장음표시 사용
411쪽
vos in suum regnum , gloriam. Ideo Mnos gratias agimus Deo sine intermissione , quoniam cum accepissetis a nobis verbii auditus Dei, accepistis illud
sedi sicut est vere' verbum Dei qui operatur in vobis qui credidistis. Misericordiam. 397.
Τhessalonicenses. Cap. q. D cetero , fratres , o gamus Vos,4 obsecramus in Domino Iesu ut quemadmodum accepistis a nobis quomodo oporteat Vos ambulare o placere Deo sic ambuletis, ut abundetis magis. Scitis enim quo praecepta dederim vobis per D mirium Iesum. Haec est enim voluntas Dei, sanctificatio vestri; ut abstineatis vos a fornicationes: ut sciat unusquisque Vestrum vas suum possidere in sanctificationein honore; non in passion desideri , sicutis gentes quae ignorant Deum' i quis supergrediatur, neque circumveniat in negotio fratrem suum quoniam Vi
dex est Dominus de iis 6mnibus, sicut praediximus vobis is testificati sumus. Non enim vocavit nos Deus
sanctificationem. C. Voluntatem. 9Lectio ij. cap. I. D temporibus autern& momentis , fratre , non indigetis ut scribamus vobis. Ipsi enim diligenter scitis quia dies Domini , in cut fur in noctes ita veniet. Cum enim dixerint, Paxin
securitas ; tunc repentinus eis superveniet interitus sicut dolor in utero habenti: non effugient. Vos autem, fratres , non estis in tenebrisci ut vos dies illa tanquam fur conprehendat.
Omnes enim vos filii Iucis estis filii diei non sumus noctis, neque enchrarum. Igitur non dormiamus
scutin ceteri : sed vigile mus is sobrii simus. N. Domine. 39F. Lectio iij.
praesunt Vobis in Domino is monent VOSQ ut habeatis illos abundantius in caritate propter opus illorum: pacem habete cum
fratres , corripite inquietos consolamini pusillanimes ; suscspite infirmos et patientes estote ad omnes. Videte ne quis malu pro main I allaui reddat sed seminpex quod bonum est sectamini in invicem, di in or
412쪽
nes. Semper gaudete. Sine intermissione orate. In omnibus gratias agites haec est enim voluntas Dei in Christo Iesu in omnibus vobis. Spi ritum nolite extinguere. Prophetias nolite spernere. omnia autem probate quod honum est tenete : homni specie mala abstinete
Timotheus , Ecclesiae Tessalonicensium in Deo
Patre nostro Domino Iesu Christo. Gratia vobis pax a Deo Patre nostro: Domino Iesu Christo.
Gratias agere debemus semper Deo pro vo, - , Dare o uignum est:
quoniam supercrescit fides vestra is abundat caritas uniuscujusque vestrum in Invicem ita ut nos ipsi in vobis gloriemur in Ecclesiis Dei pro patientia vestra, rade in om. nibus persecutionibus vestis se tribulationibus quas sustinetis in X em,
digni habeamini in regno Dei oro quoin patimini.
Deum retrihuere tribulatio. nem iis qui vos tribulant: &vobis qui tribulamini, requiem nobiscum in revelatione Domini Iesu de coelo cum Angelis virtutis ejus.
sumentur e II. Nocturno D minica praeedentis. JLectio ij. v. a. Rogamus autem vos
Domini nostri Iesu Christi, nostrae congregationis in ipsum ut non cito mOVeamini a vestro sensu , neque terreamini, neque per spiritum, neque per sermonem neque per epistolam tanquam per nos missam quasi instet dies Domini. Ne quis vos seducat ullo modo;qu5niam nisi venerit discessio primum: revelatus fuerit homo peccati, filius perditiori . qui adversatur , extollitur supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur; ita ut in templo Dei sedeat : ostendens se a quam sit, Deus. Non retinetis, quod , cum adhuc essem apud vos, haec dicebam vobis Et nunc quid detineat scitisu ut reveletur in suo tempore. Nam mysteriuiam operatur iniquitatis
tantum , ut qui tenet nunc, teneat: donec de medio fiat. Et tunc revelabitur ille iniquuS, quem Dominus Iesus
413쪽
Domin ea liInta destruet illustratione adventus sui eum.
