장음표시 사용
91쪽
I 1. Quartam conclusionem, idem auctor fic nam h r. firmat, Ac COnfirmat. Euando beneficium es υnitum Monasterio pleno rure, quoad curam anιmarum, o his , quae ad eam pertinent in spirituatibus, o temporalibin,ticet non quoad iuras dictionem Episcopalem , qua est δε-
pra curam, nec cura omnIno necessa
riat ut est visitare, o excommu
latus potes facere deseruiri bene
elum per Urcartum ad nutum amo ni ιι lem: licet in hoc cantrarium ve-6nt ahqui ex supracitatis ,sed certe falluntur , quia unio beneficiν, quoad iurisdicytonem Episcopalem, impertinens es ad unionem , quoad curam animarum solum e nam dicta rur/sdictio est extra curam,se potesquisisse verus Rector , o curatus actu,se habι tu, c non habere turifdι cItonem spiycopalem. . Vndes es verus Rector in spiritualibus , . o
sit deseruire beneficio, velper Iespoteu, vel per Urcarium ad nutum amouιbIlem, τι bene aduertri mola in dict. cap.de MonachIs, num. 6. de Praebend. o nouissime Cauatianus in indice ad primam partem deesso. Lirer a V. verbo Unio, num. I s. si6. Haec ibi, & num. 22. lmmc- diate sic prosequitur. Immos vera
loqui fas est si mitis unio,est mnio ad
Praelatus est verm R ector,is gaudet ut talis, beneficiν fiuctibus, quoi sibi applicat , benesciumque nunquam. vacat. Vnde ualia ratio inueniri potes, qua in modo seruienda, eam distinguamus ab unione ad mensam. Idem Flores de Mena,art. 9 g. . eiusdem quaesionis , plurcs ctiam statuit conclusiones ad rem non parum conducentes. In I. num. I. sic fatur. Euando beneficia sunt unita, solum in ι emporalibus Collegio , aut Monasterio e nulli dubium
est,ut si quod Episcopus poterit facere
beneflcium deseruirι per meariam perpesuum. In tertia num. 9. uando beneficium est unitum in spira- tualibus , o temporalibus, aut ad mensam, tunc malas es dubium. Et paucis interiectis pro ratione dubitandi orta ex Trident.yel I. c.T.& ex Bulla Pis V. Ad exequendum, CX utroque Capite resoluit, posse Episcopum facere illum deseruiri per Vicacium perpetuum , dummodo non solum non deseruiatur per Regulares,quos Pius V. decreuit ad nutum constitui, & destitui debere. scd suam resolutionem Intelligit de Vicariis pro Ecclesiis, non unitis ad mensam Mona sic riorum . quia quando ait beneficium es unitam Monasterio Monachorum , aut mendIcantium , spiscopus non potes deputare, pro eius seruitio, perpetuum Vicarium, sed ad natum amou/bilem, ex diθομιone dicti propra, Motus , qua limitat di ripam constitutionem Contιliarem,
scilicet Tridentini. Et sie decla rarum est in Romana Curia. In declarat D
92쪽
ς uast. II. De diuisione nionis. A. VIL sue
elarat, videlicet, Congreg. Concilis, quam num. LI. dixerat seipsum uidisse in publico instrumento EX Roma nusso. Ita ille, conclus. 3. O q. num. 39. ct Ao. Idem quod hic docet Mena, illo citato docet Pater Gordonus, lib.8 quaesi. .c. q.
idem decidit S. Rota, infra in s I.
