장음표시 사용
61쪽
Deprinso auentu eius ad P. scha: Et Si,lvite Templum
POsr hoc descendit in Capharnaum ipse & m
ter ejuv&l atre, justa Discipuli ejus, S ibi manu seruiat non multis diebus, & propc erat a P.ilctra Judaeorum. Et alcendit stilus t Iici 'sol mam, eae invenit in Templo vendi nic, b d cs d. oves ta columbas b& nummul iris,s sodesvex : cum iecisici quasi ilagellum de hiluculis, omnes circit de Templo. Oxes quoque de boves de ni immulariorum cifudit oes : &meritas subvertit. Et his qui columbaes vetulci,aut di, xit. Ausci te illa hinc: & nolite iacere domum Patris mei domum negotiationis. Recordati vero sunt Dilciptili eius quia lcriptaim cli lus domus tine connectit me: Rc ponum unt ergI Juditi S dixerimieta cis id lig uim ostendis nobis quia h.ce ficis 3 Re spondit Iouis de dixit ecs: Noli ite Templum hoc, de in tribus diebus excitat , aliud. Dixerunt cim et Judaei: Qtia tri ginta ec lex annis ae dilicatilin cit Templum hoc, di tui ibus diebus excitis is illud. Ille autem di cebat de Templo coi lubris tui. Clim ergo surrexistet amomiis: record uisum Di cipuli ritis lina hoc dicebat Et credi trium S iptur e dc scrinoni itiem dixenat s sit s. Cum autem elRt leroi ,lymis in Pascha in die se sto: multi crediderunt inimini nectus, vi sciatis, sinita quae faciebat. Ipse autem Iesiis non credeb.it semei s illime is eo Mihi ipse nolleti omncs &quia opus ei non elat ut quas testimonium a rhiberet de homine. Ipse enim sciebat quid elici in homine
a Colli, itur ex Evangelio Ioannis quod Cluistus sole as minui ad i liaci alii Evat, iiis de Mico lotum iaciunt
ERAT autem homo ex Pliaritaens Niciamus no- mme princcpq Jud:uorum: hic venit ad Jesumn Ete, de dixit ei: Rab os, i nati quia a Deo vcnisi imani lier et nemo e lim pol cli haec s lina in ere quae tut icis, niti tuerit Deum cum co. Respondit Jcli ista dixit ei: Amen amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit demio, ii: m pol Cit videre rcgnum Dei. Dixit ad cum Nici emiis: chinna Llo p. tost homo naici cum sitae icx3 Nunqueici P trest muciat rem Matris si Leitc- irato introire dc ieirasci 3 Respondit JOA: . men Mmen dico tibi,m i quis renatus hic it ex aqua ec Spiritu, non potest introire in regnum Dei: quod natum citcX carnet caro Cli: dc quod ii mim est ex Spiritu, si,ii itus est. Non mireris trita dixi tibi : os, Metri vos nasci denuo Spi litus ubi vult spii .it, ec vocem ejus nudis, de ii cis unde veniat aut quo vadat. Sic Oh omni qui iratu stata xspiratii. Respondit Nie utemus
di divit ei. Ionioco Polliint haec fieri Respondiclesiis di dixit Vi: Tu est,nragiliari in Israel&h.ec igni Vta; Amen ameta dico tibi, quia cariod scimus locasilinir, de quod vidimus testamur, talestimoniumn striim non accipitis. Si terrena divi vobis di non creditis: quoiati,do si dixoro volnis coelestia crederi 3 Et nemo a celidit in calum, nisi qui deicendit decFlo, fili ut hominis qui cit in coelo. Et sicut Moyses exalta it serpentem in ecterio, ita exaltari optaret et Filium homini : ut Onan:s qui credit iti ipsum non pereat, scdli vibrat vitam n ternam. Non enim misit Deus Filium filum in mundum ut iudicet mundum ed ut salvetur mundus periphuni. caii ci edit in erim non judicabitur, qui alii Cmanon credit, j.uia judicatus est: quia non credit in nomine un: geniti I ilii Dei PIoc dii autem iudiciunt, quia lux venit in mundum, dc dileXerunt
homines magis tenebrae, quam lucem. Erant enam eorum mala opera. Omnis Enim qui male agit od te lucem, de non venit ad luccm, ut tum arguantur opera ejus: qui autem facit veritatem venit ad lucem , ut manis tantur opera ejus, quia in Deto tum tacta. De quere , quod Iesus baptieat. JDan. vi.
PO s m haec venit a Jesus in terrain Judaeain & Discipuli ejiis , dc illic demorab aur cum eis ec bapti-Zabat. l.rat autem de sciannes bapti et ans in AEnnon Juxta Salim: quia aquae multae crant illic: dc veniebant multi & baptiχabamur. Dondum enim fueru missus Joannes in carcerem. Facta es ergo quidi io ex
Discipulis Joannis cum Judaeis de purificatione: & veis nichant M Joannem dc dixerunt ei: Rabbi qui erat tracum trans Iordanem cui tu testimonium perhibuisti. Ecce hic baptitat de omnes veniunt ad eum. Reis nisdit Joannes oc dixit: nim potetit homo accipere quicquam niti fuerit ei datum de coelo: ipsi vos mihi testi monium peihilHiis qu dixerim et ego non siim Chri ilus, sed quia missus sium ante illum. Qii h bet sponsiam, spontiis cit: amicus autem sponsi qui
stat de audit eum, ni ita gaudLt Propter vocemi ponissi. Hoc ergo gaudium tire una impletum est. Illum Oportet crescere, me autem minui: qui detur sim v nit super omnes est: qui est de terra, de terra est, de de terra locat litur : sui dccchio venit, sul eron.ncs eis: de quod vidit de audivit, hoc tollatur, dc testimonium ejus nemo accepit. Qui autem acceperit eius testimonium sigilavit, quia Deus verax est: quem enim milit Deus, I vc a Dei li,quitur. Non enim ad niciaturam dat locus spiritum. Pater diligit Filium, & omnia dedit in manu eius. Qui creotin Filium habet vitam aeteream: qui aut riaci editius eii Filio, non videbit vitam, sed ira Dei manet super eum.
a Non per se, sed per Diseipulos suos, ut dicitur insti. carcerinione F .inuis. At I . R. 6. L. 3
LTERO DE s L .. autem Tetrarcharum coralptietiux a Joanne de Herodiade uxore Philippi R. ii aliis sui: quia duxerat eam: d. L. de omnibus malis quae fecit Herodes. Dicebat M. enim illi J iannes. Non licet tibi habere R. uxorem limitis tui. Adiecit L. delu 'Her cs super omnia, tenuit M. Joasiacm ecalligavit eum de politit M. L. cum in C iic rim propter. I. Heri iadem uxorem fratris sui, qui Aduxerat cam. Herodias M. autem insidiabatur et , volebat occidere eum: nec poterat. Herode autem metuebat J ra ncine iciens cum virum lanctum&juli uiri: de M volens cum occidere timuit populum, qui .i sicut Proph tam euin habebat: de custodiebat R. eum: de audito eo multa saciebat: dc libenter cum audiebat. De Adaia relicta a Christo. cst de Simam M. M. q. R. I. L. . F. q.
M autem M audisset Jesus quod Joaim traditus elidi: de ut s. cogno; it quod aiidiemin Pharilaei, quod scilis plures Discipulos facit ec baptietat quam loanires: quanquam Jeliis non baptitaret, sed Dilci-ouli ejus: secestit. M. Reliquit s. Judaeam & abiit.
Et L. regressas eia in virtute spiritus: L. R. venit in Galil eam M. R L J. Oportet it s. aut m cum transire per Samariam. Venit ergo Iesus in civitatem Samarix, qui x dicitur Sichar : juxta prolium quod dedit Jacob Joseph filio suo. Erat autem ibi fons sa- Cob. Iesiti, viollue fatigatus ex itinere sedebat sic stipi aDnteni. Hora autem erat quasi sexta. Venit mulier de Samaria liauinc aquam. Dicit et Jesus. Da mihi bibere. Dileipuli autem Jesus abieraut in civitatem ut cibos emerent. Dicit ergo mulier illa Samaritana: Quomodo tu Judaenas cum sis, a me bibere poscis, qlix suin mulier Samaritalia 3 Non enim o,iituntur Jud: ei Sam: ritanis. Respondit eius de dicit ei: Si scires donum Dei de quis e it qui dicit tibi: Da mihi bibere: tu forsitan petis Io ab eo ec dedisset tibi aquam vivam. Dicit
62쪽
Monotessaron e Unum ex quatuor ii
eum dc rogaba icum ut descenderet& sanaret filium ejus: incipiebat enim mori. Dixit ergo Iesus ad eum: Nisi signa di prodigia videritis, non creditis. Dicit ad eum Regulus: Domine, deiceiide priuiuuam moriatur filius meus. Dicit ei selus : Vade, nitu, tuus
vivit. Credidit homo sermoni quem dixit ei Iesus,
ei mulier: Domine neque in quo haurias habes , dc puteas altus est. Unde et go habes aquam vivam ENunquid tu nivior es Patre nostro Jacob qui dedit uobis puteum ilhum, e ipse cx eo bibit de filii nus & p coia ejus 3 Relpondit Iesus ec dixit ei: Omnis qui
bibit ex xqua hac sitiet iterum. Qui autem bibcrit ox
Interrogabat Hiem horam ab eis in qua melius habuerat. Et dixerunt ei: quia heri liora septima res, quit eum sebris. Cognovit ergo Pater quoa illa horfici at in qua dixit et Jelus: filius iuus vivit, de eredidit ip: de domus ejus tota. Hoc iterum lecundum sidinum secit Iesus, cum venisset a Judaea in Galilaeam..tiua dic non stili in aeterium: Ibd . & ibat. Jam autem eo dcloendente,lera i occurrerunt aqua quam ego dabo fiet in eo fons aquae salientis iiid ei & nunciaverunt, dicimis : quia filiu esus viveret.