Lectio iij. cap. 3. Am cum essemus
apud vos, hoc denuntiabamus vobisci quoniam si quis non vult operari nec manducet. Audivimus enim inter vos quosdam am-hulare inquiete , nihil operantes: sed curiose agentes. Iis autem qui ejusmodi sunt, denuntiamus, obsecramus in Domino Iesu Christo ut cum silentio operantes , suum panem manducent. Vos autem, fratres,
nolite desecere benefacientes. Quod si quis non obedit verbo nostro per epistolam , hunc notate , ne commisceamini cum illo ut confundatur ', nolite quasi inimlaum existimare: sed corripite ut fratre. Ipse autem Dominus pacis det vobis pacem sempiternam in omni loco. Dominus sit cum omnibus, his Saluintati mea . manu PauIi quod est signum in omni epistolaci ita scri ho Gratia Domini nostri Iesu Christicum omnibus vobis: Amen. Tu autem. Ad agnsficae Ant. F. C. Christus Iesus dedit redemptionem semetipsum pro omnibus, testimonium temporibus suis. I. Tim. 2. Oratio , ut infra ad Lau-
DOMINICA Vpost Epiphaniam. ΙΝ . OCTURNO
Incipit Epistola prima beata Pauli Apostoli ad imo.
Christi secundum im perium Dei salvatoris nostri , Christi Iesu spei nostrae Timotheo dilecto filio in fide : Gratia , misericordia, pax a Deo Patre in Christo Iesu D6mino nostro Sicut rogavit ut remaneres Ephesi cum irem in Macedoniam ut denuntiares quihusdam ne aliter docerent, neque intenderent fabulis , 4enealogiis interminatis: quae quaestiones praestant magis quam aedificationem Dei quae est in fide. Finis autem praecepti est caritas de corde puro conscientia bona fide non ficta A quihus quidam abe rantes, conversi sunt in vaniloquium volentes esse legis doctores, non intelligentes neque quae loquuntur : neque de quibus as-
mansuetos in judiciori siscebit mites vias suas 'iniis versae viae Domini, misericordia' veritas , requirentibus testamentum ejus.
414쪽
caritatem in pacem stultas autem & sine disciplina quaestiones devita. ' Uni- vesae. V 24. a. Πm. a. Lemio ij.
confortavit , Christo Iesu Domino nostro , quia fidelem me existimavit, Onens in ministeriori qui prius blasphemus fui, persecutor AE contumeliosus: sed misericordiam Dei consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate. Superabundavit autem gratia Domini nostri cum fideis dilectione quae est in Christo Iesu. Fidelis sermo & omni acceptione dignus quod Christus Iesus venit in hunc
mundum peccatores salvos facere quorum primus ego sum. Sed deo misericordiam consecutus sum, ut in me primo ostenderet Christus Iesus omnem patientiam; ad informationem eorum qui credituri sunt illi in vitam aeterndm. N. Usquequo, Deum, improperabit inimcuc irri-rat adversarius nomen tuum in finem meus autem rex noster ante secula ' Ope
xatus est saltatem in medio terrae P. Filius hominis non venit animas perdere sed salvare ' Operatus est. Ps 73. Lue. 9.Lectio iij. Cap. a.
tiones, orationes, postula; tiones , gratiarum actione , pro omnibus hominubus , pro regibus , Mom. nibus qui in sublimitate sunt ut quietam Miranquillam vitam agamus in omni pietate, castitate. Hoc enim bonum est,
nostro Deo ; qui omnes homines vult salvos fieri: ad agnitionem veritatis
unus mediator Dei & hominum homo Christus Jesum; qui dedit redemptionem semetipsum pro omnibus S testimonium tem poribus suis. vi. Recordatus est Domi. nus misericordia suae , veritatis suae domui Israel: Viderunt omnes termini terrae salutare Dei nostri. st Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi, non reputans illis delicta ipsorum ' Viderunt. Gloria Patri ' Viderunt. s.
