장음표시 사용
141쪽
Lusoria domus, Persich dicitur Obada, contracte pro ου di xintam, Caba Cada, i. e.
Aleatoria domus. Alias vocatur Myta Rimarchana, eodem sensu: & quidem sub nomine J i--r comprehenduntur Alea & Charta & quivis alius sortis Ludus. Talis Domus alias aliquan- do Persice vocatur OL J A id, i. e. Mansio stui Habitatio constans & perpetua, quia Lusiores diatu ea manere & quasi habitare solent, & Tesse et ' nunquam absunt. Et propter eandem ration mapud eos, Lusurum ct Confabulatorum Consessus is Osrtium Tubinde appellatur sttaist Haiubam seu a Geta o Haethama, i. e. Tempus, sic. ubi tempus prolongatur Zo inutiliter teritur. Nec meliora de Alea censent Arabes, apud quos inter alia ejus nomina, unum est . I Ithm, L e. Di quitas, injustitia in Abstracto. Inter inhonesta loca apud pollucem recensentur Κυc- ρια &-Talia etiam ' vituperat Eustathius, addens quod non dubitarent in Templorum pavimentis Alea ludere: sic ad Odyssi
Quam math habita fuerit Alea tempore M. Rr . P 3 Pauli,
142쪽
HISTORIA ALEAE: Pauli, colligitur ex Dbef. IV. 1 , ubi legii
4ει των M ω ν, quod satis exponitur seu i
exegetico εν astutia se haude: nam vid tur Synonymum τῆ astuta fraudulentia, lumpta Metaphora 1 fraudibus in hoc ludo usu pari solitis. Et hinc omnibus bonis viris etiani Ethnicis temper exosa habita est. Aristot. lib 4 Nicomach. . s imZm:.δεις si - σαν Ἀψων κ -
. pqβμς,θ fur, in numero illiberalium sunt : trape lucrum sectantes, lucrum ptant Gamicis, quibus dare oportuit. Catonis erat Praeceptum, Trocho luia, Aleat Iuge. Chilo abhorrebat inire foedus cum Aleatoribus. Et Legatus quidam recusabat Spartanorum nomine sancire foedus cum Corinthiis, λquia horum Principes Alea ludentes invenerat: noluit enim ut sui populares cum Aleatoribus isocietatem inirent. In Concilio Eliberitino Can. ', decernitur, Qui ludit Alea, coetu priorum moveatur. Et sub eadem consura cadunt Lusores 'Chartis aut quibusvis aliis Ludis sorti ortu- nae subffectis. Horum Ludorum colluviem simul clamnat Joh. Sarisbu rien sis in Polycratico seu de Nugis Curialium, his verbis, Hinc Tesser Calculus, Tabula, Irio vel Dardana pugna, Tricolas, Senio, Monarchus orbiculi, Taliorcbus, Vulpes, quorum Artem dediscere melius est quam docere. Quis enim ι erubescat,circ. Statuta Poloniae & omnium Re .pnorum damnant Aleam, quae ergo flagitiosis &fraudulentis folis relli,quitur. Statuta Bononiensia
143쪽
AN ALEA SIT LICITA Iryniensia puniunt Ludentes per modum Ascalaria Taxillarum. Et omnes Ludi perniciosi vetiti sunt L. Cruenta. I. Cod C. de Gladiar. L. A filia milias, F. quarum Actio non datur. Et nihilo minus, Cardanus Mediolanensis Italus in Libro de Alea, putat Aleam permittendam esse Captivis& AEgris, &c. quod ad tollendas graviores curas& moerores non tam licere quam expedire videatur. Unde etiam censet Aleae conditiones ita
comparari posse, ut liceat in F pulis mortuorum ludere. Quod idem etiam insinuare videtur a- pud iureconsultos Titulus de Sumptibus funerum, ct de Ludo Alea. L. sit. Authent. Interdicimus. L. de Aleatoribus. Od de Religiosii, o de Ludo Alea, Od. de Sacrosanct. Eccles Moderni Iureconsulti valdd stricti sunt: inter hos Mascardus censet
communes Lusores tanquam infames, non admittendos esse in Testimoniis ut fidem faciant. Et lenbecius statuit, omnem Aleae usum plani
Romani olim ordinabant AEdiles qui singulas AEdes Aleae aut cujusvis flagitii suspectas inspicerent. Martiat. Lib. V, Epigr. ult. meminit, Ebrium quendam Fritilli sono proditum & e privata Popina raptum, humiliter supplicasse apud AEdilem qui eum punire voluit, En blando male proditus Fritilla,
Arca a modo raptus e Popina, AEdilem rogat udas Aleator.