vitam aere m. Dicit ad eum mulier: Domine, da mihi hanc aquam, ut non sitiam nequc veniam huc haurire. Dicaei Iesus: Vade, voca virum tuum dc
veni huc. Respondit mulier & dixit: Non habeo x ibrum. Dicit et Jeius et Bene dixisti, quia non habeo virum , quinque enim viros habuisti , & nunc
quem listes non et Y tuus vir, hoc vere dixisti. Dicit ei mulier: Domine ut video quia Propheta Es tu. P tres notiri adoraverunt in monte hoc: tavos dicitis, quia emiolymis est locus ubi oportet adorare. Dicit ei Iesus. Mulier crede mihi, quia veniet hora quando nec in monte hoc noque in terosolymis ad nilbitis Patrem. os adoratis quod nescitis: nos doramus quod scimus: quia salus exsudaeis em Sed venit hora & nunc est quando veri adoratores adorahunt Patrem in spiritu tavcritate. Nam de Pater tales qu.crit qui adorent eum: Spiritus est Deus Neos De Libri traditisve ipsi stili, e ectione qui extra
Γ T sima. L. exiit per universam regionem de illa: C dc ipse docebat in Synagogis eorum, & magni SVibatur ab omnibus: dc venit Narareth ubi erat nutritus: &intravitaecundum consuetudinem suam die
re. Dieit ei mulier : Scio quia Messias venu qmii M i; -- , quia citur Christiis. Clim ergo venerit, ille nobis an .um-
elabit omnia. Dicit ei Iesus: Ego sum, qui loquor
tecum. Et continuo veneriant Discipuli eius & murabantur quia cum muliere loquebatur. Nemo tamen dixit quid quaeris aut quid loqueris cum ea 3 R liquit ergo hydriam suam mulier&abiit in civitat cindi dicit ii. is hominibus et Venite & videte homit qui detit mihi omnia quaecunq; te seci. Nunqiiiii i plees Chii itus 3 Exierunt ergo de civitate reveniebant ad eum. Interea rogabant eum Discipuli dicentes: R.ibbi manduca. Ille autein dixit eis: Ego cibum habeo manducare quem vos nescitis. Dicebant ergo Dilcipuli esus ad invicem : Nunquid aliquis attulit ei manducaret Dicit eis eius: Mcus cibus est ut faciam voluntatem Patris mei qui misit me, ut perficiam opus ejus. Nonne vos dicitis: qm adhuc quatuor Mentus Vlt illi liber uatae Propi et adcut revolvit librum, invenit locum ubi scriptum erat. Spiritus Domini l per ine , propter quod unxit me, evangeli Lare pa peribus misit me: sanare contritos corve, d p dicare captivis remissumem, &caecis vllum, dimittere consi actos in remissionem: predicare Annum Domini accipium , de diem retributionis. Et cum pita cutiles librum dedit imi instro, ta i edit dc omnium in Synagoga oculi erant intendentes in eum. Coepit autem dicere ad illos, quia hodae impleta est haec Scriptura in auribus vestris: dc omnes testimonium illi dabant: ec mirabantur in verbis gratiae qua procedebant de ore illius, & dicebant: Nonne hic est filius Joseph. Et ait illis : Utique dicetis mihi hane
similitudinem: Medice curate ipsum. AE Quanta audimuimus facta in Caphamaum: tacta hic in Patria tua.
di a: Ait autem: Amen dico vin , quia nemo Propheta
ira sunt, ec mi, rnix H C Meeptus est in Patria sua. In veritate dico vobis svate oculos vestim&videte region , quinatis sutusam ad messerui, & qui merit mercedem V pix elausum es coetu in Antiis tribus&Metilibus sex: quam coiigregat fructum invitam Tten /m m do ficta est Hines iitagna in omni tem: &ad nullamnat, simul gaudeat quini tr. In hocmn esturum Sydoniae ad buin rerum : quia dilui est mulierem viduam. Et multi leprosi ei ant in linael
sub Heli leo Propheta, de nemo eorum mundatus est metit. Ego misi vox metere quod vos non Liborallis. Alii laboraverunt & vos in labores eorum introistis. Ex civitate autem illa multi crediderunt in eum S
m. stanorum, pmpter verbum mulieris testiniortium
perhibentis: quia dixit mihi omnia qu. Mutavie feci. Cum venissent ergo ad allum Samaritani, maverunt eum ut ibi maneret: de mansit ibi duos dies. Et mulio plures crediderunt propter sermonem ejus. Et mulieri dicebant: quia iam non proeter tuam linita
Iam credim. is, ipsi enim vidimus & lcimus, quia hieest vere Salvator mundi. Post duos autem dies exiit inde dc iniit in Galilaearn. Ipse enim Jetas tellini nium perhibuit: quia Pimphetae initia Patria honorem nisi Naamam Syrus: & repleti sunt omnVs in Syna-gm ina haec audientes, & surrexerunt & eiecerunt illum extra civitatem , dc duxerunt illum usque ad supercilium montis, ita per quem civita eoi una erat aedificata, ut praecipitarent eum. Ipse autem transiens per medium illorum ibat. Et ri licta M. civit te NWareth descendit L. venit, . de habitavit ita Capharnaum civitate L. Galilaeae maritima XI. in sinibus Zabulo& Neptatim: ut adimpleretur quod dictum est pedi Issuam Prophetam : Terra Zabulon deterra Nertatim via maris trans Iordanem Galilaeae Imith bet. Cun ergo v iutatriant eum Galil ei, cum omnia vidissent quae fecerat ri di .
Jerosolymis in die Fello diem bellum. Eteni in ipsi venerant ad De filio Ioannis iv.. CAPUT XXIII. VENiT ergo iteium in Chana Galilaeae ubi fecit
aquam vinum. Et crat quidam Regulus citius filius infirmabatur Capharmum. Hic cum auditant
quia Jesus adveniret a Judaea in Galilaeam , abiit ad
lis lux orta eit eis. Exinde coepit Jesus praedicare Evangelium R. regni, dicens : Qitoniam impi tum est tempus. Poenitentiam M. agite & credite R. Evangelio: appropinquabit M. R. enim Regnum
coelorum. Dea Colle rur ex hoe iam Christum antea inui et iecisse signa eoae L M la non narrasse scietate sim evim multa quae noalunt serapta.
63쪽
1 voratione secunda Apostoli ad famitarit,
A cetu M est autem cum turbae irruerent in eum
vicem dicentes. Quidnam R. est hoc 3 nam do trina haec nova Quod est hoc verbum Quia in potestxteta virtute imperat immundis spiritibus: & exeunt de R. obediunt ei.Et processit rumor ejus staeim,di L divulgabatur fama de illo in omnem locum regionis, R. in omnem regionem Gai dxae. Et circumibat M. Jesus totam Galilaeam, docens in Sytaagogis eorum , & pne- audirent verbum Dei, & ipse ilabax siccus stag- A dicans Euxngelium Regni , & sanans omnem langu Generareth : de vidit duM naves stantes secus remWomnem infirmitatem in populo. Et abiit opi,
si num. Piscatores autem descenderant&lavabant a. Ascendens autem in unam navim quae erat Simonis, rogavit eum a terra reducere Pusillum. Et sedens docebat de navicula turbas . Ut cessavit avitem loqui, dixit Simoni: Duc in altum & laxate retia vestra in capturam. Et respondens Simon dixit illi: PVLceptor, per totam noctem laborantes nihil coetadimus : in verbo autem tuo laxabo ij. Et cum hoc fecissent, concluserunt piscium multitudinem copio
sam: rumpebatur Rutem rete eorum. Et annuerunti iis ejus qui erant in alia travi ut venirent Nadjuvarent eos. Et venerunt ec impleverunt ambas naviculas, ita ut penc mergerentur. Quod cum videret Sim Petrus, procidit ad genua sini, uicens: Exi a me, quia homo peccator ium Domine di stupor enim circumdederat eum , di omnes qui cum illo erant in ca Plura piscium quam experam. Similiter autem dc J1c uni dc Joannem filios Zebedaei, qui erant f ii Simonis: oc ait ad Simonem festis: Noli timere , ex hoc iam eris homines capiens. Et subductis ad terram navibus, relictis ommbus secuti sunt illum.
De renia vocatione ad M. q. R. i.
Ab au LANs M. autem Iesus & R. praeteriens juxta M. mare R. Galilaeae, avidit duos M. fiatres, Simonem M. R. qui vocatur Petrus & Andream se item ejus mittentes retem mare erant mim piscat res: ec R. ait M. illis Jesus: Venit c pol me, faciam vos fieri piscatores hominum: at M. illa continuo relictis retibus & navi; secuti sunt eum. Et M, progrestusu inde pusillum vidit. M. R. alios duos stati eis Iaco bum Zebedaei, &Joannem fratrem ejus in navi, cum Zebedaeo Patre eorum reficientes, componentes R. retia M. corum. Et M. llatim R. vocavit eos. Illi M. autem R. itatim relictis retibus & Patre M. R. suo Zebedaeo in navi, cum mercenariis tuis, secuti. M. R.
populo. Et adiit opinio ejus in totam Syriam: dc obtulerunt ei omnes male habentes variis languoribus ec tormentis comprehensos, & qui daemonia habebant, & lunatico, & e
ralyticos, ec curavit eos. Et secutae sunt eum turdae
multae de Galilaea dc Decapoli, dc de serotia reis
ecde Judaea, ec de transs sanem. Deseris Simonis. M. 8. R. I. L.
