장음표시 사용
241쪽
l.quisquid, C. Abur. turci, Abbas inic. pat nitati, de doleatomb. dicit: Piraelatum patiemcin kςclcsiae praescribi, tengli ad intercsse in quantu Ecclesia est damnificata ex negligentia tua, sed hoc tion potest fieri contra statuentes;ergo imo est bona ra tioe Et uim si statunam pusset fieri citica quae reda ipsius Ecdin &4mpedire is, Gaere tur,co rigeret ius Commune ; quo dispo0itur dominiunt iploiur transire in Ecelesiam abuque tristrione, fugi. C. de sacros Eccles. l. 1. dsi ibi glo . de dotiationib. quae sub mudo, se
statutum auterens Euclcs, sibi compotentia de iure comuni dicitur contra lu3ertatein Ecclesiasticani, Innoc.in ca move Iint, de lentsint. excommunic. &ibi Anton. de s r. colum penult. ubi quod libotas magis tollitur in his,qus competia de iure communi,clun aliis ad hoc allegatis per Dyc.in Minclesia sanctae Maiiae, nu. . A seq. de coli istituti Basan tam
Bartia, qui alios congerunt. Item aut hic statu cntes ex indisposuerunt circa quaereda ipsis Eccio is,vel Leci iliasticis,& tituta non valent si de eis simpliciter iaciant mentionem etiam concedendo benefitia per modum linis, si vero int terint, ves minimii praeuidirui iicitui: c tra libertatem E clesiasticam, & statu es truridutineλ mmunication 'Abb. in d.c. Ecclesia S.M. nii. 26. & nu. 37. Dcc. nia. ι 97 tde eiS non loquuntur expres e,ilad gentaaliter,& n0 possunt intelligere dce celesiasticis, dc quib. e. rque non poteraIs h
Nec est ucra illa opinio, quod Praelati possint praeiudicare Ecclcsiae in querendis,dc contraria in ini Onς tenciat Anchar,
242쪽
Imol. in c. l. de reb. Ecclel . non alte. oc in c. tua nuper, in fisi vers. vltinio tangit hic, de his, quae fiunt a prelat. Prςpoti t. in C. sine exceptione, num. II. I 2. quaest. a. qui dicit hanc opi, nionem tenuisse Io Calder. & Petrum de Perusio in d. cap. contingit, de senten. excom. per tex. in l. magis puto, fundum, fide reb. eor. Paul. de Castr. in d .l. legatum, de lega. I. dicit Fede r. de Seta in d. consit.p. consuluisse contra casum legis in d. l. magis puto, S. fim dum. Rui. in cons. I 23. col. I. infin. vers. & sicut videmus, vol. 3 . qui dixit hanc esse communem opinionem, Alexa. in d .l. legatum,nume. a. in fin. dixit hanc esse magis communem opinionem, Roma in l. si is qui heres, g. neque filius, de acquir. heredit. Et potitii ma ratio huius vere opinionis est sccundum peritos, quia clun in E clesiam transeat dominium recta via, d.l.fi. C.de sacros Ec cles. cum alijs per Traqticli. de priuileg pie causae,cap. I
semper prelatus dicereriu preiudicare in quesitis,nec hinc tiocum titulus distinctionis in quaerendis. Et licet Adbas Alphonsus Villagut in decae rue . ubi late displitat de hoc articu se, si ib num. et . dicat predium pupillo debitum iure pigno-i ris possie vendi, neq; eme casum Senatusconsulti prohibentis alienationem, per t. I. Od. de prςdijs minor.& sic arguit de pupillo ad Ecclesiam,vi vult glossa iuris ciuilis in Dex malefi- ' ciis Instit. de actioni b. dc ibi per Aretin. & Ias. Tamenglossa
iuris canonici in C. auditis , in vers. minoriS, de in integraestit. dicit Ecclesiam aequiparari minori viginta quinque an-Dis,dc non pupillo, pra tex. in c. l. eod. tit. Et si .aequiparare
tur pupillo sucundum Civilistas, hic procedit quantum adiprohibitionem alienationis, ut per Euerardum in loco a pupillo ad Ecclesiam, nu. o. sed non procedit quantum ad priuilinium ac tirendi dominitim sine traditione, quod habet Ecclesia, vino rut periti, & caret pupillus. Neq; in d. l. I. C deprcd. minor. tractatur de querendis pupillo, imo de distra-.' hendo iure luendi, competente pupillo, CX Causan celsaria, . vigore pacti p re cedentis, saltem taciti,cx traditis per m. in ' I. ordo, C de exectit rei iudi C.
