장음표시 사용
231쪽
pbsidisi in Possit dius , libros eiusdem, e traflatus 1 vit. S. Aug- rabili Dei gratia p ocedentes ac pr uetes in Da - v 7 flos ait) omni rationis copia , atque aut Aritate
C a slio do rus, in quibi Iam libris nimia diseCQq si sto tute reconditu in quibusdam sic es pia , ii i m /moi , 't etiam paruuus probetur acceptus, cuius apertas rata Funt , si cura ero magni , dii iratibus farcita pingues uni. Alipius, & sanctus, & doctus, audiens Atthis . i. qHae Pater Augustinus in principio suae
contra 'Ata- conuersionis disputauit contra Acade-demicos in micos in sequentem laudationem proru
pit, omnibus Augustini libris debitam, cuid eisim inquit) nobis hoc scrmonis lepore
iocundiusῖ quidfntentiarum grauitalepropen - , D' quid beneuolentia promptius' quid doctrina peritim 3 ' exhiberi posset λ prorsusn quaquam digne admirari posum; quod tam δε- . cis aspera, tam fortiter de perata, tam modera- . . ter conuicta, tam dilucide obscura tractata sunt.b ' Macedonius, quid in illis maris mirer D apud A - σαριν per c uouem, philosephiae Ecgmata , hi-
etust. Iloriae plenam notitiam , an facundiae plenam iucunilitatevi, quae ita imperitos etiam illicere potest , t donec explicent, non desistant,m cum explanaverint, adhuc requirant Afictor de Auctor ille satis antiquus, & grauis, duo ecim qui duodecim doctoribus apud beatu Gςt in vi i Hieronymum , apud Bedam Venerabi-
Eli ius m. duo dccxin Eccletiae luminacibus,
232쪽
ex professo scribit S . gustinus Epis opus
Iolans per montium cacumina quo aquila, in di , eis, quae in montium radiciόussunt, non considerans, multa caelorum spatia terrarum e sita Cr aquarum, claro sermone pr unciat , qhi enim in lignum strectuosum ascendere. ulis au- ilatim severiora, Cr maiora carpere poma f. si nat, proximos autem ramos p)yuulis relinquit, er nos qui paruuli sumus, infirmi, atque iniqn res, ji inferiora congregare dolumus, bene no biscum agetur. Nam 'ir beatus, doctrina admira- , bilis uJmus omnes sapientiae numeros pellicit, & laudes ablorbet
musta libris, at fons titis ain f
Flumina diffundens isol radiis fabebat, la ς Nicolao
suo Grai, quod Phlanicessciuere, Indi, e, Niliginique sacerdotes; Balalonica templa
Docius erar, cartam , Manes , elementa, Deumque.
Sol bonis, & malis, ita ille natus est il
lustrans in toto mundo quoscumque mentis oculos : nam ipsi quoque haeretici concurrentes cum Catholicis iugeriti ardore p. his, n. Au liebant, Cr qui quis, 't oluit, CP p istis Πρ' sua S. Aua. tarios adhibens, tiam ea,quae dicebantur excepta cβ.ιI. describebat, inde ia per totum coriar,
233쪽
praclara doctrina, Odorque suauisiumus Christiman enatus es, congaudente, hoc quoque com-' perto Ecclesius Dei Transimarina, in iterum demama eorum tilitate, multis innotescen .
Haec beatus Possidius. Orn , ista de Omnibus Augustini, libris dico, Arion. quod Hispanus Oronus de primis de-woria μι cem ad Civitatem Dei pertinentibus Ori- entis Od mox, di de specuia Ecclesia lices Earitatis dati sunt, toto orbe fulserunt. Indicem horum librorum videre, quis voluerit, Possidium videat, qui fecit il- lum ut notat Isidorus in ad finem vitae, Isidoras in eiusdem Patris Augustini, Vincentium i viris itin gr. etiam in speculo historiali, Bartholo - ge' με maeum Vrbinatem in f onte Millelo - ἐρδ'/ρ quij, Tritemium in scriptoribus Ecclesiasticis, Lovanienses in Augustinianorum editione, Xistum Senensem in Bibliothe
rotis in ca sancta , Iosephum Pamphilum Epis. operum S. - copum Signinum, in latino Eremitarum
P. AN. chronico , Hieronymum Romanum in
Hispaniensi , Antonium Post uinum in Apparatu sacro, Angelum denique Rocham sacri palath Sacristam, in In-
diculo scripturali, theologico, Fὸ min Aduertentia. in ivarios Augustini li- ido V.A. bros fecit doctus Episcopus Lucensis, sitis in Ferdinandus Velo sillus, & expurgauic Sy. notas ad libros de Ciuitate Dei per Lui do uicum Viues: annotationes aliqua
234쪽