O protinus egredientes venerimi in domum Simonis R. de Andreae L. de introivit Jesus R. cum Jacobo dc Joanne. Decumbebat autem dc stimus Simonis, de tenebatur L. magnis fibribus. Et M cum venistri Jesius in domum Petri vidit i rum ejus jacentem di R. i bricitantem , dc statim dicunt ei de illa L. ec rogau runt eum pro illa. Et stam super illam . imperavit febri:&aecedens M. tetigit manum rius,' elevavit anari apprehensa manu ejus, & continuo dimisit eam febris, - dc M. surrexit de minis rabri L. M. Im eis. Vespere mautem secto, cum occidisset sol L. omnes qui habebant infirmos variit languoribus , ducebant illlos ad eum. Afferebant ad eum omnes male habentes dc multos M. R. daemonia habentes. Et erat omnis civitas congregata adjamiam. Et ille si viis manus imponem c nabat eos multos m qui vexa tur variis langu bus, de darinonia multa iciebat, de spiritus At immundos verbo. Et omnes male habentes curavit: ut adimis pleretur quod dictum cit per Isaiam Prophetam dicentem : ipse infirmitates nostras accepit, ec aegrotationes nostras ipse portavit. Exibant L. autem daemonia a multas clamantiade dicentia: Quia tu es Chrissilis Filius Dei. Et increpans, non L. R. sinebat ea loqui: quia sciebant eum dile Christum. Et R. dii culo vilde secto dic surgens curessus abiit in desertum locum , ibique orabat. Et L. turbae r uirebant eum,&R. prosecutus es eum Simon, dc qui cum illo cranti Et cum invenissem eum dixerunt ei: tala omnes qi
a Non est improbabiti dicere vocationem istam esse eandem eum Cruntis, ic dixit illis: Eamus in proximos vicos Ec
praecedendi , licet alio modo fin narratio 2 non tamen contrario: quamluam sileatur luc de caperara piscium.
civitates ut dc ibi predicem, a ad hoc enim veni. Et L. venerunt turbae ad Christum, ec detinebant eum ne discederet steis. Quibus ille ait: Quia ec aliis civitatibus oportet me evangelietare Regnum Dei: quia ideo missus sum. Et R. erat L. Praedicans in Synagogis eorum: dc in omni Galilaea dc daemonia riciens.
E T ingrediuntur Capharnaum. Et statim Sabbatis inpressus in Synagogam M. R. ibi docebat eos ec stupebant super dotam e . Erat enim docens eos q si potestatem habens, ta non licut Scribae, quia L. in potestate erat sermo ipsius. Et in Synagoga R. eorum erat homo L R daemonium ham immuae dum. Lexclamavit voce magna, dicens: Sine, quid nobis & tibi te Noarcne. Venisti L ante tempus perdere L. R. nos. Scio enim quod sis Sanctus Dei: Et comminatus R. csh et Jesus, dc increpavit eum dicens: Obmutesce L R. 5c exi ab illo, dc , discerpens illum spiritus immundus: & exclamans voce magna exivit ab m Et L cum projecisset illum daemonium in ium, exiit ab illo, nihiloue illi vult, dei eius est pavor in omnibus. Et R. mirati sunt ommetiri ut conquirerem inter se & colloquebantur L. ad im
, Augustinis dicit Libratillii quod non nocuit discerpem, id est membra dion debilitant tam aquari solet.a Fuit inter Praedicanones istis Semo Domni in monte.
De vocatione Agatiis , et Iecmia um Augustinum faria est
ante Sermonem Domni an mome. M. P. R. L. L. f.
ET L. post hoc exiit, de cum transiret inde ,
gressus R. rutilis ad mare: omnisque turba veniebat ia eum dc docebat eos. Et cum pretet iret vidit L. M. Jesus R. publicanum 5: nomine Lia Alphei. R. Matthaeum L. sedentem. R. L intelonio dc ait illi, Sequereme: Et L. relictis omnibus surgens L. M R.
, Repetitur postmodem v aera Maturaei, in coni moretur prandium quod recit ei.
64쪽
Monotessaron me tanum ex quatuor. IIS
sui T cxndelabrum : ut luceat omnibuq qui in doino itini: sie luceat lux vel ira coram hominibus , ut videant opera velli a bona , de glorificent Patrem vestrum qui in coelis. Nolite a putare quoniam veni ibi- vere Legem aut Prophetas , non veni sollere , sed adimplere. Amen quipim dico vobis , donec transeat coelum&terra, sora unum aut unusaepexa non praeteribit de Lege donec omnia fiant. Qiii ergo Glverit unum de Mandatis illis minimis , de documit
sic homines, minimus vocabitur in Regno Coelorum.
Qui autem fecerit de docti erit, hic magnus vocabitur in Regno coelorum. Dico enim vobis : quia nisi abundaverit jullitia vestra plusquam Scitharum & Pharisitiorum, non ininibitis in Regnum coelorum. Audi, sli, quia dictum est antiquis: . Non occides. Qiii autem occiden it, reus erit judicio. Ego autem dico vobis, quia omnis qui irascitur fratri tuo, reus crit judicio. Qii autem dixerit i atri filo racha, reus erit consilio, qui autem dixerit fida trisios: - , reus em ge-henoem ignis. Si Vrgo ostem munum tuum ad Altare,& reeoi clauis ibi lueris quia ti aeter tuus habet aliquid adversim te: rciliique ibi munus tuum antc Altare Se vade prius reconciliari se atri tuo , & tunc viniens offeres munus tuum. h. llo consentions adversario tun cito dum es in via cum eo : ne tunc advertarius tradat te
Judici, d. Judex tradat te minitim, in carcerem mittaris. Amen dico tibi: non exibis inde donec
De electione duodecim Apostolorum .'Sermone Domini in monte Thabor , qui continet multas rubricellas pro multitia te daci ranarum. M. F. d. r. Capitalis
FA e r u M L. est autem in diebus illis exiit, cendit
M. in montem orare, & errat L. pernoctans in oratione Dei. Et cum dies sectus est et, vocavit ad se quos voluit ipse R. Discipulos quos voluit iplc. ec venerunt ad eum dc secit ut essem duodecim eum illo, de ut mitteret eos praedicare , a& dedit illis potestatem curandi infirmitates di ejiciendi daemonia, quos L. &Apostolos nomiliavit, Simonem quem cognominavit Petrum lc Andream fratrem ejus . & Jacobum Z bed. H. R. ec Joannem fratrem ejus. Et imposuit eis nomina Boan ses , quod est filii tonitrui. Philippum L. R. de Bartholommim , Matthaeum dc I ho-mam, Jacobum Alphei & Simonem qui vocatur Zelotes Chananeum. R. Judam L. Jacobi Thadeum R.&Judam. L. qui filii proditor, qui R. tradidit eum. Et L. descendens Jesus de monte, cum illis stetit in loco campestri, di turba Discipulorum elux & multitudo copiosa plebis ab omnis udae a & Jcru alem de niaritima re Tyri de Sydonis, qui venerant ut audirent
ec sanarentur a languoribus suis. Et qui vexabau- Breddas novillimum quadrantem. Audiit is quia di, tur 1 spiritibus immundis, curabantur. Et omnis tiarisba quinebat illum tangere, uia virtus de illo exibat:&sanabat omneq. Videns Xs. autem solus turbas bacscendit in mont m. Et cum tedisset accellerunt ad
eum Discipuli ejus, &L. ipse elevatis oculis in Dilcipulos fisos, dc M. aperiens os suum docebat cos dicens. Beati M. L. paviems sipiritu , quoniam teliarum est Regnum Coerio: tim. Beati mites M. quoniam
ipsi possidesunt terram. Beati qui lugent, quoniam ipsi vinsistat,untur. Beati qui eiurium& sitiunt justitiam , quoniam ipsi laturabuntur. Beati misericordes: quoniam ipsi misericordiam consequentur. Beati e mundo corde, quoniam ipsi locum videbunt. Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur. Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam, quoniam
ipsorum est regnum coelorum. Beati eritis cum vos oderint homines , dc cum separaverint vos dc exprobrax crint & ejecerint nomen vel rum tanqum malum, propter Filium hominis. Beati estis curta maledixerint vobis homines & persecuti vos suerint, dcctum est antiquis: c Non moreti iberis. Ego aut in dico vobiis: quoniam omnis qui viderit multerom ad concupiscendum eam : jam min cliatus est eam in corde suo. Quill si oculus tuus dexter candaligat lc, erue euoi & projice abs te: expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuoi ita , quum totum coli'us tuum mittatur in gehentiam. EPH dextera manus tua scandaligat te , ab cinde cam & projice abs te , expedit
enim tibi ut pereat unum me librorum tuorum, quam totum corpus tuum eat in gehenitam. Dietum eli autem et Q novique dimilcrit uxorem suam , excepta Causa fonticationis facit eam moechati, de quiduntiosam duxerit, adulterat. I tetrum audistis quia dietum est an qu s. N on periurabis. Reddes autem Domino juramenta tua. Ego autCm dico vobis, non furiare omnino. Neque per coelum, quia thronus Dei est. Neque per ternam , quia scabellinu pedum ejus est. Neque per Jeroldlymam quia ci, itas est magni Regis. Neque Imr craput tuum jurabis, quiarum pote, unum capillum album facere aut nigrum. Sit autem sermo dixerint omne malum adversum vos, mentientdis pro-C vester, est est, non non et quod autem his abundan-pter met. Gaudete in L. illa die de exultate. M. qu niam merces velira copiosa est in coelis. Sic M. enim L perlecuti sunt & Prophetas qui fuerunt ante vos L. seeundum haec enim faciebant Prophetis Patres L. corum. Ueruntamen vae vobis divitibus qui habetis contabitionem x elli am. Beati pmpere' quia vclitannest Regnum Dei. Beati qui minet esuritis: quia saturabimini. Beati qui nunc fletis, quia idcbitis. V.u v .is qui saturati estis , quia esurietis. I x vobis qui nunc ridetis, quia lugebitis N ilebitis. Var cum benedixerint vobis omnes homines. Secundum enim hoc iaciebant pleudo Proplictae Patres eorum. Vos
estis M. sal terrae. . Qiiud si sal evanuerit, in suo salietur: ad nihilum valet ultra nisi ut mittatur foras de
conculcetur ab hominibus. Vos estis lux mundi. Nontius, a malo est. . Audisti quia dictum eli: Oculum pro oculo, dentem pro dcnte. Ego .iutem dico vo dis non resistere malo. Sed M. si quis L. te pei cullerit in dexteram maxillam pr.Lbe illi de alteram. Et ab eo qui aufert tibi vestianentum etiam tunicam noli prohibere. Et M. qui vult iocum sudicioc intendere cc tunicam tuam tollere , dimitte ei & pallium, taquicumque te angariaverit nail te pastus, vadet cum ii.