se Episcopum deputare Vicarium perpetuum pro Ecclesiis, unitis Monasteriis. I . Ex quibus omnibus manifeste fit,constanter tenuille, dari Ecclc stas unitas Monasteriis quoad temporalia solum; & alias quoad temporalia, & spiritualia simul,quae ad mensam unitae este dicuntur : In primis, non cile Rectores vi debe re pro eis praesentare Episcopo V i- carios ab ipso Episcopo instituendos perpetuos , in secundis vero
contra,elle veros Rectores earum& polle eis deseruire per se, vcl per
Vicarios ad nutum a Praelato nominandos , & ab Episcopo examinandos , tantum , S approbandos, simul de licentiandos ad Sacramenta ministranda,ita ut nulla collatio , aut institutio ab eo obtinere sit necessarium , quod etiam continere asterit declarationem Car
dinalium Congreg Concili3 11. 26
Aloys. Raecius in praxi variar. I Fresolutionum, Rest.2' . idem , dc eisdem , fere semper, Verbis docet,
ac in praecedentibus vidimus do cere Flores de Mena, quae libenter ad unguem, ut aiunt, hic inserere omitto, ne lectora fastidium gens rent. Quare hic solum referam illius propositiones: dc locum unde illas extraxerim,indicabo. I. In beneficiis curatis unitis mensae Monasterii, Abbas,seu Abbatissa, est verus Rector, quia sunt unita quoad spiritualia, & tempo
Potest Abbas,aut Abbatissa deseruire illis per Vicarium ad nutum
quibus. III. Non possunt deseruire dictis beneficiis,per Vicarium per- .
Potest .ribbas per se ipsum d cscr-
uir , concia . . V. Est verus Pastor, de Curatus actu, habitu, conci q.
VI. Nunquam vacant,uum. 2. Uerb. Pro parte, verb. Fecundo, conclus L.
ct 4. V I l. Potest Abbas, aut A batissa Clericis beneficia illa con
Cedere, ratione aliqua motus, sed non in perpctuum titulum. VIII. Possiint facere deseruire bencficia unita Monasterio, per Monachum ad nutum amouibilem , eonclusc. Idem docet Palaus, par. 2 tract. 3. dis=.I. punct. . g. I. num. Iq. Less. ι
93쪽
tandum. Sancta. inDecal. ς. Σ'.numere 66. I X. Fructus eorum, quae ad mensam sunt unita, applicant sibi, dc mensae tuae, num. 2.Verb. Pro parte. X. In unitis quoad titulum, M- regimen temporale solum, Vic rium perpetuum deputare debent, conclusi.
I 6. Aetor similiter distinguit duas
uniones accessorias,& subiectionis Ecclesiae Parochialis, quarum una sit facta mensae, altera Vero non . In prima, ait, potest v icarius temporalis constitui ex Glossa in Clem.t. de excessib. Pralat. est Clem.I. de r script. o Clem. I .de supplend.neglig. Praelat. Hoc docet, ibi. Item quan-λ, dcc. in secunda vero solet constitui perpetuus. Et addit: o is qui
eam Ecelsam sua coniunctam habet, non potes per se sum in ista de-δεν uiro inuito Vicano perpetuo. Ita ille, p. 2.lik 6.c. 2 9.q.I.
1 . Barbosa de potest. Episcopi par. 3.
APQ. .num. q. o I 6. de utraque disserit unione,quatenus ibi asserit non posse legatum Apostolicum Conferre beneficia ad Episcopum deuoluta ex negligentia Praelati Regularis exempti, quae Episcopus confert auctoritate Apostolica , Praelatus ille habeat alium immediatum Praelatum, cui immediave subiiciatur, tune enim ad istum siet deuolutio, Cardis. in Cum. unica, quas. D de supplend. neglig. Praelat. num. verδ I6. alat Iliad merὸ dicitur beneficium de mensa Pralati,
tiati,ct ideo nunquam vacat reque
in tali h nefero datur negligentia in prouisone. Glosi. verb. de me se, tu dicr. Clem. vnic. de supplend. negligen.Pralat. GonZal. ad Reg.8. Cancestgloss. g.6.num.6 3 .Farina .decfloq. part.2. recent. Haec ibi. Ex quibus dicta duplex unio con probatur in sententia Barbosae, cum ratione prioris dicat vacare beneficia unita Praelatis Regularibus, δc deuolui; beneficia veris demensa , non deuolui, quia nunquam vacare contingit. De hac intellige Palaum,dum traa I 3 .dis A. pura I. . g. I. num. D dicit: est in beneficio auessoria unito non esse
locum viscationi. De utraque unione egit Rota m I8.mna Parachialis de Stesta Iq. D cembr. de anno Coram Card.
