장음표시 사용
71쪽
suasi IL De dius Bene se. Diuisio IV. 43
Iari viro, & econtra, east. Nustus, de alio retineri licite non potest sine EMII, 6.ev.Cum gula de Pra- dispensatione. Less. de iustit. lib. 2. end. ibidem. Et addit ex Staphil. e. q. n. I O. in tra Ade litergratia, tit. de qua
lit. Erflatu beneflc. se . illa etiam beneficia dici incompatibilia, quae licite, Sc absque peccato sine di DPensatione retineri non possimi quo pacto duo simplicia incompa tibilia dicuntur, si alterum per se
sufficiat ad congruam sustentationem, cap. I. qq. disin I. ubi dici
Tur. Tibi, o Sacerdos, de altara viuere , non vero luxuriari permittitur,cap. Cum secundum de Praebend. Trid. sust . de reformat. cap. II. Quocirca videatur Petr. Bin sic id. Enchirid. Theolog. Paporalis, par.qev Ddepluralit bene sic. ubi plura ex S. Scriptura, iure Canonico, Mutriusque Ex positoribus , dc Doctoribus Sanctis, formidanda qui dem in medium profert. Pax Ior
. In compatibilia item sunt Recto ria, de V icaria, quare penes Vnum esse imn possunt sicut proprietas,
'etat. Rebuff. n. 9. Sed intelIige de Vicaria perpetUa.' Alias plures beneficiorum diu siones,tradit Viuia n. in praxi lari
ait, Compatibile beneficiam est,quod ut cum alio beneficio retinera libere, er lieite potest. Ac contra i
eo alibile est, quoa simul cum
Fuot modis Ben Eum acquι- ratur e Espondeo quod lichi com- iamuniter sex tantum num
rari soleant, videlicet. Primus,praesentatione Patroni praeuia, & sub- .sequuta Superioris institutione Se cundus, Electione, M Confirmati ne Superioris: illa quidem praec dentera ista sub quente Tertius, Postulatione, Sc Superioris confirmatione : qui modus solum in Praelaturis habet locum inartus, collatione libera. Quintus,permutatione Sextus,Resignatione in alterius fauorem cum collatione se sequuta, ut videre est: apud Le nard. Lessium,de iust. er iure,li 2. p. 3 4 Lb. 3 .num.ri. Ac Bass. verb. beneficium, 2. Sc alios; septem vere illi sunt, acquiritur enim praeter
enumeratos modos, per unionem, seu incorporationem unius ad
aliud. Sed quia de unione, plura nobis dicere , ad exactam quaestionum
praesentis tractatus resolutionem,
necesse est, de illa, ad secundam trachinis huius partem agme, rc- mitto: Quare in praesenti quaesti nc, de sex aliis modis beneficia a quirendi, agendum nobis Venit. E i g. n.
72쪽
F. I. De primo modo acquirendi benef
i DRimum igitur modum bene- L licium acquircndi diximus CL se per praesentationcm Patroni prς-
cedentem , SI subsequentem Praelati institutionem. Sed ut iste explicetur, dc intelligatur moduS,tCrminos ipsos prius explicare Opor- . t t. Patronus igitur cit ille, qui habet ius patronatus : quod nihil aliud est quam beneficium onero sum, S utile conueniens alicui, ob aliquod meritum , vel obsequium in Ecclesiam collatum , viI Vult
Ius patronatus, es potest. praesentandi instituendum ad beneficium Eccle sicum vacans. Communis diffinitio est. Ius honoriscum, orae rosum , ct utile alicui competens in Ecclesia pro eo , quod de diaeresani consensu Ecclesiam fundauit, con-sruxit,vel dotauit Ese, vel is,a quo causam habuit , solus , vel atio con
Rocho de Curte , de iurepatron. in
Quod ius patronatus triplex est. Ecclesiasticum, Laicale,& Mixtum. Laicale est, quod alicui Competit , quia ex bonis suis patrimonialibus, seu saecularibus Ecclesiam vel beneficium erexit et aut quia
ab aliquo horum Causam 'obcinuit, ex testamento,donatione,&C LeΩ
patronatus , sub Patrono laico in- cludit etiam Claricum praesentantem ratione patrimoni) sui.
