장음표시 사용
71쪽
iniquam, turpemque delationem suo testimonio confirmavit. Post, quasi victoriam reportassent, judices Serranum advocarunt , qui iisdem de rebus interrogatus , de omnibus ita , uti veritas, suaque integritas vitae poscebat, demonstra vit. Qua constantia judices vehementer
commoti, viginti ei alapas infligi jusserunt, tantoque impetu caesus est, ut auditu ab sinistra aure laesus ad mortem remaneret . Inde vineulis , & calceis, caseceolisque detractis, binisque scutellis juris phasolacet potis, quod jus ad egerendum , si quod, ne dolorem sentiret, sorbuisset, medicamentum spectare arbitrarentur, subjici tormento jusserunt. Verum , cum illius pedes jam in vinculum Conjicerentur, veriti, ne, qued viribus corporis destitutus esset, doloris acerbitate interiret, differendum tormentum existimarunt. Interim Josephum eodem induxerunt , qui Serrano perli1aderet , ut impudens mendacium diceret. Sed Christi Servatoris miles, de cujus sortitudin nihil cruciatus imminuebant, ea, quam semper retinuit, lenitate . suavitateque
oris , aperte imbecilli christiano coram judicibus demonstravit , quam procul a
veritate res abesset, cujus rei sacerdotes nostri accusabantur , seque propterea ad eam confirmandam adduci nulla ratione
posse. Judices, qui etsi convicti calumniae
72쪽
ORDINIS PRAEDIC. CIerant, id tamen sibi persuaderi nolebant, concilio dimisso , christianos ad carceres
XXXII. Quamquam tam erat magnus numerus christianorum, qui religionis caussa carceribus detinebantur; nihilo secius ethnici, in iis praesertim locis, in quibus Europaei constiterant, ab inquisitionibus non cessabant. Itaque iis ipsis diebus ex oppidis Κi-tungo, & MO-yango ducti Fo-cheum christiani adhuc quatuor fuerunt, Chin-Thomas Xan-ganus, Κ uin Lucas Κing-jinus, Κuo Petrus Vejinus, Kuo Johannes-Hanus, quem tamen Mandarint , duobus illius fratribus retentis majoribus natu contenti, confestim liberum dimiserunt. Μulta in carceribus incommoda christiani, multa in oppidis, agrisque perserebant, quae tamen Omnia singillatim persequi non licet; nam neque
id fieri ab se potui sis, Serranus ipse testa
XXXIII. Die V. Kal. Septembres Europaei sacerdotes quinque, & Sinenses christiani decem in judicium adducti sunt.
Judices cum de iis rebus quaerendi finem secissent, de quibus reos interrogare Sinenses in judicio consueverunt, quaestione de pedi tubulis, atque nefario usu, quem ipsi suspicabantur , renovata , percuηtati ex Sansio fuerunt, quamobrem multis ex
rax tibus, iisque cavis pedum constare UO- tuis.
quatuor ab ethnicis capti Fo ehesi duis csitur, unoquo dimisso tres reliqui carce ribus claudu.
pedo interroisgatur a atque alapis caediis tur . Thadis daeus Go-chlisnus alaparum vi , ac dolore com Pulius,
praedicat, esiisque idcii Omia
73쪽
excepto imo, luisset: qui cum, ut facile transferri pedum, tantur Agne, pondusque minui posset, respondisset, ala, puella domo pis quindecim, propterea quod Veruli 3 dixisset , caesus est . Decem item al8 PasThaddaeo Go-chino impingi judices imperarunt , quod turpes insufflationes ι quas ethnici a nostris fieri calumniabantur. confirmare mendacio recusasset . Nihilo . secius victus dolore cruciatus , vera ab hostibus praedicari mentitus est . Hujus socii cum parari tormenta vidissent, continuo perterrefacti , imitari viri exemplum , quam innocentes liberare a calumma, maluerunt, Dominico Vuen Chieo excepto, qui etsi annos natus septem ac septuaginta , adeoque aetate Provecta esset, terreri tamen nulla re potuit, quominus in fide, & veritate constantissime perseUerarer . Vocarunt etiam in judicium Agnetem adolescentulam , quam magnis studiis, muneribus , atque officiis sibi adjungere curaverant I a qua tamen , etsi magna eam, supra quam credi potest, molestia affecissent, nihil extorquere, quod optimis viris detrimento esset, potuerunt, cum ipsa, nisi castos, illibatosque ritu quibus uti Ecclesia consuevit, rem nullam adhiberi a nostris fateretur . Quamobrem judices, qui multis se rebus ab adolescentula vinci viderent, continuo ut domum remitteretur, jusserunt.
XXXIV. Interea quaestiones de chri-
74쪽
1tianis numquam . intermittebantur. kal. homines viginti,& octo, Europaei quin, s αἰω su que, Sinenses decem,ac septem, vidua Ma- die b83 φη-ria Hya, & mulieres Dominicanae quinque cruciatur.R
adductae in judicium fuerunt. Cum sacerdi II 'lμ dotes Dominicani memoriam S. Ros aedem eruelato Limanae virginis eo die celebrari ab Ec-ἔζζζ' , 'u clesia scirent, ei se , sociosque christia- cerdotibus nos, in praetorium mox ingressuri etiam
atque etiam commendarunt, ita ut ejus is de pedoprmentem opem , Velut ost ab Serrano tandem Di, scriptum, sentirent. Introductus primum Dum tormε.
