장음표시 사용
41쪽
deatur qumdoquidem qui malis occurrae;&exasta regularum , Ordinationumque praxi suos poriculis remouet, .nullam iustam, suspicionis causam pr bςt , sed cautela utitur necessaria. Et quamuis nullum subesset periculum , & vero superbus adeo nullus es debet, ut se omni tempore, atque in onmi ca oost securum arbitretur; cum S. Petrus
post iteratu' saepius parati ad mortemi animi prerositum , post tam multa constantiae promissa; quinimmo post animi do sortitudinis suae experimenta, eum in tot 'armat rum conspectu, manum ferro admouere nudi
dubitaret Dad vilis muliercular vocem adeo graui faedoque casu prolapsius sit) attamen vel oblocutionum causas praecidisse perma' gnum est atque ut hoc etiam decsset, ipse nihilominus disciplinae obseruatio per se la dabilis est, religioni decora, atque honorifiaca, meriti apud Deum singularis. Disipiaciant ergo Superiores, quemadmodum cum proximis tractetur . sceminarum visitationes, S prolixa colloquia sortiter, iuxta instructionem circuncidantur, praesertim, ubi leuitas aliqua , locique cernerentur . ingrediantur prorsus cum illis socii, semoto quouis resim ctu, serueturque ad unguem ordinatio nostra
circa Reg. i8. Sacerdotum. Nec praetereti
dum hoc loco videtur, quod S. Creg. talia oreprehendens , ad io rum Subdiaconu
42쪽
. Cap. s. Casitas. 39 fit, scribit de Constantino Monacho . Cognouipta, quia ad Monastcrium, quod in Piceni Prouinina .cia stitum est, selus pergere sine aliquo fia- ,, ita trum suorum praesumpsit: ex qua eiuS actio- is est ne cognoscimus , quia qui sine teste ambulat , ,, isti recte non vivat. ss, ita Schedulae & munuscula clanculum datata Schedulae 3citas vel accepta , diliUentissime caueantur . fami- ast Iiaritas tenuiorum & ignobilium taminarum,
iit, ut quae suspicioni ac periculo magis expositaetitii sunt, procul omnibus modis habeatur . Ea-ia i rum cura & patrocinium ad temporalia si1b- . ita sidia conquirenda, nec siticipi, nisi magno,ia delectu dc cautione, permittatur : nec tracta' in ι ri sine peculiari cum Superiore communic 'si tione , atque ita duntaxat, ut nec incomm G, da inde ulla , nec sinistrae suspiciones nata. sis, Possint . . ', ii Erga Coadiutores , qui in villis degunt , Instru. pro
iiij seruetur exacte ordinatio. Erga eos, qui minus spirituales sunt, ex distractionibus magis et is obnoxii, peculiare sit studium, ne periculis tuales uti obijciantur, quia si nullam de castitato . ,
iii, sua sinistram suspicionem prabeant ; huius.
nos modi tamen homines occurrent; bus occasi nibus, quae plerunque non desunt, tuti parum sunt; magnaque tum ipsis, tum Religi ni fit iniuria, cum velut oceano parua quae dam cymba male tuta exponitur. Tales ergo, parum solidi ad speciosa concionum , lecti
43쪽
num, & alia id genus munia non promouea tur , quae opinionem, tamamque conciliant, caros externis illos faciunt. Hinc enimis adiguntur 'pe numero Superiores,ut de illis, vel circa locum, vel circa occupationes ea sta tuant, quae nec Societati, nec subditis ipsis ex- . Pediant. Quod si tandem accidat,quod hominibus spiritu vacuis euenire saepe solet, ut aut sua sponis abeant,aut merito sito dimittantur c Societate; grauius inde fit scandalum , ali nanturque quamplurimi; nec capere possunt, qua ratione homines,qui tanto cum applausit in eiusmodi rebus occupabantur, talem in st tum redigi potuerint, nisi occultae quaedam Persecutiones, & graues iniuriae interuenis. ient, quae miseros & afflictos ad extrema
consilia impulerint: aut si a Societate ipsa diamidi fuerint,quod durissimum censeri non dees, beat, tam utile membrum, & de quo Religio ipsa tam illustria magnae in eo fiducite ac fatis. factionis argumenta dabat,illico amputari. Leu non 3 usquam accidet, quamuis id te
ue sit, quod minus rectiam videatur, non prae termittant ossicium Superiores, ut Commonefaciant, corrigant, & remedium statim , - admoveant'; alioqui deterius paulatim fit malum, S tempore ingrauescit. Conser xii Doceantur consessarij, ne ex pia quadamn:onendi. opii ione, quam habent de noliri', veniali . Umnia, aut leuia, atque extra periculum esse ducant:
44쪽
p. s. CVitas. AI, ducant: sed considerantes, quonam tandem res istae, quae paruae videntur, euadere, quo que exitu terminari possint,nimis liberas conscientias extimulent, ruinas S praecipitia, in quae serri imprudentes possunt,ostendant: hoc unum esse, quod daemon technis sivis, staudibusque moliatur. Dent operam, ut pestiis ras quasdam & nimis laxas opion ines penitus euellant, hoc, illudue non esse mortale, magni momenti non esse, necessarium non esse, ut distincte confitendo explicetur. Meminerint denique sic terram paulatim al- lluuione consumi, de cuiusinoes
in . Societate requiratur, nomni cura inuigis lent, &mala
45쪽
acceptandis. C A P. V I. Gragirum . unum ossiquod ad Societatis
incultas. pacem unionemq. conseruan-
ΡΙ 'd in permagnam inter alia vim
habet. Et quamquam per Pontificum declarationes sublatae fuerint difficultates non pauri, minime tamen obscurum est, humanam nat ram se ipsam semper quaerere; multosque eae . eorum etiam numero, quos virtutis, disciplinaeq. in ceteris amantes esse constat, magnaS, eas I. graues,in hac graduum materia pugnaS, ac molestias experiri. Ceterum sperare in Domini bonitate,vocationisque gratia debemus, diuinam Maiestatem, quae B: P. Nostro hanc graduum distinetionem, Societati usque adeo necessariam, inspirauit se obices etiam &i n-pedimentata, quae incurrunt, masis in diςsserem Itia, magisque submoturam. Sed aduigilandum pro gradi- nobis est, adnitendumque, ut per exactam O dinationum eo spectantium obseruationem, Constitutiones ipsas in usum perducamuS . am ad rem iacient, quae sequuntur . Dferreum I Seruetur accurate quod ex Decreto V. v. Coiisti ConSreSationis ad Resulam II. &37. M
46쪽
gistri Nouitiorum adiectum est, ut aperte ex plicetur ijs, qui ingrediuntur, Sc.
a Scruentur tardinationes hac de re con- Servinc is stitutae circa genus , tempusque s udiorum, quae circa avaria examina suis temporibus instituenda , 'p' perscribendum ad nos iudicium, &c. 3 Ord inationes itidem circa tempus,quo Quae cirea proponi nobis debent, qui ad coadiutorunia, tempus picis gradum promouendi sunt, ut praefixum spa- 'tium quam minimum prorogetur.' - Erga eos, qui virtute sua parum se pro- Q id eumbant Societati , mature quod ad illorum studia, di circumspecte agendum est ; ita ut alijs Occupationibus nonnunquam interrumpa utur; tum ut ipsi ex parte animum ab eis aOd cant, magisque in spiritu proficiant; tum vehoc modo probentur, ostendantque quantum in obedientia processerint, ac praesertim ita
hac circa studia, & circa liberam sui ipseruna dispositionem resignatione ; disserantur certe, ut sensim perspiciatur quomodo se gerant znam abselutis postea studijs, si recte illis su cesserint, insignes'. adeo, quod interdum a cidit , doctrina euaserint, obrepunt indidem itentationes, cum sibi ob scientiam S talenta quemlibet gradum deberi existimant et a grem Rdduci possunt, praesertim post aliquod ann rum curricula , ut agnoscast desectum viri tum , satisfactionisque in ipsis tantum est ,
47쪽
De spiritu in Soe. augendo tioni suae obsistere atque ossicere merito de
here. Ob hanc causam, quando eorum; stu-. dia differuntur,aperte simul de imperfectioni- . . bus suis moneri debent: sic enim aut eos pavi utim corrigent, aut causam certe stram cietas aequiorem reddet: nec poterunt illi , quod subinde solent, causari se laudabilitero cum approbatione semper vixisse, eo quod . . de suis defectibus moniti nunquam ruerint , nec propter illos mortificati. r. -- Non alantur in certa quadam spe assedi, qui ad quendae professionis, qui ob ingeni1, aut vir- professione tutis , vel utriusque inopiam adhunc postea mk' i40' gradum per Constitutiones prouehi non posi' sunt. Multoque minus in speciosis ac plausibilibus munijs exercendi erunt: ex quibus ubi famam apud imperitos, & eos quibus noti non sunt, aliquam collegerint; hac vulgi postea opione abuti solent, non modo ut testimonium id opponant Societati, verum etiam