lenti mutuaria te, ne .iveriaris. Et qui aufert L. qu. ae tua fiunt, ne repetas. Et prout vultis ut fietaut
vobis homines, & vos facite illis ii militer. Audistis M. quia dictum est. I Diliges proximum tuum, ecodio habebis inimicum tuum. Ego autem dico v bis , dilie te M. L. inimicos vestros, heiaetacite his
potest civitas abscondi supra montem posita et neque D qui oderunt vos et benedicite maledicemibus accendunt lucernam, & ponunt eam lub modio e sed
a Probabile est quod freni idein sermoqium Matthaeut& Lueas narrant sicut hie connectitur. Nihilominus probabiliteii altera dies quod fuerint diiuncti pro divetiis tempori s locis&personite non enim mirabile est . si Christus pluries limitia fecit. dixit di docuit. Echoc per totum huius narrationis contextum et ubi simila eoniun
, vel unde hrius descenderat ut dicit Lucas: rei imminandae sunt duae partes montis ,una ballior alteri e Si quis voluerit protunditatem . ordinem touus sermonis illius cognoscere; recurrat ad postillatia Apostolorum conuumdatio
niantibus vos, ut M. filis filii Piuris vestri qui in coelis est , qui solem suum iacit oriri super botios tam os, de pluit super justos te ingustos. Si enim M. diligitis L. eos qui vos diligunt: quam M. mercedem habebitis 3 quae vobis L. est gratia Z Nam de pec
a Legis impletio. , Consilioriam super Legem additio veteremae primo ad illudi Nonoeia r. c Additio super illud: ma maris chaleri, d Additio super illud et iura . . Judiciali a vacuatio di m dcratio. I lavini tum dilucis
65쪽
ccitore, se dilissint, nonne . i. & publicani tum , nequc congreglint in horrea , & Pater vester licia faciunt: itat si la cita; eriti, fratres vetiti os tasuum coelestis pascit illa. Constulerate corvos quibus non ulidain plius facitis P Nonne Actimici hoc faciunt est cellarium nequc horreum , de Deus pascit illos, Si L. bene te litis his quo obis beneiaciunt, qua: est Quanto magis vos pluris talis illis us autem ve- vobis gi alia 3 Si quidem de Ire ccat dires hoc iaciunt. lirum cogitans tmtost adjiceret ad thaturam suam cubi P t L si mutuum diac Duq h.s ii quibus lpta ait, acci- tum unima Z Si lis ergo ncque quoia minimum est po- pcre: qu. x graria est vobis Nam ec peccatores pec- testis: quid de vellimcnti, dide crimis si, ilicii iesiis pcatoribu iciteratitur ut recipi aut aequalia. verui A Conliderare M. lilia R. agri, quomodo crescunt, non tamen diligite inimicos vestros & benefacite, do tim- laborant neque nenta Dico autem vobis , quoniam tuum date, nihil inde si ratu , de crit immos ve- ncc Salomon in omni gloria sua vesticitatur : cmitra multa, eceritis filii. risiimi, quia ipse benignus operius M. est sicut unum ex illis. est super ingrato, dc nialos. h. ilotet M. go vos pcriccti, sicut E. Pater vel tacta lati s pct icetiis c .L: Ait icite ne iustitiam vel ram sacratis corum hominibus ut videt iis .m .ib eis. Alioquin mercecem non ha bitis apud Parrcni vestrum qui in cet inest Cum ergo iacis elo naosvitam , noli ante te tuba c.incre liciat hypocritae faciunt in Sunagogis .ae in vicis, ut honorificemur ab hominibu,: Amen dico vitans, iccCp rittit mcrcedem Iliam. , I e autem ficieinc et cmolynam, in sciat sinistra tu i quid faciat dcxtera tua, ut iacet mi na tua sit in ab condito, ta I atcr tu ux qui videt in ab condito teddet tibi. e IEt cum Oiatis ii inclitis licui
Si autem ii num agri quod hodie est , cras in clibanum mittitur, Deus sic vestit, quanto magis vos modicar
fidei 3 dolite ergo solliciti tale uicentes , quid
manducabimus, aut qiud bibemus, aut Suo operiemur. Et L. nolite in sublime tolli. Haec M. L. autem Mntes mundi L. quaerunt. Scit Caim Pater veller quia his omnibus indigetis. Quaerite ergo primum regnum Dei de justitiam re ebus, ecbi haec L. oninia adjicientur vobis. Nolite M. et-go solliciti tale in crastinum. Crastinus enim dies lollicitus erit sibi ipsi. Sufficit enim diei malitia
sua. aEiloie L. ergo mitericordes , sicut & Pater hyspocritie titiles, qui aniain m di nagogis 5 angulis velier mitericors ei t. Nolite judicare , de nonju- Platearum itaintcs oratre ut vidcantur ab li omininus. d Cabimini. In quo enim iudicio judicaveritis , su- , inen dico vobis quia receperunt mercedem suam. dicabimini. Nolite condemnare , dc non conis Tu autem cum olaxciis, intra in cubiculiam ruinia: demnabimini , dimittite de dimittemini. Date &ta claulo olito ora Patre nriuuinin ablcondito, S PMBd-la, tur vobis, mensuram bonam ec conteitum de ter tuus qui Udet in abscotidito icddet tibi. Orantes agitatam & tu ressiueiumn dabunt in sinum vulcm nolite mulati in loqui liciit ethnici faciunt, putant enim quod in multiloquio tuo exaudiamur. A lite ergo asi milari cis: lcit enim Pater veitcr quid opus
sit vi bis anteiluaan petrali, et in . Sic Enrin Orabitis,l atra iliis er qui es in Ctalis , lanci licet ir nomentitum, advo niat regnum tuum, si it voluntas tua licuti iactato de in terra, panem nostium iiii et ubi tanti
lcm M. quotidianum L. da M. nobis hodie, & dimitte nobiscebitam stra, lictit no di inittimus debitoribus nosti A. Et ne nos induc L, in t Untationem, thd libera norum Amulo. Amen. . Si enim dimis clitis holiuitibus delicta corum, dimittetita vobis Pater, eislier coicilis peccata vcstra. Si autem non dinia terit Aliomimbu et nec Pater vcilcr univit et vobis Icccata citra. Cum autem sciti natis nolite scri sicut liyp critae trilles. Extet initiant enim sic es sua, ut apis vestium. Eadem M. quidem . L. mensura quainctili lueritis , temetietur vobis. D.cebat L. autem & illis similitudinem : Nunquid potest caecus caecum ducere , noniae ambo in los eam catadunt dion cit disii pulus super magistrum. P fretus autem erit omnis li sit sicut mani aer ejus: Qiiid M. L. autem vices iciliacam in oculo fratris tui, ecti abem in oculo tuo non vides 3 Aut quomodo dicis is atri tuo : I rvire: Sine elicimn lostucam de mculo tuo: & ecce inulis est in oculo tuo bHypocrita dice primum trabem de oculo tuo, & tutic videbis Clicere teliticam de oculo farris tui. e Nolite M. Linetiani dare Canibus, ncque mittatis ii arg. irritas vestia, ante porcos , ne sorte ccuicuic ni eas pedibus sitis. 5: canes comersi dirumpant vos. Petite di databitur vobis, quaerite dc in cinctis , pullate Sc apc- pareant hominibus jejuthisines. Alinendico Iobis, re- rietur vobis. omnis enim ciui Pettit, accipit, de cepe. unt mei ccccm uiaui; a I u au cm ctim friurias Liui qli rit, invenit, dc pultanti apolietur. Aut unge caput tuum te faciem tuam lava, ne vidcam hi quis est ex vobis homo quem si petierit filius sui is p ininibiis triunans, sed Patii tuo qui cli in ab:condito, nunquid lapidem porriget ei Aut si petierit& Riter tuus qui vidct in abscondito ire idct tibi. Irim Piscem, nunquid leti vicin Diriget ei Aut si petierit lite thesauriZare vobis thelantio, in telia, ubi Trirgo Oxum, nunquid imi pioncm porriget illi 3 Si ergo vos tinea demolitur, dc ubi fures cubditani A. iunantur. Clim sitis mali nostis bona data 'daro filiis vestri, et I telauriZate autem vobis ilicsauros in coelo: ubi nec quant magi, Pater vester qui in coelis est dabit spiris artigo, nec linea demolitur, di tibi halet, non cil ,- tiam bonum l cicinibus te Omnia M. Vrgo illaecum-diunt nec iurantur. Ubi cnim et liet aurii ou is, ibi que uitiburiaciant oba homilius ita dia vos Lacite il- cor tuum. Ialceii corporis tuitit oculu, tuus. lib. 'PI Uc cit enim Lex dc Prophetae. Intrate per an mi et Si oeultas tuus luerit Linplex, ex totum Corpu, tuum P iram :s quia lata poria & sipatiosa via est quae lucidum erit. Si autem oculos iuxta suerit nequam, ducit ad perditionem: ta inulti sunt qui intrant steriorum coipus tuum tenebro in c: it. Si ci Io lu- m. Quam anguila iv ria de areta via siue ducit a men 'ii odii te et te bile sui: t, ipsae tenebrae quanto: vitam , dc pauci sunt qui inveniunt eam. I Auoidiuerunt. a i s s Prophetis qui veniunt ad vos in vesti- demo M. iudites duobus Di,mini servire: aut enim mentis ovium , intrinsecus autem sunt lupi rapa unum odio habebit, ec alterum dilixet, aut unum ces: a fructibus eorum cognoicetis eos. Nun siilii Achit, de alterum coniciniuet. Don potes ii Deo quid colligunt de spinis uvas aut de inbulis ficus 3s ire u ed Mamnonae . hido dico vobis, ne M. C. sol- DNon L. es enim arbor bona quae facit fructus ma liciti sitis an inve vcstire, ita triandia tis, aut corpori s s. Neque arbor mala iaciens si uetum vel Iro, quid induamini. Nonne aninia vc:lea plus est num. Ulia quaeque enim albor de fructu suo cognosqciam esea: de corpus plusquam vellinicturim P Resipia Citur. Niaque enim de spinis colligula ficus: neque cito M. volatilia incli, quia non scrunc Vcque nita de rubo vindemiant uvam. . Bonus homo de bono
5 Commendatao xlccmosynx.e Quoin do sit orandunt. a Quomodo fit indulgendum.
aliter jejutis dum. f Qualiter thesaurietandum et dis iter inremio diritenda. h Qualiter sollicitudo ni cuda ta spes in provisientia dirigeud a Qualiter initerendum nee iudicandum. , Non improbe araguendum. e Non 'rcis di cauibus Sanctum dandum. aliter instantertia diducaaliter orandum. 'arceptu in univeriale legis Sangustia nae salutis.fc ontendite intrare perali stam portam: vide intra capit. 38.
et Falsorum prophetarum notitia, lautaei . huctibus.
