장음표시 사용
271쪽
DE S. BABYLA ET CONTRA GENTILES.
Nune veto ne tot ingratus ministrum suum injuste laneinatum intullus, ne igit ipsum Imperatorem tot victimis risum sibi parantem. Siquulem eum ceu furiosum et mente rapium omnes deridebant. cum iram suam in misorum illum ess inderet. Quomodo autem is qui Imperatoris adhue procul agentis adventum praedirebat nam et illud superius lugeris dicebas , eum qui proxime stabat seque eomburebat non vidit Quamquam et vatem illum dicitis, aliasque aliis diis vestris, tamquam liminibus, artes Mu- malis: Illi valleinandi saeuitalem adseripsistis, nec tamen eum letum artem suam eommunicare rogas. Quomodo proprias non novit ealamitates, quod ne vir quidem lan raretr An fortasse dormivit eum ignis aetenderetur At non illa quim iam sensus expers est, ut ad mola stamma non statim surgat, et admoventem comprehendat. Vere ut loquitur AEgyptius sacerdos apud Platonem Timaeo p. 22. D J Gravi semper pueri, senea Grareus nemo. Cum enim p priam deplorare stultitiam oporteret, quod ipsis etiam rebus da monum lallaciam inclamantibus, neque sic resilitis, sed vos in perniciem dedentes, vestramque pmdentes inlutem, instar pecudum agimini. quo illi dueere velint, qui sedentes statuarum exitium Iugetis. Tu vero areum sta io, nihilque dissere ab eo qui iure in tragoedia loquitur. Quo pacto enim id non furor manifestus merit, de armis eiusmodi aliquid exspectare, quae ne possidenti quidem se opem tulere 3 Quodsi tu libi maiorem et artem et experientiam inesse dicas, quam daemoni, ipsum certe eulere non oportebat, utpote imperitiorem et infirmiorem, vel in quibus illum praecellere dicitis. Quodsi primas illi eoncedis, stive jaeulari sive valiturari oporteat, quomodo artis solum parto Praeditus, illa te prae re pome putasti, quae non potuit is qui totam tenet artem ris. IIaec ridicula, haec nugae sunt; neque enim ille vati-elnandi artem quampiam liabuit, neque si i uisin, illam exereere potuisset. Non enim vir, non utique his opera. tus est, sed divina virtus; eausam autem postea aperiam. Interim vero par est ediseere eujus rei eausa ingrali animi Vulcanum aecuset his veritas i Vulcantu autem, nis penuarius, non eomminatara est syni grassantι, cum stratia ipsi referenda e et aes ob datum sim indietum. Quae gratiar quod olim indicium' quare praeelara deorum tuorum gesta occultas Nam ia gratiam ipsam indieares, Vulcanum mam ingratum ostenderes. Sed rubore ae pvidore teneris: igitur nos libere res tuas aperiemus. Quamam igitur illa gratia ' Martem olim Veneris amore raptum, atque Vulcanum, qui maritus ejus erat, metuentem, eum eum absentem observasset, ad eam acerasisse narranti Apollinem vero, tum illos una commixtos vidisset, Vulcano adulterium renuntiasse: illum eo tum venisset, ambos in lecto repertos vinculis ui tuae errat eolligasse, et ad turpe
272쪽
DE S. BABYLΑ ΕΤ CONTRA GENTILES.
