장음표시 사용
461쪽
Qui &quales ad ordinra et Beneficia promovendi. II. y 3 si si boni essent, totus muttilus esset bonus. I. Cur adversus eorum vitia lanius praediram eum. I. vis. Sermo de Melesiastae ani cautela eniis ditione. II. ys . D. Mida tot. Ecclesiasti eorum munia. III. Ir. Sollicitudo tacie fiasticorum sermo de ea. II. Dr. A. D. Dubia sexaginta. ec responsa ea de re. ibid. V. de a so . ad 6 I. A. An eximantur Jure Divino potestate latex, i l. 36s prid. ios . i SI An sint subiere lagitas Principum restimalceoactivis. II. io 3 . Is. Non debent studere Medicinae. III. C. Nec mundania rebus occupari. tia. Non debent varate traditionibus homnia. uia.
Eeclesiastieis Jure Divino Ec Naturali debetur iustentatio vitae. II. 16 p. D. Capaces sunt bonorum tempocalis ira. II. x S. D. Multa eis ex debito. de non ex eleemosyna pura eompetunt uia. Non debent spoliari per secularem p testatem. ista rarum. Possunt indivstitia iterquam Apostoli vivere. i. d. Non sunt nisi quidam Eleemos, irarii bono. rum Ecclesiasticorunx. II. dis. A. Au teneantur Ecclesiastiet xd restituti nem bonorum quae in praxm usu cum vertunt. Il. 6Sy. A. n Defectuum qui in Eccletiastim oecurrere politant , declaratio compendiosa. II a pag. 3i . ad iis . D. Eloin . Electio de lore Dioxo. II g . C. Metio Epit porum plebibos de Iure Natut i&Divino. II. y; . C. sty t. Tamdiu manet. donee legitimos iris ritetur. III. g. C. 1 ino Pat . ordinatur finaliter ia unionem Ecclesiae. II HI. A. Humanet electio dat ius& titulum ad ripa.lem dignitatem. II. Ex . A. Elactiones 'laxandri U. dc loinhia XXIII hilla: ec honestae. II. iv. C. Cur pauci electi. III. ioii. A. ET .mecta . Eleemosyna corporalis. l. I. n. De iue elida pauperibus eleemosina. I. C. m. i I . C. D. Deneeessariis Ec superstula quando tenetur quis elargiri. Ili. yx. C. D. Contra ius naturale facit, qui habet super. uum . nec pauperibus erogat. II. M . In extrema neeessit lite pauperum. Omnia vendemia, di danda pauperibus. I. T
Eleemosy tritum detentores peccant contra decimum Praeceptum. l. IS. Spiritualii quae dividit metuaseritis factoria, gratiorq uacorporalia. III.
De propriis viribus confidens, intumuerat. I l. 32. A.
omodo fieri pollini prima die Januari.&qua inieratione. III. . p. n. C. Anni novi. vel nativitatis Principum. ad Maum finem positiat trahi. III.
Draria. Avilioritas doctrinaliter utendi Epit eis r fit et principaliter apud petitos in The loeta. II. r. r. C. III. - . A. Prudentes hc Judices sunt ii quorem est Eptheia uti. II. D. Usin Epitiniae passim dc absque mandesta ratione de fixi, it 1nsmutando ratem scriptam tu i xi. B. Unitra Ecclesiae ad unum editum Christi vicariam fine recursu ad Epitat m, commode fieri non potest. Il. I . C. thesaevinus. I. itio. B. Theologis rem missi . II. E . A. D. Nos nec est itas. III. ci. A. Praeponderat loris moti. III. yg. B. D sevi. Dedistinctione inter Miseopum de Pre ADterum. l. S 6 Sgr. 868. Sos. Sio 8I .gri. II. ago. C. D. An potestatem ordinia ampliorem habeantae simplicta Prestitera. I. 8da. Sol. 8s .E6s. Quae reserarata Episeopis. I. 863. 86. An novum ordinem recipiam in Oidia tione sua. I. Egr. Qui te quales eligi debeant. II. A quo damnandi res inui vendi. vii id. D. Eorum offeri virtutes de vitia. II. io .
Sunt ex riistitutione Christi. II. I x .
Anatricio necessatio ordinandi. II ita c.
Instititiantur 1 Romano Pontifire, illaeso Jure electionum. II. y3m C. Nemo Epitcopus sibi surietatem eligat. II. iis 3. A. is os colubrare oportet. II. M .
in potestate regiminis in Epistopis. I.
Episcopus Iudex luridaeus te ordinarius Doctrinarum in sua Iurisdietione. I. v. DNon potest madere laurum idei, qui
ad univertam Ecclesiam spectet. I. I .
Non potest de datis inter Doctores 'meuntiare. iEi solus est Minister Meramenti Confima.tionis. l. 26S. C.
Iudicium Fidei authoritative spectat Meos. I. a G. B. Tenentur cognoscere tenorem Praecept ram Decaloei. in . Episcoporum Sentetitiae quam vim habeant. I. I t. A.
Episeoporum sudicia novi sunt indubia. I. 8 o. Nee tenemur finditi iis durere.,d. C. Ad Epistopos Catholicos pertinet auctori rate inferiori, de subordinata Sedi Ap stolicae . quae sunt Fidei iudicialiter defi.
Mi vi sunt Apostolorum sueretares. II. L. A. I . R. Pinestatem suam te aut Eoritatem habent . Deo. dc ab Eceleta. II. ipse A. In primitiva Melesia moxiis erant potestatis cum Papa im. Nunci lotum potestis totaliter ablata. iam
Epistori meeantes. Jurisdictioni Iudiremtaeularium sant subditi. II. ilo. D. Episcopus a non Episcopo nequit institui. II. Et I. D. Episeopua egeommunicatus ae degradatin ordinat te eodifirmat de fata. II. xlv.
Quomodo I simplicitas Prechteris diserunt Ep scopi . II. ar' C. D. Episcopi non solum Deo . sed etiam sibi subditis reddi iuri sunt ratioue m. IL
Episcopatu an ordo vel Sacerdotium. I. Episcopi inscii Daeecesibus enores in Fide. de moribos judicialiter condemnare possunt. II. x M. RHaeretieales decernere dc anathematia re uidis dissoni qumdoque errores tam a c. non evoeitis pilus iudicia iter ciuilibet errantibus. i. . u.
Ad eos spectat eognostere in Praee taminalia me alogi sint de Iare Divino dirige proprie di a. ibid. C. Ad eos speetat ex debito Pastor is ossic ihabere praeparationem mimi ad de senis fionem vetitatis Catholidae usque ad
Non spe ad Episcopos declarare ali. quam propositionem haereticam . quae nullo morum eritia Finia. II. xit.
Episcoporum Seotentia i a declaranda pro
positione inretiea. non ligat omnes, ibis
de iure penitus dubiae it an pera ineat ad Fidem ves non . declarare haereticam. i. d. C. D. Ad eos spectat praepositionem decernere haeretaeam. quae est explieith contri Scripturam sacram. t L 13s. A. Ad eos spectat declarare haereti in quae sequitur eas licite elare ex oppositis saerae Scriptum, quam is nec ita propria, nee in eadem verborum forma. ιιώ. A.
Possunt judieialiter declarate haereti impropositionem quae scandalitavit Dioeocesim suam. ind. C. Ad eos spectat ante uere ea quae Fidei sunt. pertanis de Iraditioni iurisposai-vi. II. 18v. C. Ad eos spectu damnare errores in Fide de mori ian. etiam dum intitulati sunt nominibus aliquarum sonarum ib. D. Disco a Tit late . Meti titulares abolendi. II. Syx. Sy3. Discopor is e vilitia Quam misera conditio. I. El. Eorum arrogantia. indignitas, vel iniquitas. plurima malorum cauta. . d. D. Redundat in eos ignominis Ministerii ve bi, si saeua fiat. ..id. ixa. Vide Praediis cator. vel Praedicatio. volonta nulli sibi adulari. I. sis. Con tra eos qui injusti agunt. l. v xl. De Episcoporum auihoris te. destitutione. subiectione. II. I x. 333. Episcoporum Apologis adversu, Meialis cantes. II. 3r . D. Non eurene de viilitate tempor in ves iurisdictioius amplifieatione, pro pace habenda . II. o I. Erunt usque ad conuimmationem saeculi Epi levi de Sacerdotes aliqui fideles. II.
uehi vel Meerdotes deiecit. Tu ut is
rem restitui nulla nova consectatione fict1. II. et p. C. .scoporum Iaam. Episcoporum luxus 5c ambitio. II. I rcg. . Episcoporum re Antia. An debeat te fidere in propria me si . IL I. D. Bonum nomen sibi generet apud plebem. II op A. Alitum A . Ius prominionis qua ratione permissum Episcopo. L pri. Iol. Episcopar I. An ordo vel Sacerdotium. II. a Io. B. Semo de desiderio de fisgx Episcopatus. I Ly6y. C. Viae totum. An peccent qui Episcopatum desiderant. i. id ut halami m. De Epithalamio m staeo. III. 63 p. 63s Epit talamiorum diversae species. tis Tos s. D.
Eremitatum vita junioribus periculosa. III. yy6. A. Regulae regiminis praescriptae Eremitae in cluso. II.
Hujus vitae breviarissim . I. SI. In meait ad 1ectorem. De ea judicium. in
Enotum Quo, inordinata assim, lavo. luntatis depravatio. I. s. A. Aliae causae errogum uia. B. D. Diveriae species erratum. SI THplex. II. 18 . C. D.
Diversi modi eriandi . via recta. III.
Exin ilia secti pectatum exortum m. II. ro D. quid est error in Fide. IL 333. g. Vtorio Fide te moribus qua o. II. Eo. D. Error i a principiis Leus natura is, ine acu sibilior ec pernici ior quam in Arum... lis Fidei. II. Eos. A. Liror probabilis eirea ea quae sunt otii humani. vel intacto. II. S. D. Nana Comis
462쪽
Communis erroris it u . II. lol. B. Potest recipere exculatiorem, secundum Doctorra. I. i. et in tu principiis Legis nam a. II. xo Error irrantisitiu&eerius. Il. So. B. Non suffcienter extirpantur errores. ubi notoria perseverant errantes. II. 33. In errorum damnatione non oportet amerisitionem dari. ubi notorium est scanda tumeatili doctrina. II. 3ia. B. Noti est ne eesse ut errantes sciam se erra se. ll. 166. B. C. Error multorum etiam magnoram quia pII. x in D. Errores xliquorum haereticoram. I l. 1 6 A. B. Erroris asserito stat eum protestatio Malale milibus de volando manere in Ecclesia. II. tyI. B. Errores aliquorum. II. 3rD A. B. C.
Responsa uia errores de privata Fidelium oratione. II. 6rs. D. Vide, vo.
EI. s. Iaesu duo eoasderanda sunt. I. 3 o. d.
sine eonsensa Adae Eva non peccasset morialiter. I. 3-. B. Idei reo ereidit quia studiose conrupivit. I. r. A. Euangelium. Sorrem ridet regula. l. it. s. Ab Eeelelia Nemaum. ibid. C. Euangelium est Fides orthodoxa. L 3os.
Parvum est de magnum; mreum verbi magnum sententii. I. Ex D. Utilitas Euangelii. Iv. 83.M. gr. 86. concordiae Euangelicae Autorex. Iv s3. Cone ordia Manee lex, seu Mono Iessaren. ut Unam/quatuor Euangeliis .i v. si
Quae illius utilitas. ibid. . Quae materia. l. tr . A. An line vino quis possit e fierie hoe Sacramentum. ibid. B An in alio liquore licerethoe Sacramentum celebrare. ibid. Ad aqua transeat in Sanguinem. vel tantum vinum. l. E. D. x form verborum in Sacramento Eu, ristiae. l. a l. s. Vade habet Eeelena haee per M. N Se Grai Testamem . rus Damasceni sententia. ibia Albinii sententia. I. 2 3. D. Si verbi, Christi adderetur. minumetur. vel mutaretur. vel cor nive pronun-etaretur. I 23. C. Ilueuelini sententia. l. I A. Estectus huius Sacramenti ibid. An ad lemium aliquid aut mutandum in Hibit hristi. I xrg. C. Qui effectus hujiri saeramenti. ibid. An deleat omnem earum veniale. ET . B. Posthaetionem fierim. totox Christus infindili Drtibus. vi I. D.