ut semetipsos ipsi decipiant, iudicium vulgi amplectentes, & de se sibi stapra quam res h
beat, mira persuadenteS. De gradu 6 Nullo modo serant Superiores, ut de co- eoadiuroru adiutorum gradu abiecte quisquam loquatur, v ' Di est aut sentiat, priaecipue ex prosessis: sed illos a DP 4η ant, mortificent, & instruant, docentes quo ex spiritu talia procedant: & caritatem , obedientia, stuctumque proximorum , ead anum esse , quae non solum apud Deum me ritum o
48쪽
Cap.6. Di cultas in gradibus. gy
ritum, sed in Religione etiam beneuolentiam. apud Superiores, existimationemque conci- Iient. Hos esse operarios,qui tamquam membra re vera utilia, & tali corpore digna, in So-
' cietate pluris fieri. magisque Queri debeant.. ' Quandoquidem Constitution ex hoc Coadiuto Coadiutorum ordine Rectores , ut plurimum. res patres deligi volunt ; peculiari studio in eos 1ntem praeficiendi dant Prouinciales, quos idoneos ad id munus: -- animaduertent: quoniam hos in primis , iti' bentiusque prae ceteris admittemus. 8 inlaecumque ad spiritum, humilit, Humilitiatemque iaciunt, eadem omni ad Faduus nec uaria ori etiam facilitatem conducent . ex hinus siqui-- λει dem desectu , & humana quadam aestimautione, externaque in paucis quibusdam spe cie, omnes hae molestiae, & anxietates pro
9 Speramus in posterum ob varias ordi-3 Antiquiores nationes , accuratioremque aliarum Conm --dispo 'en tutionum pratim, leuiores, ac pauciores fori redissicultates.praecipuus nunc labor in antiquioribus erit, qui studia peregerunt, & de ec' se ipsis praeclare quidem sentiunt, sed longo ais interuallo, seu doctrinam, seu talenta spe-
49쪽
6 De piritu in augendo . repugnabunt , suauiter primum instruendi
sunt, quanta maturitate, secretis informationibus, multorum prudentium iudicio, ac curatisque examinibus de ipsis actum, decretumque in consultationibus fuerit. Incu canda est promissio, quam Societati pacti sunt, gradum,quicumque designatus soret acceptandi : quae quidem, ut aliud nihil esset, ta-.le certe pactum continet cum Societate, cum
subscribit aliquis se legisse, intellexisse, &c- velleque quicquid inibi continetur obserua-: re, ut sine illo, hoc est, nisi ab eo iniretur, re- Iigionis aditu penitus excluderetur. Ex quo riquet eos, qui post huiusmodi pactum, multosque post annos, fidem ac promissa sua non
seruant, grauiter omnino peccare, & iniuste agere aduersus Societatem: multoque nunc magis accedente insuper V. Congregationis declaratione, quae promissionem hanc votum esse declarauit. & commisseratione sane diagnum est, multisque , lacrymis deplorandum,
quod nonnulli aliquando in hoc genere re sponderunt, se quidem promisisse, sed iuxta Constitutiones intellexisse, iuxta quas idonei sibi ad professionem esse videantur. Atqui iudicium hoc nemo est, qui, nisi caecus plane sit , non videat ad ipsos minime spectare: sed Religionis arbitrio singula permitti, cuius est de cuiusqtie talentis iudicare, &c. Iuverit eosdem ad exercitia spiritualiac
50쪽
Cap. 6. Dis ustas in gradibus .
- hortari, ut melius perspiciant, quam vim habent obligatio di vinculum, quo se Deoo, strinxerunt, ut ei reddant, quod promiserunt. Scandalum illis ob oculos ponero , quod ceteris praebent. Denique monendi in unoquoque nominatim erimus de persenae circumstantus, causisque quas adsert, de eius dispositione, &c. 1 o Conseret ad extremum, si Prouinci Ies, & Consultores de uniustulusque promotione , tum priuatim tum publice, non ex compassione quadam, & gratificandi desiderio loquantur, aut censeant: sed iuxta interrogationum resensa, & iuxta formulam Constitutionum, ac Decretorum. Nec Com
placendi studio prie se strat quisquam, se in
contraria sententia fuisse; & hunc, illum ve altius prouehi posse, dotesque aliorum opinione maiores habere; aut condestendendum,stu indulgendum quidpiam esse: quoniam hi iusmodi omnia deliberationes plurimum i helactant, diffensiones excitahi, animorumq. auersiones. Sed satis habeant singuli ex so mula & Instruetione , quod in Domino se tiunt, qua secuti cura decet, ad Praepositum