spectaculum item evoraMe, talem te .le illis allulterii seminsunini Me. Talis eiso gratiae debitorem Vul anti m. tem. pore id postulante, ingratum in reddendo beneficio tui ait. Quid igitur Iut,iler, o vir optime' Nam et illum in-liu man Italis accusas. Sed neque Iupiter, in ivirn . imbrium moderator aquam immisit in sammam, φυιtamen Lydorum resti periclitanti pyram restinati. sint enim pulchre nobis Lydum in memoriatii revoca,ti : nam et illum lite daemon decepit vana Ue histans, et hi mani festam perniciem conjiciens. Ae nisi Cyrus hun amissuisset, nihil ipsum Iupiter iuvisset. Quare se ira Iovi vitio vertis, quod Lydum filio praetulerit: ne iue enim sibi ipsi in qua urbe maxime colebatur, in Boinuli scilicet urbe, sulmine laetus opem tulit. caelerum audiamus reliqua lamenti vertia: sic enim luis elum illum, qui Graim Occupavit animos. Probe sciemus. viri, trahitur mihi animus ad speciem dem, mihique evitatio ινρum ejus ante Mulos statuit, formae lenita Iem, culis tenerit ιnem set hoc in lapide , eingulum ei rea metita auream tunieam colligens, ita ut alia quidem subsiderenti alia subsumerent. Tota re forma eures iram vel ferrentem non sedasset' Similis enim erat melos canenti: imo quispiam audivit, Μιaiunt, in meridie eitharam pulsantem. aurea beatas Icantus vero forta e erat lavdatio terrae, cui de aureo Gatho mihι libare videtur, quoa puellam Mevitarit hiscens, ae drinae sese contrahens. Post luee paveades incendio querena, clamabat . inquit, rinior flamma rumirente r tvr hretur amica myhn s inquilina saeredos dei: pereussiones autem Metorum. et effulatus aeuius per Iomim arboribus censum pereurrens, naurbem usque vehemens atque horriseus per adit, eo prineipis oeulum tunc somnum capere ineipientem. adaerebum nuntium e laeto ea citavit. Ille rore percitus eumrrit alas a Mereurio petens; ad malι radicem quaerendam prosterabat, ipso non minita intus ardens. quam templum. Traoes interea eadebanι deorsum ινη ferentea, quae prorime stabant absumentes, Apollinem statim, utpote qui parum distaret a tecto, hine
celera ornament 3. Uu ιυ νιm et eorum qui conssiderant suburbium statuas. Inpillorum Iutyura. eoltumnarum
pulchritudinem. Multitudo ei reuinstans Inebat,
opem ferre non palans, ut aceidit sis qui e terra naufragium τι ni, quoι um a ilium unum est, faetum lugere. certe magnum ex ei taxere luetum eae fontibus silientes nymphae, mapnum Iupiter prope sedens. ut
par erat labefaetatis fili honoribus; instentem items centorum caemonum in luco degentium eo tres; nec minorem luetum media ea urbe Calliom eaeitarit, Musarum thorago igne Iaso. Post luee sub finem ait rFias mihi nune eerte, Apollo, qualem te raedidit chryses, eum Ichiris imprecaretur, ira plenum et nocti f.
273쪽
24 ADE S. BABYLA ET CONTRA GENTILES.
milem, quia eum stolas tib redderemus nos, et quan. tum ablatum fuerat restitueremita, praereptum est quod colimus, ae si sponsus aliquis. dum coronae ne
2 l. llaee lamentatio suit, seu potius lim moditae Mant ii mentationis partes. Mihi vero mirari Lubit, quomodo M plii da in iis, quae pudore amicere debet,ant, se ornare usum putet: nihiloim lius qliam lae rivum et obscoenum juvenem, in meridie eum tuliam ludentem imi utens, et eanli ei argumentum die M amicam esse, auresque illas beato praedi- ns, quae' turpem illam tantilenam audierint. Et quod qtilitem dieat ali pios ex iis qui lxiplinen habitant. lacrimalos esse, et propinquos, ilisumque urbis printipem a Me, nihil liue amplius, quam lamentaliones Potuisse esseere, nihil mirum : quod autem ipsins deos in eadem eo illi inopia siti e dicat, sol iamqtie apud se latri malos esse; ae neque Jovem . neque Calliopen, neque frequentem illam daein num lurbam, neque ipsas nyniplias aliquid eontra incendium potuisse, Mutinandi Hulatus et luctus excitasse lanis