66쪽
i 1i Monotessaron et num ex quatuor
thesauro cordis sui profert bonum , & malus homo
de malo thesauro profert nialum: Ex abundantia De Servo Centuriovis. M. S. L. . enim cordis os loquitur. Sic M. omnis arbor bona, O
fruitas bonos iacit et mala autem arbor malos sim. CAPUT XXXII. ctus facit. Non potest aster bona finacius malos
secere, neque albor mala timctus bonos facere. Om-Anis arbor quae non fidit si dictum bonum , excidetur& in ignem mittetur. Igitur ex fructibus eorum cognoscettis eos. a Quid L. autem vocatis me, Don,ine. Domine, & non tacitis quae dico. Non M. omnis qui dicit mihi Domine, Domine, intrabit in regnum coelorum : sed qui facit voluntatem Patris mei qui in coelis est , ipse intrabit in regnum coelorum. Multi dicent mihi in illo dic Domine, Domine. , Nonne in nomine tuo prophetavimus, & in nomine tuo daemonia ejecimus , di in nomine tuo virtutes multas secimus. Et tunc confitcbor illis . quia nunquam novi vos. Discedite a me omnes qui operamini iniquitatem. Oinnis L. M. qui venit ad me & audit sermones meos di facit eos , olletlijam
vobis citi sit silmilis. Similis cit homini aedilicanti domum , qui L. sulit in altum, de dis iit fundamentum supra perram. Et M. descendit pluvia , devenerant fluminE & aeverunt venti, di irruerunt in domum illam 5 non cecidit, scandata enim erat supra firmini L. petram , & M. omnis L. qui audit. vel ba inca ha C de non lucit ea, similis est viro stul- Bio qui aedificavit domum suam super arenam sine L. iundamento , de M. deicerulit pluvia dc venierunt flumina de flaverunt venti ec irruerunt in domum illam, in quam L. illusiis cli fluvius, re continuo cecidit , de L. facta M. est mina domus illius nictgna. Et AI factuin est cum consummae et Iesus verba haec, admirabantur titimae super doctrina eius. Erat enim dimens eos fioit pote litatem habens, & non sibrat Scribae corum de Pharilaei. M.
a Qualiter Deus se colendus et non cre tantum sed operum . ac Lis Qualiter operatio miraculorum non salvat, sed stabilis in petra Chritio perui emia.
autem implesset omnia verba sua adaures plebis, intravit L. M. Capharnaum. R Centurionis L. autem cuiusdam servus male habens erat na
riturus qui erat illi pretiosius. Et cum auditi et de Jesii, misit ad eum seniores Judaeorum rogans eum ut veniret de s inaret servum ejus. At illi cum venilsent
ad solum rogabant eum solicite dicentes ci : Qitia dignus est ut haec illi praestes , diligit enim gentem nostiam, dc Synagogam ipse aedificavit nobis. Jesus autem ibat cum illis. Et cum iam non longe esset a domo, milit ad eum Centurio amicos . Ac si sit M. autem ad cum Centurio, de rogans tam dixit. mine, puer meus jacet in domo paralyticus de male torquetur. Et ait illi Jesiis: Ego veluam de curabo cum. Et rei pondens tanturio ait illi: Domine noli vexari. Non M. L. enim sum dignus ut subiceium meum intres , propter L. quod re meipsium non sum dignum arbitratus ut venirem ad te. Sed M. L. talatum M. dic As. L. verbo, de sinabitur puer meus. Nam & mo sum homo sub pota itale constitutiis, habens stib me milites, de dico huic vade, dcvadit, eculii, veni de venit, ec seivo meo fac hoc, di facit. Audiens M. auimn Jesus minatus et . Et nvcrsius L. sequentibus M. L. se dixit et Anien M. dico vobis, non inveni tantam I, idem inlistacl. Dico autem vobis quod multi ab Oriente de occidenteventcnt de recumbent cum Abia ham ct Isaac d Jacob in regno coelorum. I iiii autem rcgni ejicientur in tenebriis exteriores. ibi erit iletus de silicior dentium. Et dixitJesus Centurioni: I ade ec sicut credidisti fiat tibi, de sinatus est puer in illa hora. Et reversi qui millisuerant domum, invenerunt servum qui
a Considerandum his quod Centurio secit utrumoue, milla Iudae Nanucos, di quod ipse i ut uicti.
E T sactum est deinceps. Ilxit Jesus in civitatema quae vocatur Naym . de ibant cum illo Discipuli eiu oc turba copioia. c um autem appropinquaret cum est et in una civitatum, de rece M. leprosus ple-C civitatis: ccce desunctus est,ebatur Illius uni proso sutato. M. S. I. L. f.
C U M R. c autem descendisset Jesus de monte le-cutae sunt cum turbae nil lim , de L. Factum est nus lepra , videns Jelum, veniens adorabat euin deprecans R. de genu flexo, dc procideres L. in saciem, rogabat eum dicens. Domine L. M R. si vis potesmet mund ire. Jesus R. autem iniicitus eius extendens M. R. manum tetigit eum, dicens: Volo, mundare, ecconi ellimmund ita cit topraesus, ec R. comminatiis est ei, statimque eiecit illum , & dixit illi. Et pmccpit L et Vide L. M. R. nemini diveris: sed vade ollende te principibus Sacerdotum de oster pro emund uionc tua munus M. quod p cepit imc ita in testimqnium illis. Et R. egrestus coepit praedicare dc distamate ferinonem. Uca ambulat L. aut mmagis sermo de illo, dc conveniebant turba: multa ut audirent illum de curarentur ab infirmitatibus lias, ita R. ut jasn non post ct manifeste introire in civitatem: sed soris in desertis locis esse: ipse L. autem secus Matris suae. Et haec vidua erat de turba civitatis multa cum illa. Qti uia cum vidit let Dominum, misericordia motus super eam, di xit illi : Noli flere, de aciniit ec tetigit livetuluin. Hi autem qui porthbant , sicloiuiit. Et ait et Adolescent; tibi dico su M. Et resedit qui erat mori uus, de coepit loqui: &dedit illum Alatri luae. Accepit auicin omnes timor:& imagnificii bant Deum dicentes et Quia propheta magnus suib xit in nobis, de quia Deus vilitavit plebem suam. Et exiit hic ferino in universam Juda Mndeco, tammeni circa regionem.
De Lobus Clentibus se ius chra um. M. S.
IDRNS autem Jesus turbas multas circa se, ius cedebat in descrtuin de orabat, & R. conveniebam ad D sit Diicipitios iret trans seretinis. Faetum L. Hi au
e Colligitur in lim loco &alii pluri ius, qui a Evangelistae non semper secuti tunt ordinem rei gestae et sed usi sunt regula de praeis
oecudatione & rememoratione: videtur autem Matthaeus saepius s Eiu ordinem rei gestae.
tem ambulantibus illis in via, accedens M. uniis Scri-lba ait illi: Magister M. L. sequar te quocunque ierisIEt dixit ei Iesus: Viali es tineas habent, de volucres coeli nidos, Filius autem hominis non habet ubi caput suum reclinet. Ait L. autem ad alterum: Sequercine. Ille autem alius M. de Discipulis ejus ait illi. D mine M. L. permitte me primum ire dc sepelire P irem meum. Jesus M. autem ait illi: Sequere me, & di
67쪽
vadere annuncia Regnum Dei. Et altri ait: Se uarte Dainine: sed primunt permitte mihi remiticiare his qui domi sunt. Ait autem ad illi im Jelus: Nemo mittens manum ad alat ruinta respicietis retro, aptus et Regm Dei. De marmia justum Christi. M. S. R. . L S.
