem Audiamus , sed beatam illam Venite , benedicti Patris mei, possidete paratum vobis regnum a constitutione mundici quod utinam nos omnes consequamur in Chri s Iesu Domino nostro cum quo Patri , unaque sancto Spiritui gloria , imperium , honos , nuncin ser per in secula seculorum4
se Misericordiamin veritatem diligit Deus: Grais
406쪽
3sis Dominica quartaminus a Non privabitio.
xiis eos qui ambulant in innocentia Hilarem datorem diligit Deus potens est autem omnem gratiam abundare facere in vobisci Gratiam,in gloriam Gloria Patri . t o privabit. s.
Lectio ij. Lectio sancti Evangelii secundum atthaeum C. 8.Ι illo tempore : Asceniadente Iesu in nausculam; secuti sunt eum discipuli ejus ecce motus magnus famis est in mari ita ut na-Vlaula operiretur flucti huc: ipse vero dormtinat. Et re Iiqua a
Episcopi. Enarrat. a. in Psalm. I.
Periclitabatur navigiuin stagno in dormiebat Iesus Navigamus per quoddam stagnum Ventusin procellae non defluat oentationibus quotidianis hujus secuti prope oppletur nOsrum navigium. Unde autem fit, nisi quia dormit Jesus 3 Si non dormiret in te Iesus , tempestates istas non patereric sed tranquillitatem haberes interius mon- vigilante tecum Iesu. N. Ecce motus magnus factus est in mari , ita ut navicula operiretur fluctibus;
eum, dicentes Domine, salva nos , Perimus. P. Exurge , quare obdormis
Domines Adjuva nos Domine Matth. . s. 43. Lectio iij.
Iesus 3 Fides tua, quae est de Iesu , obdormivit. Surgunt procellae stagni liu.jusa vides malos florere, honos laborare : tentatio est , fluctus est. Et dicit ani. ma tua , o Deus Dipsa est justitia tua ; ut mali fio-reant, boni laborenti Dicis Deo Ipsa est juststia tua Deus tibi Ipsa est fides tu, Haec enim tibi promisi' ad hoc Christianus factus es, ut in seculo isto floreres Unde hoc dicis 3 unde fluctibus stagni tempestate turbaric Quia dormit Iesus id est, quia fides tua, quae est de Ieses sopita est in corde tuo. Te Exurgens Iesus , ait discipulis Quid timidi estis 3 necdum habetis fidem P. Qui timet D
niam ipse est spes eius. Quid timidi Marc. g. Ecesia
Excita Jesum in die εMagister, perimuS. OVentenim incerta stagnici persemus. Evigilabit ille id est, rediet ad te fide tua , ,
407쪽
adiuvante illo , considera- his in anima tua invia quae dantur modo malis, non cum . illis perseverabunt , tibi autem quod promittitur manebit in aeternum. vigi-1ante Christo, jam tempestas illa non quatiet cor tuum: non opplebunt fluctus navim tuam , quia fides tua Imperat ventis fluctibus AE transiet perI-
N. Viderunt opera Dbmini, mirabilia ejus in profundo. Clamaverunt ad Dominum ' Et statuit procellam in auram; Si-1uerunt fluctus maris. yr. Comminatus est Iesus vento is dixit mari Tace obmutesce , ' Et Gloria rSiluerunt. N. IO6. Marc. . Ad Benedictus ant. S. G. Surgens Iesus , imperavit ventisin mari & facta est tranquillitas magna Matth.
periculis constitutos, pro humana scis fragilitate non posse subsistere S da nobis salutem mentis, corpori ut ea quae pro eccatis nostris patimur Die adiuvante, Vincamus Per Do
Ad Magnificat. Ant. 8. G. Homines mirati sunt , dicentes : Qualis est hic, quia venti mare obediunt ei lMatth. .
to si quod solatium caritatis: si qua societas spiritus; si qua viscera miserationis :implete gaudium meum, ut idem sapiatis, eamdem caritatem habentes, undnimeS, idipsum sentientes nihil per contentionem , neque per inanem gloriam Ted in humilitate superiores sibi in vicem arbitrantes; non quae sua sunt singuli considerantes sed ea quae aliorum. C. Voluntarem. 9S. Lecit d.