lum i id profecto ridiculum admodum est. Quod igiturniagnam acceperint plagam salis ex jam dictis demonstra. tum est i elenim in medio namiae i os letali vulnere per sussiri liquido confitetur. Non igitur id patienter tulisset Imperator, ritu illiina mjor metus et formido occupasset. Restat deuitim ut ostendamus qua de causa Deus iram suam in Imperatorem non immiserit, sed in daemonem, et eur ignis non lotum templum absumserit, sed combusto tecto atque Idolo emaverit. Neque enim temere et sine causa liaee iacta sunt, sed ex Dei erga errantes elementia omnia gola suere. Qui enim omnia novit antequam fiant, et lioe cum aliis noverat: scilicet si fulmen in imperatorem tuimissum fuisset, qui praesentes suissent ae vidissent. ad tempus exterriti essent, seeundo autem vel tertio peris acto anno facti mimoria periisset, mullique suturi erant, qui miraculo non crederent. Sin vero templum flammam reciperet, omni praecone Marius, non iis solum qui lune erant. sed etiam posteris omnibus iram suam denuntiaturus erat Deus: ita ut si qui rem gestam vellent impudenter occultare, iis omnis occasio praecideretur. Quis tuis enim locum metit, sic animo asticitur, ac si incendium nuperaeeidisset, atque liorror quidam ipsum invadit, et ad eaelum restileiens statim celebrat virtutem ejus, qui istis oper tus est. Ut enim si quis prolonum Principis antrum et lati initum sursum perstingens, vinclum illiina eduxerit, direptisque ejus facultatinus, locum reliquerit receptaculum ferarum et monedularum ; deinde vero, quisquis in hujus-
molli latibulum venerit, suum atque locum videt, ii,cursus
274쪽
et furta I uin privs ineolentis filii animo depingit: ita et
lite usii venit. Quisquis enim eolumnas procul conspicit. Recedensquo postea limen transgre litur, daemon aboni ina. tionem animo sibi depingit, sallacram item et insidias: atque iram virtute lue Dei miratus a redit. Si e quod prius erroris et hia Plimiae habitaculum fuerat, nunc laudis de eant amice argumeritum est: tanta Deus noster maciuuandi
Ac mirabilia hujusmodi non nune primum, sed iam olim a prioribus generationibus operatur. Omnia porro recem sere non est praesentis temporis; rem lamen commemoraboliuie omnino similem. Bello olim in Palaestina suborio inter Iudaeos ei quosdam alienigenas si Reg. 5 . victoria politi liostes rapiam Dei artam, quasi manubias et spolia, cuidam indigenae idolo consecrarunt, tui nomen Dagon erat. Ubi autem primum inducta fuit aria, statua decidit ei prostraba jacebat. Ubi ex hoe easu Dei virilitem non intellexerunt, sed erectam rursus illam in basi sua eollocarunt, postridie sub aurorae tempus accedentes, non solum delapsam, sed penitus siletam repererunt. Nam avulsae manus ab liumeris . ad limen templi tum pedibus exsilierant, reliqua pars statuae divulsa alibi reperta est. Sodom rum item tellus, ut parva magnis conseramus, ideo tum liabitatoribus igne sumia iteriit, in inactuosaque mansit. ut nis modo illius aevi homines, sed post futuri omnes aloeis ipsis ad meliorem frugem redueerentur. Si enim ii mines lanium ullio alligisset, saetiam postea non ereditum fuisset. Ideo locus plagam aecipit, qui potest per tempus durare, singillasque generationes commonefacit, lege nempestatutum esse, ut qui talia agant, talia patiantur, etiamsi non ιιalim p Pnas luant; ut In lioe lemplo toni it. Ee namque vigesimus annus ex illo tempore agitur, nee lamenae disicii ab igne relicti pars ulla periit, sed quae partes ignem ossi gerunt. ex firmiter flant usque adeo vallitae, ut ei te iii in ei bis lantos, liisque rursum longe pIures annos durare possitit. Et quid miram si ex parietibus nullus ab altero avulsus ad solum deciderit' Columnarum enim earum quae ad posteriorem templi partem erant, una tantiam Dacia. ne ea quidem eorruit, sed a sua basi mola et ad muraim reclinata mansit, musque pars ab imo usque ad haeluram oblique muro nil iliar; a fractura vero usque ad capitellum suispina flat, ab inferiori parte sussulta. Quamquam aulam et venti vellenaeuter ingruerint, lanae motus acciderint, et
275쪽
summam emendationem gervatas eMe.
