장음표시 사용
241쪽
C o N C o D. E V A N s. iIe habebant, circunferre, ubi audiebant eu esse.Et quocuq, introibat,in vicos, vel in villas aut ciuitates, in plateis ponebant infirmos, & deprecaban- A. Rogabant mi , tur eum , ut Iel fimbriam stimini tu,
vestimenti eius tangeret , 'rent &quicunque
latui nebant. At communi cesserunt. cap. 6 cap. 6o.
3. Prius id i P at, sed admodum serum erat cumvenirent ad nnare.
z. Quod non proxime otniso appulerit Capha naum, intelligitnr ex eo quod postea Io. dicit, Osatim nauis Dit ad terram ad qua ibant, no enim id de Caphar. dixisse sed quia D. Nolebat no abanarrare, quam qua contigerant Caphamat, eoq; proficiscet tur Dominus, non quidem recta ,sed per Bethoidam σ vicina loca, Ni per terram Genesar, ideῖ dicit eos cum ascendissent navim, ν russe trans mare in Capharnaum. 3. io. Nn dicit eum non fuisse in naui, sed quod Micum Petro ascraidisset, σνesient, Nisolebant, cure nauigare, νι cessasse γentum, O nauim ampulisse. Significat enim Io. aliud miraculum, quia alij tacuerunt, quo cilicet subiis appulerω. x
242쪽
D. 6. Altera autem die , turba quae stabat trans mare , vidit quia alia nauicula non erat ibi,nisi una, de quia non introisset cudiscipulis su is Iesus in navim, sed soli discipuli eius abijssent . Aliae vero superuennrunt naues a Tiberiade , iuxta locum ubi manducauerant panem, gratias agentes Deo. Cum ergo vid;sset turba,quia Iesus non esset ibi,neque discipuli eius , asce derunt in nauiculas,& venerunt Opha naum, quaerentes Iesum. Et cum inuenissent eum trans mare, dixerunt ei: Rabbi
quando huc venisti ξ Respondit eis Iesus . di dixit: Amen amen dico vobis; quaeritis me, non quia vidistis signa, sed quia ma ducastis ex panibus,& saturati estis. Op ramini non cibum qui perit, sed qui pe
manet in vitam aeternam, quem filius h minis dabit vobis: hunc enim pater signauit Deus. Dixerunt ergo ad eum. maid faciemus,ut operemur opera Dei)Respodit lesus & dixit eis . Hoc est opus Dei,ve credatis in eum quem misit ilIe. Dixerunt ergo ei. QSod ergo tu facis signum,ut videamus de credamus tibi ξ quid operaris ξPatres
243쪽
Patres nostri , manducauerunt manna in deserto,sicut striptum est: panem de coelo dedit eis manducare. Dixit ergo eis Iesus. Amen amen dico vobis. Non Moyses dedit vobis panem de coelo: sed pater meus dat vobis panem de coelo verum. Panis enim verus est,qui de coelo descedit,& dat vitam mundo. Dixerunt ergo ad eum. Doimine da nobis semper panem hunc. Dixit autem eis lesus : Ego sum panis vitae, qui venit ad me non esuriet, & qui credit in me, non fitiet in aeternum, sed dixi vobis, quia & vidistis me,& non credidistis. Omne quo dat mihi pater ad me venier,& cu qui venit ad me non eij clam foras, quia descendi de coelo non ut faciam voluntatem meam sed voluntatem eius qui misit me.Haec est autem voluntas eius, qui misit me patris, Ut omne quod dedit mihi non perdam ex eo,sed re luscite ibud in nouissismo die. Haec est enim volutas patris mei
qui misit me,ut omnis qui videt filium de
. credit in eum,habeat vitam aeterna,& ego
resuscitabo eum in nouissimo die. Murmurabant ergo Iudaei de illo, qu dixisset .