Utrum n ventrem vadat. Irr. D.
An possit existenti in precato mortali dari. de an Hostiannneonsecrata proconisseerata possit sub H xry R. C. Post potum aquae non est celebrandum.1 p. D. Cotyux Christi eae vere in tactaristis. Ill. 3 r. 6. 336. Ad quem Allieulum Symboli haec vetita referatur. III. 3 s. D. C. Quomodo dirator solum eor a Christi recipi cum recipiatur totus Christus. III.
omodo Sanpun. Anima. Ac Divinitat tisti sint in Sacramento. III. 3i'.
Sob una specie totus sumitur Christus. m. An Roma consurata demittatur in venatrem. ili. 333. C. D. 336. A. Panis ic Meridoc in Eucharistia. de nee estistaresacrameas, ec Juris Divini. I. ι .
Quod fixi in Templo seu Altari s rato eum
vestibus. lumine. Otationibus . in uno stomaeho. de iure humano. iii olim tabit ia fermentato. ibid. C.
An diei rosit quod Corpus Christi asi,
cieat in Sacramento Altaris omnes Angli. Beata virgo, et omnes Socti ecanctae. l. ry. s. virtute Saeta me uti linum Corpus christi sub speciebus panis . de talos Sanguis sub laetieb is vini. l. r. C. In Metat illis Corpus Christi eist is amem taliter .ec corpor ite in No. I. r.
Non conmensurativd seu dimensionaliter.
Quomodo a cietur ab Angelis de Sanctit viri Christi, tum in C o. ciun in Suramento. Mid. A. Annemri misitquc d albedo in Sacramenisto sitit Corpus Christi. I. o. A. E. Revocatio huius propositioius. I. c.
Brevis talutis quaestionis. I. s. II. is Non debet homo ab Eud raristia deterreri ob defectum sentimentorum. l. r. Neque sub praetearu meditationis usu dumihi Iustitia hominis nutritur te roboratur sumnione Eucharistis. I. A. Quando accedendum ad eam. l. Fr. Utt im substantia panis post defitionem Corporis Chriai. iterum de novo creetur. l. so. R. An haereilaus Sacerdos possis eonficere Coi a Christi. I. Spo. Hujus Saeramenti materia dc forma. II. 33. Ill. yy. 3 in Eucharistia Sermo. III. 183. t PM. Corpus christi esse veth hi Euehari uia.
Exempla quibus Mysterivin tae suadetipotest. I ES
Conversio panii in Corpus de Sanguinem Christi. ejusque in mitibus locis praesentia. tr38. B. C. D. ESyQualiter Me Sarea mentum prosit bonis. Ecinalis obfit. ix8'. B Non est Idolatria adorare Coram Christi in uehuistis. ibid. Chiistus duobus Diseipulis euntibos hi Emmaus Corpus suum dedit. IlI. iato. Mos vini lateis dandi post Comimani nem. II. et T. C.
Etsi Rucharistia contineat plenitudinem gratiae. tamen finita ejus satisfactis. III. y3. A. De Eueharistiae bonis. IU. 3yx. Quomodo fiat conversio et Trans baca.tixti o . C D. Haereticum est diecte substantiam Panis
De digne de indigne reeipientibui Corpus Dominicum. III. Priae indigne sumentium. Ito 3 ii. Utilitates digne accedentium. E. C ditiones requisitae ad digne re ei misdam. 3is. Fides. 3 r. 3ic. Spes. 3 et A. Puritas eordis. 3ir. s. Humilitas. 3ir. C. Ardor charitatis. 3 3. D. semipuli eorum vi nollant recedere e lis mendi. lil. 3 8. Exhortatioires ad digne accedendum. Praeparationes ad recipiendum Me Sacra-
An pollutio nocturna . celebratione Eueharistiae impediat. HI. 3 3. Ad digne recipiendum, non requiritur cui dentia hominem eme tith dispositum. quod nulli sine revelatione potest mn lingere Non omnia scrupulus ut dubia impediunt te raptionem dignam S eramenti. 3 P
Potest interdum otia aere re lxudabilitendi laudabiliter adstinere. I d. C.
Anec quae pollutio impediat vel non. III. r e, seqq. 3 i. o seri
Peccatores di immundi Menirentes. in nquando taedere debeant. III. 33 i. De vi e de indigia sumentibus Euc, rimam. III. 3 D. Xy . De ad reeipi M. - eis Uliam. De praeparatione ad recise adam Eure ristiam. III. mor. Aeradens ad Licharistium memor 'erati, non debet recedere. III. I t. C. Quanta stelicitas in Eucharistiae sumptione III. et T. OS E eis, piis adoratis. Adoratio Eucliniistiae. III. ivs Adoratio Hostiae iubeonditione. II. s. D. Adorario Hostia in uno loco, te non in alio. II. r. A. Adotatio Hostiis eoaseererie. II. x M. D. Non est perieulum idololatrandi. adorando Hostiam secundum modum. I I. xos.
Magister Sententiarum . de Adoratione Hostiae. ibid. A. Exactiones. nurum origo. II. EI. C.
Do nurum quam necessari . I. I. C. Regula examinis. I. g. Examen himorum. Qui mutila. I. I. C. Mansm eo simia. Eramen quotidianum conscientiae. i. o. Extram imaevitatis. An potesta excommunicandidata fit Eeel x vel Papae. I. s 6. Hena est. non tantum medicina. III. r.
Non debet temeth. te leviter feni. ibid. Poena morte travim . III. r3. C. communieati tradebantur sata me cor
Eammmmireariolatas visae quia op retur. III. v. A. Diserimen inter exto nun eationem latae ecferendae sententiae. m. Exeommunieatio quae justa sit. I. y33. Non ferenda gene iter. II. 16r. D. Nonnis ea ut e ferenda. III. II 6 r. C. Haud ferenda prole vilius causis. III. C. Nee leviter. II. 838. A. Utrum ex tradatur ad derata oeculta de interiora. II. M8. B. Oa. 's . yS . Adidae peccata extendatur. Il. y68 s33. kly Non debes ferri sine magna cause. III. sc D. Ids A. Nisi pro manifestaeontumacia. l l . S B. Ignorantia dc infirmitas ab excommunic tione excusant. ilia Nisi pro rebus pote spiritualist. III. y3. D. C. D. Fini non debet nisi ob eoummulam factam in reboa pure spiritualibus gravis
momenti. Ili. do . A. Expediens esset . ut omnes exeommunica tiones uiae Sententiae . quarum nullus usos, revocarentur. im
Quando ea e majus scandalum timetur.5oh heri non debes. l. 6 8. Nunquam ferenda nisi in contumaces. t. o p. Nifieonstet deerimine. ib. Nisi in eos qui sunt extra casum se latis. I. cco. A. Exeommunieationum de irregularitatum numerus mercendus. I I. so. C. Revocati debetent eae quarum nullus usus. ii I. D. I. Multipli ationem excommunicationum reprobant Doctores Theologi B. Mulliolieationis exeommunicarimum butus. II. y I. scis. Contra tam leves excommunieatiotium. 8 irregularitatum fulminationes. ll. dg. g. Exeommunitatio dicena est schismatae mini. II. xc . B. Petri non potest nisi ineontumacem. II. xl. B. Nunquam intenditur ferri in pertinacea. im. Finis egeommunicationis . subditorum emendati, uid Noti debet ferri. nisi fractus videaree. uia. An excommunitatio injuste lata sit timea
463쪽
Sententiae exeommunieationis si ob levem caulam fulminantur , inducunt damna spiritirilia incredibiliter. II. Io T. A. Omnis homo excommunicatui detret vitari ab Ecclesia. I l. sol. Excommunicationes non leviter feriendar. II. tro. A. Ligant etiam invocentes. ibid. Quae non prosunt , aboleantur. ibid. Multae tales Sententiae abolitae sunt per non usum. ibid. Non est procedendum ad excommunicationem. ubi finis non videtur possibilis. II. IX2. D. Excommunicatio Menalis. II. 23x. A.
Haec poena ultima est quam infligere potest Ecclesiastica potestas. ibid. B. Haec censura videtur primitus instituta adversus pertinaces. schismalicos dc haereticos. ibid. C. Huic Denae subjicitur Papa. ibid. Excommunicationis gla.dius extremae formidabilis est. ilia. C. Est gladius Reelefiae spiritualis. II. x3y. D. Se extendere potest in longinquas regio
Non ferenda est generaliter. II. 26 s. D. Si ex communicatis participasti. I. 3. A. De duplici differentia. II. do . Irregum laritas contrahitur ex excommunieaiione. ibid. Ex communicatio minor quid praestat. iiid. Excommunicatis defunctis nihil proficie oratio. III. iso . D. De excommunicitione. 8e remedio ejus. II. roi. B. Omnis homo excommunicatus ab Ecclesix debet vitari. ibid. C. Expediret nullum teneri vitare excommunieatum, nisi i Judice denuntiatus fui set. III. 8. io I. A. An excommunicari possit summus Pontifex. II. y s. Utrum Reges excommunicari valeant. II. go .ro I. Utrum pro precato interiori ferri valeat. ilissi Pro quibus meis eatis ferri possit. II. io O. O i. Io t. Eo 3. An spectat ad Judices Ecclesiam- eos de quolibet peccato cognoscere. II. Io A. io s. io S. Quo Iure vitandi exeommunicati, ec quando. II. io c. o T. An Conestium ea communicare possit. II. io62. C. Quae contrahitur ex quolibet peccato moris tali, quaenam. II. I. B. An sacerdos excommunicatus possit absolvere in articulo mortis. II. Io23. Exemptiones.
Non debent fieri sine gravi causa. II. s .
In exemptionibus nocivis resisti potest Papae. III. rod. D. Exemptionum abusus. II. yo8. B. si x. Exoresa. Exoreistae Iudaeorum. I. ET . B. Num possitit Exorcillae cogere daemones. I. his, C. D. Expectasseva.
De gratiis expectativis revocandis. II. Sy . D.
Iudex incomptissima. II. 3r6. D. Extast. Iulus definitio. Iv. a 2. Amor extatieus describitur. I. 6 . 66. C. O . C. 68. A. Ex thessaliae. I. I s. C.
Quae sint in facto quomodo melius
cognoscantur. II. St. C. Quae jacent in facto non pertineat ad Hisdem. I. 8 . A. In factis errare potest quis absque periculo silutis. II. p . B. Facutias Medietna Parisiensii. Quartam vocem habet in Universitate. II.
g. C. Ad eam nihil spectat de iis quae sunt Fidei. ibid.
Faeultas Theolatia Parisiensis. Eius in judicando modestia. I. S. C. Rus autoritas in rebus Fidei. I. q. B. D.
Articuli condemirati 3 sacra Facultate Parisiensi. I. xi T. Ris. X p.