Seraphino , la I 3o . in qua fuit
conclusum curam Ecclesia Paraehi tis de Stelia residere penes Abbatem de oraehe, vers Secundo, hanc δε- nationem , ibi : quando decima se oblationes, qua dantur ratione cura alicui principHi, assignata cera portione miraris: fit de unione ad mensam : dc quamuis ibi hoc nomen non expiamatur, exprimitur
tamen ibi quod est illi proprium:
Ac nomen ipsum, in vers. 3. de ea autem , quae non est ad mensam, ibi. Deus se eos perciperet Rica
94쪽
uast. IL De diuisione Unionis. I. VII. 6
Litta, in qua praecedens Seraphini bonen. I. Iunij I 6I S. coram Remia allegatur, idem deciditur expresse boldo, apud FarinaC. 2l.lom. -- quoad unionem ad mensam, in cis la pio. sic habetur. Vnde eum
hunc modum. Ecclesiam autem es tam ex literis Clem. VI. quam etiam se subiectam Monasterio, aut anne- Sixti IV. 5 umm Pontificis, euiden-xam, vel de mensa, non es necesse ter appareat beneficium,de quo agi- probare per instrumentum unionis, tur fuisse Canonicatui nubonensis vel annexionosed potes etiam pro- Ecclesia perpetuo vultum, necessabara per aliasigna, o argumenta, No sequi v debatur , quod omne ius ut fuit decisum in causa Pampilon. tam spirituale , quam temporale
de Stesia I 4. Decembr. I F98. coram eiusdem beneficiν fuerit in Canon utastriss Card.Seraph. In alia item catum transeatum. Vide apud D. Viis bonen. I 3. Iun, i6o7. Coram Brie Martii Z fol. MI 2. aliam eiu DCardin. Lancelloti. apud Farinac. dem anni coram Burato. 2. p. decissetect. tom. 3. la 2o . di- De unione ad mensam loquutus a P. citur. Cum Monasterium perpetuo est etiam Summa Hostientis,AL 3.
perceperit decimas totius temtorij, tit. Ne Sede vacante, num. l. quan- cum congruam Vicariis ab eo prae- do reserens modos unionis , lo-
sentaris soluerit,sequitur, quod hu- quens de accessoria , sic dixit. Se-rumori Ecclesia ad ipsum Monase- cundo , unitursic una Ecclesia alterium ope clare, o de illius mensa es ri, ut ei subiiciatur in spiritualibuι, se dicantur. Et horum, aliquibus o temporalibus, ita quod una sit 'probationibus adhibitis, addit. Et mater, altera filia. quod Ecclesia non es de per se nans, Vtraque denique Unio est in ip- 1i. sed de me a Monasterj , ut in e I. so iure expressa. De unione adde Capellis Monachorum ib. 6.Fe- mensem,cap Abbates, iuncta glost. lin. in cap.Ex parte, et 2. num. h. se Wpleno iure, dc ibi. Ioan . Andreas, seqq. de rescript. Et infra inseri es- 3. de priuil.lib. 6. sic fatur, tunc Fc se de mensa ex pluribus simul su- elsa pleno iure pertinent ad Mo- . ptis scilicet, ex dominio territorii, nastena , quando in eis Sacerdotes perceptione decimarum , praesen- influunt , cst omnes obuentionestatione Vicariolum, lutione con- percipiunt praeter stipendia Min gruae sustentationis , iuxta Gloss. prorum. Clementina etiam. uia In Clem.mnica. in verbo ad men- Regulares, viaim de supplend. ne-sam, omnes sequuntur,imol.. gligent. Praelat. Statuitur, quod sinum.I6. Vital. num. 82. de excessib. Regulare, Praeitati negligcntcs fue-Praelat. Citatque decisiones Ser rint in committendo, aut conie'
phin. de anno M I ittat is os . rendo Prioratus, Ecclesias, Admi supra relatas. In alia denique nis- nistrationes, aut quaevis alia i ne I. 1 ficta
95쪽
ficia R eorum dispositionem spectantia, cum vacaverint, suppleant dice sani negligentiam: quod dioeces ani nullo modo permittant, quod iidem Praelati Regulares applicent illa mentis suis : id estvniant, uti notat glossa verb. Applicent, ex Clement. Ne in agro D
minico, g Ad hae,iuncta glossverb. sensin , de satis Monachorum. Et infra , suam mentem explicat Pontifex , praemissa intelligi de Prioratibus, Ecclesiis, Administrationibus, dc beneficiis , quae non sunt de mensa Praelatorum ips ' raram Regularium. Quia uti ait Glossverb.De mensa, illa quae sunt
