Plutarchi Cheronei De placitis philosophorum naturalibus libri quinq

31쪽

puctus Philosophorum LILL .XIVi Thaletis Pythagorae uestigiis institerue

q partibilia corpora in infinitum sectiva dicunt ,. alii indiuidua impartillat huiuscemodi esse negant/ nec ad infinitum sectionem rcedere. Aristo teles potentia quide in infinitulactu aut nequaq,

De mixtione S temperatura. Rustissimi elementoru mixturas alserationeu fieri dicunt. Anaxagoras Democritusq; appositione. Empedocles ex minimis copaguncu lis elementa componit quae minutissima quaeda suntectansi elemetorum elemeta. Plato tria quide corpora negat enim illa aut iusta esse aut Pprie uocari eleme in ignem'aeret aquam:intei se uertibilia erram autein eoru nullum immutari. De inani. .

Via Thalete ad Platones usq; de philosopbia

q. scripserelinane oes no agnouerunt.Vnde - pedocles aut uacat aut uacuaest nihil oi prorsus in orbe. Leucippus.Demetrius.Metrodorus. Epicurus:indiuidua quide multitudine infinitatinane autem magnitudine infinitu.Stoici intra mundum ua eui nihil esse.extra mundu uero immensum.Aristoteles tantu esse uacui extra mundu ut respirare caelu possit utiq; quid sit igneum. De loco. Lato locum definitiid quod formas assumere e natum est, transsatmne quada materia dicenstanci nutricem & susceptricem. Aristoteles ex

tremum continentis cum contento committens.

32쪽

r Plutarehi Cherones.

De loculamento seu conceptaculo. Toici & Epieurus differre inane locum locu

s lamentu. Inane em uacuitatem esse corporis locum aut quod obtinetur a corpore. Loculamentu uero quod ex parte obtinet lut in uini uegete. De tempore. Ythagoras tempus sphaeram extremi ambien - p tis esse. Plato reui effigiem mobile uel munda nae motionis intercapedinem. Eratosthenes solis iter. De essentia temporis. Lato essentia temporis coeli motum. Stoico

P plaerit motione ipsam. Philosophi fere invinitu3 esse mundu. Plato genitus quatenus ad dephensionis nre captum ptinet. De motu.Υthagoras Plato motum disserentia esse quae dam aut alteracione in materia. Aristoteles mobilis ppetem actum. Democritus genus unus motionis agnoscitatiquod in obliquum vergit. Di curus motus genera duotquod ad linea re quod p in sexum .Herophilus motionu unam quide pceptibi

temtaltera uero sensu.Heraclitus quiete ac constentia ex uniuersis naturis tollebat: ut quae mortuose essent motumluero dabat:aetemum quide aeternis: interitu rum autem interituris. De ortu & interitu. A edides melissus.Zeno generationem core ruptiones Ppterea sustulerunt puniuersum immobile arbitrarentur. Empedoclest Epicu

33쪽

De piarius philosophorum U.I. Fo. XII.

rus omneu quotquot eX minutilorsi congerie corporum construx ere mundu.concretiones quidem di dis spationes introducunt.orius aut di interitus no pro Prie:no em ex qualitate per alterationem .ue' ex illitate per congeriem fieri. Pythagoras omnest quotquo tpatibile materiam ponunt creationes proprie interni tiones0 fieri.quippe que alteratione elementorum c5 uersiones di solutione fiant. De necessitate.

Hales ualidissimum quidda3 necessitas. quipe pe quae naturae praeualeat uniuersae. Pythagoras mundu necessitate circudatum inquit Parmenides ae Democritus omnia e necessitatis pscripto fieri.Hanc aut eandem ait satu esse.iusticiam Pterea cerouidentiam di mundi architectricem. De essentia necessitatis, Lato euentorum parum prouidentiae ascribste panis necessitati .Empedoclea necessitatis essetaliam musam principiis elementin utendis aptanet Democritus rerum dissidentiam: internitionem di materiae pulsum.Plato tum materiam: tum agentis

ad materiam habitum De fato. Eraclitus omnia ex fati pseripto euadere. Haeh autem eandem ae necessitatε esse. Plato fatum quidem admittit in humanis animisi degen das hominum vita. Sed adhibet di eausam a nobis proficiscetem.Stoicis cum Platone conuenit.

34쪽

Plutarchi Clierones.

Et necessitatem q uidem fixam eau iam dicu ni εἰ uiole eam. Fatum aut ratam statumss causape complexiones in qua ipsa complexione adneXam :eam quoq; cau sa3 quae a nobis proficiscit ut sint quaedam fata:quaedam uero retita. De substantia fati. Eraclitus substantiam fati mentem p uniuersie

