장음표시 사용
91쪽
Athenis ad aram Iovis Eleutherii. Mutareis. de Herodoti malignit. pag. 373. '
Hane quondam Graeci rape='atis δsibus aram . Libertas patriae quam sua tuta fletis, Et promotis semata es Graecia Persis, Munus Eleutherio constituere Iovi.
i. De Persuro cum Graecis bello ne Herodoto fidem habeas , Plutarchum contae loe. cit. Jupiter Eleutherius idem ac Σω nit , seu liberator S libertatis auctor maxime cultus a Syracusianis, Tarentinis, Plataeensibus, potissimum ab Athe niensibus . Iovi Eleutherio statuas cum Hadriano imperato in re erectas fui sis meminit Pausanias in isticis . Dio historiacus narrat Thraseam philosophum , quum jussu Neronis ex
tingueretur, Jovi Eleutherio sanguinem libavisse i idem de Seneca Tacitus lib. Xm Vid. plura apud Nucta. II. Strab. IX. LI. in M. Deor. Θntain. H. x I U. Athinis in donario e decimis conflato. Diodor. SicuL XL pag. 67.
92쪽
Europen Asiamque ex quo maris unda diremit, Gradivussique hominum per genus ense furit , Pule j ut terras, salsa per aequora nunquam Sol facinus supero vidit ab axe geri. Naves hi centum Phoenicum e Hasse refertar Milite quum caperent. multa dedere neci
uia Medorum. S d I a tristi sub horum
Armigera ingemuit, duriter icta , manu. Cimonis haec tota victoria fuit , qui non satis navali Iriumpho effectum ratus, eduxit classem in terrestres Pers rum copias , & arte barbaros circumvenit profligavitque et magnus quidem duabus victoriis pulcherrimis; sed abstinentiae laudibus longe major revocato ad naves milite in Thracia praedae intento , cujus amor haud raro perdidit exercitus jam victores. Diodor. sic. cit. Hutarct. in Cimone .X V. Chalcedone , quae nunc Cadihioi. Ex Nonian. Inscr. CL I pag. 38.
93쪽
Latinis his versibus reddidit Cl. Salvinius . Invocet sese Iopem, qui vela rudentibus aptat , Nui vento puppim prosperiore ferat. aneos iter ad fluctus, ubi propter arenam
Neptuno in Drum curvae agitantur aguae; Inde per Aegaeum redisum paret, sequoris oram,
Et saluae rediens huic pia liba ferat. Filius Antipatri felicia per mare cursus
Aeternum potuit Bmbolon esse Deum. Hanc inscr. corruptam vulgavit Reinesius in Cl. I. 97- itemque nonnullis in locis immutatam Aguilius Fleet.od. pQ 52. I. Navigantium nautarumque Diis, ac Deabus a Thomasino diligenter enumeratis Iovem quoque hic lapis adscribi jubet: nec sine causa: nam apud Ciceronem I. de N. D. Physici pro Iove aetherem , sive ignem caelesem , Horatius Od. I. aerem, Uirgilius II. Georg. nuptam intelligunt, multorumque sententia est , dictum ab adjuvando Iovem : cur
ergo pro illa temporum caecitate non eum navitae invocarenti Nec mihi excidit, quod supra dixi in Diss. num. XI. . imo hic confirmo, Ethnicos nempe. tametsi vota Diis facerent Qlverentque , in summis tamen periculis non Iovem, non Minervam , aut alium quempiam sive Deum, sive Deam imploravisse, sed duntaxat Deum , aut Dominum , quod Pa- Iam facit historia Ionae. Recordare celebrem inscriptionem in Diqitigod by Corale
94쪽
in templo Delphico EI , de qua diserte multa Plutarchus , sed nihil verius, quam quod populo invocandus proponeretur ille, qui solus EI, sive EST , unus nimirum Deus, qui Moysi dixit, qui es misit me ad vos. Exod. III. I 4.
a. Virgilius V. Aen. . Plutarchus in vita Pompes, Geo gius Gualter. TabuI. Anti . Sicil. pag. 6 . complura memorant ad mare dicata Neptuno templa &arasr hic titulus indicat statutum Iovi in Aegaeo litore simulacrum . quo naviatae invitantur ad pia liba offerenda . De victimis ante navigationem , de remis, de Lemonibus , de vestibus ceterisque donariis post proccllas ad Deos maritimos suspendi silitis tvid. Thomasin. de Veter. Donar. XXV. XVI. Neapoli in S. Dominici majoris, in Turri campanaria. Ex nef. Murat. T. m. p. ΜCMLXXXV. 7.