Sermo sancti Augustini Episcopi. De erbis post Sem iri
acceptione dignus quia Christus Iesus venit
in mundum peccatores salvos faceres: quorum primus
415쪽
nisi peccatores salvos facere Tolle morbos tolle vul. nera in nulla causa est medicinae. Si venit de coelo magnus medicus magnuSper totum orbem terrae jacebat aegrotus. Ipse aegrotus genus humanum est. Ie Benedic, anima mea,
Domino is omnia quae intra me sunt, nomini sancto ejus nima mea noli Ohlivisci omnes retributiones ejus, qui propi tiatur omnibus iniquitatibus tuis. P.Misericordiam consecutus sum , ut in me primo ostenderet Christus Ieriis omnem patientiam.
aegroto de se volenti desperare Qui curavit me, misit me ad te,
dixi mihi Illi desperanti Vade, die quid habuisti; quid in te sanavi s quam
in sanavi De coelo Vo-eaVici una voce percussi &d ieci. alia erexi Melegi; tertia implevi, misi: quarta liberavi, coronavi Va-4st, dic aegrotisci clama desperatis Fidelis sermo semi acceptione dignus qRia Christus Iesus venit in vi dum peccatores salVOS incere. Quid timetis Quid trepiditis γ Quorum pri ego sum. Ego, inquit, yψais loquor, sanus aegro
tantibus inans jacentibus :securus desperantibus Ideo enim misericordiam consecutus sum : ut in me ostenderet Christus Iesus omnem longanimitatem.
N. Quomodo miseretur pater filiorum, misertus est Dominus timentibus se quoniam ' Ipse cognovit
figmentum nostrum: recordatus est quoniam pulvis sumus. P. Non ex operibus justitia quae fecimus nos, sed secundum suam misericordiam salvos nos fecit: ' Ipse Ps. Ioa Tit. 3. Lectio H. Cap. .
AEgroti estis: accedito ad eum is sanamini; cae. ei estisci accedite ad eum , Milluminamini. Et qui sancti estis ei gratias agite ἔ& qui aegrotatis ad eum
sanandi currite. Dicite omisne , Venites, adoremus . prosternamur ei, d ploremus coram Domino qui
fecit nos is homines salvos. Nam si ille nos fecit homines , nos autem
ipsi nos fecimus salvos Lalis quid illo melius fecimus melior est enim salvus ho- mora quam quilibet homo. Si ergo te Deus fecit hc, minem AE tu te fecisti honum hominem : quod tu fecisti, melius est. Noli te extollere super Deum sub- de te Deo , adora , proste
416쪽
cit te quia nem recreat, nisi qui creata, nemo reficit:
nisi qui fecit. vi. agnificate Dominum mecum in Xaltemus
nomen ejus in idipsum. Accedite ad eum , Milluminamini Facies vestrae non confundentur. Dignos nos fecit in partem sortis sanctorum in lumine, qui eripuit nos de potestate tenebrarum. Accedite. Gloria. t acies. f. 33.
Lectio ij. Lectio sancti Evangelii :secundum Matthaeum. p. 3.1Willo tempore e Parabo iam proposuit turbis Iesus, dicens. Simile factum est regnum coelorum homini : qui seminavit bonum semen in agro suo. Et re
Episcopi. De perbis Eν Serm. 88. cap. 8.
ctionis hujus cognOvimus, fratres . esse intus in Ecclesia tonosin malos quod saepe dicimus
frumentum 4 aleam. Nemo ante tempus deseratoream , toleret paleam intritura , toleret in area quod enim toleret, in horreo non habebit. Veniet
los a bonis. Erit etIam edi poralis separatio: quam o do spiritalis praecedit Ais1 lis corde semper disjungi
mini ad tempus caute cor pore copulamini. Nec tamen negligentes sitis in codirigendis vestris , ad curam scilicet vestram quoquomo do pertinentibus : monea-do , docendo , hortando,
C. Simile factum est regnum coelorum homini qui Seminavit honum semen in agro suo , cum autem dormirent homines, inimi cus superseminavit zizania. P. Ad imaginem similitudinis suae Deus fecithhmi nem invidia autem dia boli , mors introivit in or- hem terrarum ' Seminavit. Matth. I 3. v. a. Lectio iij.
maculat malus i non consentias,in si redar gua hoc est, non com municares, non consenure, Communicatur quippe ἰquando facto eius consorqtium voluntatis vel appro bationis adjungitur. ος ergo nos admonens pinstolus , ait: Nolite com municare operibus inire ctuosis tenebrarum. Et qui3 Parum erat non consentire, si sequeretur negligentia disciplinae magis autem , a quit redarguite. Videte quemadmodum utrum qu
417쪽
que complexus est Nolites habeat nihil est, nihil ei
Nolite communicares mo-11te consentire nolite laudare et nol1te approbare.