144쪽
onis eo impudentiae delapsi, ut coram AEdili Fritillum quassare non metueret. Romani enim sanciverant Leges contra Aleatores morte plectendos: & Alea damnata suit Legibus Titiis &Ornelia. Quod ita fuerit, aliquoties meminerunt veteres: inter quos Horatius Lib. 3, Od. a , Seu mavis verita Legibus Alea
Cicero Philip a, introducit Lenticulum hominem omnium nequissimum, qui non dubitaνit vel in foro Alea ludere, Lege qua st de Alea condemnatum. Se-onec a dicit, Aleator quanto in Arte melior est, tanto est nequior. Imperator Claudius erat Aleatorpessimus, & de Alea conscripsit Librum. Hunc itaque apud Inferos ludere statuit Seneca in Apscolocyntho: De genere poena inquit, diu disputatum est, quid illum pati oporteret. Placuit novam poenam excogitari debere , infiituendum illi laborem irritum,
ct alicujus cupiditatis species sine sine ct essectu. Tum datus jubet illum Alea ludere pertuso Fritillo. Etiam coeperat fugientes semper Tesseras quarere, is nihil proficere, Nam quoties missurus erat resionante Fritilla, Utraque subductofugiebat Tessera fundo. Merit quidem Ludos perniciosos damnarunt
Romani, cum non tantum pecunia pexiclitaretur, & tempus p rc tiosum perderetur, sed & Patientiae & Humilitatis & caeterarum virtutum co inducerentur contraria Vitia, ut innuit l
145쪽
ti Ludui enimgenuit trepidum certamen o iram; Ira truees inimicitias ct funebre bellum.
Post haec omnia, quid sudari de his statuerint, videamus. In I almudis Tract. Bava Met da 8 . I, Aleator, Usurarius, Columbarius, ctc.. non posiunt
quia omnes isti sunt Raptores : quos itaque ut Nebulones Iudaeorum Lege damnatos e Templo fecit Christus. Et in Rub ba Mana dicitur, Rivin Aleator est inidoneus Testis, ita ut non perhibeat Testimonium de Phasii Novilunii. In Sanhedrin et .a, πνn,i mi, ' Ω P Uciva pineator inidoneus est ad judicandum O adtestandum. Rigorem vero hujus sententiae ibidem mitigat
MN eos qui non callent alias Artes prater i iam, quibus scit. victum quaeritent. Et Maimo. nides in Tract Gerila seu de Rapina, planh dicit,i,na t mn et Ra pnet Aleator certe est Raptor seu Praedo quia quasi per rapinam aliorum pecuniam aufert. Alibi quoque liquet Aleato res tanquam flagitiosos & scelestos, cum furibus numerari solere. Sic Tract. Cholin fol. 9 I. et in sequentem modum legitur, JN ἰ DN Iaa non in Συ DN D Uzu Dp Esne tu Fur aut Aleator, ut metuas tibi ab aurora λ Sic nempe commentantur Jacobum dixisse Angelo quocum luctatus est, qui Gen XXXII. 26, dixit
146쪽
. HISTORIA ALEAE, Dimitte me, quia ascendit aurora: quasi Jacobus ea Ludum novisset, quod certe pro ejus dein
Qui autem plura scire cupit, consulat Libellum Hebraicum dictum p ta Ilo Sur mera', i.e. Declina a malo, contra Ludos scriptum. Hic Liber scriptus est per modum Dialogi de Ludis, inter Eldad & Medad; quorum ille Ludos vituperat, quod rixae & damnum inde oriantur: hic vero laudat, & post alia Argumenta, insinuat ex Ludo subi fortd perditur aliquantulum pecuniae & fiunt rixae, dignosci posse hominum mores & ingenia, quae alias dissiculter cognosceremus; secundum Rabbinorum Dictum, u OVII QI UI Homo cognoscitur ex pocula suo, ex marsupio suo, se extrasua; via, quando plus justo bibit, aut pecuniam perdit, aut irasci