In exemplo erat in primo vers I DEo pro DEVs , & Μ
CHl pro ΜiHI , & in postremo Aam pro vRET . Quid sibi velit haec inscriptio , expectare se ab aliis dixit Cl. Mura torius , nisi videatur naufragi querela , quem euntem ad visitandas aedes Osiridis procella interceperit: sed explicandis, quae primos versiculos sequuntur, S praecipue postr mo disticho enodando sphynge Opus est. Si haec sphalmata Metum esse antiquitatis neges per me licet , sed equiisdem doctissimo cum Muratorio vix intelligo , cur tandem quisquam e recentioribus marmori haec inscripta voluerit Z
95쪽
16 DEOR. ET DEAR. IN SCR. XVII.
In Cypseli arca cedrina. Pausan. Eliac. I. pag. I 66.
En pater hic patum proles Latonia Apollo Musarumque chori circum , quibus imperat ille.
. Inter alia emblemata, quibus nitebat Cypseli arca in Junonis templo, erant & Camoenae canentes, modos praeia eunte Apolline . Cypselum , qui postea Corinthi tyrannus fuit, quum recenS natus ad necem deposceretur , mater in arca condidit , quam Cypselidae ejus posteri ob servatum gentis suae principem Olympiae dedicarunt ..
uas Marpesam formosam, quam sibi Apollo Eripuit, sacra deducit ab aede Polentem. Marpesiae , sive Alcyonea fabulam describit M. Iliad.
Ad Pronoeae Minervae fanum . Diodor. Sic. XI p. 23.
96쪽
Reser ut antiqui robur palmamque duelli, Votivum De Bis me statuere Iovi , Auspice qui moebo Meum pepulere cisortes ,
Fortiter I nitidam Mis asseruere domum . . Xerses a Thermopylis. digressus per Phocensium, deinde Doriensium agros iter faciens , parti copiarum mandat, ut Delphici Apollinis incensio templo sacras opes eripiant: sed barbari ad Pronoeae , idest providae , Minervae templum delati, repentina vi imbrium ac fulminum perterrefacti conia citata inde fuga se se proripiunt: Graeci hanc Dei praesentiam tropaeo Delphis ad Minervae fanum erecto testatam posteris voluerunt. Diodor. ibid. X X. Delphis . Mutarcis. is T. α Hamin. p. 376.
Dicite is retiri, quibus es equitare voluptas , Voce , Iovis soboles, dieite Undaridae,
Io Lacedaemonii reges: nam munera dextra
Vobis summa ritus praestitit Aeneades , Nam libertatem reparavit Grajugenarum, nise tyrannorum quae tulit ante jugum . i. Hic ille T. Flaminius , qui Philippo Macedonibusque victis insperatam Graeciae libertatem Corinthi reddidit Isthmia celebrans, quod & multo post iterum fecit N xo. mintius re bene gesta clypeos argenteos ct scutum suum
Delphia dedicavit cum hac inscriptione . Dedit etiam Apollini
97쪽
Hune tibi fulgentem dedis auro , moebe, coronam, Divinum cupiens condecorare caput, Aeneadum ductor magnus : sed A IIo piris Virtutis tribuas tu decus tame 2Do. XXII. Delphis. Plutarch. de Herodri. malign.p. 873.
Isue Pausanias Phoebo posuit monumentum, Medos Graecorum dux quia perdiderat. I. Pausanias quum jam ad tyrannidem aspiraret, hoc Dei phis inscripsit, sed Graeci eraso epigrammate , urbium n mina inscripserunt. Hinc PIutarchus Herodoto succenset glo riosum cum Xerse praelium tribus duntaxat urb bus adstri hentit illius quidem elegantiam in scribendo laudat, sed si cui in rosa cantharides , sic sub ejus figuris calumniam esse cavendam admonet S invidentiam . XXIII. Herodot. V. 6 I p. 3 O.
