장음표시 사용
141쪽
gnium aethercorum,septem planeta- primum exerit virtutςs in natura crum motibus & aspectibus , vitali- lementali, tanquam in prima & o-busque praesertim ac admirandis a- mnium simplicissima creatura, quas stralibus virtutibus, praeclarisssimae i- tandem natura illa elementaris instius& primogenitae Lucis, tenebra- minoralem primum naturam , tan-rum, privationum&impotentiarum quam foetura suam primam diffun- rerum omnium fugatricis ac expul- dit: a qua postea in vegetabilem , ac tricis quibus vivunt,animantur,vi-c tandem ex vegetabili in animalem genique caduca haec omnia. Quae traducuntur quid c lux, per omnes coel e stes ignes Haec prima spiritualis essentia , olim distus , tandem vero, velut in quum sibi,in penetralibus metallicae compendium,in Sole contracta, in naturae,corpus ordiri incipit quod de, tanquam ex domicilio proprio& sibi primo loco illic attexit) id quod seminario, per illius convcrsiones de primum conspicitur, vaporosus qui-s revolutiones diurnas & annuas , in dam humor est,subtilis, balsamicus, rerum omnium generationem , or- nitro-acetosus , in quo delitescit &tum & interitum, potentissime vires vita, vitaeque conservatio individui'.1 'omnes explicat. Quod quotidiana futuri. Hunc vaporem natura vege- indies experientia intueri licct. tabilis , hoc est, planta: cxugunt&Nec omnem idcirco huius admi- hauriunt,quo aluntur dc sese fovent: nistrationis curam ita naturae com- eumque propria & nativa coctione, misit Deus, ut posthac securus quie- ex natura minerali in vegetabilem scat & otiosus : at contra, perpetuo transmutant. operatur , gubernaculum ipse prae Atque hoc modo ita sublimatur manibus tenens & torquens, pro ar- is vapor, ut vitalior, spirituosor debitrio de sapientia sua, naturam,jux- magis aethereus reddatur, formam 'l; ita cas dotes, proprietates & scienti- ignis balsamici induat, ac prctiosissias, hoc est, virtutes animantes, vivi- maenobilissimaeque aquae vitae, quae sicantes&generantes, quas ci & se- omnibus plantis, praescrtim alimcn- raminibus cjus, virtute eiusdem spiri- tosis, sive frigidis, sive calidis, ut cla- i tus, qui serebatur,vel ut vult Basli- ritis a nobis dictu in est, ingeneratur. aes in incubabat supcra quas, indidit Idque ipsum est, quod plantas ab ex-& impertitus est: idque juxta verbii, ternis injuriis non solum tuetur, sed quod ore protulit: Terra producat se- etiam novorum individuorum con-men vivificum, in animam viventem. tinuationem pcrpctuat, univcrsam-Int Gau assecundo, quae ex primis que totius plantae constitutionem, semper pcndent , balpi casu quaeda spiritualis ac vitalis illius humoris es natura sire astrata, aether 'silie stiri- benignitate, irrigat, nutrit, sevct dc '
142쪽
Natura autem sensitiva 3c anima- limi suo ingenio,&altiora quae Pi lis, a vegetabili, hoc cst, a pia latis, ta- prae aliis Philosophis, in editante ac quam ex suo alimento, spirituosum penetrante,agnovit originem esse, illum varorem, aetheream ac balsa- &omnis generationis ac conscrvamicam substantiam excipit:'quam tionis rerum naturalium sura da- longe praestantiorem, coelestiorem, mentum, quum sub finem tertii sui vivaciorem,omnibusque modis per- libri degeneratione animalium sic Distiorem&spiritualiorem, longeq; scribebat: Omnis anima potestas alit ab ea, quae in plantis fuerat, discrepa- rius cuiusdam corporis particeps esse aptem reddit ac efficit. Eicnim virtute paret, eiusque divinioris, quam qua ele- spirituum concoctionis sensit ivlna- menta appellantur. Et quemadmodum turae, substantia haec balsamica, ve- nobilitate, obseuritateve animae inter sogetabilis, vivisca, longe alia, nobi- discrepant: ta 2 natura erin corporis biliorque quinta substantia elabora- dissert. tur, in pelicanis scilicet&vasculis vi- Continet enim in sie semen cuiusque talibus sensitivae naturae, aut anima- munditatu sua c usam, nempe ipsum lis, quam quae in plantarum natura' calorem: qui igneus minime est, neque id