dixit: Lmio R. L. mihi nomen R. est , quaa multi sumus, quia L. daemonia multa intriaverunt in dum. Et R. deprccabatur eum multum ne se depclleret extra regionem. Et R ogabant illum ne impci arct illis ut in abyssum irent. Erat M. autem non longe ab eis uera porcorum militoriim circa R. numiem, talcens in agris in monte L. I 1emotius autem roga ant illum dicentes : Si esici, nos hinc, inriten xiii gregem porcorum, ut in Vc,s introdamus, ut L. sc
mitteret eis in illos ingredi, di perini sit illis. Et concessit M. eisllatim scitus. Et ait M. illis Jesus; Ite. At illi exientes arbierunt. L. cxierunt Ergo d.vm N R. illo die cum sero Lictum citet, ait Discipulis
suis: I ranseamus contra , & dimittetium turbaminia R. &ssiritus immundi L. ab homine M. L. & in, alii imunt eum, ita ut erat in navi, dc ipse Lascendit in navicullam, de R. aliae naves erant cum illo, de M. ascendente eo ita naviculam, secuti sunt eum Discipuli eius. Et Ita ait ad illos: I anseamus trans stagnum, de ascenderunt. Navigantibus autem illis ot formivit, de M. cccc motus in.ignus sic useit in mari, ec delodi lit procella venti magni R. in stagnum L. dc R. fluctus mittebat in navim et ita M R. ut itavicula Opetriretur fluctibus, Et L. compollebantur fluetibus de periclitabantur : ipse M. vero dormicb.it, taR erat in puppi super cera ical dormiens, ec A l. access)runt ad cum Dilcipuli ejus de suscitaverunt eum dicentes : Manilier R. non ad te pertinci quod perimus, Domine R. Praeceptor L. M. lalva M. nos, perimus. Tunc surgens imperavit veniis de mari, dccoinmitratus est vento. increpavit L. ventum dc tem- pellatem aquae Ecdixit R. mari: Tace, obmutes e, troierunt M. R. L. in porcos. El. M. ecce magno impetu abiit totus grex per praecel,s L. inllagnum aEt R. precipitatus est in mare ad duo milia, de sui iocati L. sunt in mari , ec M. monui sunt in aquis. iod L. ut viderunt sacrum pallores M. qui R. Pa-icebant L. eos iugerimi M. R. L dc venientds nunciaverunt M. L. in civitatem. R. dc inagiosec in villas. L. haec omnia M. ec de his qui daemonia habuerant. Et ecce tota civitas exiit obviam Jelu. Evicium L. autem videre quod factum et , dc convenetrant ad Jesum, de R. vident illum qui a d Emonio vexabatur,
a quo L. daemonia exierunt, sedentem L. R. adiri des
ciaverunt L: autem illis de hi qui viderant quomodo sanus Lictus est et a legione, de de porcis. R. Et vi b
M. eo rogaverunt L. M. R. cum omnis multitudo re
gionis Gerasenorum ut M. transiret R. a finibus eois S cellavit ventus, de M. ficta R. cit L. tranquillita B rum, de L. descetuleret Ec ab ipsis quia magno timo: Vidit eli Fides vestra re tenebantur. Ipse autem ascendens in navim re-imagna. Dixit L. autem cis
i id Al. R. timidi ellis modicae M. Fidei 3 nee R. dum habetis Fidem Porro M. homines minati sunt de timuerunt R. timore magno , dc dicebant ad alterutium. Q:ns Pisias est ille F Qtialis M. est hic Z quia L. veniis M. R. de mari imperat dcobediunt xl. De duo daemoniacis curatis. M.8. R. r. L.S
svio AvrRUNT L. autem de R. venerunti trans fretum maris in M. regioire in R. L. Gui sonorum quae eth contra Galilaeam, dc ut e cum vel si et Jesus de cum L. egressius ellet ad terram, oc- Ccurrerunt M. et duo habentes d. xmonia, de monumentis exeuntes saevi nimis, ita ut nemoliansi et , et per viam illum. Statim R. occuriit ei de monumento homo in spiritu immundo , qui halbebat diemonium iam temporibus multi , ec vellit nento non induebatur , ne nie in donio manebat. Qui R. domicilium halbebat in monumentis. Et nequc catcnis illum quisse quam p., tuit ligare quin saepe cairnis dc compedibus vineius dirupitlet catenaes de compedes comminuitiet, de nomo ponerat cum domare. Et semper die ae nocte in monumentis crat , dc in montibus clamans dc
concidens se lapidibus. Videns autem selium a lon-l e cucurrit ec 1doravit eum. Et L. Procidit ante ii
um. Et b M. ecce ambo clamaverunt voce L. magna dicente, M Q iid nobis de tibi L. Jesu R M. Filii Dci 1- ἔ- . I
Altili imi Cur M. venilii huc ante tempus torquere M bant parat reticum jaccntem in ic cio, qui R. a q:ia- Adiuro R. te per Diniin. Obsecro L. te , nc tuor portaraatur. Et L quae rebant eum in trire dc
Ipsh autem ascendens in navim reversus eli. Ciniaque L. R. ascenderet navim, cc
pit illum deprecari qui a daemoniis vexariis fuerat, ut esset cum illo. Jesus autem non admisit eum, sed ait illi: Vade dc redi in domum tuam ad tuos, de nuncia illis quanta tibi Dominus fecerit , dc misertus R. st tui. Et L. abiit per universa:n civitatem, de lin coepit L. praedicare in Decapo-Ii R. quanta libi fecisset Jesus, d(R. omnes mirabantur. Et cum ascendilita scius in navim dcrum
sum trans fretum, convenit turba n ulla ad Cum, eceiatcnca mare. I actum L. eit autem cum rediit et Jesus trans si clum, excepit illum tui ba: erant enim
omnes ex et amet, cum c Glos. Idem est hia & mare.
De para tico sitate. M, P. R. 22. L. F.
E T M. ascendent in naviculam tran sectavit de venit in civitatem suam , dc iter ani R. intravit in Caphamatim poli dies. Factum L. et autem una dierum, de ipse sedebat docens , dc R. auditum cit quod in domo elidi, de convenerunt multi, ita ut non caperet, ne lue ad januam, ec loquebatur eis verbum. Et erant Pharisci stamites ec Legis Doctores qui venerant ex omni Callello Galilae ae de Jud: eae N Jerulalem. Et viritis D mini erat ad sanarulum eos. E.t m ecce ostCr me torqueas. Praecipiebat enim ipiritui immundo ut exiret ab homine, multis enim temporibus arripiebat illum, de vinciebatur catenis & compedibus e stoditus. Et ruptis vinculis agebatur a daemonio isto in delerium. Dicobat R. enim illi Jesus : Exi spiriatus immunde ab homine. Inteliogavit L. R. autem
illum Jesus dicens. Qiod tibi nomen est At ille
a Comminiter tenetur quod eadem est historia, quamvis Lucas P Matthaeos non iacum: mentionem visi de vitio daein tuaco qxi erat famosior . Additur ambo . quia si redinu ad nMrationem Matthis
ponere ante eum , & non inutiniciatos qUa I itecum inferrent prete turba, ascend mine super tectum , & R. nuda erunt ieetum ubi erat & pateficientcs submiserunt L. R. eum in loci , in medium ante Jelum. Videns ri R. autem solus Fidem illorum , dixit paralytico : Fili homo L M. confide , reniti tulitur L. M. R tibi pccc. a tua. Et ecce M. R. quidam de Sci ibis R. erant illic lede tres de cogitantes in cordibus suis: quid hic sic loquitur blasphemias. Et L. coepmunt cogitare Scrib e&Pli ris ei dicentes intra se. M. Quis L. eit hic qui loquitur blase
68쪽
i1 s Monotessaron sve tanum ex quatuor.
bl siphemias r M. R. quis potest dimittere peccata ni- o. si solus Deus p Ut autem cognovit Jesus in Spiritu R. saneto cogitationes L. M. corum, respondens L. dixit ad illos: ut L. M. R. quid cogitatis mala M. in cordibus vestris p quid est facilius dicere paralytico, R. dimittuntur tioi peccata tua, an dicere, surgetolic grabatum R. tuum & ambulat Ut autem scia
duodecim & haec moriebatur,adorabat M.eum dicens: Domine filia mea modo dei uneta cli, in extremis R. est, sed XL veni R. impone manum tuam superram, ut R. salva sit eae vivat. Et M, turgensJesus sequebatur cum di Discipuli ejus,& R. turba multa. Et contigit L. dum iret, a turbis comprimebatur. Et M. ecce mulier quae fluxtim sanguinis pati ibatur duodecim Antis quoniam filius hominis habet potestatem in icrra . nis, quae Ra fucinat mulium 'r'sia ae medicis pluribus dimittendi peccata, ait paralytico: Tibi L. R. dico' & erogaverat L. Omnem substantiam uiam, omnia R. large, tolle lectum tuum & vade in domum tuam. Et L. conicium coram illis surgens, tulisit c tum suum in o jacebat,ec abiit coram omnibus in domum suam. Et stupor apprehendit omncs & magnificabant Deum reflorificaverunt M. qui dedit poteitatem talem hominius:& L. repleti fiant timore magno dieentcs,quia vidimus minabilia, & R. nunquam lic vidimus. De eoνῶν- in domo Asiathai. Et quare non jejun t bosiou. M. s. t. L. F.
FECIT L. autem ei convivium magnum Levi in a domo sua M. Et laetum R. est discuintantc eo in domo sita, ecce multi publicani & peccatores venien- sua, raec quicquam proiecerat, nec L. ab ullo potuit curari, sed magis R. deterius habebat. Cum audi se sit de selu, venit in turba retro & tctigit M. R. Lfimbriam vestimenti estis. Dicebat M. R. autem intra te si tetigero tantum vestimentum ejus salva ero. Et I, conses lilii lictit fluxus, &R. siccatus est ias sanguinistius, & sensit corporc quod sanata esset a plaga. Et Jclus statim agnoscens in semctipsta virtutem quae exierat de illo, conversus ad turbam ait: Quis L. me & R. vestimenta mea tetigit Negantibus ita. autEm omnibus, Petrus & qui cum illo erant dixerunt: Praeccptor, turbete L. R. te Comprimunt & affigunt,& tu dicis, quis me tetigit Et L. dixit Jellis: aliquis me tetigit: nam& ego novi virtutem de me exisse. Et R. circumspeciebat vidcre eam quiae haec s cerat. Uidcias I.. autem mulier quia non latuit eum,
timens R. & tremens, sciens quod iacium cssct in se,uctes discumbebant cum Jesu & Discipulis rius. Erant B nit&procidit ante eum pedes L. Hus, dcob quam R. enim multi qui secluebantur eum. Et M. vidciat Pharisaei R. & Scribae quia manducaret cum publicanis ic peccatoribus murmurabant L. dicentes ad Diicipulos ejus. Qitare R. M. cum publicanis & peccatoribus manducat & bibit R. Magislcr vester: dc L.