IT que , carissimi mei sicut semper obedistic
non ut in praesentia mei tantum sed multo magis nunc in absentia mea , cum metu tremore vestram salutem
operamini. Deus est enim qui operatur in vobis vellein perticeres: pro bona
Voluntate. Omnia autem facite sine murmurationibus
whaesitationibusci ut sitis sine querela , simplices filii Dei, sine reprehensione in medio nationis pravae, perversaeci inter quos lucetis sicut luminaria in mundo. N. Domine. 39F. Lectio iij. cap. 4.
quaecumque sunt Vera . quaecumque pudica
408쪽
Cumque sancta , quaecum dilectionem quam habetis in sanctos omnes , Propter spem quae reposita est vobis in coelis , quam audistis in verbo veritatis Evangelii quod pervenit ad vos, sicut in universo mundo est , fructificat, crescit sicut in vobis ex ea die qua audistisin cognovistis gratiam Dei in veritate. N. Clamaverunt. 396.
Lectio ij. que amabilia , quaecumque bonae famae ; si qua virtus , si qua laus disciplinae haec cogitate. Quae
didicistis in accepistic, audistis in vidistis in me haec agite is Deus pacis
erit vobiscum Gavisus sum autem in Domino vehemente i quoniam tandem aliquando refloruistis prome sentire, sicutin sentie-hatic occupati autem malis. Non quasi propter penuriam dico: ego enim didici in quibus sum suSciens esse. Scio humiliari, scioti abundare ubique cinomnibus institutus sum insatiari,&esurire & abundare, tenuriam pati. Omnia pota in eo qui me confortat. V. Salvabis me 396.
Lectio . Incipit Epistola beati Pauli Apostoli ad Colossenses.
Christi per voluntatem Dei in Timotheus frater eis qui sunt Colossis , sanctis & fidelibus fratribus in Christo Iesu. Gratia Vo-hisin pax a Deo Patre nostro in Domino Jesu Chri. sto. Gratias agimus Deo
Patri Domini nostri Iesu Christi , semper pro vobis
.vestram in Christi eis, Ι Deo isos ex qua die
audivimus , non cessamus pro vobis orantes ,
postulantes ut impleamini agnitione voluntatis ejus in omni sapientiain intellectu spiritali ut ambuletis digne Deo per omnia placentes , in omni opere hono ructificantes , crescen tes in scientia Dei in omni virtute confortati secundum potentiam claritatis eius, in omni patientiain longanimitate cum gaudio rara tias agentes Deo Patri qui dignos nos fecit in partem sortis sanctorum in lumine: qui eripuit nos de potestate tenebrarum, & transtulit in
in quo habemus redemptio nem per sanguinem ejus et remissionem peccatorum. Confiteantur. 39T. Lectio iij. cap. a.
sum Christum Dominum , tu ipso ambulat h
409쪽
radicat superaedificati in ipso se confirmati fide sicut & didicistis Lahundantes in illo in gratiarum actio. ne Videte ne quis vos decipiat per philosophiam
inanem fallaciam , secundum traditionem hominum, secundum elementa mundi,
non secundum Christum ;qu. B in ipso inhabitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter in estis in illo repleti, qui est caput omnis p incipatusin potestatis Linquo, circumcisi estis circumcisione non manu iacta in expoliatione corporis carnisci sed in circumcisione
Christi , consepula ei in baptismo, in quo, resurrexistis per fidem operationis Dei qui suscitavit illum
I duite vos sicut electi Dei, sancti dilecti,usscera misericordiae, benignitatem, humilitatem, modestia, patiεntiam ; supportantes Invicem, donantes vobismetipsis, si quis adversus aliquem habet querelam scutis Dominus donhvit vobis, ita vos. Super 5mnia autem haec, caritate habete, quod est vinculum per.