libus ventriculis coqui & pcisici generis facultatem aliquam amulatur τsolet. sed Oiritus. qui in simine stumanteq*σAt microcosmus , homo, qudm corpore coercetur, o natura,quae in eo in
plantis seu vegetabilibus & animali- est stiritu, proportione restondet elimin-bus vescatur, hoc cst, illorum 'utn- tosillarum. lascitentias, de balsamicum illum uuamobrem ignis nullum generat aspiritum in suum alimentum extra- nimaI: neque constitui quicquam densis. hat, propria&nativa sua cc ncoctio- vel secis, pel humidis videtur. At vero So- ne illam ita praestante artificio chy- lis calor o animalium, non modo qui ium ico extillat, sublimat & circulat, semine continetur, velum etiams quid hoc est, virtute sua vegetabili, sensiti- excrementi sit, quanquam dirersum Va de animali, quas in se omnes con- natura, tamen id quoque principium ba-tinet, ita agitat, deducit, acuit & il- bet vitale. Itaque dura, moria, lenta, lustrat, in omnes partes convolven- rigida, astera, lepia, calaris o frigorii νido&diducendo, ut purissimum, sub- essci possunt. At propria cuiusque rAE tilissimum&coelestilliinum vitae ne- tio 2 sentia nequaquam ex elcmeηtis
ctar perficiat, hoc est, symphytum
empnythumque calorem, aut pOtius ignem vere a thercum, naturaelium uiae Miluctore& conscrvatore:
Quemadmodum autem aetherz iis, vitalisque spiritus rerum, qui in mo=bsei carum coelesti quinta essentia posi- ignem inquam aethereum, spiritum tus est, reetor, moderator ac conser coelestem, balsamum vitalem&pre- vator vitae statusque earum est : sic
143쪽
exerementis rerum &earum im- procreari nequeunt: qui Meunque puritatibus prodeuntes, qui variis sunt spiritus, parentum tam cia istorumodis vitales illos spis itus aggredi impurorum& corruptorum naturxuntur& impetunt, mortcmque tan retinent, ut tandem putridos, exiti dem inferunt: cui ob peccatum ho- lcs ac pestiferos fructus suae naturaenao,vita prepetua, quam ab inspira proprios egerminci, debellato & ex-tione divini flatus ante lapsum obti- tincto purioris vitae & sinceriorumnuerat, spoliatus, factus cst obnoxi- fructuum halsamo. us: terra etiam, ex cius culpa, male Ejusmodi itaque corruptiones, dictione divina ita diris omnibus de- matrices sunt & seminaria, in quibus vina, ut nihil in rerum sit natura, venenosi ae postifcri spiritus ledem quod mortis aculeos devitet & cstu- suam habent.Vnde in nostris corpo-giat. Quae quidem mors, nil nisistpa- ribus varia morborum genera pro ratio, diva ioci consumptio spiritus si- ci cantur:quorum quotidianae trans- radicalis vita bal a mi est, aquosola plantationes, ista ejusmodi ex vitaIiani cum corpore colligatur ct perstat. bus radicibus 5: spirituosis semini Hoc enim deficiente, consequitur prodire, certissimam nobis fidem fa- corporis interitus. Quod utique ciunt. videre est in metallorum corruptionibus; quum rubigine eroduntur: Sunt quos viritis sim stiritualia iinfructibus, cum verminantur,&ar- corpora retosiacea.