de mensa, non intelliguntur vacare. Et sic non erit locus negli-gcntiae: neque locum habebit prohibitio ibi addita, dc noua pensi ' ne imponenda, aut veteribus augendis. 22. In Clementina etiam Frequens, veti. 2uidam etiam, de excessPrael. deciditur Ecclesias etiam curam animarum habentes ad mensam. Abbatum spectantes, uon Varare. Et vers. Nonnulli quoque, alterum membrum diuisionis,scilicet uni nis,quae non sit ad mensam, mani fuste demonstrat. Ait enim, Nonnulli quoque in Ecelsis Monaeho
ram iura ipsorum iniuste Mi ορνο- priant i σ de ipsorum redditibus,
ut volunt ordinant': ita quod Rectoribus earum suidelicet Vicariis, uti glossa verb. Rectorib- , ex cap. de Monachis, de Praebend. 2 non romaneat viae valeanissentari. Glossa item, verb. Ad mensam, utramque unionem distinguit. Unam quidem de mensa, dc est qua-do potest ille, cui facta est unici
Ecclesiae, istius fructus conuertere ad suos usus: 5c tunc Ecclesia Rectorem , vel Vicarium perpetuum non habct alium, quam illum cui facta est annexio. Et alteram , quae non sit de mensa: Sc est
quando Ecclesia annexa est quoad temporalia scilicet solum: ὶ &tunc debet illa Vicarium habere perpetuum. Et aduertit quod exeo,quod Ecclesia pleno iure subicis tactionis ad aliquem pertineat, non . propterea dici potest de eius mensa etiam si Rector, seu Vicarius dictae Ecclesiae institutionem,aut destitutionem ab illo recipiat, vesetiam si ab illo vis totur quoad temporalia : nam quoties fructus Ecclesiae, ut dictum est, non potest
in proprios conuertere usus, de illius mensa non est. Et hac de causa docet quod si Ecclesia pertinet quoad directum Dominium ad unum, de quoad usumfructum ad alterum , ut sunt seuda, nou . potest dici de mensa directi D mini r cum alius illius fructus percipiat. Clementina, similiter, Abbates, 2 . I. de rescript. distinguit Prioratus. Administrationes,l& alia loca Abbatibus subiecta, quae non suntde eorum mensa, & habent speciales,
idest proprios, & in titulum) gu
bernatores δ' Diuitigoo by Coosla
96쪽
bematores : ab iis, quae sunt demensa,& non habent speciales gubernatores. Expendantur verba illa. Nec occasione Deorum ad mensas pertinentium eorumdem 'scilicet
Abbatum ὶ aliud ius super hoc liceat , quam si loca i a sic praemissa
speciales sub eis gubernatores hah
rent. Notentur etiam Glossae verba,Verb. His praesuppositis,prope finem , ibit etiam si beneficia ista essent de mensa Abbatis, dc verb. Haberent. ibi. Innuit quod loca , qua sunt de mensa, interdum non habent speciales gubernatores, de citat Clementinas citatas desupplen. negligent. Praelat. ct de excess. Prae
a s. Glossa in cap. De Monachis,ve . Deprouentibus, Ia. de Praebend. se dignit. De utraque agit unione, cum dicat. Per hoc patet quod loquitur scilicet decretalis,) de Eeclesiis, quae sunt Monachorum quoad temporalia r in quibuη posunt Monachi sibi omnia appropriare,υ- seruata honesta sustentaItone Presbytero , ut hic dicit : multo magis
ubi habent Ecelesias, quoad spiritualia , or temporalia r id est ad
a 6. Quod si dicas , eo ipso quod possint Monachi sibi appropriare
Omnes fructus, reseruata honesta portione,pro sustentatione V icaris, Ecclesia illa non solum erit Monachis unita, quoad temporalia,
sed quoad temporalia, S spii itualia simul, & sic pleno iure, & quo
ad mensam, iuxta dicta in aeum. 2 3. praecedente , dc colligitur manife- Ite ex decisionibus Rotae infra eL-lcribendis. Respondetur ex eadem Glossa M'in sine, hoc quod est recipere Omnes fructus, relicta portione Vicario, aut recipere portionem, & rcsiduos fructus reseruari Vicario, contingere secundum consuetudinem diuersorum locorum. Et sic potest fieri, ut principalis, qui Ecclesiam quoad temporalia solum habet, recipiat omnes fructus, re scruata aliqua portione V icario, Vicsupponit dictum,cap de tofonachis, o cap. Ad hae , 3 . de o c. Vtcary, cap.Extirpandae, g. Puι vero, O.