Cuiu igi mi dominium sit incorporatum Ecelesiae statim absque
243쪽
absque traditione, illores firmantes praelatiim posse pα- ridicare in quaerendis, voluerunt intelligere, ut illud dominium possit per possidentem prcscriptione acquiri, ob negligentiam prelati,quod licci potuisset fieri de iure comuni, quo sufficicbat praesumptus consensus, qui prescriptionepotcrat praesumi, sed hodie stante dispositione Atrauagam iis Ambitiosae, de rebus. Eccles non alienand.qua certa solemnitatis forma, cum consensu Papae in alienationibus limiusmodi interuenire dcbet, consensus presumptus no sufficis. & ita nec praescriptio, Frccc. in a.lib. de subfheudis,q ago assensus, ubiqubd propter constitutionem regni prohibentem alienationem Reudorum , no sum cit conicia fias tacitus per prςscriptionem inductus. dicit Gondissaluus de Uilla. degio tract. de legato, Q. I I. quod hodie in casibus a iure expressis, & permissis, non licet alienare rcs cuiuscunq; clesiae inconsulto Romano Pontifice, quia hoc est mductu proωrma, & ideo consensus lcgati non sufficit, &scquitur R doa. in trach. de reb. Ecclesiti no alte. calia 6. nu.6. Huc etiam pertinetqtue decisa sunt pra Caccher. decis Pedemontana Ios. ubiquRado per nouam legein piohibentem alienati nem est inducta noua λrma, solemnitas alienationis no potest pri scribi, qilia defectus λrinae constituit in mala fide, cum qua non potest stare proscriptio: . . l .l. . . Deniq; predicta opinio, quod prelariis possit pretiidiciti facere Ecelesiae in quaeredis; recipit varias declarationes per Dd. Bald,ini pupillorum,nu. 2.Cde repudiand. vel abstin . hqrcssit. dicit:pr lams, perquisito,quod hereditasdelata E clesie sit darimosa, vel nitiis Obiecta vexationibus, potcst caemcaciter repudiaret tames si est Ecclesia collegiata, requi iritur consensus cap inali Idcm Bal. in l. contra imis,g. si cur tor, fide pact. dicite Ille tex. est in argumentum, quod linatum relictura Ecclesiae, Rector Ecelcsiae non possit rcpudia-rc, sicut non poterit pacisci de non pctendo ,& si Ecclericus venucclicorurarii ini,credo inquit si istud legatum esset v6lc Ecelesiae, quod non possct repudiare, secus sit contineret
cmm. Nam etiam in acquirendis, cuni rq udiatur, versatur
244쪽
damnum, l.libertooctoginta, ff. de bonis Iliberi. Idem dixit
in l.magis puto, s.funditan, ff.de rebus corum, & in L fi .Qde acquir. & retinen. possest' in sua additione, in fi. Fely. in d.c. contingit num. s. dat alias declarationes, aliis etiam ponit Vallam Lin d .deos. 13. uir. 27. ex quibus iura Ecclesiae respoistii istius articuli conseruantur illesia.., QDre concludendum cst: primis ad memoriam redactis,& omnino teritatis nouillimis litteris Apollolicis de quibuscunq; bonis Ecclesiae nullo modo alimandis. Neque hoc fundamentum huius statuti csse certum,nequc statutum linsium, prςIcrmita eodem fundamento posse subsistere,&laicos noua possc praeiudicium inferre iuribus ecclesiasticis, in quaerendis, ut aiunt. Suppleat tamen, &c.
T autem subinde de Amortigatione supra praetacta, siue statuto, quod bona non per ueniant ad Ecclesiam, stuc inter vitros, sucin ultima voluntate, sine licentia laici Prin cipis, & soluto certo iure amortietationis, quod poene simile diximus statuto ac Nou. nstit. Med. dcc. pro breuitate clarius loquamur, opere praetium duxi primo , quid sit, seu quςnam si t hςc armorrigatio, ac quid per illam intelligatur in mediuafferre, ac subinde ipsam nestariam, milloque iure dictam 're adiquentam, Ecclesiasticaeq, libertati, dc immunitati aduersantcna ostendere.
