De vita, et laudibus s.p.n. Aur. Augustini, Hipponensis episcopi, et ecclesiae doctoris eximij. Libri sex

51쪽

fectabar issa, atque faciebam cum amicis meis per

me, ac mecum deceptis.

s. Tres ponit causas, ob quas captus, atque deceptus a Manichaeis: prima fuit inconstans, & quolibet vento mutabilis inquirendae veritatis curiositas, de qua Lib. dιτti- sic ad Honoratum: quid enim me alivdcolit credini annos fere nouem, sipreta religione, quae ' δ' mihi pu rulo a parentibus insita erat, hominesi os ferii, ac Hligenter audire , nisi quod nos superstitione terreri, ct fidem nobis ante rationem imperari dicerent: se autem nullum premere ad fidem, nisi prius discussa, in enodata

'eritate 3 Crc. Duo alia ab eo referuntur in causa suae deceptionis: Unum familiarita nescio quo-rib. λὰ - modo repens, quasi imagine bonitatis , tanquam bus animosnusuin aliquod inculum multipliciter cottibu p, ' inuolutum. Miserum , quod quaedam noxia diactoria pene mihisemper in disputationibus pro-ineniebat di serenti cum Christianis imperitu; sed tamen fidem Jam certatim, di quisqueρομst defindere mouentibu e, quosuccessu creberrimo, sistebat adolescentis animositas, Cr impetu Do in pervicaciae magnum malum imprudenter 'ergoat. Haec ille.

52쪽

Homo credens haereticis, dilusus ab

haereticis dicendus erat inter Maa Seduectus ab nichaeos , aut cum Possidio; 'ε Manichὰθ hin siis. rum errore seductus; non vero haereticus: -

uandoquidem bάreticus es, di mea fert opi-

hio, qui alicuius temporalis commodi , in m sue uti-xime gloria, principatusque Ri gratia, falsa , litate cred. ac nos in opiniones det gignis , des sequitur: iste ς'. I. autem qui huiusmodi hominibus credit, honioeli imaginatione quadam deritatis, ac pietatis,

penitin haererran , me rn illa gra , quem nichaeorum ocant auditorum tenerem . Nam his duabus Aug. lib. bo professionibus, hoc est Eleflorum, udito- utilitaria. rum, Ecclesiam siuam constare doluerunt Ma- .

nichaei, quibus ipse : Notis me non Electum ἡ '

destrum ; sed auditorem fuisse, dc talem hae- Disput. r.

reticorum auditorem, quales eos vellet cum Fortu Catholicorum , dicens: udite doctos EG νη ρ-clesia diros ea pace animi, Cy' eodoto, quo dos

ego audiui, nihil opus erat nouem annis , quibus

me ludificastis. Dices fortasse Augustinu a teneris edu- Non Discatu in almo Ecclesi gremio, sic instructu portinax.

53쪽

De vita, oe laud. S. P. N.

Lib.44v6- in rebus fidei, ut de se dicat, Jam catholi-b AN -- rus Christianus eram : ad Manichoros inde defecisse , illorum audit orem nouem annos; latrasse contra Catholicos, &alia huiusmodi; dic dic, non tamen haereticum: nec enim baptismum receperat; nec fidem promiserat; nec adhaerebat perti' naciter Manichosis; quaerens veritatem ,

nihil praesumens de se , corrigendum se praestans quibuscunque; de quisententiam suam quamuis falsam , atque peruersim nulti

pertinaci animositate defendui, praefertim quando non audacia praesumptionis suae pepererunt, quaerunt autem cauta fficitudine B eritatem, orrigi parati, ci m inuenerint, nequaquamsunt inter haereticos deputandi. Tom. r6 πη- Igitur non est Diui Thomae sermo de sancto Patre habens in tomo decimo sex-

to operum eius; Mugu linussirit haereticus. addit etiam scrutatus es quoque profunda triplicis creaturae spiritualis, corporalis , in compositae;hoc UT Kel ,humanae,corporeae rimum patet ex libro , quem fecit de Verarchia -- gelica , secundum ex libio de spiritu an via ; tertium ex libro de Genesi ad literam. Quis non videt haec indigna, vel ob nomine D. scuro angulo , quanto magis Angelico T Q δ ς Doctore 3 nec enim librum de Hierarchia Angelica, nec inscriptum de spiri-

tu . & anima fecit Augustinus ; nec ex

positiones in Cantica canticorum ,& in Liuiam

54쪽

ysaiam prophetam citatas in. eodem cr- mone, uem & alios eiusdem serinae simul cum commentariis Angelicis in epi. πι- mssolas Pauli, nuper ediderunx , qui partium in Ecclesia doctorem Tinμm insimWm si, qὴione. existima aut si ipsi Murima πρα adseriberent

vera: Θnde exageticis Diui I .ma inseruere commentaria in Genesim , in Esaiam: in Ieremiam, in Whrenos, in Ioannem, in Epistulis pastolic si in Apocalypsim , a*que alia permulta bis ilia, cum caeteris eius siriptu, nec eruditione, nec iudic, acumine confirmis.

tempore.