Ego sum panis qui de coe o descendi. ri
244쪽
icebat:Mnne hic est filius Ioseph, cuius
nos nouimus patrem & matrem quom do ergo dicit hic, quia de coelo descendi; Respondit ergo Iesus, & dixit eis: Nolitemur mutare inuicem. Nemo potest venire ad me, nisi pater qui misit me traxerit eum . Et ego resuscitabo eum in nouissumo die. Est scriptum in prophetis. Et Grunt omnes docibiles Dei. Omnis qui audiuit a patre & didieit, venit ad me. Non quia patrem vidit quisquam, nisi is qui est a Deo, hic vidit patrem. Amen amen dico vobis, qui credit in me, habet vita aeterna. Ego sum panis vitae. Patres vestri manducauerunt manna in deserto, & mortui sunt. Hic est panis de coelo descεdens ut siquis ex ipso manducauerit, no moriatur. Ego sum panis vivus qui de coelo descedi si quis mauucauerit ex hoc pane, vivet in aeternu. Et panis que ego dabo. caro mea est pro in udi vita. Litigabat erg3 Iudaei ad Inuice, dinetes: χιomodo potest hic nobis cartie suam dare ad manducandu Dixit ergo eis testas. Ame amen dico vobis
Nisi maducaueritis carnem filii hominis & biberitis eius sanguinem, non heb
245쪽
bitis vitam in vobis. mil manducat mea carnem, & bibit meum sanguinem, habet
vitam aeternam, di ego retulcitabo eum in
nouissimo die. Caro enim mea, vere est cibus,& sanguis meus vere est potus et qui manducat meam carnem , & bibit meum sanguinem,in me manet,& ego in illo.SLcut misit me vivens pater, de ego vivo propter patrem,& qui manducat me; & ipse vivet propter me. Hic est panis qui de coe
Io descendit,non sicut manducauerunt patres vestri manna,& mortui sunt: qui m ducat hunc panem, vivet in aeternum.
Haec dixit in Synagoga, doces in Capharnaum. Multi ergo audientes ex discipulis eius, dixerui: Durus est hic sermo, & quis potest eum audire Θ Sciens autem Iesus pud semetipsum,siuia murmuraret de hoc discipuli eius, dixit eis.Hoc vos scandali- ergo videritis filium ascedentem ubi erat prius. Spiritus est qui vivificat, caro non prodest quicquam.Verba quae ego loeutus sum voois, spiritus de vita sunt: sed . sunt quidam ex vobis qui no credunt:sciebat enim ab initio Iesus,qui essent credentes& quis esset ea traditurus. Et dicebat,
246쪽
propterea dixi vobis,quia nemo potest venire ad me,nisi fuerit ei datu a patre meo. Ex hoc multi discipulorum eius abierunt retro,& iam non cum Illo ambuIabat. Duxit ergo Iesiis ad duodecim. Nunquid de vos vultis abire Respondit ergo ei Simon Petrus. Domine ad quem ibimusὸ verba,
aeternae vitae habes, de nos credimus-cognouimus, quia tu es Christus filius Dei. Respondit eis Iesus: Nonne ego vos duo dec 1 elegi,& ex vobis unus diabolus est Dicebat autem de Iuda Simonis is hariotae: hic enim erat traditurus eu, clim esset unus ex duodecim.
Io licit Dominum postsuperiora νersatum in GalM: μέ, nec qηicquamsubdit in Galilaa factum, Manta aut Mar. istud proximὰ subjciunt, idq; ea aliqua re oris significationQuis igitur inudo-bi cieridum, am σ Pharisaei ideo Hierosol is videntur squanquam verisimile es, hos Ironomustos eorum qui Hieroselymis ex sectate redirent domum quod Dominus ut solebati non venisset ad Pascha, ct haec etiam ea a est , cur Io. dicat eum mansisse in Galilaea, quod eo ore sol α esse in Iudaea, hac autem viden-3ur contigisse Caphamat, non es tamen certum.
247쪽
CAP. LX.s D. 7. Post haec autem ambulabat Iesus in Galilaea , non enim volebat in Iudaea ambulare, quia quaerebant eum ludari in
terficere. raras autem ca. T M
N A. is. Tunc accesserunt ad ea ab Hie. rosolymis scribae & Pharisaei. SB. . Et conueniunt ad eum Pharisaei,& quidam de scribis venientes ab Hierosolymis. Et clim vidissent quosdam eκ discipulis eius communibus manibus, id est, non lotis, manducare panes, vituperau runt. Pharisti enim & omnes Iudaei, nisi crebro lauerint manus , non manducant, tenentes traditionem seniorum: & a Gronis baptizentur, non comedunt: & alia multa sunt, quae tradita sunt illis seruare , baptismata calicum & urceorum, & aeramentorum, & lectorum, & interrogabant eum Pharisaei & scribae.