22. ra quidem quod templum non straditus dirutum sumril, time eausam direre possis : quod autem sulmen imp ratorem non attigerit. alteram eausam si quaeras reperies, ex eodem ipso benignitatis et elementiae christi sonte manantem. Ideo enim ignem ah Imperatoris rapite tum avertit, in i imque lectum jaculatus est, ut alienis talamitali-hus edoctus repositam sibi 'mam emigeret, mutatus et aherrore liberatus. Neque line solum neque primum propriae virtutis signum ei dedit Christus, sed et alia multa liis non minora. Nam et patruus ejus et qumior aerarius, ce ambo vita luneti sunt; ad haec fames urbem invadem, unaque eum ea aquarum illa penuria nunquam ante visa. quam ab eo Meriscia sontibus facia fuissent, aliaque mulla, sive in exercitu sive in urbibus areidentia. potuissent vel uapiis deum animum taetere, non multitudine tantum . neque quod omnia simul laei nora statum sequerentur, ut quondam Myptioraim regis tempore; sed etiam quod per se talia Helentur miracula, ut aliud alio non egeret ad videli utimeonversionem, sed singula ex se ad id peragendum salis
Nam ut eaelera omittam, quem vel ex admodum clup dia non deterruisset quod eirca veleris Hierosolymitani templi iundamenta extii bilum est signum' Qui inam i IIuderat Cum videret tyrannus in tota sua ditione disturam Clitisit fidem, jamque Persariim fines Meupantem, aliorumque remotiorum harbarorum, mimumque ei terius progressam, ac totum, ut ita dicam, orbem Meupant. in remetabatur animo et angebatur. Ecclesiisque bellum para. bal: ignorahat alitem infelix M eontra stimulum calcitrare. Ae primo quidem Ilierosolymitanum templum, quod in dilus christi virtus diruerat, restaurare tonabatur, genti lisque immo res Iudaeorum procurabat, virtutis Cliri ii periculum inde sacere volens; et aetitis Iudaeis quihusdam. iisque sacrisiore jussis inam majores eorum dictitat lioctu illi genere usos esse , cum Iudaes eo tonfugerent, ut non fas me sibi dicerent, templo diruto extra veterem metropolin ut sacere. ivbet pecunias ex imperatorio aerario accipere, necnon alia omnia ad uritet tiram necessaria, abireque instauratum templum, ae veterem sacrifitiorum morem repetitum. Tum stulti illi, ab utero errantes plad eanos ustiue puerili rules institutione, discesserunt,
276쪽
BE S. BAB TA ET CONTRA GENTILES.
ut Imperatore lavente rem peragerent: ae statim atque immum egerere eo passent. Ignis e rundamentis exsiliens eos statim eons anui L Ilis imperatori nuntiatis non ultra rem promovere ausus est, metu scilicet collibente; neque lamen ab errore daemonum, quibus sane subditus erat, liberari voluit; interim tamen paulum quievit. Brevi postea tempore vanam itidem operam suscepit, non quidem ausus ultra templum eo truere, sed nobiseum vel iis lationibus pugnare volens: aperto enim marte nos adoriri adhue disserebat: hae una et prima de causa, quod Pe suasus esset se H Dustra tentatariun esse; se da vero, ne nobis Measionem praeberet ut eorona marirrii redimiremur. Hoc quippe intolerandum ipsi, et omni ealamitalegra ius erat, si quis in medium productus pro veritate usque ad mortem in eruciatibus perseveraret: ita sese ex animo ini eum nostrum declarabat. Noverat enim, noverat plane, si id auderet, omnes pro christo avitas suas tradituros esse; malignus autem et eamdus eum inet. eos qui Oh preolum quoddam Melcidae principibus pinnas dedissent, aut ab episeopatu anwil essent, liberos omnes tibique dimittebat, hoc modo nequissimis potestatem tribui M. Ecclesiae leges evertens, mutuumque inter nostros e silaliam movens t nam expugnata laestri demum suturos sperabat. eum sese Inlastino bello consumsissent. Quemdam etiam tum perversae doctrinae, tum impiniae vitae causa, melesiastico principatu pulsum, nomine Si plianum, jubet rursum doetrinae thronum oecupare et atque Dominieum nomen , quoad eius fieri potuit, exstinguete curabat. Galilam pro Christianis nos tum in edietis suis vorans, tum principes ut idem facerent adhortans. Inter tot signa, ut dixi, quae per lamem et siec lamedebantur, in eadem adhue impudentia ae duritie persev rabat. Expeditionemque Perueam suscepturus, tanto eum iustu descendens ae si lotam barbarorum gentem v Malum is esset, sexcentas nobis minas Inlaniabat, iami tatque, se post reditum nos omnes vidi ius deleturum esse: hoe quippe bellum Persim tibi esse gravius; unde priuatonsecto minore, tune majus hoc sibi esse suscipiendum. Naee porro nobis renuntiarunt ii qui ipsi a eonsiliis erant. Contra nos igitur surore ardens, et quotidie ad maiorem elatus insaniam, numquam in eadem sententia pinistebat; sed priore eonsiliis posito, rursus nobis persecutisnem mi nahatur. Cum vero Deus Illum eoercere, ardentemquotomprimere vellet, hoc denuo Molim induxit, uni in lem. plum Daptives immisso.