hi essentia naturae ptinentem. Eam auces aethei reum corpus semePcreationis uniuersi. Plato sempiternam ronem legeq; aeternam uniuersalis naturae.Chrysippus potentiam spintales certa quadam ra tione uniuersi constitutrice. 8c rursus indefinitioibus Fatum est inquit mundi ratio uel lex eoru quae in mudopuidentia constituunt etaut ratio ad qua rationesola quae fuere facta sunt:quaeq; sunt fiuntafietq; quae futura sunt.Stoici causarum seriem hoc est ordine:&ueluci ductum testis intransgressite. Possidonius fatu secundu Iouem tertium. Primum mi esse Ioue. secun dum naturam .aemu fatum. De fortuna. tato fortunam causam in Ppositis eonstitutis P Q p accidentiam di cosecutioenm. Aristoteles eausam P accidens in iis quae exanimi appete

ria propter quid fiunt.Obscura illam quidem 5e insta

bilem Differre aut a sortuna spontaneum temerarium Q casum:quod eni a fortunali dem a temeritate quo. fierit homi gerendi in rebus esse. Quod aut temerariuspontinus sit no continuo idem a fortuna fieri: id citra omne rerum admiuistratione3 uiuuenire. Porro

35쪽

De placitis. Philosophorum LI.I.I .XIII.

fortunam rationalium esse.suae aut spontis calami cii ronalium tum mnis eVertium animantiu tum in t nimatorum corporum.Epicurus causam no sibi con stantem personis:temporibus modis. Anaxagoras NStoici indepraeheum humano captui causam. Siqui dem mentoru quaedas enecessitate:quaedam e fato:q dam ex libero ec constitutorquaedam e fortuna: non nulla e suae spontis casu. De natura. Μpedocles naturam quida3 nihil esse. mixtu e ram uero elementope di discriminationem.Sic enim scribit in primo naturali. Dixero praeterea naturae nullus in orbe Est locustia fietum lethi excitiabile nomen. Sed modo miscerurursus quoq; mixta reteXi Cuncta ferunt:homines sed apud natura uacatur. Anaxagoras similiter naturam concretionem dissipa tionemq; idest generationem di interitum.

PLU TARCHI Cheronensis breuiarii de decretis naturalibus philosophorumq3 placitis LIBER.Ιl. Bsoluta igitur principioru elemctorumq3a enarratione*necno eorum quae eius de cum

eis ordinis sunt:flectendus Ptinus ad eas stilus qu ae de effectis disserit. A b eo autem quod omnium capacissimum est potissimum auspi

cabimur. De mundo.

' Υthagoras primus uniuerso' complexion P mundum uocauit: ob eam nimiru quae in eo uisitur elegantem rerum digestionem. Thales . .

36쪽

Plutarchi Cherones. Thaletiss studiosi mundu unum esse eensumintim

mocritus.Epicurus eoru discipulus Metrodorustinnumerabiles in infinito mundos p omnem eius complexum in immesum expatiante3. Empedocles circinationem solis circunscriptione esse mundi: hoes eius circunferens lineamentum.Seleucus infinibilem modum.Diogenes uniuersum in finibile:mundum uero finitum.Stoici omne quicquid est ab uniuerso differre.omne em esse infinitu cum inani. uniuersum aures absq; inanil mundum Pinde unu& idem esse uniuersum ac mundum. in forma mundi. Toici globosum munduralii turbinatu innos nulli ouatu3.Epicurus posse quosda globos esse mudostposse etia alios alia sortiri forma. Animans ne mundus. - Aeteri quide omnes animante mundu & pro 'e uidentia administratu. Democritus uero.Di . . eurust&qui indiuidua cunc3 inducunt & in anetnee animatii nee Puidentia administratu:sed na tura quada rationis exortae. Aristoteles nec usquequa animante esse nec sensibile:nee rationis copotta nee Intellectus.Deni ne prouidentia quidem regit.coelestia eni horum olum participia esse:ut quae a suis ipsa sphaeris ambiant animatis 8c spirabilibus. terrae aute uersantia nullius no eorum expertia. 8c si decentis pcieipatia eopositiois durarat acciderariar.no etia pri migeniae. An corruptoisim unis sit m udus

; - 2 Ithagoras di stoici genitum a deo mundum di

37쪽

oorruptioni obiectumi suae quidem naturae respetistu: utpote qui sensibilis sit propter corpulentiam et

nec ideo tamen interiturum.Diuina enim cum conti

nente natura pennaturu. Epicurus interitum. Qus pe genitum ut animal ut stirpem.Xenophanes inge nitum sempiternu corruptionis immune. Aristoteles sublunar mundi parte patibilet utpotein qua terrae .PXimantia marcescan t. Unde alatur mundus. Rristoteles si alitur inquit mundus interibie a quo . Atqui nulla prorsus indiget alimonia sempiternus igitur.Plato ipsum sibi mundus ex tabesceribus alimonia per alterationem suggerere Philolaus bifaria corruptionetum ex coelo ignis deI fluxultu3 ex aquailunari uertigine maereeffusa. - rumem suffimenta mundi esse alimoniam. A quo elemento adorsus fabricam mundi deus siet a terra mundi creatione deum retur aule spicatui uidelicet tanq a centro.nam globi pri cipium centru. Pythagoras ab igne quinto elemento.Empedocles aerem primu discriminatu. deliinde ignem .post quem terra3 ex qua verutili coeli impetu astricta aquam excaturisse: ex hac rursus uaporatum aerem. Elfactium quide coelum ex aethere. sole aut ex igne.terrae aute Prima ex aliis coagulata. Pla inuisibile mundum ad exemplum intelle stilis mussi factium. Visitis aut mundi priorem quidem animam' se stam. Posterius uero corpulentu huiusq; P ex igne

terras constat prius.deinde quod ex aere di aqua, is e ii

38쪽

Plutaretii Cheronet. thagoras quinq; eu sint solidae figurae q mathematicae,

Seunt rex qdrantali terra facta ex meta ignei ex octa edroadest octonosi se u3 corpe aerem .ex icosaiar

nos in situs sessilit uniuersi globu. Plato inoibus his Pythagorissat. De mundi structura.