Ius patronatus Ecclesiasticum 3. est, quod alicui competit, quia CX bonis Ecclesiasticis Ecclesiam fundauit , Construxit, aut dotauit: aut beneficium ex bonis Ecclesiasticis perceptis fundauit: vel quod habetur ratione Rectoratus Ecclesiae, aut digivitatis Ecclesiasticae , ut si
fundasti Ecclesiam , id est si tribuisti fundum in quo fundata cst: si
eam extruxisti,uci dotasti. s beneficium extruxisti pecunia ex bonis Ecclesiasticis per pia,tus patronatus Ecclesiastici, seu Patronatum habes Ecclesiasticum. Item si habes ius praesentandi, quia Episcopus, Abbas, Decanus, aut dignitas alia es, dictum Patronatum Eccle
tus Ecclesiasticum es, quando Curicus Hud habet nomine Ecclesiae sua, seu quando ipsa Ecclesia, vel aliqua
murastas , vel Coiugium Retigi fruni seu Clericorum habet rus patronatus./Rota Rom. decis 8. de iώ- reparem. in Antiquis. Est etiam ius patronatus
73쪽
patronatus Ecclesiasticum istud,quod Iicet ortum habuerit a latet patrimonio, tamen fuit fundatione,tessamento, donatione,aut alio quouisti-rulo trestitum in Ecclesiam, Capitulum , seu Costegium Eceu siasticum
Canonrcorum saecularium, seu Regularium , vel in aliquam Ecclesias cam personam rarrone Ecclesia, dignitatu , aut benefici . Hucusque Viuian. ex Rebust. in praxi benefiit. de Praesentat. num Iin pSignaturae,numI. Couarriata 'Act. q. cv. .num. 2. o S. Riccprax.rerum fori Ecclesias.decf. I si Paris. de resignat. benefc.tib. 2. q. q
& Garc. Pro Patronatu Parochi est textain cap. Ad audientiam, I .de Eccles adisic. dc Rota In sententiis, infra p. q. qJ.su7.2. num.I3. Lessius item in Auctuario, V. Benesicrum, eas l. ait , Electionem personae instituendae , quando Patronatus cst Ecclesiasticus , ad Patronum
Ex dustis sequitur Patronatum esse Ecclesiasticum , non EX COquod Ecclosiastica persona illum habeat, cum possit haereditate, V .gpossidere quisque Ecclesiasticus, quod laici acquisierant ius ex fundaticiae, constriustione, dotatione, aut erectione ex bonis saecularibus
facta ; sed quia possidet, quod fuit
acquisitum mediis bonis Ecclesiasticis, aut quia habet Rectoriam, aut dignitatem, cui annexum est dictum ius patronatus,vi bene ad-
notatum reliquerunt Leg. Bess. de Viuian. Secundo sequitur intelligentia ssentcntiarum S. Rotae, in causa iuris praesentandi Vicarium pro Ecclesia S.Ioannis de Stella, ibi: Pro
nuntiamus , se Ientiamus , decerni mus, Cr declaramus, ius uominandι.
seu deputandi, est seu eligendi Vica
rium pro cura Ecclesiae Parochialis
S. Ioannis oppidi de flesia , spectasse, o peramuisse,spectare, se pertine re libere, o pleno iure ad supradictum Abbatem Monaster' Beata Asariae de 'rache tanquam Patronum,er Parochum eiusdem Ecclesiae. Patronum quidem , duplici ex titulo,constructionis scilicet, de fundationis : constructionis quia illam propriis sumptibus , 5 expensis Monasterium extruxit e fundationi S Vcro. quia in fundo, ipsi,ad hoc a Rege, donato. Vterque titulus Ecclesiasticus cst : quia licet secundus in sua origine laicus fuerit,pertranslationem eius ad Monasteriit, media donatione Regia , factus est Ecclesiasticus Patronatus:cum iusipatronatus laicum fiat Ecclesiasti cum, per donationem eius Ecclesiet factam. Parochum denique, quia talis fuit pronuntiatus , per alias sciatentias executoriatas,de quibus omnibus inst. 8.Α. -9Iuspatronatus mixtum cst quod Ccompetit Eccletiasticis personis, ac
74쪽
iden non habet institutionem -- Quod tenuit Rota in dicta eausis horizabilem. Ex quo demonstra tur hanc institutionem consistere, in conccssione commissionis ad curam exercendam.
Quod si petas an possit praescribi authorizabilis institutio , Ita Vt ea uti possit Praelatus Episcopo inferior Controuersa res est inter Doctores, Gloll. in cap. Presbyteri, de Capellis Monach. in 6. zznet quod non, & videtur expressum, ru d. iv. Cum satis, ibi. Obtentu alι- cuim consuetud nis, non debes, dcc. Glossiamen eius in summ. dc Vcrb.