a. ille veto ne sic quidem furorem sedavit, inis potius
277쪽
DE S. BABYLA ET CONTRA GENTILES .
eum rei nostrio devratandae eupidine disrumperetur. ne tempus quidem, quod comminando sibi prinii luerat, ex . spectavit; sed Lupiiralem trajecturus, de militibus experimetitum sumebat : ae qui fidam numero paucis adula tione eorruptis. repugnantes tibi nequaquam remisit, veritus ne si iuri segregasset, debiliorem exercitum mi Persico regi rei deret. Quis nobis quae hine eonseia titula sunt recenseat. lonae terribiliora iis quae in deserto. qti in mari, quae in Ara plo, quo tempore induratus ille Pliarao pleel haliir, omnem re alii submergehantur' Quem . admodum enim lune, postquam tot xl oriam nulli redere ne iue resipiscere voluit plitis, tandem illum Deiri evm reliquo exercitu perdidit: ita et nune, postquam ad omnia
Diu prodigia impudenter illo restitit, nihilque inde lueripereepit, sed sine i mendatione mansit, extremis illum Deus malis involvit, ut, quandoquidem ille aliorum calamitati. hiis ad meliorem frugem reduci noluerat, ejus exilio ea teri emendarentur. Qui enim tot militum myriadas e luxerat, quot nullu antea Imperatorum, lotamque Periinlem incursu quodam et tine sudore se capturum sperabat, ita misere et in s. lieiter rem prefiit, ae si mulierum H l parvn. lorum Potius quam virorum exercitum fietum Lahitisset. Primum namque illos consilii inopia in tantam necessitatem adegit, ut equinis carnibus vescerentur, et alii fame, alii si ii atriumli perirent. Quasi enim in Persarum gratiam exercitum dueere, ae non illis ea itere, sed suos iUodere vellet, sie in angusta eos loca conclusit, ae tantum non In cios luisti tradidit. Omnes porro quae illic contigere ealami tales. ne ex iis quidem, qui illas viderunt et ix perti sunt, iMMit qui, piam recensere, ita omnem modum superarunt. Sed ut summa lim dicam et illo luri,iler ae misere mortuo -- alii enim dicunt illum a calone quodam . de rerum blatu indignante, percussiim tecidisse; alii interseriorem non novisse. sed tantummodo percussum dicunt rogasse ut in Citieia se iretur, ubi nunc laeet i cum itaque sie ille iunii tre cidisset, milites se in extremis tonstitutos esse eemen tes . liostituta supplines accedimi, datisque jurainentis, se omnlitin munitissimo praesidio tessuros, quod partium n strariam emi nituus erat inexpugnabilis, liuinanosque naeli barbaros, si e evaserunt, ex multisque pauci retia rari ni . Mil male alsetiis corporibus, de inito stodere pudesveti. per jusjurandum veror est paternis honH cedere. Viaereque erat quavis raptivitate miserabilius speetatili una : nam urbis illius eives, a quibus gratiam exspectabant, quod i
uar Prrinignaculi Positi eos omnes, qui intra hos limites
278쪽