Armenides tanq coronas inter se complexas: P ex denso raroq; deinceps alterantest inuicem v ex lumine & caligine intersitis mixtas: eoruuero supraemu ambitu muri instat solidu. Leucippus Democritus:tunicam mundo mebranamq; obducuta Epicurus quorudam mundose ambitum raru : quoradam spissun ueoruψ quosdam cieri:quosda immotos esse.Plato igne primus cosectum.deinde aethera:post quem aerarab hoc aquamInouissimaq; omniu terra Horum uero coelestibus quide orbiculare motionem tribuit infra eos aute locatis leuibus quidem sursum uersum:grauibus uero deorsum .Empedocles nec us Qquaque manentia:nee stata elementoru loca:sed ola uicissim alterius alterum capessere locum. Quam ob causam cernuus mundus Iogenes:Anaxagoras post mundi absolutamd eompagem aiestat e terra educta: inclinatum

quo ιamodo suapte sponte mundu in austri nam sui parte: nasse hoe agente Puidentia ut partis habitabilis:partim inhabitabilis esset pro rigore aestaue eoru* temperatione p has atq; illas mundi parcaeuariantibus.Empedocles aere impetui solari cedenta

39쪽

De placitis Philosophorum U.II. .XV.

emotas ursas:scq aquilonaris erectas esse parem miras austrinas i isse pessumtex quo di uniuersum inudus De extrariis mundi ptibus di nuncubi uacuum Ithagorei extra mundu ee uacumquo S unde P mundus respirat. Stoici quo in conflagratio: uniuersi infinitum resoluere. Possidonius no infinitum :sed qtum ad dissolutione sat est. In primo de inani Aristoteles uacuum esse dixit. Plato nec mira

mundum nec intra uacuum esse censuit.

Quae mundi dexteraeiquae leuae partes. Ithagoras. Plato. Aristoteles dextera mundip orientales dixere partista quibus initium motus.Leua aut occiduas. Empedocles dexteras

mundi partes:solsticialis:sinistra'; brumalis. De melo di quae eius substantia.

Naximenes circunferentia caeli extimamrterrea am.Empedocles solidum esse melum: ex aere Q constans.in crystalli duritiam ab igne coci Pacto:igneam aereaψ immesitatem in utrol emisphaerio contines. Aristoteles ex quinto eorperueleκ ignouel ex caloris rigorisq; mixtura. ' in eoeli sectetionet& in quot secetur circulos.

Hales. Pythagoras. Pythagorei uniuersuygis . e bum quinq in circulos distributu3 esse: quas zonas idest cingulas uorant. Appellatur aut eorum unus arcticus.idest ursinus di s p sublimis Alius solstitialisialius aequidialis.alius brumalis: po stremus antainicus.idest ursino obuersus:idem ab

40쪽

4 Plutarchi Cherones

strusus. Requi obliquus signiser dictus esti tribus,

mediis subditus est peri eos transuersus attigue feris Hos autois ab ursis & aquilone dimecitur meridians ad angulos iustos in oppositum e regione partem. Si Miseri uero obliquatione Pythagoras prim9 animaduertisse fertur:tametsi hoc inuentum oenopides chius

ueluti Hrium sibi ipse asserit. . Quae syderum substatia di quo composita sint. Hales glebulenta quide sed ignita sydera.Emme pedocles ignea:ex igne constatia quem aether in se conceptum in prima elisit elemento' di scriminatione. Anaxagoras circundatu aetherem igneum quide suapte essencla esset suae aut impetu uertis nis saxa a terra raptante suo ipsu3 igne in stellas succ disse.Diogenes punicosa sydera mudit spiracula pa. eat.Idemi rursus inuisites lapides saepenumero coelo deciduos in terra restingui perhibet. haud secus at olim in aegos flumen saxea stellam igni simillime di lapsam .Empedocles inerrantes stellas crystallo adne

xas esse.Errantes aute solutas.Plato maxima exparte . igneas:Participales uero aliorum quos elementorus ad glutinis instar.Xenophanes ex nubib9 Ignitis G cretas.extinctas aut interdiu noctu earbonu modo recandescere.Exortusq; N occasus solis eoiit esse aecesus

restinctus .Heraclitus ti Pythagorei unaquamq; stellam mundu esset terra suam ambientem: erem* ade . sc aetherem in infinito aethere. Huiusmodi decreta ia Dicis esse Phibentur.singulos em mundos in fin/ .