Torum onus cadet super eam, si aliquid in- debile determinetur. II. S. C. Tom. Iv. Qoartam habet vocem in Universitate. ib. Ad eam spectat de iis quae Fidei sint. ibid. Quomodo tractamur vix Fidei per faciam Facultatem. II. 33o. D. Ad eam causae deferuntur a diversis mundi partibus, & ab ipsa Curia Romana, ut ipsius habeatur docilinale judicium. ibid. Aniculi in ea damnati. II. 3 r. C. Illius authoritas major est quam Glossitorum. Il. 3 6. D. Nus vigilantia ad evellendos errores. I. cy .Hyr. te constantia. 626. Con- vitia in eam nullius fidei. ibid. A. Non debet citari ad Romanam Curiam. I. roo. D. Ioi. A. Facultatis Parisiensis laus. I. Io Quam numerosa. I. I. Ad Pacultatem pertinet doctrinaliter de rebus Fidei definire. I. IIO. D. Tis. A. & contra perlanas judicialiter. ibid. Potest denuntiare ordinario Episcopo Doctores a se damnatos judicialiter ab eo damnandos. I. pli. C. Potest in Scholis sitis dogmatietationem propositionum 1 se damnatarum inhibere. I. iii. D. p x. A. Rus censura adversus Joannem de Monte, sono. I. dyl. 6' .Rejicit doctrinam Rar mundi Lugi. I. i 3.
Rejicit vocum novitates. I. l . A. Per Deputatos solet determinationem condere. I. P. A.
Facultatis Theologiae Parisiensis sententia ei tradistinctionem formalem. I. iot. B. Quaestiones Metaphrsicas parcius moveri jubet. ibid. C. Quidam Atticuli reformationis Pacultatis.
Mus Allieuli contra saperstitiosas . de
magicas observationes. I. EII. xl8. Illius determinatio. II. Eso. A.
eaeeientis. I. Xy . B. Damnavit doctrinam Joannis XXV; L
Rege Philippo. qui credidit potius Theo. logis Paricensi s. quim Curiae. II L
Naturale est quod homo diligat famam
suam. II. x66. C. Non ambitiose quaerenda . II. y3. C. Fama non potest pecunia commenlarari. II. y32. A. Famam suam nee sollicite quaerere, uec negligere oportet. III. is8.
Famia spiritualis diversa genera. III. iopo.
An daemones an monstra. I. yyy. C. D. yI . C.
Favor de amor, multum impediunt judicia hominum lc justorum. II. sto. B.
Vincentius Ferrerius. In exemplum adducitur. I. it. B.
Fervor inquietus signum malum. III. iss.
De celebratione ec observatione Festorum. III. s6. C. Celebrationis Festorum transgressores eu-jus peccati rei. III. cy. A. Praecepto Ecclesiae opus inhibitum in diebus Festis. I. Eoy. B. Festa Ne multiplicentur. l I. yii. A. Numerus Festivitatum culpandus. III. 3s8. D. Reyum B. Petri Honor Augusto Caelari exhibitus, inhon rem Petri est conversiis. III. s . A.
Sueeessit in locum Octaviani Festi. III. II. B. Dpa Tudadrum. Judamium Petta ceremonialia. I. t r. B.
Quid proprie sit Fides. I. 2ID A. II. 333 B.
Quot modis accipitur Fides. I. cis. II. 3r . A. D. Ex fonte lucis oritur. I. II6. C. Non est naturalis, sed donum gratuitum. I. c. A. Non videtur Deus nisi per Fidem . ibid. B. Fides Christiana quae. l. 3. Uirtures quae pertinent ad Fidem quae sint de quae non ad eam pertineant. I. Ea. Fidei infusae fc acquisitae definitiones. I. ap. B. Fides pro objecto Fidei. I. Er. C. Prore credita. iιid. Pro ratione credend . ibid. Fallam, blasphemum echaereticum est di cere, quod aenori, per experientiam de rationem non sit Fides proprie dicta. I.
Quid Ariteuli Fidei. ibid. An possit fieri novus Atticulus Fidei. EM. Praeeepta Decalogi sent de Fide. ii id. B. si dubius in Fide infidelis. I. id. A. io'.
Plura tenentur credere Doctores in Divinis.
Fides quando confitenda . l. 18. B. Omne dubium excludit. I. rp. A. iNullum novum dogma Fidei. I. 33 C. Tamen fieri potest nova declatatio. ibid. lModi quatuor errandi circa Fidem. I. 3 .
Quae necessaria Christianis credenda. l. 3o. Esseetias Fidei mirabilesiae subiti. l. si . A. Atticuli Fidei non sunt contra Philolophiam naturalem. I. yt. A. Fides omni tempore necessaria. I. I 33. B. iCertitudo Fidei. I. 33y. A.
Quid Fides habitualis 3 quid actualis . ilia.
Fides fuitne aeque explieita in Prophetia tempore Legis scriptae ac in Apostolis
Fuit aliqua Fides in Philosophis & 1liis Gen.
tilibus in Lege Naturae. ibi. . Per Riilem trahitur, non cogitur voluntas. I. κδ . Tempore alti tu Pso istae, mysterium Incarnationia, non erat explicita
Fide credendum. Uid. A. Quid est Fides. I. 2ys. A. Apostoli erediderumne Christum pasium ibid. B. Deum natum esse, est Articulus Fidei. ibid. Augustinui ea de re. Ab eodem quomodo definitur Fides. ibid. Quot modis Fides dicitur. ibid. Quid per Fidem Catholicam intelligitur in Symbolo Athanasii. I. 2ys. C. Quid Fides formata. ibid. Quomodo disserunt Fides formata ab informi. ibid. D. Uaria Theologorum opinio circa illud. I. xys. xy6. A. B. D. Daemones habent Fidem informem . ibid.
Peccatores etiam, sed non eandem. ibia. In quo disserunt. ibid. Parvuli baptietati hibentne Fidem. ibid. Magistriae Hugonia ea de re sententia. ib. Utrum in aliquo casu fusileiat eorde servare Fidem . de ore dissiteri. ibid. C. Haeresis Priscillianistarum. ibid. D. Non potest quidquam credi. nisi sit infallibiliter verum. I. ty . A. An omnes teneamur ad Fidem explicite credendam. ibid. Dubium aliquorum. ibid. B.
Non sola Rides lassicit in Baptismo siue aliis virtutibus. I. S. A. De Fidei habitu infuso quaestiones. I. Sos., seqq.An sine charitate esse possit. I. Soo. Si o. De Fide aequisita. I. 81O. SPqq. Quae propositiones sint de Fide. I. sanS16. 818. S seqq.De objecto Sidei. i. 818. Ssqq.Distinctio Fidei implicitae de explicitae. I.
Distinii io Fidei tarmatae & informis. I. xy . A. Qui dieendi sint habere Fidem. 226. 22 p. Quod discrimen inter eredere Deum
credere Deo, credere in Deum. I. 23
464쪽
Quamvis supernaturalis, non refutat ratio. nes & congruentias Iraturales. I. lyo.
Non tamen iis utitur Fidelis tanquam principalibus I. 3 i. A. In adultis debet in actum exire dc perdilectionem operari. I. gr. C. Fidei aetus eli credere Euangelio. ibid. Fides stat plicium aliquando minus bene sapit, ic rectificatur in Ridem asorum. I. ais. B. De eorruptione Fidei. ibid. Habet suos terminos prae desinitos in sacris Litteris nobis revelatis, ultra quos nihil audendum definire. I. y3. A. Fides infusa an susticiat ad credendum. I.
Distinctio Fidei I eredendorum. I. 68 .
Sussieit ut Fides Christianorum salvatur in Fide Eeelesiae. l. o. Fides pro pacto. I. 8 s. D. Quid requiratur ad Fidem. I. 8 6. A. Fidei pietas omnes superstitiones damnat.
Fides implicita quid sit. I. S; S. A.
Quae propositiones pure de Fide, qtiae non. I. TE. 23. II. ro B. Fides universalis una semper fuit. II. III.
Materia Fidei debet ab omnibus approbari. II. x s. C. Ea quae sunt Fidei debent eadem esse apud omnes Gentes. I l. 28. B. Lux Fidei dissipat tenebras. II. 3I. A. Fides ut Luna. ibid. vera ec viva Fides. II. y8. B. Fides discrimini exponitur. II. SS. A. Eis fides detur qui taliarant ad unionem dandam. I l. t XI. B. Dubius in Fide. Dubius in iis quae explicita Fide tenetur credere, infidelis est. II. 3 S. D. C. Unde oritur distere 'tia certitudinis Fide Iad certitudinem scientiae. II. 3; . C.
Unde hiber o iam mei itum D 3. . . . O. Fideni non evaculit, aut experientia, aut in.telligentia. II. 33r. D. Potest manere in Patria cum visione Beatiuilia. A. Potest manere invia cum raptu. ibid. Fuit in D. Paulo. ibid. Fides supereminet rationi. II. 33I. A. Quid fit elle explieite de Fide. ibid. B. Fia ei infusae necessitas. ibid. sit Rides uniuscujusque in ore. in oculis, in fronte. I l. 338 D. Fidet infula teqoiritur ad credendum CDtliolice. II. 33 p. B.
Quilibet homo nui habet rationem & d s- cretionem, debel explicite credere Arti. eulos Fidei. II. yoo. D. Materii Sidei purae&propriae. II. ii. C. Error Fidei quis Z ibid. An obedientes intruso errent in Ride. ibid. Utrum in peerato mortali existentes credant in Deum, quomodo. I. X31. B.
Sine operibus inutilis. I. ro . C. In determinatione quaestionis philosophi. eae, pars Fidei tenenda . I. Eo R. A. An Fides eadem apud omnes. II. 28. B. Fidei certitudo. III gr. B. Medium tenet inter errores. II. yt6. A. Qui vult credere dc invitus phantas asoppositas Ridei patitur, non peccat sed merer ur. IlI. 86. C. Radix omnium bonorum. III. 33 I. A. Fidei adversa curiositas, carnalitas. & in iis quitas. I 3IT. Fidei humilitas. III. it S. ix '. Cur homines non habeant Fidem . et 282.
De triplici genere Fidei. III. rivit. D.
Sicut vera Fides meretur dotari miraculis, ita falla Fidei portentis di figmentis. I. 23. D. xi . C:
Estectus Fidei mirabiles ec subiti. I. II.
Ad unitatem Ridei conservandam omnes obligantur. I l. a 3 S. D. Fides in Christam . In Antiquis non erat salus nisi in Fide Christi venturi. I. 33 p. t o. A. II,
riae e Fides erit generalis di implicita. ibid.
Necellarium erat eis credere hoe Symbolum, Deus est. dc remunerator. ibid. Omnis viator ad Christi Fidem obligatus. I. 66s. Omnia implicite credere debet. ibid. Fid i verita D. veritates de Fide non sunt eae quae per consequentiam deducuntur ex princi piis Fidei, sed quae specialiter revelam sunt. III. xl. A. B. 23. D. x . C.
Duplex veritatum genui, aliae explicita Fide credendae, aliae credulitate. l. t M. D. Fides plus aut minus extensa, juxta personaruiu fc conditionum qualitatem. ibi.
Quae necessario Christianis credenda. I.
An aliqua credenda praeter ea quae in Symbolo. l. a X. A.
Diieuli Fidei. Articulorum pro iis solummodo quae in
Symbolo continentur. l. ty A. Quilibet homo qui halbet rationem dc discretionem, debet per expressum credere Artieulos nostrae Fidei. I. roo. D. Allieulorum definitio ec diu iussio. I. 233.
An credere Deo sit Articulus Fidei. I. x t.
Allieuli Fidei non sunt contra Philosophiam naturalem, sed supra. I. yx. A. Non est temere ic leviter condendus Fidei Articulus. I. S. C. Atriculorum Fidei compendiosa expositio.
Qux Fidei adversarii. I. xy C. tari hodoxae Fidei Christianae tenor. ibid.
Fides Ecclesiae intemerata. ibid. lateria Fidei. stim ma meritis integritate metanda. II.
Non facile credendum visionibus ec revelationibus. I. It B. Nullum novum dogma Ridei. I. 33. C. Tamen fieri potest nova declaratio. jb. Modi quatuor errandi circa Fidem. I.