Praebend. se dignit. Quare aliud etiam petendum est, ad hoc ut liquido constet Ecclesiam aliquam esse unitam quoad mensam , S iuspiritualibus, simul, & temporalibus UVidcndum enim est, an Vicarius sit temporalis, vel perpetuus a tempore unionis, vel saltim quadraginta annorum. Si fuerit temporalis, signum est unionis ad me-fam. Ita Glos . in Clem. Frequens, verb. Ad mensam, de excessib. Prael.
ubi quaesito, quae Ecclesia dicatur
proprie de mensa Praelatorum , vel Capitulorum, vel singularium dignitatum,vel Praebendarum P Reia
pondet. Videtur quod istae , quae
sunt mensis eorum unita,m tantum. quod Rec rem, vel Vicarium perpetuum non habeant alium, quam illum, cui facta es ann ιλ
97쪽
Glosiae dixi sed ex mente Rebussi Flores de Mena, Ricci; , dc Rota svr.sect. I. g. 2. de diuisione benesum
Nec potest, o sere 2. g. 2. de diuis
pressius , num. I9. aliter dicendum Videtur, quod scilicet sussiciat ad unionem ad mensam , quod Ecclesia, aut beneficium concessum sit, ut is,cui fiterit unitum,congruCvaleat sustentari. S viuere,& con sequenter quod illius fructus in Proprios conuertat usus , Ac soluat vicario certam portionem : siue ille ad nutum sit amobilis, Sc temporalis,quod cxigit natura unionis ad mensam cum principalis,sit verus, S proprius illius Rector, quia in illum per unionem istam fuerit transsatum non solum ius ad icmporalia , scd 3c ad spiritualia, anne xa Ecclesiae aut beneficio , CXα-cenda ; siue ex aliquo accidenti, perpetuus deputetur : quia haec perpetua deputatio no tollet uni nem ad mensam, nec quod princi, palis non remaneat verus , S proprius Parochus, Sc Rector talis Ecclesiae & beneficij ς cum ad erecti nem Vicariae temporalis in perpetuam . non inferatur transatio et
talis, de absoluta curae in Vicarium perpetuum , uti decidit Rota in Vmbonen. 2 Decembr. I 6o I. de qua
supra, sect. I. g. i. de diuis benefici
r. Iuni, i 6 t s. de qua ibidem, π.Iς.. per totam,quas infra licebitvidere: prima quidem est la 7. in ordine νsecunda vero, la 9. Devnione vero Ecclesiarum fa- 29.cta Monachis, quo ad sola temporalia, de Patronatum,& titulum, adsunt plures text. in cap. Ad haec, de ibi glosi . verb. Plures, Sc verbi Remouere, 3 . deum. Vicars cap .de Monachis , I 2. de Praebend. or dignI t. cap.Extirpanda, g ut verὸ,
Cum gloss. ω Summa, dc verb. Pem petuum, O. eod. tit. cap. Presbyteri,
de ibi glossa, vcrb. 'sis, unico de
pestis Monach. lib. 6. cap. In Lateranensi, de Praebend. o dignitat. Clem. 2uia Regulares, unica, de Ivplend. negligent. Praelat. Clem.
Ne in agro Dominico, g. terum, de statu Monach. cap. Sane 6. I 6. q. 2. cap.Statuendum , et T. ead. q. cap.