Metil, in portu eonstituissent, pro omnibG senipe ad omnia perieula obiecti, ab iisdem lio stilia paMi sunt. et domibus tedentes et agris, et a paternis possessionibus avulsi, qua calami tale a suis allecti sunt. Hunc nos fruetum ab egregio Imperatore pereepimus. 13aae porro non temere dicta sunt, sed ut respondoremus iis qui qua rerent, cur non de ilino Imperatore Deus poenassumpserit. Illum enim rabie ductum saepe volitit ab ulteriore impetu eoereere, alienorumque malorum exemplo emendare ; quia vero ille repugnavit, in extrema eum mala tonjecit : veram quidem peccatorum ultionem in magnum illum diem reservans. praesentI vero i, inna supiniores ex itans et ad meliorem frugem reducens. Talis est enim Dei tolerantia r eos qui ea non recte utuntur, graviore
in sine tandem asscii pwna : ae quemadmodum pinnitentibus utilis, ita pervitatibus et o linatis maioris supplicii causa evadit. Quodsi quis dicat : Quid igitur ' annon praeviiterat Deus fore tit lyrannus numquam emendaretur lmie respondebimus, praevidi me quidem, sed ni im- quam propter malitiae nostrae praevisionem tessaliarum esse quae ad se speelant sacere e verum etsi nos admonitionem non admittamus, ille nihilominus benignitalem suam deis monstrat; sin etiam in majora impingamus mala, nihil hoe ad eum spe lal, qui non ideo nos precantes diu tulit ut periremus, sed ut salutem eonsequeremur; verum nostra culpa evenit, qui inenabilem ejus tolerantiam despeximus. Atque ila immensa eius benignitas deelaratur. Cum enim nolumus magna ejus inii patientia, iune eam ille In aliorum lucrum eonvertit, ubique simul henignitalem et solertiam suam prodens. Quod etiam tunc laetum est. Et irrannus quidem gle vitam elausit; ae lum insanin eius, tum Babylae virtutis monumenta exstant: lemplum, item et mari 1rium, illud quidem desertum, hoe eamdem quam
prius virtutem relinens. capsa autem non ultra refertur. Deo ita providente, ut adventantibus tiarior Babylae gestorum notitia evadat. Qui squis enim lieregrinus tomimadiens et martyrem quaerens, eum illum abesse videt, sta lim causam seiscitatur, ei sic totam edoetus historiam reis tedit , majus , quam prius, lucrum reportans; sic sanetus martyr et Daplinae praesens. Et ea rursus relicta, maximam utilitatem assert. Ea est mari Frum virtus, viventium. mortuorum . praesentium locis, absentium. Etenim ab initio ad finem eius iacinora continua quasi serie eopularimere. Nam sie perpende: violatas Dei lues utilis est. pro occiso debilas pamas filmsit, quanta sit interdotium
inier et imperium disserentia ostendit, mundi sauiam
279쪽
omnem dissinit, mundi pompam taleavit. Imperatores docuit, ne ultra mensuram sibi a Deo praescriptam potestatem extenderent; sacerdotes doetiit, quomodo huic princII alui praeesse oporteat. Et linc quidem hisque plura dum in came esset et ubi autem hine emigravit, daemonis rest, ut enervavit, gentilium fallaciam contulavit, vaticinii nugacitatem detexit. Hug larvam tonitivit, histrionicam eius Ornnem detexit artem, eum qui in ea prae esse videretur obmutescere emens ae magna vehementia opprimens. Stant hodieque tenipli muri, daemonis ignominiam omnibus praedicantes, risum item imbecillitate ite; mari Iris vero emonas, victoriam, virtutem. Tanta est sanetorum
sortitudo, tam invicia alma formidabilis et Imperatoribus et dae ritibus, imo ipsi quoque darenonum principi.