Determinatio in materia Fidei, nonnisi cum grandi necessitate facienda . I. B.
Qxiaedam sella pie credi. I. R . A. Nulla regula , lex , vel determinatio puri hominis. obligat, ut praecise talis est. luia
ditos ad . re.iendum V m lati quam reis
ritatem Fidei aut Divinam Lestem, licet obligare ponit iub poena politica. III.
Aliqua firmiter credenda . alii discredenda . alia q iae line periculo credi pollunt, vel non cre .li III I. D. C. Nulla conlii tutio humana fallibilis obligat ad eredendum. li I. l. A. l . Nemo debet ficiem negate dictis alterius, ubi non apparet fallitas. I. Y . A. D. Causa Fidit. In causis dei Iudicium inniti debet in sal libili rieul x. I l. to . A. In causis Fidei non habitur in terris Judex infallibilis praeter Ecclesiam Universalem seu Concilium generale. ibid. g. In causis Fidei nullus pirticulari h Maio per suam det remitiationem potest de propositione non lix reii ea facere haereticam.;sid. In causis Fidei causa dieitur esse Major, non quae est de re majori, sed qux . tiaeellis est oc ambigua. ibid. D. Poterit una causa dici Major apud unum Episcopum, quae apud alium Epit copum non erit Major. II. I S. A. D. Debet eauia Fidei de plano. simpliciter, sine strepitu&figui a Iudicii tractari. II. et p. A. Inferiores nulli faciunt determinationes in Fide quaeligent omnes Pillelel. II. 3 6. D. Dicuntur causas Fidei ventitare potius quam terminare. ibid. Fid.. Confe o. An Fidei exterior Confessio necessaria ad salutem ' I sor. II. 338. Quando
Professio Fides exterior cadit sub Praecepto obligante ad semper. II. 338. B.
Fides quando confitenda . I. x q. B. Casus de profitenda Fide. II. 338. B. Ad quatuor possunt revocari. a.d. Debet fieri profestio pidei nedum ore, sed etiam gestu, vel opere. II. 338. C. Fidelis. Quomodo unum cum Deo. I. 6 i. C. Non debent Rideles se exponere discrimini.
Unde quis denominatur Fidelis. II. 333. B. Christi Fideles non sunt serki sub Lege. II. De modo vivendi omnium Fidelium. II. 138. A. ad I i. C. D.
Imponit necessitatem his quae ad finem
Centi logium de causa finali. Iv. 8or.
Magellantes. Non curant de Cois fessione. II. 6co. D. Se aequiparant Martyribus. ibid. Seetam Flagellantium reprobavit Ecclesia. II. 66 I. Lex Christi eos damnavit. II. 661. A. Flagellatio. Deusu stagellationis perverso. II. 66o. 6 sqq.Curio litas ex S. Bonaventura flagellationibus propriae mentis de corporis repellenista. I. o. D.
Hemina.Docere non debent. I. i . C. Hirum visiones de revelationes plerisque Elta. I. i . D. Omnes merito suspectae. i. gr. A. D. Quomodo dijudicandae. ibid. g. Doctores, Praelati di Conlatares debent in iis cavere. I. i6. B.
Pro Papa. II. II. B. Forma litam. aestiones de formalitatibus cujus utilita
t h. i. yy. D. Rejectae . I. ioo. D. Ior. A. Fornieatio.
Peccatum mortale. I. q. D. t y. D. 32s. III. yis yx Actus fornicationis quot modis dicitur.
Nunquam fieri potest licita. III. I a. C.
Quid fornicari secundum Doctores. II.
3 O. A. Fornicatoris Fornicator notorius an vitandus ante Senis
ientiam Judicis. III. y. I . si . B. Fertitudo. Quae fortitudinis natura. I. gor. B. Quomtuplex ejus invia actius. i d. C. s. Augustinus. ibid. Danum Fortitudinis. Quid est. l. 3 E. A. Quomodo disce et i sortitudine, prout est virtus. ibid. Fortitudo sine consito praecipitat. I. 3io.
De militudine ec ejus partibus. III. IIy.Fortitudo line consilio praecipitat. I. 3io.
Fortuna omnis bona eii. I. i66. D. Saepe plus adversa, quam pro ra prodest. ibid.
Francorum Reges nullis subjecti. II. io6;.
Eorum vana confidentia. r s. D. uta
Quid est. I. xyO. D. Quando excusatur. I. sty . A.
id rapina, quomodo differt a furto. ib. Quae speciei furti prohibitae. I. 31. Quid est furtum. II. D. Quomodo excusantur a latio filii IsiaEI. IL
Quilibet iustus potest uti re qualibet sine
furto. ibid. An Apostoli commiserunt surtum in velliis ratione spieulum. ibid. C An pro furto simplici poena mortis statui piissit in reum. III. O . A. Furtum non est solum in auro vel argento, sed etiam in ulurpatione dignitatis, honoris, ecc. II. DI. B. Qui:
465쪽
Quibui in eas bus altem retineri possint. Ill Sin D. Qui furti rei sint . ilia. PGalenui.
Gaudium superioris portionis non redunis tabit in corpus. II. 6o. B. Gentili, Ni nus. Intra rogatus in Concilio Nicaeno de irrat traSS. Trialitatis. II. tro. D.
titilium librorum lectio quousque The
S. Iernardi frater res ciebat ritu miraculi.
Pontifex Romanus. Narratio de eo. I. y I. D. C. Damnes oris Pereerinum sonit. HI. o. A. Lus laus a Joanne de Schoe Ivia. I. rs. Parum credulus revelationibus. I. xo. o. Pinne deceptos timen ab Eremita Remen- sit. I. x6. D. Doctrinam Ronaventum laudat. I. t d. Cup.t antiquos legi. post biris sala locv-hrationiblis i. P. Parum e edulus revelationibus. I. Eo
Deceptus ab Eremit x Remensa. s. ad .
Aecusatur in sermone quodam dixi me alitia contra sanam doctri iram. it. Tr. Illius humi liar. II. E. C. 2 3. A. Getisinio l odiositas speculatrix a puerosi, mi imiliaris. I l. 183. C. Gersonios procedere non intendebat eo nistra peribuam qu lem inque. II. 316.
Illiu innocentia. ilia. D. Proprio suo nomine se partem defendentatem. ad poenam Tationis constri t. II.; et . A. Illius intentio finali, est ad extirpationem ratoris. li. 3δo. D. I lius Dialogus Apolageticus. II. 3M. vi a ad n Illius Sermo eontra Bullam Mendieantium.
Censura circa eandem Bia m. II. r. D. vito ad HS. B. Dialogus ejus ad Sorores. III. Eos. B. Illius Apologeti ea ad quemdam Monachum. II. ro . A. B. C. D. ad F-
Gers ius refutatus ab Atmiino circa Le gum Melesiasticarum obligatiovem. II.
Gersonii opusculum tripari tum a Galli ea. Episcopis probatum. I. tr. Hujus opuseoli finis. uia. Diit isto. I. xi. Cuius utilitatia dc propter quot.15. d. De Joannis Gersonii sermonibus judicium. Ill. 8vi. Syg. Gersonius erit librum prolata ramis
Doctrinam Theoloticam Bonaventurae olifert se elabor mirum. I. it 6. D. Nou poenitet eum eorum quae seripsit velia Francia vel in generali Concilio. I. v. A. Quomodo heminam Atrebatensem ab abllinentia extraordinaria derraret. I. S. B. C. D. uertis, Abiai d. Ho Iandia . Citatus super Cantica. I. or. C.
Quid inanis gloria. I. 332. A. in inlatior lae quot assignantur filis. ilia. Finis inanis gloriae. illia. Via totam pag. Quando peccatum mortale. I. t r. I S. II. Sy. C. Gloria in excelsit. An agrumicum de tae Himno. Iv. y i. D. Non habet authoritatem vel robur. II. ass. C. Gustiam de Fontibus.
Autor incerius eurius argumenta minimo concludentia. I. u Matthor Gratan Taeolita. Huius errores di damnatio. l. 68. D. o. i. p . II. Eorum revocat O. et . Fundamentum illorum. dv. A. To A. HMus faviores puniendi. dy. b. Damna Dus. ibid. C.
Multa Lut ni eis debent. II. t 36. A. GCecos a Sede Petri disjems, i. Et ait, ichaerem maeula foedavit. II. ris. D. Divisi sunt a Latinis in multis vivendi mota dis . qui non vertuntur in praejudicium Legis. I l. i S. A. Pedos rides ad nos devoluta est. II. Is . oecasso eorum duee vidi a Lavis . ILxi S. C. Contemnunt Latinor. II. r. . A. Eos judicant ut haereticos di schismatices.. d. Graecorum se an a docet quam niatur dcondendi sint Atticuli ridea. I. s. A.
Multiplex. II. ;6x. A. Gratiae varie significationes. III. f. C. Eius necessitas ad omne opus Maum super. naturale li I. ir. A.
Graiia a talo Deo insundi di eripi potest. III. 3I. D.
Silae gratis homo ad Deum converta non potest. IlI ys r. A. D. Gratia semper parata si velimus. Vii. Liberum Dei adjutorium quod datur timentibus eum. I i'T D pS. D. Is s. Id impetrant Fhles, Spra. Chalitas. I. p .
opera ruriae sibili modo. I. C. Perfieit libertatem in electis. I. i t. C. Selae a quo postulanda sit. ec impetranda, est Dei donum. I. 3. D Pracipuum medium ad Beatitudinem. I. x v, Nulli datur his per Christum, qui eam me. ruis omnibus quoad sufficientiam, non quoad effractam. i. d. D. omnis homo si aegratia damnanu. I. III.
Homo de se non habet nisi mendacium ecpeccatum. Miae et Sine gratia non potest homo operari salutem. III. r. C. Potest tamen moraliter bene agere, et faciendo quod in se, se ad vitam gratiae disponere. ibid. D. Saltem de congruo IlI. g. An omnes actio aes absque graila sint precata. ibid. non tim tacere non nisi gratia Dei adjutrice valemus. I. 3 v. A. Necessaria ad observationem Legis. L D.
aliae Imrursus necessarius ad diligendum Deum super omnia. III. D. A. Inauxus gratiae non potest cognosci eviis denter. ibid. B. Cur Deus salvet hune non illum, in eiusmium est miselicordia. III. I x et s. D. ixi . A. Bonum sine gratia sacere non possiumus. I. 3 o. A. Gratis ne istas. III. Sio. Quomodo dieitur quod faeienti quod in se eli non denegetur. ille Post pecc uum non debet homo haseisin. quasi fuerit in rotestare sua stare. sed uatim recurrere oportet ad auxiliam ex alto. II. io 3. A. II l. sy. Q. Cur Spuitu, Sanctus illum impleat, hunc non impleat, noli quaerere ii non vis errare, nondum impletis, ora ut inici earia.
Spiri iux Sanctus praevenit animam, nD praeventu: ex operibus vel meritu. uia. a
Homo facere debet quod in se est. sed nihil coagit liberum albitruam quoad m ritum. uia. C. Ut eoagat Nobediat liberum hominis albi. trium pereonsensum, hoc jam non ex se est sine gratia . sed quia gratia praeventum est. & peream salebriter tractum. LI. Et tamen ad meritum deputatur iste eonsensus MI.
Nulli helenii quod in se est. hoe est utenti bene bonis Dei jam habitis. Deoide est
in necessariis. Ill. s6. C. Necessitas gratiae in contemplatione. III. c . C. De tribus modis quibus gratix datur. III. ris. D. y v. In omnlausa rebus. II. 633. D. Praesumptio vel Despera illa de Divino auxilio, signum malum. Ii I. is S. C. Gratia Dei vita aeterna. II. yr. d. Non in vanum aecipienda . ibid. Gratia salvi sumus. II. so. D. Non ex operibos justitiae. ibid. Gratis nobis sal de necessaria. ibid. A. Appellatio ad Cui iam grati x. ibid.E1m appellat Sapiens nuaricem omnium.