eisdem addiderunt Lovanienses Comentarios in lib. de ciuitate belle Leonardus d clarotores. CO quaeus. Mayronius co fessiones eius illustrauit, ac multa alia,quod notat Posse uinus agens de libris Augustini, nec prae- Possemnuiterit auctores, qui in graecum aliquos tra- 'stulerunt, & in varios alios sermonem: H Aut, inrilustrissimus vero Bellat minus breuem fecit, &doctam dilucidationem, ut germanos Augustini foetus ragnosceremus, sibilarmiis sed a Lovaniensibus differt , solum in apud Appo sequentibus . In primo tomo librum dedita r omEremitica ambigo, ansit Augustini, cum nec iη C . Retractionibus, nec in Indiculo reperiatur , Insccundo tomo item epissolae siexdecim ad Boni facium nempe centesima, seogesima secun ' ida Cr caeter non identur A gustini non tamen es euidens non esse M ugini, In tertio . romo specubuo tri-itur a Iosedio non solum in Indiculo, sed etiam in dita S. Oengustini, inmei si fortassis aliquis mutauit textum Scripturae, tpro eo, quem inus posueratpo- . fuerit ipsi eum, quem nostra pranslatiet habet: Iiber quaestiuntniar; de Trinitate, 'idetur colli- sub ex lib.de Winitate iid ero Augustini,an no, incertum est. In tam sexto liber de Ne contra Manichaeos a n-mine reprehenditur, idetur illane Augu ini. In sieptimo temo liber contra Fulgentium Donatistam, incertum ol, an sit, o gustini, cum non habeat ali)uod testimonium
235쪽
Augusti nuptias allegant, quam caeteros
' Eeeleliae Doctores Theologi scholastici, cocionatores Euangelici, iuris canonici periti, &tractatores rerum Ecclesiasti- carum; vide, si placet, Magistrum in sente niijs, Angelicii Doctorem in summa Theologiae, Burchardum, Sinionem in re copilatione canonum, Alcvinum,&Bedam in homiliis, Cassiodorum in Psalmos, Isd-
A,M . o Vorum de summo bono, Anselmum in suis I. . . . libris omnes enim dicent tibi de Augusti-δ in o. quod sequax eius Prosper ita: Ist e crE'. iὸmplativa. qum νο his Noctbs proposibilitate sequutus
In alia classe reponendi occurrunt auctores, sic Augustino in aliquibus ope- ribus adhaerentes , ut omnia trans 'rant ad unguem Verba eius, unus est Pe trus Abbas Tripolitanus iii commetarijs. super epistolas Pauli celebratis a Cas. v siodoto in diuinarum lectionum in stitu sussi, ua tion ς: Vnde non erant Venerabili Betiar inter erantes tribuendi. Subit in mentem nunc mihi insuliscrip - doctus Eugypius qui duos tomos thesaurorum Augustini fecit: venit Sanctus Prosper cum sententijs ex ipso augusto,& aureo sapientiae fonte depromptis, Sanctus Iulianus archi praesul Tolet. prosequutus est idem sententiarum argumentum,
& id apud Isidorum notat Feliz magnos commentarios super Psalmos colligere
236쪽
in paucis paginis incepit. His adiunge Ludovicum Blosium in syntagmate, .ri Honorium Augustodunnensem in di 'Q- iis c at rogis, Antonium de N omis in storibus, Ca- d. ii iiiii. non icu cognomine Flamma in mille quae . stribui. litis , Hieronymum Torrensem in Con- fessione Augustiniana. Iam beatus Augustiuris Anco nitanus in tabc scribe labi genere primas 'accepit, & Mille loquium Augustini sedulus elaborauit, ut habent Pamphilus, & Antonius Posse uinus; huic operi Bartholomaeus Vrbinas ultimam manum imposuit, nulla facta Augustini Anconitani mentione, sed par pari ei relatum est, nam bonos in utrumque testamentum commetarios ex libris Austu X 'μ' iti nil elegit, oc eOS, Olummum nefas i tractatu da felicis memoriae homo Ioannes Gastius Garijs modis haereticus primae classis surripuit , & sine surripiendi vlla Bartholomaei mentione, truncatos, sub suo nomine diuulgauit , Xistus Se taensis, & Antonius Posse uinus annotant, in Anara- omnes tamen isti, & si qui sunt alij scri- tu ol 'tem plores Augustiniana omnia in suis ope ribus, & nulla sua interserentes vel da; 'cum Boetio martyre lectores ita commonefaciunt: Vobis tamen illud in picien ' Boerius Almo dum est , an eV beati Mugi lini siripti, in tio- δε rinitati. nam semina ali uos in nostra ementia fuc,
237쪽
ennadius impudenter, & impruden- ter scribit Multa inuis , scilicet Augustino , occidit, qx'd dixit per Salomonem Spiritur sanctus , in multiloquio non sui es,