98쪽
Laodamas i um tripodem sua in urbe Monarchar Hoc insigne decus tibi, mene dicarit Apollo. XXI v.
Scaeus in. assueto Rugilum certamine victor , Me tibi sacroic speciosum munus, Apollo. Tres hasce inscriptiones. litteris Cadmaeis , quae p3rum ab Ionicis disserebant, vidit. exscripsitque Herodotus, apud Thebas Boeotias
Tutores Grajae posuere Baee munera gentis, Servitii a patria quum repulere jugum Mardonici caeso , Artabazo viro inter Persas celebri in fugam conjecto, X. millibus barbarorum trucidatis, Gra ei decimam e spoliis. deligunt, aureumque tripodem cum hoc elogio in temploe dedicant . XXVII. Diuitigeo by GOrale
99쪽
Tarvisti in vase rotundo . Murat. T. I. CLIL p. CXLVI. I.
INTONSI SUΜ CURA DEI PENEIA VIRGO PERPETUAE PULCHRO FRONDIS HONORE UIRENS QVISQVIS AMAS PHOEBUΜ LAURUM COLE ICQUID AMATAE . DEDITUR ACCEPTUM GRATIS AMATOR HABET
Intonsi sum tura Dei Pene, virgo Perpetuo pulcro frondis honore Sirens r Pui uis amas moebum, laurum cole; quicquid amatae Deditur, acceptum gratis amator Babet . Daphnes imago ibi sculpta fuit. Perbelle GH et . LArbor eris certe mea: semper habebunt. Re coma , te citharae , te noserae, laure , pharetrae. XXVIII. In templo Iunonis. Pausan. V. p. I 67.
Mercurius Paridi Uentat sectanda Dearum Corpora , Iunonis, Tritonidis, atque Diones. In Cypseli arca modo commemorata. XXIX. In agro Ueronensi . Grai. Lm. 8.
I. Alae Mercurio additae sermonis velocitatem r Macrob. Salum. L I9. caduceus orationis rectitudinem : Cael. Rbo- dig. XXL 6. marsupium significat negotiationem , cujus causa in lapid. dicitur NEGOCIATOR , & ORBIS CONSERVATOR , cui facra
100쪽
sacra mercatores Romae faciebant idibus Maii extra portam Capenam. Dictus quoque Ostiarius N Ianualis, Maerob. I. ' c. 9. quod praeesse putaretur ianuis inseris ac caelestibus sitem Camium, seu Casmittas, i. e. Deorum minister: Did III. g.& unus ex Cabiris, seu famothracibus est apud vossium de Orig. Pro . Mol. II. 37. a. Iovis fingitur, & Maiae, i. e. Mentis , ac Prudentiae filius , cui Aegyptii libros inscribebant. Nam Iulius Firmicus ,
& Plato in Phaedro tradunt apud Aegyptios Mercurium habitum geometriae , astronomiae, & haruspicinae auctorem ;iccirco Etruscorum ritu praeter alas gerebat cornucopiae dextra , laeva lampadem accensam, insistebatque globo , orbis terrarum indici. Mus Etr. nom. L. taὼ. XXXIV. Tom. II.
XXX. Ex Giis. Cuperi Harpocr. p. 132.
Videlicet Reginae Nemesi, Diis N Consentibus aram
Hane Amanus datque dicatque libens. I. Sic ego vertebam, quod ΣΥΝΜ oi iidem sint ae Dii Consenter auspice ac duce Cl. Georgio Arnaud. de Diis nMε- oeu M.; etenim apud Graecos , Syrios, Aegyptios plures olim Dii nuncupabantur ΣTNNAOi, ΣΥ Nol ΚΟΙ , ΟΜΟΝ ΑΟΙ , ΟMo-TOIKOI , ΣΥNEPLEioI , latine Contubernales , utpote uno in templo, aut iisdem in septis, vel una in aedicula habitantes . Item Dii quidam dicti ΣΥNBaMOI, dc OMOBOMOI , Candem aram tenentes , italice Coaltarisi ; & ir ApEΔΡΟΙ ,