Lucificatione impii anaret erat a Del. novae dat supra naturam r. 16.
Gratia domina naturae. uia. Totum operatare gratis. ibid. D. pux gratiae apparuit. iis Infimum summo conjangit. II. D. B. Duos:ratiae signa. ibid. C. Eferus danae quot 3 II. dr. D. Dare locum gratiae Dei salvatoris nosti LII. 63. B. Miruulosa operatio eratiae. II. 6r. D. Signum Divinae gratiae. II. cc. A Gratia mi taculorum datur 1 quando repto. bis. II. or. C. Medium precipuum ad Beatitudinem est M'. I. II v. o. Gini I&liberalitate Deus ab merso quosdam praedestinat. ilia. Hane gratiam nulli dedit. neque daturus est. nisi per medium Mediatoria Dei fetamistum ibid. Hane gratiam pro omnibus meruit ad iussi eientiam. sed non ad essicae iam . nis in. eperati sibi det Fidem habitualem vel actualem. vi Gratia gratii data. Quid. II. ros. R. Ania milueste possint. Mi
Utrum gratia virtutum di miraculorum eum malitia motum subsistat. I. sons M. Gratiae expectat et a. Quid id i bl voluerunt qui primum eas eo nis stituerunt. II. o. B. ido de Raeta, Archiepiscopus Ro
. sor. Liui superbia&tyrannis. I. pop. Re latur, loanne levarennis. I. si . . Eum indigne vellat. I. yti. si . y I. Gratia M.ta multu te prehensos I. rip. A. B. Gregorius Magnus
466쪽
Librarum Gregorii lactio commendari. I. ros. C. Hujus sententia de cognitione Prophetarum. I. 38. C. Gregorius A I Summai Pontifex. meet exemplo suo este cavendum ab iis qui visiones Ioviuntur. I. id. B. In erectus a Caibat na Senis ut se Romam transferret vid. inegorius XII An citandus ad Concilium, post deposito.nem in Concilio Pisano fictam. I l. sis. I. Imm Pa sensis. operum in suus. l. I d. C. Illius praeclarum verbum. II. C. De moderatione ea suum resemudorum. II. F. io. D. cura De peremto laedi ejus speeletat. I. 3 o.
Pereatum Vlix, delicata sinula praepirarel. s. B. Quando est precatum&quale. II yd. R. Mato&nono Mandatis prohibita. I xt . C. di primo. ibid. di per alia. I. xs
De peccato gulae. II l. yhyd. Diver species peccati gulae. I. r. A. Gulae mala IlI. yo . scir. '6. Circa peccatum gulae variae Detestiones. Ili. pos . pod. yo I DE . Remedix adversus gulae Hecata. III. sci .Qoomodo describitur gula. l. 3 o. Avitium euhe inquantitate cibi non consi. stit. ibid. B. . Quae species gulae. ibid. Indo peccatum mortale. r. Ist. In esu duo consideranda. ιιιέ.
nabituso Abitus vilitat quando laudabills. I.
habitu a. i. FP uo s. Quid fit haereres. i. Si 3. Discrimen inter haereti m&schisma. ibid. An sint quidam errores qui non sunt haeis reses ante condemnationem. I. S33.33 Quae propositio sit haereti ea. I. 22. 23.1 . D. Quae sapiunt haeres m. I. 13. C. An fieri possit propolitio haeretiea de Mnhaeretica. l. tr. B. Doctae dogmatis, os aliquam doctrinam haeretae ui , haereticus est. licet alias non esset. I. ao. D. Diret ae species haereseon. I. SI A nomina haeresis damnata. I. 836 83 . Geneta haereseon explieite damnatarum. LEIT Quid fit ese tale tum de haeres: quomodo l. 3y. u. Quotoplex siti pieta. sitI C. Unde pullulant haereses. I. x. C. Contra haeresim de Commio ione late rum sub utraque specie. I. flHaeresis non impedit Sacramentorum es i. caciam. II. F. A. Haeresis manifesta II. xo. C. Hae telis Pelagiana nee essitatem gratiae non admittit. II. y . C. De haeresi suspectus. li. R. A. Haeresis pura laetifera. II. 36. A Humana Meminime curanda . ilid. Hae te es per Theologos depravatos . I. s.
Haeresis in Fide quando. I. L 3. C. Quae propositio sapere dicatur haeresim . II.
Dimith euratur haeretis. II. 86. A. Haereses manifestae quando. II. a M. R. Hxrefia conlittit principaliter in intellecta. I l. Io E. D. Cone incere hominem haereticum esse . - sinio petibus sive voedius, dissicillimum est. iis. Haeretici habent habitum Fidei fictum. II 3 . n.
Est haerest. dogma falsim Fidei orit, tox Rcuntrarium. II. 336. et D. II Aomesitarias pertinet ad Fidem . in .
Muliae xllertiones iudicantur haereticae quae sunt circa Praecepta moralia. ibid. Nulla est nova hoe sis. II. 3 i. v. Est enim prius damnanda hxresis qium damnari possint errantes. II. i 6. C. Haeresi tala non facit per se hoeteucum. IL
AI eunt Seripturam Iudicem. I. R.
Rejienini Decretales. ilia. Poenae in reticos latae. l. 3. C. In Me errant quod velint omnia re Seriptura probari. I. D. Decreta Conciliorum de Deeretales reji.eiuntur ab hxretaeis. l. h. o.
Distinguendum in iis quid sit desure divino, di quid de fures livo. I. A.
Nemo nisi pertinax haereticus. I. r. C. Haereticare potest homo, re non esse haereistaeus. bid.
Scientiae Dei. quae est Scriptura sacra, suam Sophisticam scientiam praeponunt. I. t L.
Idistantii non excusat ab haeresi. ilia. Suam defentionem sumunt ex Teatu factae Scripturae Il. 2 8. A. De iis intelligendum illud: Attendite af SP .phetti . l. yo. Haeretis militasti,tant eo ipso depositi. u. Contra eos non requiritur processus luridi-eus ad eos degradandos. Suam defenfionem sumunt ex textu saetae Seripturae. I l. t B. A. Haereticus i te dieitur, qui pertinaciter de terminat Laeresi in . II. 3 C. An hxretieus Sacerdos possit conficere e Dachiisti. I. Evo. Statim atque fit lixi et aevi, privatur omnipotestate & Praelatione. I. gwQui tam inter magnos Catholidae doctrinae
Haereti te potest homo di non esse hoe . tac M. im. In Apocalypsim citatus. I. II. B. Apud Hebraeos . futurum indicativi pro optativo latet poni. ii. EI . B. Η π iam de Gandatio. Excelluit in odiibet aliis . I. i*s. d.
Dearum AComprimendam e enset tot hominum canoni rationem. I. M. A. Illio: Sententia. I l. ac T. g. H. d. Heuta Hujus Priamus saper sententus. I. I. A. meritus de Mursea
Egregius Philosophus de Theologus est tiri
Hi ea re a Delmastiea. Regnum Eeclesiae debet hibere literatchiis eum ordinem II. In D. Staius hierarchicus in Lelefix eonstans de rarius esse debet. II. x o. A. Primus Hierare ha Summus Pontifer. II. x Io. D. Actus iaetate ei qui 3 II. Ei 3. D. SxIA A. ordo Meraret ires figuratos in consilio da to Mors per Jetheo. I. p. D.
aemulorum invidia stimulatus est ut quam optime seriberet. de transferret. I. gr.
Hujus error. I. et S. C. Hiis ivi Pictavis sis. Exemplum dedit resistendi maiori Drii Concilii cum ab Euangelio declinat . I.
S. Hud tarsi. Citata ei ut Epistola de Miraeulis Pseud prophetarum. I. so . o. Homici m. Non est limum quando fit absque judiciaria, &l-im1 utoritate. I. s. A. Reges non bent remullerare homicidia . aid Anselmi opinio de homicidio. I. L v. A. Homicidium est gravivi peccatum quam furtum. I. D. De homkidio vetito, I ae Srendienem, de erroribus circa illud Praeceptum, Neo occides. II. 338. Sos l. In se spectitum, pertinet ad causam sanguianis. II. 326. A.
Immieldii justi fitatio pertinet ad Judicra Fidei. ibi Oeeidere Ministro Iustitiae fieti. i. et q. C.
An volentem occidere interficere liceat. l. x v. A.
Quot modis fiat homicidium, di homicidii Melas. iis. d. Cur voluntas occidendi non est prohibita
speciali Praerapio. I. Ero. B. Qui peccent contra Praeceptum Nam octi des. l. I An moliet Oeeidere possit hominem qui vult eam violenter opprimere. III. yi p.
Non potest oecidi quis ad testimonium unias. IL 3 . C. An liceat Pilaeis punire malefieos. II.
Homo perfectist quam brutae animanter. III. IED. Ex animalibus. solus inum cognoscere mistest. . .
Conditus ad replendas sedes Angelorum II. 131 A.
Paralyticus est post peccatum. Ili. 3. B. Homo post peccatum. est velut servus nequam reui laesae Majestatis. l. 8 A. Huius conditio. I. Er. A. B. Ilomo finia omnium. I. 't. C.
In iti reeitandis suffcit attentio virtualis .
Canonaeas Horas omittentes. cujus eulpae rei li I. cy. A. Hor, Canon uas recitans absque altenti ne . a in sinistra intentione. Hae pro Eccleliae satisfacit. III. Eo. C. An liceat eas praevenire vel subsequi. II L
Usum Ecclesiae sex sequi debet unusquisque in iis recitas di . im. H. e . . Hostia non consecrata adorari potest ex et rore sine peccato. I. E. F. Hostia non adoranda ante elevationem. I. t. C.
Illius adoratio. II. etc.. D. Non est periculum idololatrandi adorando Hostiam se eondum modum . it. Eor. D. Magister Sententiarum de udoratione Hostiae. iEia. A. Hospitali Parisieno oratio coram te de pro eo. iv figi. orius miseria sub ev Inda. Iv. 6Si.6SE OSI. Nemo in eo recipi batur aegrotus qui nodi
primo ingret u die Coniectionem faceret. I. IO. A. Humlertina I. Illius errores. I. A illius libri eum cautela lGendus. I. t tr.
Quotur me. & in qu sita. II. et s. d. siem humilitatis quot. II. v. v. Atactus
467쪽
Allectus ponendi in Deo omnem spem
suam, humiliua rara admodum. Ill.2ss. B. Laus humilitatis. I. y . B. Humilitatis effectus. I. y3. D. Regula qua revelationes genuinae a sub diis in iis, di miracula vera a falsis dii linguuntur. I. ys. B. s . A. Humilitas Dei donum. Mid. Gradus humilitatis. I. 35'. B. C. D. 33 i.
Numerus graduum humilitatis. ibid. Humilitas de mansuetudo summam perfectionis constituunt. III. 231. A. Humilitatis dotes. III. et 36. De necessitate humilitatis. Iv. xoy. A.
Ad vincendas daemonum illusiones neces saria. I. gr. D. Qu: in necessaria. ut vitetur illusio visionum. l. o. D. I. A. Necessaria in iis qui veras revelationes habent. I. r. D.
Nihil mentheum nisi per humiliatos. II. 38. A. Pro corona humilitatis pulvis vanitatis. II.
Signa humilitatis quae. II. 6r. B. Humilitatis miracula in S. Paulo aliisque. III. I i 3. A. B. Humilitas custos discretionis. II. 318. B. Humilitas radix Fidei. I. D. C. Humilitas de miracula duo signa tinctitatis. I. I. C. S. A. De humilitate late. III. II 16. seqq.Quanto quis major est, humiliet seipsum. II. 66. D.