Lieu-Μargentius, qui pridie ejus diei teri II, i
ritus tormentorum metu, calumniam de sR V turpi insufflatione comprobaverat, cUm ex eo judices de re eadem quaesiissent novo spiritu divinitus accepto, negavit vera esse , quae dixerat. Judices vehementer irati, quod ab eo contusam calumniam cernerent , tormento eum subjici jusserunt, ac quinque horarum spatio in eodem tormento tenuerunt, cui tamen conristantia , spiritusque eo majores addebantur , quo sortius satellites lanibus instrumentum constringere pergebant . Hunc secutus Thaddaeus, tulisse Europaeos calumniam dixit, quare satellites alapas ei quinque incusserunt, successitque Royusa Κoyique hospes Κuo-Lucas, atque huic perinde quinque , illi decem sunt alapae inflictae, quod lateri de: hospitio renuis-sςnt. Interrogarunt deinceps RQyum de
75쪽
capsula sacrorum oleorum , deque cocolatae usu, de quibus ille rebus apposite, vereque respondit. Iisdem de rebus ex Sansio etiam, & Serrano quaesitum est; quorum cum essent similia responsa , judices versutas percuntationes intermiserunt.. Tum advocato Alcobero, rursus de episcopali pedo quaerere; de quo ille etsi veracissime, quem haberet usum , ostenderet, tamen UOcare mulieres etiam, & s periores interrogationes repetere . Quae christiani cujusdam , qui putabat hoc modo declinare eas cruciatum posse , consilio inductae, ter a ministro sacrorum , dum, baptisma celebraretur, sufflari solere responderunt; eaque respontione accepta siniqui judices, qui mysticas ejusmodi sufflationes pro sua nequitia , & improbitate interpretabantur , vehementer sunt gavisi. H:s rebus dictis, Μ andarini, quod tempus jam prandii impenderet, intermissela quaestione, abierunt , christianis tamen in salutatorio cubili relictis , ibique ad duas post meridiem horas , nullo sumto cibo, expectantibus. Quo tempore, redis tegrato iudicio , christiani plerique inducebantur, atque majorem partem alapis caedebantur . Post Diagium ad se adduci imperarunt, ratique hominis simplicitatem allici simulatione miserationis , &suavitatis posse ; bonos viros Europaeos esse affirmarunt, abesse ab eorum moribus
76쪽
sraudem, & quibus rebus sustentare ubiam possint, habere. His, aliisque rebus in eamdem sententiam dictis. pari lenitate de turpissimis insufflationibus exprimere conati, postremo, ni cofiteretur, minitari homini tormenta cCeperunt. Quorum ille contentionem, & studia , patefacta rei veritate , elusit et eumque id saltem ut fateretur , rogarent, Sansium nefariis ejusmodi caeremoniis delectari, eos modeste coarguit, quod, quum mendacio injuria Deo gravis irrogaretur , ipsum tamen mentiri praeciperent. Quae cum
ille dixisset, consestim jure phaseolaceo
potum in tormentum talare eonjecerunt r& satellitibus funes constringentibus, unus ex his quidam , tubulo pedi accepto , virum percutiebat, ac fatere , ajebat, his vos tubulis ad inhonestas sufflationes uti
consuesse . At DiaZius , cujus erat major animus , quam ut compelli cruciatu, cou-
victove ad ignaviam posset, etsi pedibus erat afflictis , ossibusque confractis, Perlato jam semel, & iterum Fo-gani tormento eodem, doloremque propterea ex eo, cum tertium jam torqueretur, maximum caperet et tanta constantia cruciatum,
tanta animi aequabilitate, atque laetitia ferebat, ut vel sociis ipsis moveret admi- 'rationem. Dum is torquebatur , Μandarini evocato Sansio, huic dicere , urgereque, ut, quoniam de sufflationibus impu-
77쪽
dicis ussae mulieres essent , ipse quoque confiteretur . Quibus ille fidenter . ut
summa erat animi praesentia, seminas ut accirent, dixit; namque si hae coram
ejusmodi turpitudines confirmassent , lysum se cruciatibus ultro subjecturum. Igitur accersitis seminis, Sansius , tubulo pedi uno arrepto, ad Kuo-Theresiam MDximam Dominicanarum conversus τ egone, inquit, seu tecum, seu aliis cum ie- minii umquam lacinus tam indignum admisi, cujus me judices accusant φ ad haec mulieres una voce omnes ; minime sane , responderunt: Nam est id calumnia coparκ- tum m*ndacium. Nos quidem te, aliosque Patres ter,cum baptismum celebraretissu D flasse diximus: at sui stari seu abs te , seu ab reliquis per hos tabulos in seminas,virosve consuesse, nusquam diximus. Hinc praesul sanctissimus nactus occasionem , explicare judicibus caepit,quo spectarent eae sufflati nes, laae ab Sacerdotibus, dum quemquam christianis lacris initiant, fieri solerent.Sed ii tamen,ut qui non ad intelligendiam quide, sed ad contemnendam, irridendamque veritatem venissent, heresiae, ut in Episcopum susstaret,quo eum ipsi ritum cognoscerenti jusserunt. Episcopuν, qui id imperatum irridendorum sacrorum caussa suisse intellisebat, nequc usurpari per contemtum caeremonias sancti itimas patiebatur, restit ζῆ τις im non ad eum quidem, qui ba-