Amorrigatio itaqet est in manum mortuam transtatio,iussu Principis tacta, ut commiter est intellectus hic terminus in Regno Franciae, de quo per Aegidium in tract.de amorti- Eat ionib. in princip atque in Rcgno Valentiae,ut per Petrum Bellirgam in speculo Principum, rubr. I . S. VenianuIS, mr. 2. Homines autem manus mort Llae appcllautur Ecclesiae,Capi-
245쪽
tula, Collegia, dc Vniuerstates, ita dictae, quod mirquam
moliantur, de Ecclesia quidem est text. in c. liberti, I 2. q. a. Andr. 6c Caeteri in cap. I. de alienat. Reud. Amici iIi coniti- tu regui, inci p. hac edictali, in 3. notab. Paris in cons Io I. num. I 3 . Vol I & nunquam possessio Ecclesiae dicitur vacare, etiam mortuo Prael aio, ex quo ipsa possidet, secundum Bald. & alios in l. fin. C. de edict. Diui Adrian. tollend. Paris.
sunt ciuitas, I niuersitas, dc collegium, quae nunquam mO-aiutur, priuanturque domini spe iuris sibi competento,quia ea corpora nunquam moriuntur, quamuis personae ex quibus existunt, moriantur, & deficiant, i. proponebatur, isdeludi c. l. sicut, s. in decurionibus, is quod cuiusq; uniuersno- min. i. grege, de leg. I. inter stipulantem, s. sacram F de verborum obliget. . qui res, aream, fide solutionibus, & ideo melius videtur posse dici a mortizatio,quia res mori dicitur, cum nunquam ad dominum redeat, ut scribit Ioannes BcLsiati inconsuetudine Aruerniae, cap. 27. della Ordmation deman morte, per totum.
In praedictis igitur locis prohibita est amortietatio non solum generaliter, sed in multis casibus particularibus , ut de iure sororum Regia i Valentiae, quod iana de realenco non possint venire per succcssionem ex testamento, ves ab intestato in monachum, vel Monasterium, & quod dominium iis Ecclesiam transire non. possit sine licentia Regis, de quo per Bellugam in d. rubr. I . g. veniamus, num. Io. & quod quando cocodiltrr licentia amortiZationis, solui debeat Cortassiecunia iurCamonirationis, Ut per cundem Bellug. iri d.
Super cisdem amorrigationibus in Regno Franciae factae sunt plurimae ordinationes in prciudicium Ecclesiae,iam ge ne a litor, quam specialiter,&plura arrcsta expedita ab anno Domini 2 7. huciisque, quae reccnsset Amidi us in d.tract dea mortiZationibus , pcr totum, ac etiam Ioannes Bessiati ind. constri tud. Aruerniae, cap. 27.
246쪽
tiones ita praeiudicium Ecclesiae esse contra libertatem ecclesiasticam. In primis autem scire opportet, hanc opinioneni tanquam Vcram etiam Doctores Gallos amplexos esse , Petrus Iacobus de Aureliaco in suis libellis, in tit. de causis , cxquibus vasallus debeat amittcre foetidum, colum. 26. Versic. quidam vero, spretis iuribtis, dicit. Et pro certo practici Galliae in laoc glaua uerum Ecclesias regni, in quantum inuenerunt hoc, quod Ecelesiae non possint habere res immobiles in regno sine a mortietatione, quod dictum rcfert, & Ω-quitur Chass an . in consuetud: BD und. rubr. 9. q.9.nu. 37. Mox probcmus hanc veram opinionenseationibus, atquevcris principijs iurisdictionis. tarium cst huiusmodi Qros, atque ordinationcs specialiter prohibentia amortirationem fieri in Ecclesiam non valcre, cap.Ecclesia Sanctae Mari J
ve laici, qui inferiorcs iunt, cap. solitae, de maior. dc o die. condendo legem super echlesiasticis,ctiam in corii fauorem. usurpent hanc iurisdictioncin. Qua ratione statutum,quod homo manuS mortuae possit alienare haereditagium hominibus illius conditionis, etiamsi esset fauorabile Ecelesiis, illas comprehendere non potest, in quas nullam habent laici facultatem lcgis condendae, ctiam priuilegium concedendo.
rra libertatem Ecelesiae, onera enim Ecelesiae imponi no possunt, per quae libertas ipsius tollatur, aut imminuatiar,cap. I. ci cap. fin. de immunit. Eceles lib.6. late A lyn. post Abb. ind.cap. Ecclesia Sanctae Mariae, de in cap.nouerint, de sentcn. communi C. Capyc. decis. I 6 I. num.6. ut infra dicetur, dc dicuntur huiulinodi sori, de ordinationes contra libertatem Ecclesiae, tanquam factae contra charitatem, ne Ecclesiis, ocrocis piis aliquid acquiratur, ut dictum fuit in proxime prima Appondi , dc Milod stitutum prohibens urgredientem monasterium possc succcdere,sit cotta libertatem Ecelesi.