Quid est,magis autem &redarguite ReprehEndite,
corripit , coercete Deinde in ipsa correctione vel coercitione alienorum peccatorum cavendum est ne se extollat qui alterum corripit. Neque ergo consentientes sitis malis ut approbetis , neque negligentes ut non arguatisci neque superbientes ut insultanter arguatis.
N. Zizania , filii sunt nequam ' inimicus autem qui seminavit ea , est diabolus. Sicut colliguntur zizania, re igni comburuntur sic erit in consummatione ε-culi. In diem perditionis servatur malus, ad diem furoris ducetur ' Sicut Matth. 3. Iob. 21. Lectio X.
tem , sola caritatem , quisquis violat ca-xitatem, quodlibet mag- hoc fecit Matth. I 3. prodest. Universa inutiliter habet; qui unum illud quo
het. Ample tamur itaque caritatem studentes servare unitatem psritus in vinculo pacis. Non nos seducant qui carnaliter intelligunt is corporalem separationem facientes , ab Ecclesiae frumentis toto orbe
separantur. Per totum enim mundum seminatum est bonum semen.
ve. ittet Filius hominis Angelos suos colligent eos qui faciunt iniquitatem, mittent eos in caminum ignis unc Iusti fulgebunt scut sol in regno Patris eorum tr. Iustum Wimpium judicabit Deus,in tempus omnis rei tunc erit ' une Iusti fulgebunt. Gloria Patri. Justi Matth. I 3 Eectis. 3.
Ad Benedictus Ant. 3. c. Domines, nonne bonum semen seminasti in agro tuo unde ergo habet zizania Et ait illisci ininiscus homanum habeat : ipse nihil est. Si linguis hominum loquatur, Angelorum; si sciat omnia sacramenta rahaheat omnem fidem ut montes transferat , si distr1huat omnia sua pauperibus corpus suum tradat ut ardeat caritatem autem non Pars Hiemalis.
FAmiliam tuam , quamvissimus , Domine, continua pietate custodiri ut quae in sola spe gratiae coelestis inn1titues tua semper protectione muniatur. Per Dominum nostrum Iesum Christum , c.
418쪽
Colligite primum zizania , alligate ea in fasciuulos
ad comburendum triticum autem congregate in horreum meum. Matth. 3.
FERI SECUNDA.Leotio j. De pistola prima ad
Episcopatum desiderat: bonum opus desiderat. Oportet ergo Episcopum irreprehensibilem esse unius uxoris virum, sobriu,
dicum , hospitalem, doctorem, non vinolentum non percussorem sed modestum non litigiosum non cupidum; sed suae q-mui bene praepositum 4Ilios habentem subditos cum omni castitate. i. quis autem domui suae praeesse nesicit quomodo Ecclesiae Dei diligentiam habebit Non neophytum ne in superbia elatus: in iudicium incidat diaboli oportet autem illum testimonii habere honum ab iis qui foris sunt: ut non in opprobrium incidat is in laqueum diaboli.
N. Diriger. o Lectio si cap. 4 su dismo adolescentiam
eXemplum est fidelium in verbo , in conversatione in caritate , in fide i in ca-
stitate Dum venio , attest. de lectibni , exhortationi& doctrinae. Noli negligere gratiam quae in te est quae data est tibi per prophe tiam cum impositione, nuum presbyterii. Haec meditares, in his est, ut pro iactus tuus manifestus sit omnibus. Attende tibi,' doctrinae Linsta in illis. Hoc enim faciens is teipsum salvum facies ' eos qui te audiunt. Seniorem ne increpaveris ; sed obsecra ut
patrem juvenes, ut fratres; anus , ut matres: iuvenculas , ut sorores in omni cassitate. Viduas honora quae 'ere Viduae sunt. Usquequo. 4O6.
Laelio iij. cap. 6. FSt autem quaestus maynus, setas cum usicientia. Nihil enim intulimus in hunc mundum haud dubium quod nec auserre quid possumus. Habentes autem alimenta , quibus tegamur : his contenti s-mus. Nam qui volunt diu, tes fieri cincidunt in temtationem , in laqueum diaboli is desideria multa inutilio nociva quae mergunt homines in interitumin perditionem Radix enim omnium malorum est cupidita sci quam quidam
fide inseruerunt se, loribus multis. Tu autems
419쪽
δ homo Dei , haec fuge L est in te per impositionem
ae. Benedic ΑΟT. Lectio v. cap. 2.