bor uiri truncis carie pullescenti- Ut tandem ultimae superio ribus. Quae quidem depravationes spirituum differentiae colophonem dccorruptiones,mcmbrorum homi- addamus concludimus; talo reperiunis sphacelis & siderationibus re- spiritus spraeter cos activis illis qua- spondent ac aequi pollent : quibus litatibus, de quibus eginuis, seu tamen paulati in enecantur, quod in libus, seu noxiis prςditos qui ilillis balsamus ejusmodi putrefactus sint oppositi et num ita quaedam ei 'emoriatur. spiritualia corpora ac evanu
in huiusmodi autem corruptioni- da, nullius effcaciae, vir tutis, ac fa bus, cerrissimae mortis indicibus,de- cultatis,quaeque omni scientia destilitescunt tamen alterius cujusdam tuta sunt: sive ii sint nudi vapores, ει vitae seminaria: ex quibus varia ver- vc inanes fumi, fugacesque umbraemium genera enascuntur in fructi- corporum di aliorum spiri hus, arboribus & humanis corpori- Quae quidem postrema haec spirituubus, tam intrinsecus,quam extrinse- evanidorum differentia a Dogmat icus. ς quidem,etsi ex eorruptione eis probe & apnoscitur & recolitur,
tantur, quum vita sint praedita,ali- ut qui pus mi in suis libris' ripor
144쪽
onis, gatuς, halituosi vaporis, caloris chionibus deinde sermentationibuς.
suinosi & flammei, vaporosi sudoris, cohobationibus,& circulationibus: cxhalantis humoris , ventositatis quas diversi caloris gradus,in jecore, grossae, humiditatis statuosae,halitu- corde, dc cerebro residentis,moliu osae substantiae, qualitatis nidorosae, tur. Quisquis ergo primariam gene- spirithialis essentiae,aurae malignq,m- rationis humanae caulam inquiret. mosarum excretionum, fuliginos candem ad panem & vinum tanquaru excrementorum vaporosai u su- subjectum di materiam ex qua non perfluitatum,crebamentione faciat. vero tanqua ad causa messicientem
Sed inanes jactantur hae voces,ac & formalem revocabit. prorsus emortuae. ut quae vanis tantia Si quis porro ambigat , quantum di mortuis etia qualitatibus innitan- mirandi Panis & Vini spiritus, vitae, tur,unde egregius nullus eliciatur e L motus &caloris in seipsis contine-fectus, qualis ex vera spiritu nmagen- ant, quae omnia indubium praestantlium& balsami cor uiri, sive utilium, vitae argumentum: ille quarto extra sive noxioru notitia & speculatione stionem aquae vitae ex vino, Π, spiri- hauriri & educi solet. Quod satis su- tibus inter reliqua vegetantia ab perque longiore oratione docuimus undat, factam consideret. ut discamus, in illo puro, aethereo,& Tunc enim videbit duos aut tres eoru radicali balsamo vita nostra e- carbones ardentes, sub dolio quo-jusq; conservatione, sanitatemq; eL dam tres aut quatuor vini amphose reposita: ceu c5tra,cx eoru impuri ras continente politos, in causa ciatate&malignitate morbus interit uia se, cur ingens copia spirituum eque noster consequitur. Vt tandem vino eliciatur, cum alioqui paulu- vela contrahamus spiritus bonos ae Ium aquae vix possent calefacere. malos eosq; indolos mineralis ac ve- Quinimo modicus istorum carbo-getabilis in nobis generari posse,pter num calor, ita serpentinas sic enim ea, quae iam allata sunt, liquet quoq; haec vocantur instrumenta; &do- inprimis ex connexu seu consortio, lium aquae plenum refrigerii ergo quod inter mineralia, vegetabilia ac ibi collocatum, licet non mediocri animalia, & consequenter inter hominem intercedit. Panemn.& vinum natura tras
mutat in spiritus naturales, vitales &animales , necno in semcipsu equo intervallo a carbonibus separatum,sc accendet di inflammabit , ut illi' aestus nullatenus valeat tolerari. Vbi vero semel inde spiritus exi rit, nunquam deinceps serpenti homo procreatur. Quam quidem nas ante dictas ,& refrigerium vi transmutationem facultas nativa o - derelicebit incalescere, licet ingcn-peratur siis continuis digestionibus, tem idcirco staminam & calorem ex&puri ab impuro separationibus,co- citaveris 'Unde manifeste colligi-
145쪽
turiliane de quasvpraeses ai-ma Qui fouiddim natu ia si ipsius tantummodo Vini spiritu rigi, ratem scat, Hoc sque demia proinanasse. sve innoxios, greabilibus ii Quods praeterea motum vini demonstra si ri . nimadvexteris,M tempore quo spi- uita de assive ritus abillo vi caloris proliciuntur et in ues borum 4 Tithymal.