sectionis , pax Christi exultet in cordibus vestris Pars Hiemalis.
in quain vocati estis in uno corpore in grati estote. . Voluntarem. 39 I. Lectio ij.
in vobis abundanter in omni sapientiaci docentesti commonentes vosmetipsos psalmis , hymnis
canticis spiritualibus : ingratia cantantes in cordibus vestris Deo. Omne quodcumque facitis in verbo aut in opere com nia in nomine Domini Iesu Chris gratias agentes Deois Patri per ipsum Mulieres, subdita estote viris S sicut oportet , in Domino. Viri, diis-gite uxores vestras in no
lite amari esse ad illas. Ff-lii obedite parentibus per omni ad hoc enim placitum est in Domino. Patres , O iste ad indignationem provocare filios vestros ut non pusillo animo fiant. N. Domine. 39S.
Lectio id cap. L, O . SErvi, obedite per omnia
dominis carnalibus; non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes sed in simplicitate cordis timentes Deum. Quodcumque facitis, ex animo ope ramini sicut Domino, non omnibus : scientes quod a Domino accipietis retrihutionem hereditatis. Domino Christo seruste.
Qui enim injuriam facit recipiet id quod inique gese
410쪽
si is non est personarum de immunditia , neque in acceptio apud Deum. 6 dolori sed sicut probati suis mim, quod justum est, mus a Deo, ut crederetur aequum , servis praestatera nobis Evangelium ita Ιε- scientes quodin vos Domi quimur, non quasi homini. num habetis in coelo Ora hus placentes sed Deo tioni instates vigilantes in qui probat corda nostra. ea in gratiarum actione. Neque enim aliquando fui- Ie Salvabis me. 306. mus in sermone adulatio-FERIM QUINTA. nis sicut scitis meque in Lectio j. occasione avaritiae , Deus Incipit Epistola prima beati testis estu nec quaerentes ab Pauli Apostoli ad Thes hominibus gloriam , neque salonicenses a vobis , neque ah aliis. cap. I. Cum possemus vobis oneri
ΡAulus, Silvanus, esse , ut Christi Apostoli:
Timotheus , Ecclesiae sed facti sumus parvuli in Thessalonicensium . in Deo medio vestrum, tanquam si Patre Domino Iesu nutrix foveat filios suos. Christo Gratia vobis, ta desiderantes vos , cupiis pax Gratias agimus Deo de volebamus tradere vo. semper pro omnibus vobis, his non solum Evangelium memoriam vestri iacientes Dei; sed etiam animas nos- in orationibus nostris sine traset quoniam carissimi no-
intermissione memores bis facti estis. operis side vestrae, & labo Ie Confiteantur. 397.ris is caritatis, Mustia Lemo id. nentiae spei Domini nostri Emores enim estis, ais Iesu Christi, ante Deum, si tres , laboris nostridi Patrem nostrum scientes, fatigationis i nocte a die
fratres dilecti a Deo, elec operantes , ne quem Vestionem vestrami quia Euan trum gravaremus oraedi
gelium nostrum non fuit ad cavimus in vobis Evange- vos in sermone tantumci lium Dei. Vos testes estis sed Min virtute in incipi Deus , quam sancte , ritu sancto, in plenitu iuste, isne querela, Vo-dine multari sicut scitis qua bis qui credidistic fuimus Ies fuerimus in vobis prop- sicut scitis qualiter unun te VOS. quemque vestrum sicut M. Clamaverunt. 396. pater filios suos deprecan- Lectio ιν cap. a. tes vos consolantes, teia EXhortatio enim nostra tificati sumus ut ambula. non de errore, neque retis digne Deo qui vocavit