Suscepti regiminis, I . de Praebend. o dignitat. in 6. cap. Sicut No bis , 2. de supplend. negligent. Pra-
Alia unio, parum iam frequens, 3 P. ut aduertit Nicol. Garc. de benes.
pari. I 2. V. 2.num. 2. a Doctoribus
assignatur, dc est quando ex duabus Ecclesiis, aut beneficiis, unum fit. Rebuff. in praxi benesc. tit. de
ibi Iupra, Viuian. in praxi iurispa
tronat. part . . lib. I . cap. s. num. F.
98쪽
ouas.II. De diuisione Unionis. g. VII. 71
Tamburin.de iure Abbatum,tom. ternitas quaedam sit.Et quia secum dist. 1 F. quast. num. 2. Filllucius, da, partim sit mutatio status E
tract. I. de ben*c. cap. L num. 12 I. clesiae,& partim unio aeque princia Laym. Isq. tract.2. cap.9. num. 1 . palis: ex quo capite, ad unionem versu. Ea tribus. De huiusmodi aeque principalem, de qua hic n. s. ' iunione dicunt isti,& alij Authores reducitur. .mentionem fieri , in cap.decrmas, Omitto Ctiam Vnionem , cum 33. g.Sicut enim, I6. quasi.l. Sed salua aliquibus, nominare,unionem, s euillorum dignissima pace, nec talis, potius incorporationem fluctuum g. Nec aliquid ad unionem sp - beneficij,remanente beneficio pectans illo in capite reperituri sed nes suum Rectorem : quia haec po- solum, quod Monachi, Sc Clerici lius, dismembratio, quam unio di-
communiter viventeS, ad soluen- cI debet, ut idem Garc parι.D. c. L.
das decimas de laboribus, S n num. Cum aliud sit, habere be- . trimentis suis propriis non te- neficium ; M aliud, beneficia fru-neantur. ctus habere. Saepe enim ordinaris . . 3 a. Huius unionis effectiis est, ut ad tollendas lites uni ex litigatori- consuetudmes, & pciuilegia unius bus assignant beneficium , alteri altericompetant; & si illa contra- vero aliquos illius fructus , ad viri a sint, meliora, Sc fauorabiliora tam solius beneficiati, non pensio-
conservabuntur. Glin. in eap.M- nario, quod, se ipsum prachi cauisimi, cit. Vitam. num.I7. dc Inn . se, ait Iordanus, libro 9. titulo I. locis citat. Mor instit. moralear.2. num, At T. lib.ε. p.28.quot.2. Thom.Sanch. EX dictis videre licet, unionem 3 . in opere moralpari. D tib.7.cap. 29. secundum totam latitudinem sua,num. 146. & alij, quos recensere reduci ad unionem aeque princi- libenter omitto, cum iam, vet dixi, palem. 6c accessoria tanquam ad
modus ille unionis parum fre- duas species subalternas, logice lo- 'quens sit. , quendo, de quibus ratio generica 31. Omitto recensere alias duas unionis praedicetur, aut quasi: Muniones ab aliquibus assignatas : accestoriam, ad unionem ad nien- prima est inquiunt, o quando in- sam,& non ad mensam ulterius reis teruenit sola spiritualium commu- duci. Licet. aliqui Authores abs nicatio : secunda, quando una EG Iute de unione accetaria sine hac clesia in Cathedralem erigitur , il- distinctione differant : imo nec Iam alteri uniendo: quia vi.benh mensam nominent. Garcia, lac. est. num. 6. prima, Vnio Quod si petas , quomodoc F- non est . cum illi unionis definitio ignoscatur an unio sit, aeque prm- ι non conueniat, sed potius confra- Cipalis, vel accessotia, ad mensem,
99쪽
vel non 3 Respondeo cum Ioseph.
& aliis communiter, inspiciendum esse tenorem literarum unionis, dc ex eo id esse colligendum. Si tamen ex illis non appareat, an accessoria , vel atque principalis sit, inspiciendum ulterius erit, an Vna ex unitis Ecclesiis dignior sit al- . tera, vel non, sed aeque digna, si dignior unio accesbria crit,& mi nus digna. digniori erit unita, quia dignius ad se minus dignum attrahit. Si aeque digna , Vnio aeque principalis censenda erit. Ira M.ts- . Card. Rcbusf. Gonaal. & Bauny. Sed Freuius, Zc clarius, respondent Garcia, Sc Castrus Palaus, 2 lari.