serpentinas arteriarum motum v q;. int rere corporum nostrorumhementem aliquatenus imitatri u omitione, tuin alvi i,comperies, imo vero vehementius sti deiiciunt,non parum detinua' -- uburantimonii participare: non iacusae Aconitum, una cum Napellis: aspiritibus Arsenici mineralibus
suum cnenuin mutuaturr cumula& alterum prat lentem animalibus j qm it perniciem. . -- Quod si hoc loco,ventis navi iam nostram a littore propcllitatibus Minoa l - ε carbasa cuncti ruri muci in in iis
incassumvocabulo tam augusto phi- prosictoincussa velocita-
mmmoveri Quo satis superque experimento comprobatur, non aliunde haec o. mnia quam a ipiritibus in vino contentis proficisci. Ex illo rursus exemplo abunde innotescere arbitramur, quod cxΟ-nibus rebus alimentoss aqua vitae balsamica educi potest, quam non Pari ratione in contrariarueausarum contrarii necessario per se effectus existant,vit rebus venenatis a qua destillarepoteris, non vitae, sed
mortis . quoniam rerum illarum ve-
i unde meris issiciatque uobis ostendinenati spiritus vitali nostro balsamo Vmtibilia demin alium Ahod penitus adversantur. a participare, id quod, nece Sedulierius,amabo, inta amoena ta rid exigentri se e conitu i trasnutationis reru pergam' specu- Mis Exempli possemus. sua latione.Diciis igitur quemadmodu in praesei si natura vegetabilis in animalem, quae ii timet, modo dictum est ratione, adiversis volucris, ut dc a 'Is rum corti ioloris innati gradibus facile trans 'v' le vitreo sisse,non myd -- mutatur e sic mineralem quoque stu , ,erum etiam cae ei posse transire in vegetabilem. Ete- ῆ mismatibus Oinnibu itriolui, si nim plantae radi ibus suis terrae in referens , ricaar eure
fixae, non tantum bonos &laudabi- posse.
les succosi veru'eti m e vos sae- QAod si uetabilia dei ὁine rὸ, a mineraliut ecie minimEdisi liumes natura participanti iiiij
146쪽
bilium usum , de utrorumque participare natura, firmissime conelud mus secundum illud: iis nutrimur ex quibus constamin. Ad huiusce insuper confirmationem non pallim facit,
quod homo non tantum a veneranda antiquitate microcossimus, magno citra controversiam naturae mysterio, dictus:verum etiam ab omnipotente ex globo terrae , omnibus
totius univers seminibus sicque usgetabilium quoque ac metallorum signaturis impraegnatae, sit estorm
Quae si ita sint, mirari deinceps desinant, harum rerum increduli, ac unanimi nobiscum sententia concludant: in corporibus nostris generari posse spiritus malos, ac vitae nOstrae hostes intestinos eosque naturaemineralis , vegetabilis 3c animalis.
Spiritus, inquam halituosos, sulphureos de salsuginosos ae fuliginosos. C a p. XXV. De Principiu Fnsalicis o Tlι-
N. Principia haec in homine comis periuntur tanto subtiliora & perfectiora, quanto nobilitate & praestaniatia reliquis omnibus creaturis homo anteeellit. Probantur hac principia iη hominex. Ex h minis A suun om. I. Ratione eorporis materialis h minis tres sunt in illo radicales ac bati
semica essentiae, ex quibus thin continentes corporis partes, ut carnosae&solidiores, tum aliae , tum conten tae, spirituales videlicet & fluidiores partes formantur aut compinguntur, nutriuntur, 3c vitam suaua hau
Sal in illis solidarum omnium Pamtium radicate principium est: utpote quod semini etiam animalis insitum. solidas partes compingat ac coagulet, unde veluti fundamentum habet-tur compagini Sulphuris vero duIcis radicate prin- 'cipium in animali, quod humidum primigenium, ae oleaginosum est, ita pinguedinibus, axungiis, medullis,& id genus aliis partibus tum late tibus ἐκ occultis, tum perviis sese
Nee secus radicalis mercurius, i eus spiritualis & aethereus, qui quiadem est spiritus hic innatus, unIus cuiusque partis & membri , proximum animae instrumentum , sese prodit in animalis vita fovenda ac conservanda, ut qui sit ab ipsa anima, vita corpori infusa , quam subph urea pars nutrit ac sustentat. a. Ex Generatione.