& alio asterunt, quia text. intelligitur de consuetudine non praucripta legitime. Tertia institutio est, quae inducit in posscssionem realem, dc actualem beneficij, quae ob id realis, 3c actualis dicitur , seu inuestitura. Gloss. in regul. beneficium, cit. Vbi ait, quod institutio tituli collativa, de iure comm . pertinet ad Episcopum, cap. Conquerente, de os . Or diuar. quod etiam docet Grana,
De authorizabili institutione, ait d. Glossi in Regul. Beneficium, etiam ad Episcopum pertinere :Parachialis de Stesta, coram Cardin. Seraphino ιq. Decemb.IF98.
& nemini dubium est quod ad il
lum de iure pertineat. Patet CX- presse ex cap. cum fatis, q. de in . Archid. iuncta Rubrica, de Gloirin Summa ,δc verb. Consuetudinis, bc Gloss. in cap. c. de Capest Mo
Institutio vero realis , actualis, Io. seu inuestitura dicta ,secundum iuris communis dispositionem , ad Archidiaconum spectare , docet Glosta citata, in regul beneficium,
o num. F. citata, id probat ex cap. Vt nostrum, 0.eodem titulo, de off. Archidia c. ubi post Canonicam iuris institutionem, Arcludiaconus Clericum in corporalem beneficij intromittit posscssionem , dc iuxtatcx. in cap. Ad haesiversIn quadam, cap. Si no rum, de inscio Archidiae. cap. Perlectis, g. ArchidIaconus, 2 s. diuinny. Abbas, cap. cum satis, ψ .de
de innitui. Et licet dicta de iure vera sint, I I ad alios institutio in triplici enumerata acceptione, seu diuisione pertinere potcst, ac pertinet de fa- .cto, siue ex priuilegio, siue cx consuetudiue
75쪽
suetudine, vel praescripta polles- fione quam approbat Gloss. in cap. cum satis, 4. de Uycio Archidiaco ni,vti in hac Pampilonensi dioecesi omnibus notum est, quod Par chi propris,vulgo Abbates,& Praelati, dignitatesque non pauci,instituunt quaedam beneficia praese ratis per Patronos: quaedam vero, liberE conferunt : dc cum literis institutionis, aut collationis, sine interuentione Archidiaconi , de absque Episcopi mandato, apprehendunt institutionem realem seu possessionem actualem beneficij, simplicis tamen, beneficiaris a dictis Abbatibus, & Praelatis prouisi.
Quocirca Tamburinus,de iure Abbatissarum, disp. t. quaesito I L. n. I. est. Si Monasserιa t Meniatium habeant beneficium curatum unitum,
Abbatissa potes de eonsensusui Ca
ptivis CDr1cos instituere, σ benem cia , ac Capestas conferre ad ingaratiorum Praelatorum. Et in dieris be-nsetis instituit ea institutione, qua dat possesnonem , ct titulum, non
autem institutione authanet bιυ,
per quam datur potestas exercendi
curam animarum. H ic ibi, & n 2. eadem repetit, & reddit rationem exceptionis dicens : cum taIis rurisdictio non eadat in seminas.
Immo si Abbas habeat aliquas Ecclesias sibi pleno iure subiectas, i id est ad mensam . seu quo adspiritualia. M temporalia) in eis etiam ius instituendi habebit, docet vi-
ex cap. In Lateranensi, & ibi Doct. de Praebend. clem. I .de excessib. Pra- lat. Barb. de potes. Epis. Asieg. 2. m. I 88. qui ait id probat text. ind. Clem. Ex quo fit de iure ad Abbatem institutio pertinere.
Rodericus, etiam lom. I. qq. Re-gMLquaest. 6.art.... ita resoluit propositum a se quaesitum. Resondeo dicendo , quod eo Ese, quod Eccles aeoncessa Monachis es, Uso iure in telligitur concessa Vsis facultas conferendi 18sam,o instituendi Rect
rem etiam quo ad authorreasilem in tutionem supra euram; ita tamen , quod haec faciant vice Episcopi , vot Papa concedentis Ecelestam
pleno iure, tanquam gerentes vicem
Episcopi, vel Papa secundum Ioann.