manducatis & bibitis Et respondens scius ait illis. Non L. egent R. M. qui sani stat medico I sed qui
male habent. - Euntes. M. autem discite quid est, quia misericordiam volo, & non sacrificium. Non M. enim R. veni vocare justos, sed peccatores ad poenitentiam L. Et R. erant discipuli Joannis & Pharisaei jejunantes. Tunc M. accesserunt ad eum dicentes: quare nos &Pharisaei jejunamus frequenter & L. Obsecrationem faciunt discipuli Ioannis umiliter &Pharisaeorum; tui autem edunt & bibunt, & non M. jejunant R. Et M. ait illis Jesus. Nunquid effunt nul Uonsi ec PC-ta plangebant illam. At ille dixit: ntiarum R. quamdiu cum illis est sponsus irimare re flercquid R tumamini dc ploratis 3 Recedite M. lugere 3 M. R. Quanto L. M. R. tempore habent secum sponsum non possunt jejunare. Ucniciat autem dira quando auferetur ab cis sponsus, dc tunc jejunabunt in diebus illis. Dicebat L. autem & similitudinem ad illos: Quia nemo commissuram avestimento novo mittit in vestimentum vetus. Nemo R. enim assumentum panni rudis assuit vestimento veteri, alioquin aufert supplementum novum a vet-lcri. Tollit M. enim plenitudinem ejus a vestimemto, novum L. rumpit re pejor M. & major R. scisiura fit, & L. veteri non convenit Commissura a novo et neque M. mittunc vinum novum in utres veteres, avoquin rumpuntur utres & vinum etam detur , & utres percunt. Sed vinum novum in utro novox mittunt, oc R. mitti dcbet, mitten. De duobus eaeis dum L. est ut utraque conserventur. M. Et L. nemo bibens vetus statim vult novum, dicit enim ve-Dtus melius est. CAPUT XL. causam tetigerat eum indicavit coram omni populo, di quemadmodum confestim seiana sic. Et R. dixit ei. At XI. Jesus conversus oc videns cam dixit: confide filia, fides tua te salvam fecit. Vade L R. in pace, dcesto R. lana a plaga tua. Et salva M. laeta est mulier ex illa hora. Adhuc R. eo loquente L. venit quidam ad Principem Synagogae dicens ei, veniunt R.ab Archisynagogo dicentes: quia filia tua mortua est, quid ultra vexas Magistrum p Noli L. vexare illum. Jesus audito hoc verbo respondit Patri puellae: Noli timere, tantum. modo R. crede & salva L. erit, & veniunt in domum Archisynagogi & cum venissedcvis in domumPrincipis non M. admisit quemquam se sequi nisi Petrum & Jacoabum&Joannem fratrem Jacobi. Et vidit tumultum tassentes & ejulantes inultum dc tibicines M. Flcbant L.
est mortua puella, sed dormit, dc dcridebant eum L. scientes quod mortua est, ipse R. vero ejeetis turbis asesumit Patrem R. L.& Matrem puell.e, & qui R. siccum erant, ingrediuntur ubi puella erat jacens, & manum puellae tenens clamavit ,lae L ait R. illi: Thabitataimi, quod est inuis retatum puella, tibi dico surge, Et L. reversus est spiritus ejus & surae xit Continuo, & R. ambulabat, & L. Iussit illi dare manducam, &R. obstupuerunt stupore magno L.Parentes ejus, quibus praecepit vehementer R. ne L. cui dicerent, quod factum nemo R. illud sciret. Et M. exiit fama haec in univc sam terram, dc R. egressius inde abiit in patriam suam:& sequebantur cum Discipuli ejus.
illuminatu.M. O Et dae muto daemoniaco.
D. Ascitatione filia .Archilina gi. Et de haemorrossa. M.
'LT AEC M. illo, loquente ad cos, Ecce Princeps uarinus de Archisynagogis R. nomine Iairus, cui L. nomen Jairus, dc ipse Princeps Synagogae erat. Et cecidit ad pedes Jesu rogans cum. vadens R. cum accessit, M. procidit R. ad pedes ejus & deprecabatur
cum multum. Et adorabat M. rogans L. ut intraret
domum suam, quia unica filia crat illi fere Annorum a C T transetinte inde Jesu secuti sunt eum duo cae- IIci clamantes ec dicentes: Miserere nostri fili
David. Cum autem venisiciat domum, accesserunt
ad eum caeci, dc dixit eis Iesus. Creditis quia hoc
possum iacere vobis' Dicunt ei: utique Domine . Tunc tetigit oculos eorum dicens : secundum fidem ve tram fiat vobis. Et aperti sunt oculi eorum. Et comminatus est eis Iesus dicens: Videte ne quis sciat. Illi autem exeuntes diffamaverunt illum per totam terram illam. Euressis autem illis ecce obtulerunt
a solvi Matinaeus hae narrat de caecis secundum Augustiam.
69쪽
illi hominem mutum , habentem daemonium , dceiceto daemonio L, utus est mutus, ta mirata: sunt tui haedicentes: Nunquam api Misit sic mitrael. Irisaei alitem diccbain: In principet daemoniorum es est daemonia De ad laetaricne inrtarum super Actrina Christi.
itatem aut castellum aut domum L. intraveritis. Inis terrogate M. quis in ca dignus sit , he ibi manete, reinde L. ne exeatis. Intrantes . l. autem domum se lutate eam dicentes : Pax huic don, ii. Et si quidem fuerit domus illa digna, vcniet iuper em pax vestra. Si autem non fuerit digna, pax velim ad vos revertatetur. Et quicumque non receperit vos neque audierit R. vos M. deserinones vel ros : R L. de ex A untes R. M. foras de domo vel civitate excutite pulverem de pedibus vestris in testimonium C super illos.
Amen Xa dico vobis, tolerabilius erit terne hilomis ET secto Sabbato coepit in dynagoga re rum dc Goinori haeoi una in die Judicii quam illi civi- multi audientes adnui abantur in doctritia ejus diu res i. Ecce ego mitto vos scinoum in medio luporum: Estote ergo prudentes sicut serpentes, di simplices sicut colui ibae. Civete autem ab hominibus, tradontenim vos in Coi filius, & in Synagogis sibis flagellabunt vos, & ad Praesides ta Re s ducemini propter me in
vos, nolite cogitaret quomodo aut qiud loquarnim, dabitat renim vobis in illa liora quid loquainini. Non enim vos talis qui ii quimini, sed spititus Patris vestri qui ii,q .itur in vobis. I radet a utransi a terti 1-tiem in inori cin, & Pater Filium, & insurgent filii in patentes, ec moiete eo, allicient. Et eriti, in io omisnibus hominibus propter nomen mCum. Qiii autem pericveraverit ut quem finem, hic sat scin . Climauccin perte lucntur vos in civit Me ista , sollice in a-Bliam: Amen dico vobis, non consunmirabiti, civil:ites Israel, donec veniat filius hominis, non est Discipulus super M. igisti ain, nec servus super Dominuiniuitur, Iutiicit Dilcipulo ut sit sicut Magulci ejus, dismo sicut Dominu, ejus, Si Patrem iamilias Beelrobub vocaverunt , quanto magis domesticos ejus. Ne ergo timueritis eos, nihil enim cit opertum quod non reetabitur, &occulium quod non scietur. Qiiod dico vobis in tenebris, dicite in lumine, & quod in aure auditis,pnaedicate luper tecta, & nolite timere eos qui occidunt corpus , animam autem non pratum occidere, sed potius eum timete qui poteti & corpus deauimaan perdere in gehennam. Nonne duo Passeres alle vaeneutri ec unus ex illis non Cadit super terram sine Patre vestro P Vestri autem de capuli capitis omneu numerati sunt. Nolite ergo Minere, multas pa scribus meliores citis vos. omnis ergo qui confitebitur me coram hominibus, confitebor ec ego eum coram Patre meo qui eli inc is. Qui autem ne-CON voc Amis l) scipulis sitis L. dia ccim gaverit me coram hominibus negabo di ego cum eo Apollolis, coe pii R. cos binos uiittere: dceit L Ciam Patre meo qui in ciciscit. Nolite armitrari quia illis virtutem&rottalutem super omniad monM, R. venerim mittere pacem in tetram, non veni pactan
M. de sp:rietinuit immundo: una M. ut cos dic Vnc mittere sed gladium. Veni enim hominem sepanare ' T secto Sabbato coepit in Synagoga docere , ec: mul Li audientes adnurabantur in doctrina ejus dicentes : Unde huic haec omnia&quacit sapientia quae data estalli, & vinules tales 'ine permanitinctus eiiiciuntur 3 Nonne ille eil labri M. fil donne M R Mater eius dicitur M.tria, de fiatres Eu, Jac
bus&Joleph Simon de Ju.ia . ta ibi ies eius is inne omnes apud nos sunt, &lcari lirat : titi in in isto. J sus autem dixit illis eth Propheta iliae honore nisi in Patria tua ta in domo sua oc in cognatione sua M. Et non fecit ibi virtutes multas Prop. r l cremdulitatem R. nec poterat unam vir it cm ibi iacere, nisi paucos infiritios.i inpositis manibus curavit, & uri
rabatur propter incredulitatem eorum. Desiissione a T seirutis rogare Domin mittere ope ramos. AI. p. R. 6.