Atque hae tres radicales euentiae in animalis semine conclusae , quas in hominis constructione nunc e hibemus, & iuxta formam & iuxta materiam, tria spirituu ae faculi tum genera in membris illius procreant.
147쪽
Prima facultas illa est, quae ratura- ae iacultates totae sunt clementares, tu dicitur aut νιgerabitu,cuius sedes in utpote ex materia potius , quam aiecore potissimum posita, a sale pri- forma proficiscentes. 1no illo radicali principio ae basi a- Atque se tria hominis principia,
Iiorum, conseruationem ac semen- eorumque fassultates ac potentiae
Vitalu facultas in corde sita , a liquore sulphureo fovetur ac sustinetur: qui quidem sulphureus liquor ex generatione & facultatibus paucis enuncleata sint. 3. Ex Nutritionestumιtrimenn
Corpus quidem sic compactum, humidum est primigenium & sons ac ex tribus illis principiis progeni-
caloris ac vitae. tum, assiduo indiget alimento, ac pa- Animatu vero facultas, tota medi bulo, ut conservetur. Quod quidem eurialis, atherea, ac spiritualis, prae- alimentum aliunde non suppedita-cipuumque functionum animae in- tur, quam ex iisdem eiusdem naturae .sti tunent tam , in cerebro collocata rebus,ex quibus constat. Iisdem e- est : quat a mercurio tertio radicali nim nutrimur, quibus constamus. . principio stipatur ae conseruatur, Attamen prima sui Origine, cum te- . ,
quod totum aethereum est ac spiri- nerum sit ac imbecillum corpus, so- tuale. Iidiore pabulo nequaquam fouen-. Hine perspicuum est promiscue i- dum est,ac facilis coctionis&alimo -- istos spiritus radicales, aut substantia- niae esca pascendum, tria isthaec prin-lia ae formalia rerum principia, sese cipia continente. ita mutuo amplecti, ut inter se divel. Huiusmodi est lae, quo/ infantia Ii nequeant: quin potius sese mutuo bus sugendum exhibetur : quod ci- foveant ac conservent, imo etiam tra exquisitius artificium aut indu- generent. Ex quibus functiones o- striam tria sua satis aperte per se exinmnes ac facultates rerum spirituales plicat principia, ut iam diximus. Bu- prodeant, emphytusque ac symphi- tyro enim sulphuream substantiam, tus calor, qui & ipse aethereus est , ae sero mercurialem, & casco salinum promanet. principium facili negotio prodit. Sal autem terrestre ae solidum, iusmodi lae, una eademque essenti quod in ossibus & aliis partibus du- tres istas substantias continens, faci-.rioribus ac solidioribus deprehendi- te in ventriculo infantis coquitur, actur , compingit ac conglutinat sua in ehylum, tandemque in sanguinε conglutinatione molliores partes eu convertitur. Qui quidem sanguis durioribus: quemadmodum & fla- possidet, 'uod masis formale ac ra- tuosus spiritus, aut ventus aereus in dicate est in istis principiis, caetera in
omni corpore coclusus, vivuin coria Beesae excrementum secernens dipus leuiux ae agilius reddit mortuo abijciens. cadauere. Quae quidem qualitates Transacta illa prima infantiae ae
148쪽
late, Sc robustioribus coquendi cibi In sanguine, inquam serum est viribus factis, tum solidius alimen- vehiculum, & quasi mediator, ae c
tum, utpote panem, vinum, fructus binator reliquorum duorum princi . & id senus alia fercula ventriculus piorum, ut patet ex praeparatione, iccx poscit: tum ex vegetabilium fami- separatione eius. Serum aut cm mer- lia deprompta, tum animalium, ex curij vices gerit, δc vel ex leni destita iisdem vegetabilibus educatorum , latione separatur. Sal, vires suas exe- quae in animalem naturam transie rens, atque prodens, tot diverso ruincunt, hoc est, sensitivam , quemad- ulcerum genera, aliosque plurimosi modum substantia mineralis in vc- morbos procreat: praeter pol tionem. gelativam traducta est. illa salis, quae cum urinis per renes. Ex vino quomodo tria illa princi- atquc vesicam perpetuo transeola
i pia eliciantur alibi traditum est. Ad tur. Sulphur item,seu oleaginos usti-f , quem modum 3c alia potionum ge- quor in eodem sanguine quod insit. nera, principia eadem exhibent. inanifestum est: inod sulphur exal-c Vegetabilia itidem uti in nutri- tatum csscit exhalationes sulphua 'mentum hominis facetant, ita ea in reas, ut inflammationes,a quibus tot dem sua principia in cum transse- febrium differentiae. Ita sublimationes mercuriales suscitant catarrhos. aliosque morbos mercuriales.