LIBER PRIMUS. Iste insunt libro Primo.L Bandus omnibus chrysostomi amicia ante lit. i L Concordia Barilii et chrysostomi, et eo ulminis eirea res omius diMi Milo. III. Statera ina malis, cum vita monastica ineunda emeti v. Pro ialum communis habitationis utrilisque. v. Matris b ditiae. l. Fraus qua in ordinatione usus est Cliri Atomus. vll. Basilii accusatio mollista et simplex. vllL Chrys Movit delensio cum reprehmsione Conjuncta. X. Magna ex tempestiva fraude utilitas i inesta et locus
Ii.J Mihi quidem amici eomplures fuere, lique germani et veri, qui amicitis leges et prohe intelligerent et diligenter observarent: liorum vero complurium unus, qui taeteros omnes amitalia longe superabat, tantum Illos retro relinquere audebat, quantum illi relinam medioeriter erga me assectos. Is ex eorum numero erat, qui lateri meo perpetuo haererent: etenim iisdem tum disciplinis tum magistris operam dedimus. Unum utriusque erat circa literas studium, una sollicitudo, par desiderium iisdem ex rebus natum. Neque enim solum cum in seliniam ventilarminus. sed etiam eum illinc egressos e silium inire opor. teret . quod vitae genus eapessere nobis utile esset,lunc etiam idem e sensus apparebat. Et antet alia quintiane contorta iam sirinam intoniussamque servarent.
Ili.J Neque enim ob patriae amplitudinem alter adversust alterum se inerre poterat : mihi non opes summae erant,
280쪽
nec iIle extrema premebatur inopia : imo ei saeuitatum Mum propositi paritas aemulahatur; par generis etiam conditio erat, omniaque ad animum nostriam concurrebant. I lis. J cum autem proximum esset ut beatus ille vir monaelioriam vitam veramque pliit ophiam amplecteretur, jam non par erat statara, sed eius lanx. utpote levior, --blimis serebatur; ego vero, mundi etiamnum eupiditatibus irrellius. lanem meam, iuvenilibus onustam enitalionibus. dei, imebam et Inserius emebam manere. Hie domum amiellia quidem firma, sicut etiam ante, mandibat, sed consuetudo dirimebatur e neque enim una versari polerant qui non iisdem studiis tenerentur. Caelerum ubi et ipse a vitae hujus suetibus eaput paululum erexi, me ille ambabus apprehendit manibus t at ne siequidem poluimus aequalitatem pristinam retinere. Etenim eum ille nos tempore antevertisset, ardensque studium exhibuisset, rursus xuhlimior serehatur, in alium valde su Iatus. IlV.J Allamen honus eum esset minitia ite n stram magni sareret, a caeterorum omnium e mlubernis se a verita, nobiscum omni tempore versabatur, quod antea limi in voto erat, sed, ut dixi, a segnitie nostra prohibitus fuerat. Neque enim poterat is, qui iudieiis et soro lumbat
ei Menae oblectamesila secta tur, cum eo fiat pe versari.
qui libris deditus in larum nimquam ventilaret. Quam is obrem eum antea divulsus, tandem nos ad eamdem vitae societatem ate iusset, quod jam pridem desideritim parti riebat , eonfestim peperit, ae ne minimam quidem diei partem a nobis abesse patiebatur: sed assidue hortabalur, ut domo uterquesua relicta commune domicilium incoleremus: quo impetrato jam res in mambus erat. V.J Verum assiduae matris illecebm obstiterunt, quominus liane illi gratiam redderem; Imo vero, quo minus id beneficii ab eo aeciperem. Enimvero ubi illa odorata est me id eonsilii inire, dextra apprehemum introduxit me in peculiare sibi domicilium, at me prope lectum, ubi me enixa sumat, assidere iusso, emissis lacrimarum sontibus, ipsis lacrimis miserabiliora verba proserebat, liis me gem hianda compelIamr Ego, inquit, sili, virtute patris tui non mullo tempore, ita providente Numine, laut potui. Nam partus tui dolores exeipiens illitis itus, te pupillum, nis iduam praemature reliquit, additis viduitatis ineommodis, quae expulis solum probe nota sunt. Nullus enim sermolliam tempestatem ac procellam exprimere possit, quam puella subit, eum nuper e domo patria emissa, ac negoti tum imperila, repente luelu intolerabili pereulsa, sollicitii, dinem aetate ae sexu suo majorem suscipere cogitur. Opus enim est sereorum ignaviam einendam nequitiam Ohεα-