ET XJ circumibat R Jestis omnes civitates&castella .
in citcumitai R. docens M. in Synagogis eorum,ta privdicans Evangelium regni , di curans omnem languorem dc omnem infirmitatim. Idciis autem tu has uni rius est eis, quia erant vexati &jacentis,sicut oves non habentes p. liorem. I une dixit Discipulis suis: messis quidem multa, operarii autem pauci Rogate ergo Dottianum M. nicuis ut miliat opcnarios
M. .. canarent omncm languorem dc omnem insidimitatem. Duodecim autem potiolorum haec iuncnomina. Primus Simon qui dicitur Potrus, de Andi eas fater ejus: Philippus & Isartholom eus: Jac hus Zebedei de Joannes irater eius: I hinnas ec Matisthaeus publicanus , J.icobus Alphei & I hadae is: bismon Ch inanaeus d sudasticariothis qui tracidit eum. Hos duodecim milit seliis privdicare regnum Dei de sanare infirmos, praecipiens eis 5 dicens: In viam gintium non abieritis, & in civitatev Sa inalitanorum ne intraveritis , sed Potitis ite ad Ox cs qu L perierunt domus Israel. Euntes autem privdicate dicentes , quia appropinquabit Regivi in coelorum . Infirmos Clinnare , mortuos suscitate, leprosos mundate, da mones ejicite , gratis accepillis , gratis d ae. Nolite possidere aurum neque at tulim, EL p cepit R. eis ne r
adversus Patrem suum, & filiam adversus Alatrem suam , ta numna adversus socrum litani , & inimici hominis domestici ejus. Q ii amat Patrem suum aut Matrem plus quam nie , non cit me dignus et Et qui amat filium aut liliam sis r me, non est me diginis. Et qui non accipit crucem si iam&isequitur me, n mesi me dignis . Qiii invenit animam suam , per ictillam , N lxii perdidcrit animam suam prop(er me, inveniet illam. Qui recipit vos me reuipit, de qui me recipit, recipit eum qui me misit. Q ii recipit Prophetam in nomine Prophet e , mercedem Pr phetae recipiet. Et qui accipit itallum in nomine justi, mercedem justi accipiet. Di quicumque dederit potum uni ex illis minimis, calicem assu ef igidae, tantum in nomine Discipuli, amen dico vobis non perdet mercedem suam. Et M. factum est cum coi quid tollerent in via, nisi a virgam tantum. Et I lumnias et Jesius veridia haec , praecipiens duodecim ad illos et Niliti tuleritis in via, neque virgam, Diseipillis suis , egressi L circumibant per castella
neque peram, nequc tractem, ne tui cuniamne luc in i
Dimi aes, neque L. duarum tunicas habeati', neque M. Olciamenta, sed R. calciatos sandaliis. Dignus M. est enim operarius cibo suo. In quamcumque a
is Virga sumitiar in I Marco&Luca diversimode. Marcus prout sanis eat mystice potestatem accipiendi necessaria. Matthaeus au tem , tam ad litteram vel mystice, ne innitantur rei cuilitat vel
evangeli antes , & curantes ubique Pi .edicat,ant R. ut poenitetntiam agerent: damonia multa ejic iebant& ungebant oleo multos aegros, &ianstantur. Trai siit M. autem Jesus inde, ut doceret & mediae .ret in civitatibus eorum.
70쪽
mum tuam, a impedibus uacis non dedisti: h:ec aut Cin lacrymis rigavit piac s meos , & capillis suis tersit. Oiculum mihi in an dedisti: haec autem ex quo intravit non cessavit osculari pedes meos. Oleo caput meum non unxisti, haec autem unguento unxit pedes meos: pmpter quod dico tibi. Retriti tutitur ei peccata multa, quoniam dilexit multum : cui autem minus dimittitur, minus diligit. Dixit autem ad illam: Remittuntur tibi peccata tua. Et coepm iniqui simul accumbin
- - bant dicere intrasse. Quis cit hic qui etiam deceata di- , tu es qui venturias eS,an alium expect nuitit 3 Duxit intem mulierem. Fides tua te salvam n autem venis Icnt ad inim viri diXerunt
Deituerrogatione pist mis: Tu es qui venturus es pM. II. L. T.
N NUN ci Avrnu Nu L. autem Ioanni discipi li ejus de omnibus his. Joannes M. vero cum a distet in vinculis opera Christi, L. Conmmivit M.L. duos de diicipulis sius mittent ad Ieium, ' ait L. dicens illi: ML. mus 3 L. cum Joannes Baptista misit nos ad te dicens: tu es quitii rus cs 3 In ipsa autem hora curavit multos a languoribus tuis &plagis ocipiritibus malis, ta caecis multivd muit visum. Et Al. rcisti,nden scitis ait illis: Euntes renunciate Joanni quae vidi ilis de audi ilis , cruci vident, claudi ambulant, leprosa mundantur, surdi audiunt, mortui resurgunt, paulures evan Clirantur. Et beatus qui non lucrit scandalitatus in me. I ilis autem a euntibus L.cum discessissent nuntii Joamiis M L. coepit Jeliis dicere ad turbas de Ioanne : id exillis in desertum videre, arundinem vento agitatam 3 sed quid ex illita videres Hominem mollibus vestitum p Ec e qui mollibuq vestiuntur, dc qui L. in pretiol, veste sum &in deliciis, in domibus Regum sunt. Sed M. quid existis videre, PPropheram
mitto Angelum meum ante faciem tuam, qui prM- parabit viam tuam antis te. Amin , dico vobi , non sitrrexit inter natos mulierum major Joanne Baptista: qui autem major eit in Rogno Dei, maior est illo. A diebuq autem Joannis Baptiit et usque nunc Regnum coeqorum vim patitilli& violenti in ilium illud. Omnes enim Prophetiae ct Lex usque ad Joamium Raptillam prophet.tverunt. Et sim ultis reciprie, it tetit Elias qui venturus est. vii habet aures audiendi audiat: &L. omnis populus audic sta publicani justificaverunt Deum baptinaeti Baptismo Joaimis. Pharisaei autem S Legis riti consilii un Dei spreueiunt in semetipsis baptirati in m. Ait autem Dominus: Cui ergo similes dicam homines generationis hujus, ec cui similes sunt 3 similes sunt pueris sedentibus ins, in domibus Regum lutit. Sed M. quid exi-
ngelum meum ante faciem tuam, qui re Joat oris aptisse. Eta lariis iecit, vade in pacet.
De ore sene 'annis. M. io R. c.
CV M L. autem dies opportunii Saecidisset Herodes natalis sui caenam ibi it Principibux & I ribunis&primis Galilaeae. Cumque inii aliet filia ipsius Her diadis de saltasset in medio M. de placuisset R. Herodi, simulque iccumbentibus, rex ait Hiellae: Pete a me quid vis, ded.ibo tibi. Et juravit illi, quicquid petieris dabo tibi, licet dimidium Regni meti. Qitae cum existet dixit Matri itiae, quid petam At illa dixit : Caput Joannis Baptista:. Cumque introiilci statim missilinatione ad se egem petivit praemonita M. a Matre sua.
da mihi hic in dis do caput status est Rex, ec propter jusjui andum & propter simul dilcumbeiates noluit eam contri ilare, scd misio ipiculatore praecepit alteri i caput Joannis indilco, de dedit illud mielita, de puella dedit Matri tu:e. Qito audito Diiopuli eius venerunt de tulerunt corpiis Mus, ta posuerunt illud ac M. tepelierunt
in monum Vnto R.&M. venientes nunciaverunt solii. Qiiod cum audisset Jesus, secessit in naviculam in locum deiertum leor, im
Dos et haec erat dies FestiasJudaeorum, & ascendit Jelites Jerosolymam. Est autemseroselymis Probati.
sero & loquentibus ad invicem & dicentibus. Can- - .. ravimus vobis tibiis, & non laltastis, lumentavimus , qum CDUMmi uiui Hebraice Miltiaida,ec non plorastis. Venit enim Joannes Baptista neque quit duc porticu, habens. In his suebat multitudo ma manducans panem et neque bibens vinum, & dicitis, dae incinem haldict. Venit Filius hominis martilucans ecbibens, de dicitis, ecce homo vorax M. & potator vini, Publi c. ii ,raim ec prccatorum amicus, & julli licata L. cit sapientia ab omnibus filiis tuis. De Pharsao qui rogarit Christum manducare cum rara e uaria Isagaeuena. L. T.
OGAn Ar autem illum quidam de Pliarii, is ut
a naanduc aret cum illo, de ingrcisus domum Ph iri. scidis dubuit. Et ecce mulier quae erat in civit ite peccatrix , ut cognovit quod remi istet in domo Pliarisaei, attulit alaliailrum unguenti, i ae stans retro secus Pedestias, lacidinis coepit rigare pedes ejus, de capillis capitis sui temebat, & osculaidiatur pedes ejus icgiis languentium , caecorum, cl iudorum, arido nexpcetantiuin aquae motum: Angelus autem Domini lecuit dum tempus descendobat in piscinam de movebatur aqua, dc qui prior descendisset inpiicinam, post
aquae motionem, Ianus fieb.it a quacumque uotmebatur initimitate. Erat autem ibi quidam homo annos habens in infirmitate sua: hunc cuin vidistet ei is jaceinein & cognovistet quia jam multum tetmpus haberet, dixit ei. Vis sanus fieri 3 Resimilis dit ei languidus. Domine hominem non habeo , ullcum turbata tum it aqua, mittat ine in piscinam: dium venio enim ego, alius ante metalcendit. Dacit et Jesiis : Surge , tolle gr.ibatum tuum de ambula : ecflatim simus factus cit homo , di sustulit grabat innitium & ambulabat. Erat 1utem Sabbatum in illa die: dicebant ergo Iudaei illi qui lanatus mei at. Sabbatum eth, non licet tibi tollere grabatum tuum. Respondit eis : Exi me sentim secit , ille milii dixit, unguento ungobat. IVidens autem Pharii eus qui v D tolle grabatum tuum dc ambula. Interrogaveriti it
ta sciret ait intra te dicetis: Hic si esset Prophe- sciret utique ae dc qualis est et mulier uuae tangitvum, quia tremeatrix est. Et rcspondens Jesus dixit ad illum: bimon habeo tibi aliquid dicere. At ille ait: M igitler, dic. Duo debicines erant cuidam feneratori, unus debebat denarios quingentos, de alius quin-q:i iginta. Non habentibus illiu uiide redderent, donavit utrisque. Qisis ergo eum pliis diligit 3 Rel pondens Simoti dixit Eslimo quia is cui plus donavit. At ille divit ei. Recte itidicalli. Et conversus ad mulierem divit Simoni ides hane muliereto Intravi in do-
autem cum, quis est ille homo qui dixit, toti dignaba-ttim tuum & ambula3 Is autem qui sanus fuerat effectus, nesciebat quis esset. Jesus auto declimvit a tui baccuillitina in loco. Polia a invenit eum Jesus in Tem plod dixit ei: Rece j iiii canus laetus es et iam noli eccate ne deterius tibi aliquid coningat : Abiit ile homo & nuntiavit Jud eius: quia sesus esset qui fecit eum simum, propterea pertequebantur Jubi Jesum : quia hoc facie tin Sabbato. Jesus autem rel-pondit eis : Pater meus usque modo operatur & ego operor. Propterea ergo magis quaerebant eum Iunii mis