78쪽
ptizetur, sed ad ministrum mysticarum sufflationum hoc munus pertinere dixit. Ventum deinde contumelia ad tormenta est , decreiamque, ut alapis viginti caederetur , qui caesas , atque ab iis, sentiret ne ex colaphis dolorem, interrogatus , cum assirmasset quid ergo est, in
quiunt , quod nillil quereris φ His Sansius quod Redemtoris, inquit, mei Iesu Christi
XXXV. Interea perturbati iudices Tuo-Theresiam digitorum tormento subjecer nt. Quem ob cruciatam, quod eum Fogant antea bis magni hapc animi semina passa fuisset, contortisque, jam supra modum manibus, digitisque ςsset, tantam vim perpessa doloris est, ut pene sensu rerum privaretur. Aderat Sansius, atque in tam gravi Theresiae periculo S. Rosdem jorem in modum implorab t Opem ἰquem cum movere labia Mandarim homines supprstitiosi animadvertissent, primum quod preces recitaret 4rguere ἀ tum aP- paritoribus , inde ut abducerent, imperare ; quasi vero extra eu' locum precandi viro facultas non esset Atque ut Theresiae constantiam , & syriitddiq*m judice stangeresti, curarunt , ut , dum ipsa tor queretur , Ambrosius fratris ipsius filius prostratus humi valide verberjbus caede retur . Ita enim sperabant fore, ut amitae fortitudo misericordia fratrjs filii vince-E a rom
bit;fratriaeque filii eruciatua sententia sedeterreri non patitur .
79쪽
retur, ipseque afflictus verberibus eidem persuaderet, Ut annuens confirmaret sus- sationum calumniam . Clamabat miserpressus ictibus, amitaeque orabat, implorabatque fidem , ut sui jam misereretur,& supplicio liberaret. Ipsa contra nihil
seu animi, seu corporis cruciatu commota, constantissime respondit: atqui Deum roga , te ut liberet. Equidem te per blasphemiam, calumniamve ut liberem , non committam. Pertulit invicte amplius hora Theresia tormentum, cujus victi patientia judices, non esse diutius rem producendam existimarunt, eique triumphum ultro concessere , quem eo pretio meruit, ut in omni reliqua vita laesa inanibus remaneret .
Iulleo, Ro. XXXVI. Nihilolacius immiserico YoM vς bii des judices nullum tempus, quin christia-
Λ I, mst nos inscctarentur , praetermittebant, nul- de Dφο mu ' tamque his relinquebant quiescendi sacvl- disseretem a- tatem. POHero die , qui fuit dies Ral. u 'di λς λ' septembr. . rursus adduci eos ad tribunal dum, ae Dia. jubent ; & ROyum , qui primus omnium eo esset inductus, quamobrem venerit inpercsitationi- Sinam, interrogant. His ille: non aliam
sex xv veniundi caussam fuisse dixit, nisi studium propagandae divinae legis, hominumque permovendorum , ut Deo fidem adjungerent , ut caritate in illum inflammarentur , utque ei obtemperarent, consequiuuri , si imperata seci sient , exactvi,
80쪽
mortali vita , sempiternam felicitatem , perpetuumque supplicium evasuri . Loquentem judices interpellant, atque severius objurgant c ac talia ne commemoret , imperant et eam enim illum adventus
caussam habuisse , ut populos ad desecti
nem incitaret, ut turpiter consuetudine, familiaritateque mulierum abuteretur, velut in aliquo gradu honoris , & dignitatis
a Pontifice Μaximo collocaretur . Quum ille assirmare , quae ante dixisset, pergeret , judices asserri arundinem primae magnitudinis imperarunt , eaque ante RO-yum posita , homini minantur , ni eorum mendacia confirmet, se , ut ea caedatur arundine, jussuros . Ad haec cum ille constanter diceret, se , quamvis ita , uti ipsi minabantur , caederetur , non aliter umquam , quam hactenus fecisset, responsurum; tum judices circumvenire argutiis hominem conati, vobis , inquiunt, persuasum est, ubique esse auctorem mundi, & moderatorem Deum: erit igitur in ista arundine. Itaque si dolorem tibi verbera non attulerint, seu conspicuum sese praebuerit Deus, teque liberarit, nos fidemisti adjungemus Deo , quem nobis praedicas ; sin secus acciderit, Deum illum nussepiam esse statuemus . Sed Royus, nemini esse dubium oportere , inquit , quin im monsus qui est , is etiam sit ubique locorum , adeoque in arundine ipsa, Deus i