Sι dιcat, instrumentum scilicet unionis j quod unit unum alteri, unio sit accessorie, maxime si dicat, is incorporamus ; si υero dicat quod tale , se tale bene seium umi, unIssit arue principatis. Ita illi. Rota' etiam in Mιndomen quam habes
infra la 29. num. II. ait. quod Verbum incorporamvis, efficit, ut unio
dicatur accellorie facta. Idem Ludovic. Beli. in cons posth. cons., Π,
3 6. Similiter ad cognoscendum an unio accessoria sit ad mensam, dcconsequenter, quoad spiritualia, Si
temporalia , an vero quoad titu- .lum, gubernationem, dc temporalia solum, tenor instrumenti unionis inspiciendus est, si enim dicatvnimus Ecclesiam cum omnibus ruribus suis, unio in ad mensam, de idem est si donctur cum fructibus suis relicta portione Vicario. Rota, infra dec .8. num . Si ex illo non appareat ex modo deseruiendi EO clesiae colligendum est , qui quadraginta annorum tempus attingere continuum debet. Si enim perlongum tempus,quale hoc esse videtur , Consueuit Ecclesia regi per temporales Vicarios, illa Crit mensae unita ; si vero per V icarios per petuos , quoad titulum , gubernationem, S temporalia solum unita sensebitur. Ita Flores de Mena,
suetudine,ait,debet esse immem rabilis. vel quadragenaria exhibito titulo unionis. Hoc tamen limitandum Censeo, 3 7. si ex alia parte id non constet. Si enim is, cui unita reperitur Ecclesia iactiones aliquas citca eam spirituales exerceat, v. g. Sacramenta Parochianis administret, verbum Dei veluti ex proprio munere prς- dicet. Missam popularem celebret, beneficia in titulum conferat,simplicia, aut alia id genus exercear, quorum nonnulla referuntur in
decisionibus Rotae, de quibus ει- pra
100쪽
ssuas. III De causis e cient. Vnionis. 73
pra num. 28. proculdubio Ecclesia ad mensam ei erit unita, cum CXliuiusmodi unione proueniac Vnio quoad spiritualia , S spirituales functioncs , non verb cx union quoad titulum , gubernationem,& temporalia solum. Et denique,
ii percipit is, qui unitam habet Ecclesiam , fi uetus, de prouentus de
bitos illi ratione curae animarum, S Vicario temporali,aut perpetuo certam portionem in Congruam, pro curae exercitio soluat, manii stiam cst unionem citu ad ipsius mensam . uti decidit Rota, ubi supra,vuνι. 2 8. hutm quaestion M. Ἀρ - .
QV ESTIO III. uae sint causae e cientes
unionibus Ecclesiarum , dc beneficiorum distingui potest: F sic tentu scilicci; Zc malis. Causae ciens cst multiplex. Prima uni-ucis alis. & aequivoca,ut ita loquar, pro omni benc ficto,dc tota Catholica Ecclesia,est Summus eius Praesul, de Christi Domini Generalis Vicarius Papa. Petr. Gicgor. debe
ctuario, Veib. Beneficium, casu 28. AZor 2. pari. tib. 6. cap. 28. quaest.6. Bauny in praxi beneficia is , dis . 8.quaest. 3. Castrus Palatis, parte L. trata. 1 3. dis. 6. 9 2. num I po= cti
Legatus a latere Summi Ponti- 2. scis ctiam potest in Prouincia ad quam ab co nullus cst , uniones Ecclesiarum, de benei iciorum faccre. Petr. Cregor. & Erigitis Ca- farcitus, locis citat is, vitaian. praxi
num. 3. Barbosa, de potes. Episcop.
qui id neg.it ei, qui non sit a latere, ex c. I. de Usc. Ieg. 1n 6. Archiepiscopus in propria diccis 3. cciii , non auic in in sti imagincis, viairc potest Ecclesias , δί benes
quia in sua dioecesi vero Episcopus est. Quarto, Episcopus poterat uni se Ecclesias,& beneficia intra pr priam dioecesim existentia, ex cV. K Si t