reiecta distinctione Barioli in L fin: Cde pactis, qui cit in hoc
247쪽
verborum obligat. & in consit. I 3 p. volum a. Imola in cap. quamuis, de paci. lib 6. Brunus in trach. de flatum excludem te foeminas propter masculos, in I auemb. 2. quaest. artic.6. Socin. in cons. 8 I. in praeienti consultatione, col penul. vers. sed restat, voltim. I. ix in contil.2 I. circa primam, vol. 2.- Statutum igitur, huius amortiZationis, vid. quod pro relictis Ecclesiae soluatu r amortietatio, dcc. nullum, inualidumq; omnino esse affirmarunt primarii inter sapientiores iurium professores, ii iter quos Bald. in tract. de statum, in veri gu
Cardita. in cM.66.in dubio premita, circa fin.ubi quod mavalet staretum diminuens legata ad pias causas. Dcc. in cap. Ecclesia Sanche Mariae, num. I 9 3 . de constit. & ibi Felin.nu. φ .latissim is putat statutum non valere,quod de legatis ad pias causas soluatur gabella ,& lices eius disputatio respiciat casu ira, quando expresse diminuitur per statu tum de Iegato praedicto: tamen idem est si tacite sub generalibus vestis,per rationes saepius inductas in praecedentibus, quod no potest expressε fieri, nec tacitε intelligimr factum, colari etiam ra tio Romani pro hac opinione in sing. 3 5 8 uncip.Reuerendis fimus, ubi quod laici nota possunt per statutum diminuere expefas, funerum, quia hoc esset resecare rcs pias,quod nos maenit eorum iurisdictioni , quicquid dixerit in hoc calcoctauian. Vulpest in tract. de si ri. Ecclesiastic. pari. I. na
Sunt tamen qui contrariam sequuntur sententiam, ea
moti ratione, quia lex, dc pactum aequiparantur, dc omne id, quod pacto fieri conceditur, a lege ctiam, oc Principe, qui est lex animata in terris, fieri non prohibetur, c. quς contra mores, distinct. s. sed per pactum potest fieri, ut Ecelesiam quam transferuntur bona, teneatur ad gabellam, L si qui ita, Cod. de pact. inter mpi dc vendit. cap. virum, de con diti appos. c. cum dilectos, de; donationib. dc scribit Socinia usa a. Volu. . ergo idem potest fieri pra statutu Ideo di cum
248쪽
ovit, quod quando testator legat fundum Ecclesiae,seu ci xico, dc disponit, quod pro dicto fundo Ecclesia teneatue
λluere collectas, tunc Ecelesia, & Ecelesiastici tenentur sciuere, Ut tenet Pet. de Ancari in cons. 217. incip. dubium facit in praedicta quaestione, & post Fclin. & alios sequitur Ioa. Ant. de Nigr. in extrauag. mic. de vita,& honest. Cleric. nu. a s 3 in talarum ut si Ecclesia, cui sunt relicta onera sub pro dicta conditione, non subcatonera, licitum sit laico propria auctoritate capere, Host. lac.dilectus, de donaL Host. & Io.Αndr. in Q vemni. de λω compre dc Nigr. post Ancar. 6c. Feli. ubi supra. Admissa limitatione vid. Ecclesiam teneri soluere gabessas de sibiles ictis iub hac conditione siluendi. Felin. in d.ca. Ecciesia Sanctae Mariae, num. 7.& in consit f.Amin. in ii. quae sint rcgal. s. &plaustrinetam, num. 2.& in s. traordiis maria, num 3 8. & seq. 1 ed negatur ex ea condisione,& pacta posse inferti ad validitatem statuti. Quia ubi dominus paci-icens perpetusi imponitonias super rebus suis, lices Ecclesi cu illa onere res adipiscatur, tamen no potest dici laesa clericorum rima unitas,neque Ecelesiae libertas coarctata, quaerion est imoinisa contractibus,sed quando bona Ecclesiarum astatutis,&legibus laicorum Principum adhuhiis di coge civir, si is esset dicendum, dc Ecclesiae libertas rectringeretur; ergo det Oad aliud non est arguendum,& ita respondΗΑ . in constis. να ra quem sequitur in his . . rex niSCardinat. Riban. intracta. de immuniti iEccles numαεs ac quomodo argumentum 4 Non fateat depacto ad statutum diffu- , 1 2 7 sius habetur volii 'ra nostro se s s I.in eos NarrintPerinta iteiri vide de hocSuid.
249쪽
Ceseberrimi, actruditisi. VI. Consulti 'IO: BAPTISTAE SPADAE LUCEN.
Advocati Concistorialis,dcc. i
Nullo iure Ecclesiasticorum norimi coloni quicunq; tam' i artiarii, quam qui nummis colunt, tenentur ad coli ctas pro militum hos ratione, nec ad alia quae--, cunq; onera extraordinaria...