IT corpus humanum sanguine, sic M H V historicum annorum computatio- 'ne clarescit, quam ubi operae opus, aduertemus, & imprimis Mediolanum peruenisse Augustinum annos aetatis agentem viginti nouem adhuc inceptos , Pro- ς γ quar m conspectu Dei mei annum iliam γη δε ' ρ'i i trigesimum salt) & continuata narratione, δε eni Mediolanum. Aduentus iste contigit anno Domini 'CCCLXXXIV: nam aduersus literas Anno D Petiliani: Cum ego Me iolanum ante B tορον - ,

55쪽

ne recitarim. Baulo autem

- ' , absque dubio

Con'Iam fuit anno Domini CCCLXXXV. quox μπ'Ἀ- pater Augustinus agebat annos triginta aetatis inceptos, ut 3 riplici demonstrabitur argumento. Ruati Primo; Manichaeos audiuit in Asri- AE ea annos nouem , ab Πndevigesimo μνε

irigesimum ; venit Romam , inde Medio- Ianum ante Bautonis consulatum annos agens viginti noue anno CCCLXXXIV Annas D uti diximus, ergo CCCLXXXV. Bau- triginω ἡ ' tonem celebrauit , annos aetatis agens tribuito- ' inta

Secundo, anno Domini C C C L V.

Baron.ann. nascitur, ut & Baronius notat, conle- quens ergo fit ipsum agere aetatis annos triginta, cum Bauto creatus est Consul , anno scilicet Domini CCCLXXXV.

Tertio , si triginta, & unum aetatis

ADeriit risteret habens orationem in laudem Bau-

ve illustrissimus Baronius ait in libri

Confessionum tam matura facti deliberatione non continent quae sunt ca

56쪽

- brdinem rerum.

Nam in libro sexto Consessionum capite sexto laudem Bautonis, & post

multa, multlim temporis eXigentia, vir- Ν

. decimo scilicet eiusdem libri capite, re' ι Vii

petita Et ecce ia/, tricenariam et stem aerebam.

Hoc est annos triginta inchoabam, prosequutus Confessiones in septimo li- V. Ut bro, eiusdem aetatis annos triginta iam

inceptos, ita commemorat : Mortua erat adolescentia mea =nala, cor ibat is in iuuentutem. M. enim Varronem in his verbis imitatur, qui qVivg e facit catis gradus .in quo- Cal. iniuiuin fecundo ad annism sique trige -- ω- ira vocε Mi . nit adolescentes, quos ab ipso anni ing simi edordis ire dicit in iuuentutem, & in libris de Cita in uitate Dei firmat,& exponit eandem senta C ks tentiam hisce verbisu Circa triginta nutosto annos definierunt etiam sectuli huius dure imi

Etenim de baptismo suo p ius, quini

de cessatione persecutionis per iniustam Iustinam aduersus Ambrosium excitatae D 9 Vrde cantu hymnorum iuxta morem ori g η'ς ρ'ςut lium; de reuelatis Sanctorum Ger 'φ' uasit, & Protasii reliquiis, quae tamen eodem anno , ut in libro tertio videbis, contigerunt i sed ante ipsum baptismum; attam pia memoriae lapsiuin fatetur Deo

dicenti rude, in quo eduxisti recordatio- Λ Con r. nem meam id. haec etiam constiterer tibi

57쪽

magna oblitus praterieram Quid non faceret retractionis,si prius ae oratione Bauronis, & se tunc agen-Z ρ ρνε te annos aetatis triginta & unum ; 4ςin-

- de post prolixam scripturam se ire dice-

Mediolana. ret in iuuentutem , hoc est, in aetatis annos trigintar Annos ergo viginti no- uem agens venit Mediolanum anno Do

mini CCCLXXXIV. & sequenti, quo

Bauto factus est Consul, incepit annos viginta,& panemricum recitauit pro eodem consule in magnam laudem imperatoris Valentiani minoris.

infultis modispersuasus , Manichos diro sancto Ambr . tandem reliquit.