Sic Chylus eadem principia resert Eadem illa principia deprehen- sed adhue valde impura. Chymus
duntur quoque in humoribus &ex- puriora & desecatiora. crementis. . Excrementa partiin a tribus illis Sic in sanguine, squem merito eu principiis, parti in ab clemcntis se- vino eomparamus in tria illa principia cernuntur: ut vapores mercurialcs, insunt , quae ab ipsa natura, veri Al- halitus sulphurei & salinae exhalatiochim istae ossicio fungente, in omnes nes,qua per sudores expirant. corporis partes, quantum unicuique Idem de vilissimis excrementis de membro satis esse potest, prudenter crassaesemutaris materiae faceprorae distiniste distribuuntur ae diffun- sus inutili, terrestri ac putida fas estis, duntur: ut ossibus nervis&ligamen- dicere. Etenim ex aqueis crudis α. P. tis salina substantia copiolior si reli- - serosis excrementis, maerris,saluo - quarum conseratur: pinguedinibus, sis aut ventosis, d cniquc ex craslsori- axungijs ac medullh sulphurea dicam bus ac terruncioribus vel si ii dimnibus vero & humoribus ex sangui- mis , utcunque coiruptissi ina sint, ne ac alimentosis, innatisque spiria produntur tamen quaedam in singu-timus, seu fixis, seu influentibus & va- lis veligia eorum effectuum . quos
gis , majore copia mercurialis spiri- purior trium principiorum substantus tribuatur. o 1 tia
149쪽
tin ex quibus tanquam impura se- dum artem, mirabilium prosierim
parata sum procreabat. tur spiritus Virium, nitrosi armonia - ci, vitriolati non tantum divcrsos .ex pi- ης- scd saepe contrarios edentes essectu Qui debitam anatomem volet ex- Quibusdam ipsorum corpora me- periri urina, verbi gratia quae tam talli ea dissolventibus etiam solidissu accurate in morbis circumspicitur ae ma, aliis c contrario spiritus vel ae- observatur in ea magnam mercu- thereos,coagulantibus. xialis liquoris acidi subtilis ae pene- Quin imo verissime asserere poneraruis, qui vel solidissima ac durissi- sum ex lolio nostro, nitrosis, arm ama eorpora dissolvat, quantitatem nia eis, di vitri olatis salibus referto, deprehendet: nec non sulphureae eL dissolvcntia usque adeo valida &p- .' sentiae , flammam etiam concipien- tentia extrahi, ut nisi summa cauti tis, copiam e ut taceam salanum cor' adhibeatur in regendo Se exhiben-pus, quod per se satis perspectum est do igne , de Recipiente commodo . - ae pervium in magna illa copia salis, adaptando,ac in aquam frigidam de- quae ab eo extrahitur: cuius tanta est mergendo. aspiritibus in nubis sciraerimonia, mordacitas ac corroden- mam exhalantibus, vas recipiens, us- 4 di vis & vehementia, ut alios quos is que adeo incalescat & urgeatur .inaturae sales omnes viribus superet. Hae verissima esse, quae a me is- 'euntur, facile perspiciet, qui vel tanaillum scripta Christophori Pini seos, Philosophi utique celeberrimi, quidissecandis urinis insudavit, deliba- Opissime eum ingenti strepitu&pro pemodum se Iopetario aequali,in milete partes dissiliat. Qui tamen spiritus,