Humiliario eoram Deo. III. cos. C. D. Hugo do Hujus dictum; Aper mentis fertur in Deum
per amorem extaticum. absque praevia, vel eoncomitante cognitione i emendatur. III. 23. i . Augo a S. Victore. Citatus Grex amorem Dei. I. 66. At Hugo . super Librum De Hierairchia, citatus. I. II. B. Ioannes HuI.
Ansam arripit oppugnandae Eeelesiae Romanae . e Constitutionibus Io. XXIII. II. scit. Impugnat autoritatem Papa.lem. ibid. C. Illius condemnatio. II. x 3. Illius articuli. II. 3 o. B.
mpurisii. Summh periculosum peccatum . dispositivum ad finalem impcenitentiam. I. 123.
Ea quibus operibus nolcantur. I. yd.
Finis hypocriturum damnatio temporalia
Quoiuplex hypocritarum genus. I. yo.
Quales interius de exterius. I. p . A. In quo consistat hypocritarum deceptio. I. y,8. B. yi p. Causae deceptionis. I. sio. Modi decipiendi. I. sis. FEO.
Hypocritarum detegendorum ais generatalis. I. yx3. Ars specialis. I. sa . Quam utilis. I. sis. 1 6. si I. si S. II p.
EX satur . peccato quod e gnoverit
I.iam. I l. ly. A. D. Illius ignorantia erat lacti invincibilis. Non dedit operam rei illiesiae. ibid.
Quid Idolum. I. a r. A. Quomodo disseti 1 similitudine. ibis.
I liburia. Sacrilega Idololatria. I. a i 3, B. Precatum Idololatriae quid. I. 3 i. A. Primo Praeeepto prohibita. I. x s. A.
Quid Idolum. ibid.Ejus definitio 3c species. III. 86. B. D. Quidquid Idololatrix speciem habet vitant
dum. III. D. Ibumum Jejuniorum utilitas. III. IOII. . Iv. Praescripta ab Melesia utiliter. III. g II. ioos. D. Qui dispensentur a jejunio. iosr. C. D.
variae quaestiones de jejunio, cum solutio
Jejuniorum ab Ecclesia institutorem transgressores cujus culpae rei. III. Ost. A. Imunia Eeclesiastica sine causi non solvenda. II l. 33. B. Immodica ieiunia vituperantur. III. t T. C. 6. A. ec superstitiosa I. sis. III. id. qi I Jejunium quadragesim e moderandum. II. yii. A. Jejuniis Ecclesiae. vel alteri abstinent ae nemo eum notabili ec praec nito gravamine sui corporis vel usus rationis obligatur, secluso scandalo. II l. D. A. Pucri, senet, praegnantes, nutrices, infirmi, pauperes, itinerantes autoritate Praelati;& alii confitetudinem Dicraesis in qua sunt insequentes, exeipiuntur. ibidem. An Praelati quaerenda necessario dispen. satio. i id.
Jejunia Ecclesiae propter hospitium aliis quando frangi post unt. IlI. p . C.
ios T. C. Quomodo frangantur. III. y . D. sejunium necessarium ad celebrandum. II. ysy. B. Jejunium cujusdam mulieris Atrebatensis extraordinarium. 3c vanum. I. B. B. I. M i. Nunquam sine eruce lignea incedentes. Ili. Iy. B. Iesus. Quid exprimit hoc nomen. I. 336. D.
Imitandus est. I. iro. B. Quoluplex in eo voluntas. ibid. Secundum quam voluntatem eum debemus imitati. ibis.
Jesiis Chtistus quid. I. 336. A.
in . . m. 'mo Sic est de Spiritu Sancto.
ibid. C. Illius interpretatio. II. xst. R.
Quid est sesus nisi salus. Il. 66. A. In nomine Jesu daemonia mansuescunt. ibid. C. Mori pro nomine Iesu. ibid. Gratia Dei in nomine Jesu apparet. id.
Nomen Jesu remedium eli contra malum culpae. ibid. Cur Apostolus petens in nomine Jesu caris nis istimulum tolli. exaudiri non potuit. II. 6r. B. Quomodo concipiatur, nascatur, balneetur, nutriatur in mente devota. III. 68s
De nomine Jesu. III. y r. yy y I. Nemo potest dieere nisi in Spiritu Sancto. II. y . C. 6I. Per Jesum gratia. ibid. B. Congregatio facta in nomine Jesu. II. 68.
Iesus Christus Salvator noster. I. 18. A. Circiter annorum trium spatio, Legem Divinam ChristianamqueReligionem prata dicavit. I. xy. A. Septem Sacramenta instituit. ibid. Spatio dierum o Discipulis suis frequenter apparuit. ibid.
Quid figurat triplex illius proprietas. II.
183. B. Plorantia. Quot up er. I. ii, Quae excuset vel non excuset a peccato. I. variae ignorantiae species. I. t. Ignorantia facti excusat, non ignorantia suris. I. i L. Ignorantia invincibilis an excuset 1 pecca. to. I. I. C. gnorantis voluntaria an excuset. ibid.
Ignorantia luris quae 3 De ea duplex opinio. ibid. Non semper ignorantia excusat. I. 32. A. Curatorum ignorantia. I. LI. B. Ignoramia facti. Quot modis contingere potest. I. ia. A. Factum Lameeli, dum occidit Cain, ignorantia excusat. ibid. B. Non semper excusat. I. 32. A.
Ignorantia suris v facti excusat. I. 6 p. A.
Subduplici qualitate borantia invenitur.
i. OS. C. Tribus modis ad actum voluntatis se potest habere. Oid. D. Solutio juxta mentem S. Thomae. I. l .
Utrum ignorantia sit peccarum. ibid. C. Utrum excuset peccatum. ibid. Solutio Petti de Threentasia. ibid. Ignorantia de se non est peccatum. T. is,
sententia Magistri de ignorantia. ibid. Triplex isnorantia. ibid. Ignorantia quomodo partim pinna, partim culpa. ibid. B. Ignorantia probabilis quomodo excuset. II. o. et Ignorantia suris affectata non excusat. II. 3 o. D. 3 i. C. Ignorantix vicina est humanae fragilitati. II. yr. D. Non imputabilis ad peccatum. II. rcs.
Ignorantia excusat apud Deum. II. ti.
Ignorantia voluntaria non excusat. II. I.
Ignorantia quando est peccatum . dc quo is modo. II. y8. D. Ignorantia suris di fata excusat. II. 6 s.
Ioannes XXII. condemnat Paduae quiuisque Articulos. II. Ero. A. B. Quae ignorantia excuset. III. ret. A. An detur ignorantia invincibilis in Lege Divina. III. 38. B. Ignorantia invincibilis non cadit in ea quae Juria sunt naturalis. III. . A. Ignorantia Mandatorum Dei moriis cauisse. I. r. Ignorantia suris Divini apud omnes promulgati non excusat. I. F x. Ignorantia luris non excusat Principem aut Doctorem. I. 2yT. C.
Illuminari per praedicationem de dotalis
Ante Incarnationem reprobandae. I. 2 r. A. Post Incarnationem permissae. tb. Non sunt Divino Praecepto prohibitae. ibid. B. Sed tantum ne adorentur. ib. Non adoramus imagines, sed refertur honor, di adoratio ad imaginatum. i
sanctorum Imagines non adorantur, sed honorantur Sancti di Sanctae. III. y r. B. C. Ad quid Imagines. ibid. C. Superstitiosae imagines tollendae. III. p p. Eas debemus venerari non pro ipsis, sed
quia videndo eas, honorem impendimus rebus repraesentatis per eas. I. 3 . A. Idololatria est , Imaginem secundum se adorare, ec plus aliquid virtutis aut Numinis in uria taedere quim in alia. ibid. In Ecelesiis non tanta sit Imaginum 5epicturarum varietas. II. y I. A. In adoratione imaginum de liliis pluribus simplicitas aliquorum errat . quos tamen servat pia Fides. ec intentio ea non aliter taciendi quam facit Ecclesia. III. 66. C. 86. D. XI. A.
Directio in eolendis Imaginibus qualis esse
debeat. IlI. Il. C. Adversus laseivas imagines expostulatio. III. ryi 2yt Defenso hujus expostulationis. III. 223. Lascivae damnantur. III. go . D. Superstitiones de Imaginibus secundum Astrologiam. I. Eoo. Imago baptretata. I. E 6. C. Imaginum Astrolopicarum fabricatio suo perstitiosa. I. 2 6. C. D.
Imago cerea Regis Philippi ab eo projecta
in ignem. I. 236. C. Imarinatio. Imarinatio thesauros formarum cur vocatur. I. 363. D. In quo a sensu comis muni disteri. uia. C. Imaginativae viriuiis via dc essectus. III.
Per imaginationem aliquando sanari potest aegrotus. I. at 3. D.
Non tamen licitum Medico hae uti via. I.
468쪽
schismetrao Maolim per Impemores extinctis. H. ii B. Generalia etiam Concilia convocarent. ina . Immistor Moesiae Romanae Advocatus diei tum ibit. Imperatoris in Ereleta potestas. II l. DS imperia in mestu non pendet a ripa. II. ir . C. An sokectus papae in temporalibias. II.
An habeat suam potestatem a Papa. II.
his leuethnus Imperator . Ex quod Mos
Imperator Ac papa possunt sese mutuo iuvare, de in quibus. II. Sy3. Imperatoris electio approbari debet a Pontifice, cui Iuramentum praestam tenetur. II. EGO Trausiatio Imperii . Graeca qua autoritatefacti. II. is . Papa non debet tanquam Iudicem praesidere in Concit. II. I t. Sed hoc pertinet ad Episeopos. 8ce. II.
Si vacet, euius sit jus convocandi Concilium universale. II. i Ss. D. Vide M. et Imperiumviratu annot io. II. Sciet. Impuis r. Impulsium definitio. divisio ec enum et
In eamationis Histerium exponitur. I. iv. A. De ea. II. r. s. yy Adamo pereante. Christus non fuissemcamatus. I. is . C. D. Saltem ad moriendum. Mid. De Inrarnatione plura, saper illud i Ad Iiberandiam Ascepturus hominem. I.
Utrum unio hr statua in Christo, maior fit unione trium perlonaram inessentia Divim. I. dy3. C. Utrum pura ereatura possit mereri sitae anima Christi. I. 683. C. Christo des,nsatur eius humana natura perfectios .m quaevis i a. l. 8 p. Trinitam opus. I. a et . A. Expositio Misterii Incarnationis. I. 36.
Dedit te Deus humanitati Christi per unionem hypollaticam , de plenitudinem omnis gratiae. IlI o. C. De Incunxtione sermo. III. O33. yr . v gr. ec alius de eadem. III. sis. seqq. Alius. Hl: ora. Oseqq.Mysterium hoc comprehendi nequi . Ita.
v.' I. Fruet in I amationi g. III. O 6.s D. Mitterium Ine1rnationis nihil habet in Creto cur principaliter intendere debea
Subditae sunt C i. Legi reparationis hominis. I. rq . i. Crucis insignibus exornati. II. 3 . D. taeseis Romanae Primatum ignorant. -- regia. Indulgentias episcoporum negant Ualden ses. l. I. A. Indulgentiae pro Dee Ecclesiae. I. st . te filiae. t id. Dctent dari dilatet e. mi pia utilitate . ad Eeelesiae aedifieationem. III. Is r. A. Reeipi eum vera poenitentia. praeviaque Confessione aut ejus propo o. i d. Plus minus prosunt. pto circumstantiarum diret si are. Hl. LM. B. Quae Indulgentiae de atiir eonfiteatibus. III. io I. D.