CAPUT X. Des in Omnibus iustificationi με

principaliter praeminet suadendo exhor- - Πρμ' rationibu , mouendo exemptis, terrendo pericu Wρ' ἔ- i. o. uritando miraculis, dando intestillam, - - sibi, ando consilium, corque i i in cruminan-au, o' Mei η sciliρηi imbuendo, est Pro

stera

Persuasum ergo suit Augustino, ut re-- linqueret Manichaeos tum aliorum, Idm

58쪽

Helpidij exhortatione talia de scripturis proferentis, quibus ref ri facile mul' set, in imbecilla mihi responsio diaetaturisto- tidium

rum, ait ipse. N. Commotus exemplis cuiusdam Episcopi Africani se quoque pamulum narrantis a stridia matresua datum fuisse Manichaeis, Cromnesporne non legisse tantum , derum etiam scriptitasse libros eorum: sibique apparuige, nun contra sputante,' conuincente, quod istasecta

Perterritus vite periculis: Venit enim - . ,

Romam adhuc Manicharas, & excipi r morius aitὶ ibi flare ο aehritudinis corporalis, Conis ibam ad inferos. Mirabilem vidit efficaciam baptismi, Miraculum quo excitatus miraculo relinqueret Manichaeos, nam quidam eius sodalis cur esset sine sensu , & in sudore lethali, subito recreatus e , fluus accipiens ba- CO . ptismum , dc una cum salute corporis falsam esse Manichaeorum sectam, Caino .licam veto. fidem omnino veram, atquei coelestem. Dedit ei Deus intellectum ad pene- Contemnistrandum, quam infestus , & infaustus Faustum. esset homo Faustus Manichaeus, de quo sic tandem concludit: multis laqueus mortis

extitit, meum, Po cap eram relaaare ;am 2xons carperat, nec dolens,nec sciens.

Pςus: bonet quiam crebra ei consilia

59쪽

tmum.

De vita, laudib. S. P. in

s C f i relinquendi Manichaeos refundebat e certe, amicum Romae , a nimia Mucia dehortatur, quam sensi eum habere de rebus fabulosis, quibus Manichri libri pleni sunt. Haro ipse. Cor eius Pater luminum illustrabat aacredendum Deum esse substantiam incor-

ruptibilem, a quo negato pendebant ora nia Manichaporum figmenta : Deus est, quo nihil melius, dicebat ex corde Augustinns; igitur incorruptibilis: melius enim quod corrumpi non potest , quam quod potest: si Manichaei id negant ; nonne salsi, & prima voce abominandiisi firmat, Aut con- nonne sua destruunt omnia 3 Sat ergo erat fis a. sudaduersus eos omnino euotmen rii a prae rapetitoris. Audit be Multis denique affectionibus erga si-mrim rq Catholicam imbutus Manichae OS reliquit: Cum in Ecclesia Mediolanensi non

orationis curiositate,nec sc ndum, causam dii-

m idendi, audiendi diuini mysterii: sed

reprehendendi grasia, Beatum Ambrosium ad populum inueni set tractatitem, atquepraedicantem, oblitin fui, Crysarum omnium cogitatio-vom pad ns, m tremens, omnibus,quiarirant, identibus obriguit, c. Haec Sanetus Da-

eius quartus post Ambrosium V diolanensis archipraesul,

60쪽

Atre. Aug. Liber I. zo

Dubitat δε omnibus, m legit isorundam Platonicorum libros.

CAPUT XI.

mari, gubernacula mea repugnantia omnibus entis, in mediis fluctibus Academici tenuerunt: Haec ille. Dubitans de omnibus , tamquam a ger , qui malam medicum expertus, ibi met etiam bono se committere : sic enim ait, Volebam eorum, quae non diderem, ita me certum feri, di certu um, quod septem , tria Vecem. Verum in meliorem frugem se recepit, & credendum alicui authoritati sibi persuasit, eamque repositam esse in s cris Scripturis ue vide libros Confessionum , ubi post multa sic Deo se ipsum depin git, ideoque cum essemus infirmi ad iu-Gemendam liquida ratione deritatem , m ob hac nobis opus esset authoritate sanctarum literarum, iam Gedere caeperam nullo modo te fuisse tributurum tam excellentem illi scriptui raper omnes iam terras authoritatem, nisi

Credit authoritati Scriptura.