siretenti, commod eque extracti, ac in aquam re luti fuerint, non mino ro virtute & diligentia, ac aquae iam verit, nec non squis auribus quic- testi regales dictae, argentum Ec a Quid alii de iisdem urinis & earum a- xum distolvunt.. quid alij de iisdem urinis & earum anatomia di fleruere, aliquid praestan-aius 3c utilius de earum virtutibus ac energia didicerit, nec in solas coloribus, nubeculis, eae rematis achypostasi contemplandis totus hiserit, quamvis & ea confiderari debeant ad diagnosen morborum. Eximis namque urinarum pene-Quid multis dc stillationi subijce ,eadaver, vel quamlibet ejus partem, ' . V . se elevabis primo spiritum volatilα- .s sal volatileὶ seu mercurium abu ' et '. danti phlegmata immixtum. Hinculteriori iustantia sal volatile fixius copiosum, oIeumque subindP Retia . . - :dum clicies, re anente sale fixo im 'eralibus, Elia extrahuntur nitrosa εὶ capite mortuo residuci. Sal illud vo- sulphurea seu armoniaca, varijs, ut latile prius ae posterius sit btili sibil- coloribus Ite & laporibus ac odori- matione elevatum ,relinquit hi fun- bustam alis quam horrendis prae- do phlegma insipidum : fixo itidem dita: ex quibus possi dum sc sale etai viat. , remanet terra maer
150쪽
tua, aer quidem per se seorsim ob te- balnei nostri leni igne sit probe eo nuitatem colligi nequit. C A P. XXVI. De cognitione priηcipiorum ex con
eoctus & dulcoratus. Atque his aut huiuscemodi dul- murenia cibus & benignis vaporibus, ut d -fm i. liis optimi nutrimcnti, ejusdem ca Ioris naturalis beneficio excitatis, perfusum & imbutum cerebrum, nec non referti nervi: condensatis C Wηt porro in microcosmo virersagene- utcunque in illis partibus eiusmodi Ora tam principiorum hypostaticorum vaporibus animales spiritus, antea Mium elimentarium: eaque sub lyecie νὸμ vigiles & mobiles, subsidere incipi-porumfuliginum, calculorum, fabularum unt , di quodammodo aggraVari, succorum concretorum, bituminum, Oc. membra antea labore agitata quie Sicuri patebit ex subiuncta contemplatis- scere, & motum ac sensum paulatim ne collata oeconomia macro-O microcos deponere, suavi scilicet & placidistimica. mo obrepente somno & quiete: dul- Quercet. observandum est & nm cibus etiam di gratissimis perfusa in- tandum, quotquot vapores, fumi, somniis. - , - halitus, fuligines quotidie in cor- At contra, si vapores ex liquori-pore nostro generantur , & ex qui- bus mercuriali bin , ijsque incoctis,
bus evaporationum ae exhalationa crudis aut malignis humoribus ex- generibus: tot ac tam varia, perinde halaverint, inde molistior somnus . . ac in majore mundo, meteora in no- & gravior futurus est, nivosis insobis, sive frigida, sive calida N ignea, nantis , glacialibus, & diluvia effigi-
humida ruel scca excitata , suce antibus, stipatus. Quae quidcm tem-rum ac substantiarum mcrcurialiu, peramento pitvuoso & phlegmatico, sulphurearum & selinarum naturam ac mercurialibus hii in iditatibus re-rcdolere ac participare: a quibus et- serto, propria sunt. Eiliosorum vero I . iam prodeunt & exbalant, ut subje- vapores, aut eorum , qui calidiore Alubstantiae similem esse defluxum sunt sanguine , aut nitro sulphure oporteat' praediti , breviores in cerebro so- Modestiores enim , benigniores mnos conciliabunt: quorum somnia ac utiliores vapores nunquam non seu phantasmata, ac evanida rerumbi mercuriis aut liquoribus bonis & simulachra , nihil praeter incendia, coruscationes, bella, furores, reprae
sentant. Sicut etiam melans holicorum
balitus, nil nisi molestissimos somnos inducent,&insomniis delerea, calaudabilibus proficiscuntur,ut a sinui ne sincero , qui ab omni superuo ac corrupto humore, crudo aut retorrido, acri aut salso purus sit &
descecatus: benignoque ac aaturalis miteria, sepulchra, pavores , terr