Cui Augustinus videtur hunc in modum respondis e; absit enim, ni multia loquium deputem quamdiu necessaria dFc η-tur , quantalibet fermonum multitudine , e prolixitate dicantur, sd istam siententiam Scripturae anflae in multiloquio non effugies peccatum) propterea timeo, quia de tam multis di putationibus 'ne dubio nisua colligi possint, quae si non sese aut certa dideantur , siue etiam Iconum nirer non necessaria . Haec iustus in principio accusator sui , nec minus modestiae partes implens , quam sapientiae, iudicans semetipsum; ne dijudicetur ab alijs; qnanto magis a Gennadio. Motianus scholasticus atro de te siqua do mordet Augustinum, sequutus excita tes contra doctiores non calamia, sed clamorem ita commemoratos a Possidio Haeretici, causa di irintia nihil 'mesam
238쪽
r scribere do erunt bediratifuriosό loquilantur atque sie luctorem, deceptoremque animarum Agu=iat se , priuatim, cor publice inclamabunt, in deluti lupum occidenaeum. Sed beatus Facundus Hermianensis
Episcopus pro Augustini parte , ut se
pe solet, amicus occurrit, ct ita pugnat; Ei si igitur libet eos , nempe haereticos', in pa-ie quiscentium basta refodere , in ossa corrodere mortuorum in hoc adamantino id
est Augustino flos experiamur entes , in cognoscant, quod ita eis in ore frangentur, de )Ltra nemiNem , sub hac specie, mordeaut. Episcopus Abulensis D. Alphon sus , ut vocant , Tpst tus, sententiam silain dedie mortis Christi Domini scripsit, &integro defendit opusculo reprobans Augustinianam iii sce verbis : cii beatur Augustinis scriberet hi soriam , in diceret, quois aliquo tempore ignis Diis ili N, non VU- hiberemus ei Meni, inproposito sic es, quia bea ius Arugustinus dixit christum fui se mortuum octauo K vendiι Aprilis,sciliet )is una quinta Mare . haec ille. Quod autem actauo Kalendas ritu Chr
sim Dominis fuerit crucifixus, multorum late Doctorum conssiat sententia du itum . ait Beda, & iterum; . Velus octava denturum nunciat agnρm, Arin in i e cruce , mundi pro morte
239쪽
In eam de allegatos sententiam inuonio
i. Tertullianum libro contra Iudaeos Chry-
stomum sermone de Sancto Ioanne Baptista, Cyrillum Aloandrinum in epistola ad Episcopum Carthaginensem , quibus adde Iulium Hilarionem, cum ait Oct auo Kalendaου prios diem fullo mundi priuium , in ipsoque mortuum esse Chra
tum Dymiarem. M artyrologium Romanum bene monet eadam vegessima quinta die Mariij mortem boni Latronis , illudque se Chri umD. quuntur alia eiusdem nominis , & rei 1μ se monimenta iner Rabanum, N ocherum ,
Christi Domini; nec aliter a tatuit Abbas ille Dionysius cognomento Paruus, - virtute maximus, si credimus Sigiberto, C 'ixtim in ad annum Domini DXXXIL Calixtus ' mir. tandem, quem Papam fuisse odicunt, hoc
modo statuit: Primus Iacobus inter Apostolos mart)rium compleuit, qui sarie Cr bora, qua passus Pominus, dccollatus est,nempe o Lao λι- ,-- ι da ralis. Martinus Martini Cantapetrensis inris inpro- permissa etiam editione Salmenticen si , go. qua nos utimur; Augustiam, inquit, inpi Gemio Psalmorum nouem Psalmos a Daui erit conseri os, in Ibris dero de ciuitate om- nes similiter daris, di dentessunt inter Amscripturarum interpretes, quid attinet '
240쪽
dicere, aut in re tam aperta tempus texere 'cui n
tot sint ire 4no no ne loco expositiones: quot sint
Domines , nec martim hoc alicui rciteri ut botan nobis , cὐiu paulus ex parte proportet, in nunc' m aenigmate 'iacat in speculo , a nec
cIir post ob tum tDecetur. Correctione di onus, ut in aliis , ita in supra dictis, iste Martinus , in illustriori-
laus emtri ad n dem , aedilicationemque miren usEcclesiae pertinentibus sacrae paginae lo- hiccis , non videre videtur unanimes effo oo V tam anti tu , quam recenti OreS 1nterpretes, Apostolum Paulum inter auctores a se dissidentes numerat , atque lu- E
men fidei certum , de infallibile , lice:
obscurum, aliquo modo detrahit, solemnem vero Augustino notam perpe 'ram inurit, quam Ioannes Mariana So- si s cietatis Presbyter, in opusculo pro edi 'qtrone vulgatale quatur&sic ex pomi: O gustinus anus eff ci x auctorem Psalmo - irum ) sed libro VI I. de ciuitate, capite a Vf. Psilmos a P. tui de ser pios extimat, recum aetate melius considerata, Haec ille. Verum, ut in planis figuris circulus ex
una ni sibi parte consentit: ita Pater Au
stinus, in auctore Pialmorum, ait Cas- , uti. si odorus ) congrumter omnes P almos L cit esse Dauidicos . nec ustrius est prooemio Psalmorurn , seu enarratione
Psalmi primi , ait enim Dahid irassi in Πρμempsalmos proprio ore cecinit , ii oti /s