TV ergo , fili mi, con fortare in feria, Iesest in Christo Iesu quae
audisti a me per multos te stes , haec commenda fideli. hus hominibus : qui idonei erunt Malios docere La- hora sicut bonus miles Christi Iesu. Nemo militans Deo , mplicat se negotiis secularibus : ut ei placeat cui se probavit. Nam inuicertat in agone : non coronatur nisi legitime certaVerit Laborantem agricolam
oportet primum de fructibus percipere. Intellige quae dicori dabit etenim tibi Dominus in omnibus intellectum.
Ist. Quomodo. O7. Lemo iij. JUvenilia autem desideria suge sectare vero jumstitiam , fidem , caritatem& pacem cum iis qui invocant Dominum de corde puro Stultas autem & sine disciplina quaestiones devIta i sciens quia generant lites Servum autem Domini non oportet litigax ; sed mansuetum esse ad omnes docibilem , patientem cum modestia corripientem eos qui resistunt,e is i ine quando Deus et illis poenitentiam ad cognoscondam veritatem recipis a sectare vero iustitiam , pietatem , fidem , caritatem patientiam , mansuetudinem. Certa bonu certamen
consessus bonam con Gia,nem coram multis testi
FERI TERTIA. Lectio i. Iacipit rapistola secunda beati Pauli Apostoli ad
Christi , per Volunta tem Dei secundum promissionem vita quae est in Christo Iesi: imotheo carissimo filio Gratia, misericordia pax a Deo Patre:&Christo Iesu Domino nostro. Gratias ago Deo , cui servio a progenitoribus imeonscientia pura quod sine intermissione habeam tui memoriam in orationibus meis , nocte ac die desiderans te videres, memor lacrymarum tuarum , ut gilv-dio implear recordationem acc1piens eius fidei quae est in te non ficta; quar habitavit primum in avia tua Loide, o matre tua E niceri certus sum autem quod in te Propter quam
causam admoneo te ut resuscites gratiam Deici quae
420쪽
cant a diaboli laqueis persecutiones , passiones quo captivi tenentur ad ipsius voluntatem.
Lectio I. De Epistola secunda eati Pauli Apostoli ad
Hoc autem scito, quod in novsssimis diebus
instabunt tempora periculosa erunt homines seipsos amantes , clipidi , elati, superbi, blasphemi, parentibus non obedientes , ingrati, scelesti, sine affectione , sine pace , criminatores , incontinentes , immstes, sine benignitate , proditores, protervi, tumidi, ω voluptatum amatores
magis quam Dei habentes speciem quidem pietatis
virtutem autem ejus abnegantes. Et hos deustari ex his enim sunt qui penetrant domos in captivas ducunt mulierculas oneratas peccatis , quae ducuntur variis desideriisci semper discentes : nunquam ad scientiam veritatis pervenien
c. Diriget. o I. Lectio ij. TU autem asseclitus es
stitutionem, propositum fidem , longanimitatem dilectionem , patientiam qualia mihi facta sunt M-tiochiae, Iconii in Lystris; quales persecutiones sumtis nutri' ex omnibus eripuit
me Dominus. Et omnes qui pie volunt vivet in Christo Iesu persecutionem patientur. Μali autem homines & seductores proficient in pejus errantes, di in errorem mittentes. Tu vero permane in iis quae didicisti,' credita sunt tibi ;sciens a quo didicerisci quia ab infantia sacras litteras nosti , quae te possunt instruere ad salutem : per
Usquequo. O6. Lectio iij. Cap. 4.
TEstificor coram Deo MIesu Christo qui
iudicaturus est vidbs, modi tuos, per adVentum ipsius, Wregnum ejus praedisa verbum insta opportune, Importune : argue , obsecra , increpa in omni patienti doctrina. Erit enim tempus, cum sanam doctrinam non sustinebunt: sed ad sua desideria coacer vabunt sibi magistros prurientes auribus & a veritate quide auditum avertent: ad fabulas autem conver tentur. v vero vigila, in
omnibus laboraci opus ac Evangelistae : ministerium tuum imple. Sobrius esto. 133. Recordatus est. με.