A. Dicentes, quare dia discipuli scipuli tui tranigrediun- ta traditionem senio tur traditionem seniorum, non enim lauant manus cum panem manducant.
248쪽
B. At ille respondens, dixit eis. . A. Hypocri ε bene prophetauit de vobis Asaias , dices τPopulus hic labijs
me honorat , cor autem eorum , longe est a me . Sine autem causa colutine: cetes doctrinas & mandata hominum. Et contiocatis infra.
Nam Deus dixit, honora patrem &matrem. & qui maledixerit patri vel
matri, morte moriatur. Vos autem
dicitis: quicunque dixerit patri , vel matri munus quodcuque est ex me, tibi proderit,& non honorificabit patre suu , aut matre sui.
A P v T L x. B. Sed communibus manibus manducant panem.
dixit illis : quare & vos transgredimini madatum Dei propter traditionem vestram Nam Detu infra. B. , Bene prophetauit talaias de vobis hypocritis, sicut scriptum est, populus hic labijs me honorat, cor
me. In vanum autem colunt me, docentes doctrinas & praecepta hominii. Rclinquentes enim mandatum Dei, tenetis traditiones hominum, baptis mata urceorum & calicu,
multa. Et dicebat illis. Bene irritum fecistis praec plum Dei, ut traditionem vestram seruetis. Moyses enim dixit. Honora patre
249쪽
CONCORD. EVANG. Qui maledixerit patri, vel si imium secistis
matri , morte moriatur pter traditione ve
vos autem dicitis. Si dixe stram. Hypocri rit hoato patri vel matri corban , quod est donum quodcunque ex me, tibi proluerit, de ultra non dimittitis eum quicquam facere patri suo vel matri, rescindetes verbum Dei per traditionem vestram quam tradidi si is, & similia huiuslinodi multa facitis .
Et aduocans iterum tum conuocatis
me omnes, & intelligite. gite. A. Non quod intrat in os, coinquinat hominem, sed quod procedit ex ore,hoc coinquinat hominem.
B. Nili itast extra hominem introiens in eum, quod possit eu coinquinare, sed quae de homine procedunt, illa sunt quae com- . municant hominem. Si quis habet aures audiendi, audiat . A. Tunc accedetes Discipuli eius,dixeriit ei: Scis quia Pharisaei, audito hoc, verbo scandalizati sunt. At ille respondens ait. i omnis plantatio qnam non plantauit pater meus coelesiis, eradicabitur. Sinite iu
250쪽
C a P V T LX. los,coeci sunt,& duces coecorum. Coecus Cap. autem si coeco ducatum praestet , ambo in foveam cadunt.
B. Et cum introisset domum, interrogabat eum discipuli eius parabolam . R. Respondens autem Petrus,dixit ei:Edissere nobis parabolam istam. At ille di-- Nit. Adhuc & vos sine in-
tellectu e IlIS. A. No intelligitis, B. Sic & vos imprudentes
Id b, c; ra psti ,non intelligitis, quia
trem vadit, & inse- omne extrinsecus introiens in hominem, non potest eum communicare, quia no intrat in cor eiust sed in veterem vadit,& in secessum exit, purgas omnes escas. Dicebat autem,
quoniam quae de homine exeunt,illa communicant homines. Ab intus enim de corde hominu malae cogitationes procedunt, Ad ulter ia,fornicationes, homicidia, furta,falsa testimonia;auaritiae,nequitiae, dolus, impudicitiae,oculus malus, bla
sphemia,superbia,stultitia, omnia haec m a Na la ab
cessum emittitur. Quae autem proce dui de ore, decorde exeunt, & ea coinquinat homine. De corde enim ex, etint cogitationes
malet. Homicidia adulteria, tomicationes, iuria, falsatcstimonia , blasphemiae.