tur, tunc suos moreS, quos antea celaverat, pro
dit. Deinde addit, Ludendo quidem multum pecunim profundi poste; id tamen fieri quasi per Mercaturam spe lucrandi duplum : hocque tutius esse quiun conicensii navi, Bonorum simill& Vitae periculum facere, & multos labores ac procellas tolerare; quod in Ludo non fit, quippe qui nullo labore, sed potius cum summa voluptate, & sine ullo vitae periculo exerceri potest. Postea pergit urgere, Hoc melius esse quam vanissima Ars Chemicorum, qui semperpessum cunt, & ab Auro ad Argentum, ab Argento ad ris, & ab IEre ad nihil nisi pudorem d venire solent. Et cum Eldad objiceret vanitatem degendi in otio, & perdendi pretiosum tempus,
147쪽
AN ALEA SIT LICIT A. I 23. pus. & iniquitatem peccandi contra Legem &ἡ Sententias Rabbinorum, qui Lusores tanquam P Raptores & ad Testandum ineptos damnarunt; Medadad omnia ejus Argumenta respondet, &suas partes defendit, monstrando eos non esse Raptores, & Testimonia sua in Iudicio saepius dedisse: & probat Rabbinos in hac parte inconstantes esse, utpote quorum aliqui damnarunt Ludos, alii vero eos permiseruiar. Rursus Eldad contra producit celebris cujusdam Rabbini Cantilenam, qua Ludorum vanitas insinuatur:& Medad reponit aliam Cantilenam, qua eorum utilitas & commoditas comprobatur. Sed hici tandem alterius Argumentis victus & poeniten
i dequentes cantilenas MDUmiens ex dicto codica descriptas es Latine versas, hic habe.
148쪽
bH tque contra ' Possessorem suam, Per ju-
Et putabit se lucraturum esse Se r insecutam non
s erunt amari. Et ambulabit ab urbe in uisem, Eu non agnostet im. cumsi 1 Hratrue pauper ob minimus t Sub stans super . f montes.
Et redibit usque dum contritus t Confractione Os plaga,
149쪽
AN ALEA SIT LICITA. indio non inveniet maciem Humiliatione Lip-s purim. Et omnes viri domus ejus D unt odientes illam, uo facient Hem m. tis ejus Cum gaudis Gnticis.
I. est Festum Tabernaculorum: tunc enim& in Paschate serio agere debuerat. a. Burim est Festum Sortium apud Estheram via. tempus festivum magnae laetitiae, quod quidem tempus Aleatores amant quaeruntque ut hilaris sint & ludant. 3. Absque debita Gratiarum actione Deo. . Non acquiret maciem, quia non jejunabit Die Expiationum, ut debuerat; sed potius ludet ac genio suo indulgebit. s. Facient, id est, celebrabunt.
Alius Ilistbmus mimi us, contrariam sentent, probans, pro Ludis.
150쪽
Luseris ad eam Opus es innocens, Et poculum ejus exuberans, Sicut m y is hominis. Portarum. Et, placet Creatori j us in amittat opes Das Ruod hoc sat iniquitas ejus Sunt sermonesoLs tuum. Nunc perdet nunc lucrabitur scut Mercator Os' sperabitur, Et assuetus contentus esse Pro dulci amaris his que hoc 3 per totam civitatem Tam ames quam . ' flaver,ini e bustus, esset cui hiscus Sahens per montes percipiet benedisionem Cum ipse tu is in Succa, Et in debus Encaeniorum in Pochare f Purim. Captit ejus 'tectum, Et vestimentum ejus sartum, Et ipse Meriens nudos, Re Me que alios.
Erit quidem cum sinatisne, Et subitaneus es ius cibo, per ens in macie in humiliatione A purim. Talis es Lujus ct Lex ejus, Magnum es negotium