An monula concedi possint. II. D p. unde ror, invidia. iam. C. D. C. Quinque illius assi manuit filiae. iis. aedam invidia, inter gravissima peccata. I. 333. C.
Invidia interitum relai nominatiar. ibid. Quando peccatum mort e. l. I S. D. Quarto Praecepto prohibita. I. an. C. ec per alia. I. a r. n. Peceatorum invidia enumeratio. I. HI. An de quomodo Sancti largiantur Indulgentias. III. isto. B. Quae ne eessaria ut valeant Indulare . li I. r d. A. B. Non possunt pro mortuis acquiri. III. iro . n. in peeratis oblitis et non lacramentaliter eonfessis. noti detur secundu in formam tbsolutionis. II. DE. v. Potestas Praelatorum in dando Indulgentias. ilia. C. Non debent i lari sine rationabili causa. ibid. Superistitiori inuiolationes iodulgentia. rum. inae
De Indueentiis viginti mille annorum. ibid. C. Pleti Indulgentia vix solebat dari. iliae.
Forma dandi indulgentias tape vcria est.. d. D. Potestas conferensi Indulgentias in quo fundatur. H. x r. A. Doctrina deladulgentiis. ibid. Doctrini de indurat mne. III. ars. B. I ADI. An eorum omnia opera fini peccata. III. Eo. A.
Marii rei in odium Christi. I. is3 A
Innocentia praeservxta plus habet dignitatis hc gratiae; sed inreparatione deperdilae, magis eminet misericordiae benignitas.
I. i . C. lintrentum dies. Contrx eos qui hune diem infortunitum dicunt. Tractatu . i. 2 3. xo tor
Uis. si seriant haereti m. li. 28 v. n. In iudicando cum Episcopo particeps. I. s. D. Irum piratio m. Non eomprehenduntur sub certis regulis.
Sanctae inspirationes non sunt rejiciendae. Ita. 3386. D. I iste ea ei. Ignorantia rapacitatis intellectus humani, muta erroris. I. r. D. Abelso in te lectus . credendis. xlia esiis. ilia. Item intellestiis grossities. l. 6. A.
Ex causis est assumenda dicendi. II. ixo.
Inrentio Scriptoris ex Seriptis elu lumenis da. l. do. n. Crius este dere. rivi est interpretari. II.
Omnia benevolh interpretanda. II. SI. A.
hil fit. I. 3pi. C. Quot modissima
De intentione. I. a-3yi. ad 3yS. Defectus rectitudinis in intentione saepe eausa est pereati. II l. s . A. n. Conferentes Saeramenta intendunt saceregiis tacit Eccle M. II. r. B. er So. Uarietas intentionum. II. r. R. Intentis rectat passionibus aliena II. E. Directis intentionis pro Q servationibus mediii locum hibet. Ill. I. T . Intenimnii direm in spiritualium datione, vel receptione. 1 fimonia de usura saepe liberat. III isd. D. LSI. A. Ivitentio interior. Apud Deum sumit sine ea plicatione. H. O . D. fatentis Leti Dim . Est e servatio boni continuuis. II. v.
lit r. mcm. Interdictum ferri potest in eos qui jura imisperiasia lavadunt. H. gy3. B. Invidia.Ejus definitidit maluia. III. D. A. Quomodo I S. Augustino definitur. I. 33 a. C. Quando invidia est pereatum . di quale. II. vi. A. D. v Contra iuvidiam Eermo. III. io S. De invidia inter status&homin raejusdem eonditionis. II . o I. Effectis invidiae. III. Ior . B. Abbas Ioachim. Ilusus deliris. I. ro. A. R. Quae seripset bona. ibid. C. Non fuit horiaeus reputat . beet ebis discipuli fuerant damnat I. 833. B. M ara Bapti a. Hujus commendario ex Euangelio. I. I. C. D. Hujus abstinentia di vivendi ratio austerior.L p. D. Quomodo Aogelo similis. IV. Eos. B. C.
Hujus virtutes. IV. tor. Eo6. Cur dicatur vor.&non verbum. IV. EM. vocis hujMossienim. lv. X I. Husus vita Angeliea. te inter viatores post Christum, di Matrem eritis perfectissima.
Deseriptio deserit Joannis Baptistae. Id.
In Profaetra creteris saperior. IV. Mo.
De si aptismo ec Poenitent a Joannis. IV.
Huius libri Parisin eombusti. I. got. C.
De huj inopere. I. ante par. 82. A. Climat s
Notitus . Gersonio. I. 63 A. Ampi Eua uel ista. An Joannis Euinpelistae nutrix sint quae in Cana, de virum Magdalenam duxerit
Illius Em sitio. II. 3xi. C. lv. 66 p. An illius Assiritiones infideliter. dc perm-ram ei fuerint attributae. II. 3xx. C. An illius asseritones quaedam reperiuntur in deditiis ibos erronex. II. 3 3. A. Ipso vivente sua propositio fuit impa gnata.. . R. Cur non damnata judicialiter fuerit Ioannis Patri propositis. ilia. An illius Asseritones vera sint in eas: laevitabilis necessitatis. II. 3x3. C. Illius Propositiones. Vid. i. 3x . A.
Illius Dosi tua haeretiea. ibid. s. S g
An ill us Asibitiones possint ex 'mi ad senissum aliquem verum . it. I l. D. Pariliis fuerunt damnatae. II. rar. C. Peperemini infinita frandala. ii Ex illarum damnatione nullum scandalum. ibiae. C. D. An spectent ad Iudicium Fidei. II. 3 etc. Doctrini Propositionis defendentis Magistrum Joxnnem Parvi est erronea in Fide timoribus. II. 3LI. A. Illius Assertimes novem. II. 33 i. C. D. 33 . A. Au illae Assertiones in lanni. scut sunt veniant Iudicio Fidei reprobandae. II 33x. B. Novem Agerii recum fuit reprobationbbus iudiciariter iudicatae . speetiet ad Fidem etiam explieitd. ibid. C. Asserti ea novem Ioannis parvi potuerunt per Episcopos ec Doctorea condem nari. II. 3 s. A. Novem Astertionum clamnatio. II. I s.
469쪽
Sacerdos. I. D. Movixerit. I. A. Prunus morec Fundator Monasterii vi id, vallis in Biarantia. I. 66. Non idiota. I. sy. D. M. D. Hujira larer Teutorum sermone talptus. I. M. D.
An cadiaeritis temtitialis peccati. III. Illiinsententia non debet esse devii bilis a 3yD. C. D. 33si. C. D. Fide. II. 3OD A An ua oratus fuerit antequam Mariae de. Judex tenetur observare fidem hosti. II. sponsaretur. Ili. 3yi. 3 . justum aeratis. ilia. D. ii ra. A. An liceat litigare eoram Iudicet deli. II. An voverit virginitatem. III. isyx. C. D 'diria. Alia sunt Dei. alia hominum. II. 36 . D. Mirix Ac Josephi compar M.
Ante Christum mortuus. A. Translatus a Fratre quodam Monasterii in An resurrexerit tempore Passionis Christi. Latinum. I. cI. A. Stilus redolet humuam eloquentim. I. yy Transtatoritae imputatur. I. gr. B.
Filiorum mi. l. D. B. Proximus degardotum temtori. I. ci. A.
iudicium Gersonu de hujus libro. I. yy.lumc libri errores. I 6o. Et Iia, dicriptoris divinitus inspirari: qualis.. d. C. g. Sehoen via.
Iturius librum pro defensione libri Ioamia Rursbroeck habes I. 63.
Arnamentum libri. ecpartitio. ibid. C. Clericu . et S. A. Husus sententia de dono contemFxtionis. I. S. D.
Quam Melasiae Iudicio funditi iam.
Millae ab eoeompostae. I. 'Li yali Potestatem habuit absolvendi a ex iureis servatis. l. y Cur Consessiones elle erit. M.
Uujus humilitas. I. yx s. y d. Hones ipsi habitin. l. y r. Iramees XII. Depositus. II. r8 B. C. Fuit naalienus. ec incorrigibilis. in . i. nes x XLI. Papa.Ilujus doctrina damnata Parisiis sono Meiscinarum, regnante Philippo. III. ixor.
Condemnii Paduae quinque Atticulos. II.
Tamina, XXIII. Reservationes Beneficiorum a Joandie
XIII. institutae. II. SD. Exactiones etiam aliae. II. My.8 o. SII. Set Tait notorih Simonium. II. x s. n. C. Nos in Parisienses nimia benevolentia. II.
Callidae artes ad sacrorum ossiciorum emptores emungensia. ibid. - . Ioanni Hus ansam praebet oppletrandae Sedis Romanae. II. - . v. b. Diversiens impulvis . Satana. III. iso. verebatur omnia opera lua. II. yy C.
is M. C. Virgo fuit. II. ES . C. Considerationes de S. Iosepho . Gallicet.
Sacramentum. II. 3 D. C. Non filii eonsummatum. in
Matrimonium Joseph non fiala clandesti
niun, sed legitimum. II. tri. A.
De instituendo Festo S.Ioseph. Iv. ix
ossietum in hae Testivitate. Iv. r36. O
Quinto Praerepto 'ohibita. I. LM. C. ec per alia. I. a s. s. Quomodo describitur. l. 33 . D. Dufrahibet esse. . d. in sex filiae. . I C. Ira ex suo genere est peccatum mortale. L; v. Multis modis considerari potest. . d. D. Peccatorum irae enumeratio. I. I. D. Diversae species ire bona vel malae. III.
Ad possit tolli a simplici Suritate. IL
M. A. sui particulares irregularitatum metra ei. Juristic ind. u. Resolutio super casum elaea irregularita. tem. II. I. A. IS. v. o. A.
Uarium judicium super eodem rasu inter Theotietum ec Juristam. II. S. A.
Terti eandentis vel aquae ferrentia ca lici tum. I. yS .rSS. Actam Eecis . Circaea quae facti sunt pote it tale rei filii. II. 3M. B. submittere se oportet Iudicio totius Ee-elesiae. II. M. A. Dissicillimum est eonvincere Elimem pedilinacem de incorrigibilem fuisse iste Judaeium. II. xl. n.
D ei m extremum Judietum exiremum. I. 23y. A. xy.De eo variae quaestiones. ii I. vi . y I. si
hinam sunt qui in eo neejod e aut . nec judi abuntur. I. 3'. C. Aa in Judicii die fututi sint homines vivi. I. Osr. C. Oss. 68'.
A. In ea collaudatur relus ad eu tum Dei. in .
Quomodo fiat suave. III. Eo De iugo christi. III. ix6 Dejieo damnationis. III. II myuramentiam
Species iuramenti de prisorii. I. E G. t T. Dei nomen non est anumendum in misnum. Ecquot modis astumatur. I. s.
Quod iuramentum sit licitum, de quod illi.
citum. III. y6. A. Hostac vos liceat. vel non serat Smeramentum exigere. id. Iuransfusum ducester 'erat. I. ira. peta iret ut solus exeommunicam. aut Minim juramentum excipi possit autesuspensus . Iudice. eontra rei irregu- electionem. I. TI .laritatem immutando se Saeris. II LIL. C. Iudas
Judae limiotis deseriptio. IlI. Iic .
Falsa hujus enitentia. ec damnatio. i II.
Erat Clericus. II. rs6. A. Illius status quadruplici titulo fuerat insani.
Erat Sacerdos. . d. s. Judas fuit Sarardos. II. Et s. A. Potestitem praedaeandi et patrandi miram. la susceperat. ind.Judas semel pro triginta denariis Christem vendidit. I l. ivx. D. Iudai. Noliterunt Christum interficere 'pria auidioritate. II. 3M. D.
Judaei debeat hibere signa distincta. II.
Inter Christianos morari non debenti II. Z38 A. Conversis subveneri debet. vid. veritatem de Christo cognitam impu.gnant. I. I. B.
Eorum mores de Christo. i. r. C. Adice . De Iudaeum OEciis de munia. IV. ME. Curinde eti Judaees. Iv. 6.8. Iudieram virtviri. Iv. h3. or sudex est quasi sucanit tum. li. go. A. Pedui erimen. III. yy . pri. An omnis transtivism juramenti moti it III. 6s. A. B. C. M. B. Interpretationes patinis juramentum. III. gr. C. Quomodo e quas. III. 6 . A. B. Iuramenta di peristia quae vetita. I. 3 t. Si ad malum vertatur . non praestandum. III. t sol. A. An juramentam in mercimoniis licinim.
Quod fine detrimento salutis potest custo. diri, servandum est. II. EO. B. Jutamentum aequivalet voto solemni. H.
omne juramentum lieith fictum. tenendum est. II. 3 ι. B. Etiam ad praejudiuium mortis. sic Plus retetur . observate fidem suam, quam proprium coetu . in at t. Juramenta quae non respiciunt eviationem Melesiae universalis .anligent. II. so. A. me ab A. ad C. Iuramenta de observandis Constitutioni bus quae non observantur, kn obligent. III. U. D. Tutius esset explicare intentionem suam in
principio juramenti i istud tamen non exigitur ad evitationem petjuissi III. r. A. Quando de Tratenus sutamenta obligent. ibid. An sanctificatos in utero sicut Joannes sadiesse eo, in reddenda, de vinns Baptista. III. II p. 13D. A. Iule ec numero, ratione. II. '. C. Comiti nes. lithitationes di explicationes
juramentoriam. II. 8 D. gr. A. Jurejurando omnis motroverita finem ea. Judex qui potest tacere Sentem pit l. lom A. t tam Ndieralem ligant n. potest eadem lanullo casu jerandum esse serebant via. auctoritate facere taxentem. II. ID. denses. l. 6. A. Antiquis temporibus non siactant Imperatores ante ripam iurate. II. ir . C.
remis otio id praestitisse dicitur. in Pp p a Iura.
470쪽
Jcramenta quae non tela et eurationem Eeclesiae universilis in ligent. IL ipo. A. xida ad C. Dra Iura Eumana implentur cum famulat rursuri Dirino. II. St. C. Iuli positiva non possunt tollere ab Res m potestatem. quae et eompetit Jure Naturali ec Divino. I l. i. 3. D Jus politivum radica, in Legibus inem s. II. , S. C. Iti finiti sunt exsus quibus Providere non potest ius positivum. . m. D.
I risdictio. lutisdict o quadest. II. x r. D. urisdictio quomodo describitur. II. 1 D.
Iurisdictio quadruplex. i. i. . EFf. g. me a xxx. ad Xy6. D. Iurisdictioni spiritirili renuntiandum . si
se andalom ex illi in retentione oriatur. II. voi. B.
Ioiisdictita est potestas diuendi Ius. II. 13 o. D. Quinuplex. im. Communicari potest illineae ratiota cis,
et lam mulieribus. II. 13 . D. Ad omnem Christianum extenditur. iiii.
Fundatur nuntiare. ilia. D. Distinctio Iurisdictionum. HL EF. S. Diniactio duplaea Iuris licitatus. II. 533.
duadruplex. I l. xyr. B. vide ad Ero. D. Temporalis di spiritualis eidem convenire possunt ll. x M. A. Temporata ordit tur ad spiritalem. vi Jurisdietio Ecclesia silea ad quae se extendae fc unde concessi Ecclesiae. III. ra. C. Peti et Papam de Coriam Romanam. I I. x
Juiisdictiones reddiderunt Ecclesiam sithil
fere tapientem. ii id. D. Turi periti. De quaestionibus Julisperitorum. I. M . Jorii demiae usis sis. Mia. D.
Iuli ira debet esse Theologus. I. iis. C.
M Quid sit. IV. 16. A. Jus Divinum lc Naturale: priueipla virliuisque. II. 21S. A. d. c. Jus quomodocles ibitur. II. aso. et luris divisio. Iv. Io . D. Probabilis ratio de sure dubitandi. II. r. Communis error in casu fuem Jus. IL I. B. Nulla Iuris Sanctio ad humanae natura Diarietatem lassicit. II. ip A. Interpretatio suta triplex invenitur. IL
Noe agit suris interpretatio. quia agens contra verba Legis. non punitur in toro exteriori. ilia. D. Iuris interpretatio quae est Doctoralis auis thoi statis. relerat plurimum non obe.dientes nudo Legis verbo. II. E X.
Julii interseetatio exigis ut habeatur duplex intuitus ibid. B. Nulla lori ratio patitur. ut quae situ herpto utilitate nominum introducuntur. ea nos interpretatione duriore contra ipsorum commoda perducamus ad seve ritatem. II. '. B. Di Divinum. De eo tractat regula Sapientiae speculativae. I. St. B. Iuri Divino subjicitur omnis homo, etiam PapE id
Nulla Lex vel Constitutio poti hominis aderitas illud valet. II. ii . D. P. incipia suris Divini di Naturalia. II. i xv. Ponere rem totam in terminis suris Dirini. II. 26. C. ignorantia iuris Divini. II. rv. C. De Jure Davino tractat regula Sapientiae speculat irae. II. Si. B. Iuli Di .ino subjicitur omnis homo, etiam Papa. tui . s. Iura humana implentur, eum famulantur Juti Divino. itia. Reris. Ju: Regis per Deum ad subditos institutum ea. II. S . B.
susceptio sancti Isia . per tropologiam Ec nagogiam . iustificatio est hominia. I. I . A. Agnosei potest per probilites conjemras,
Signa iustificationa c. ibid. Nemo sine revesatione potest cognoscere ratio fi sit in gratia. Ill. iso. B. ico.A. - . A. B. Iussilia. ICertare usque D mortem pro justitia. II. Sp. B. Praeclarissimi iustitia indultae supplieitas. II. 8. R. Justitiiseeutabat. II. et Aeeuhium eondemnabat. M. I stitia uideli. l. 3ol. II. aso. C. Distinctio justitiae. I l. xyl. A. D. A prima justitia derivatur Ius. II. Err. A. Rus delinitio . Et definitivius exfiratio.
Ejindivisio. . . p. De iustitia ectius partibus. III. to. ixt.
Leues justitiae. IV. 6 x. Utivm Iudex debeat servare Letem ii
goris absque miseri vidis. III. io T. Iustitia originatis Andonum debitum creatum. III. 22. re ius. Nemo justitiae suae secutus. I. y3. A. Nemo certus de sita justitia ordinario. Lrd C.
Aliqui tamen certi desis Fide ec charitate i. II. A.
DE laboris utilitate. III. ci IOIy.
si uires tulit denarium sacerdoti. ipse non potest repetere invito Sacerdote. II. x . A. Qui mea uti esse debeant. III. M. D. I. A. M. g.
Multiplex are iis Lebis. I. 66 I. A. B. Distinctio eis redivisio l. 663. O . Qui gradus perfectuviis inter ingeni Naturalem. Mosticam ic Euangelicam. I. 66 . n. C. varii modi, quAus conformari possum limmines Legi. aut disto rorari ab ea. I. 66y.Lex fertur generaliter de omai fratre. II.
Non servatur Lex. non servato fine. II.
Lex viva laudatur in Lete aeterna. II. ci.
LexlNaturalis immutdibilis. II. t c. D. Leti Divinae subditur. II. I et Lex Mosaica non est per dima. I. 66 Legia antiquae Doctores non persecti. I.
De istitutione. origine . de dulinctione Legum. lv. 688.6Sy 6yo. Legis definitio ecdivisio. III. ici. C. D. v. 6so Lea omnis reducitiar addictamen liberi u bitrii Divini. III. et S. A. Lex Christi. Condescendens fragilitari nostrae paucaeontinet Praecepta. III. s. C. L .ae Divina.Fjui definitio. III. ir. C. I S. Tv. o. Sola proprie obrvat. III. Ir. C. D. An invincibiliter ignorari piussit. III. I S.
Legi sinae heim non subjieitur. II. co. Regula bonitatis omnium actuum. III. ii Lex eadem Divina diuris more eonem tur. licet una de eadem. III. B. Otuplax Lex Dbrita. III. LI. Quid Lex pertinena . vel imperi eas ad Legem Dirinam. III. E . s. Quomodo Deus obliget per inem Divi. nam. III. 3 p. A. B.
Non omnes Canones sunt de Lege Divini. III. xci. D. Lex omni e sonanc Divinae Legi aut ex ex dediae a. Divina est. III. xi. B Inobedisina Leo Divinae muta superstiistionum. l. xos. A. Nulla Lex fereta tanquam necessaria ad salutem. quae non sitae Iure Divino. III.
Mediivio Divinae Lestis quam necessaria. li I. 3. C. Sola obligat sub Men, damnationis. III.; S. A. di sub poena peccari mortalis.
Nullium est Iudiesum rectum, nisi in vanis tum Legi Divinae conformatur. III 3 p. R. C. Sola oblidat hia moriale. III. S . E. Sola ad aram interiores directo obligarem test. III. So. C. An xliqua sit Lex Divina quae non sit obli natoria. III. rs. B. O . v. Quot modis dicatur. Ill. b. C. O. A. Potestas Superioria nihil potest in Legem Divinam. II. 3ot. A. III. 3 . D.
Hujus definitio. III. x . C. Eth de Lege Divina. HL xa. et Lex humana ponitiva. Eius definitio. III. x . D. Cui Traditioni innitatur. III. at . A. Lex positiva liabet aliquid de lute Dixta oec Naturali. III. St. C. An humana obliget ad peccatum mortale. II. io S.IO PQuomodo differunt revoratio. dispentatio. derogatio, Epitat . ec interpretatio Legis. II. os 3. - . Institutiones humanas obligare ia peccatum motrile. stultum re injuriosum. III. Sp. C. Lex humana an obliget sub dena peccati
mortalis . III. I S. o. i. a. V n potest pixcipere amorem Dei super omnia. III. 33. D. Exteriores tantum praecipitae in. m.
Ex consequenti possunt obligare Ab poena crati mortali x. III. i. A. Quo pacto explicari debeant veritates omnes sonantes qui id parem liabeant cum Legibus Divinis aut itatem. III. I. D. M. Non potest obligare ad taedendum. III. M. A. omnes pro Lege Divina suscipere. fatuum. ii M. C. Non sunt multifidandae Leges huminae sine manifesta utilitate. II. a x. III.
Potest omnia Lex humana stragari. III. 6. A. Per consuetudinem oppositam . . d. Aut per expressam revocationem, res ia-terpremi vam. d. Etiam per peccatum te malitiam subdit rum. IlI p. R. C. Meliores Constitutiones humanas in deis suetudinem abiisse. III. s. A. Lex hum1nx abrogatur aliquando pereulispim inobedientiae. III. St. B. Per consuetudinem dc interpretativum Sinperiorum consensum abrogatur. ilia. C. Leges Principum infidelium plerumque iustae. II. O . D.
Le is togatio quibus molis fiat. III. 6 Legis tam definitio. iiii.
Si moribus mentium non ant entur, vim non habent. . m. d. Populus robur idat aut tollit. tb. St. C. Lex pom d.
Lex phasis quae. III. gr. D. Multiplicitas Letum. III. I. A. Quantum iit oneri. ibid. n. Praecepta r. I. Es3. A.
Unde tum itur numerus eclassicienti Praeceptorum Legis. ibid. C. Quot inodis continuit contra Deum tramis etellio Legis. M. D. Lex antiqua temporalis commoda reme morat. I. Tyr. n. Lea aeterna quasi ratio Dei. i. g M. D. Legra positivae quae . hc contra quos. I. 3 i.