Andraeam, Ancharanum, molam,or Abbatem. Hucusque ille. Quo spectat illud Gloss. in cap. eum se plantare, in Summa, et 3. de Prauit. Institutio, se d/wtutio presbyterorum ad Episcopum pertinet , nisutroque rure, ideis, quoad spiritualia,st temporalia ad Religiosos per-tIneant. Pertinere igitur pleno iure una Ecclesia alteri, & pertinere, quoad spiritualia, & temporalia, idem est. Praedictam doctrinam tenet Vi
uian .in praxi iuri patron. p. 2. lib.l L. cv. . num. 2. Ο . dicem. An autem ιnstitutio aut horiῆabilis , per quam tribuitur potestas exercendscuram, possi petrare ad inferiorem scopo, nisi Episcopi accedat consensu, dubium eis, ut notatur in G
76쪽
eum satu, de in . Archidiac. verius ramen en etiam praedicram innitutionem authorabbilem praescriptione acquiri posse, quia nihil inconuenit,quodsi Religis Ecclesiam pleno
iure acquirant quoad omninodam iurisdictionem, possint etiam acqui- . rere potesatem tνadendι faculta
tem exercendι curam animarum ,
immo id aperte videtur supponere
sext. in Clem. I. vers. EuIdam praeterea,de excessib. Praelat. ut ibidem
Auditu, depraser t. p. D quaeis. I I. num. 6. se ad d. e. cῖmsatu respou detur, textum loqui de consee tu ι ne, velprascripιIone non completa, vel praescriptioue carente ratulo, o bona fide. sta Viuiari. τ 3. Et ne doctrina Emanualis alicui noua videatur, illam exornabo ex aliquibus Iuris Canonici Glossis. Prima est in eap. rasoralis, vers. tbedratieum, et 7. de donationibus. ubi sic fatur. Si ita generaliter dat Episcopus Ecclesiam, tuns etiam dedisse intemgitur im instituenda Sc. cunda est, in cap. Visis, vers. Tradi
obiici potest Glossas istas minime loqui de institutione authorizabie, sed de institutione , quae est con cesso, seu donat lo coacta benefici;
Vacantis ad Patroni praesentatio nem. Rcspondetui tamen de authorirabili etiam loqui; Quia qua-do ita Episcopus gener aliter con-
cedit Ecclesiam alicui Monasterio exempto,etiam ius plenissimum,& contentiosum quoad correctione morum, dc excessuum concedit, in sententia quorumdam , quos suppresso nomine citat ipsa Glossa iis
cap.Vss. Quod sine dubio magis
est,quam institutioncm authori Zabilem illi concedere. Et sic corr ctione Concesta, institutio ista concessa videtur, quia ubi malus conceditur ait Iunocentius Tertius,cu Ex parte tua et 27.de decimis. minus concessum esse videtur, maxime in sentcntia Glossae locis citatis, dicentis, quod quammmcumque Episcopus generaliter eximat Ecclesiam a se, semper retinet ius Correctionis, procurationem,& visitationcm, dc Cathiaraticum, nisi confirmatio Apostolica intercedat. Et rcddit rationem : quia Episcopus non potest plene remittere ius Episcopalo, cum alias posset a se reiicere iurisdictionem Episcopalem. Ex eo autem quod concederet institutionem authoriZabilem, non reiiceret a se plenE iurisdicti nem E piscopalem, cum retineretius correctionis, visitationem, princurationem, M Cathedraticum. Ex tribus instirutionibus enuIT e- --
ratis , duce priores spirituales sunt, de in iure spirituali consistunt; posterior vero corporalis est, dc in fa-cto consistit. Ita Grana, tom. I. ti talo 27. num II. citato. Ex quo fit,
Vt priores, ab Ecclesiasticis solun fieri possint, cum ipsi tantum sint
77쪽
dispensitores nar steriorum Dei;
posterior vero potcst etiam a saecularibus. Duo hic adnotare duxi primum: hanc vocem : Institutio, vat ic in iure usurpari. Aliquando enim si initur, pro concessionc tituli beneficii, es. Pos electionem , 7. de concessione Praebend. ct Regula Pene cium, I. de Regul. iuris, lib. 6. dc ibi Glossa. Aliquando accipitur pro confirmatione clectionis ad bene scium factae , cap.cum o plantare, g. In Ecclesiis , de Privilegiis, c. cum olim , de electio. Aliquando etiam sumitur pro destinatione quoad solum exercitium curae animarum,
Δί non quoad titulum principalem
beneficis, cap. In Ecclesiis, 1. de Pa- pellis Mona horum. Aliquando Vero accipitur, prout Volunt Grana, dc Bauny locis citatu pro admissione, necessaria quidem ad beneficium perpetuo possidendum ab eo, qui fuit a Patrono praesentatu S. Ego autem cum Glossa in cap. Suscepti regiminis, i. de Praebendis , libro 6. non pro admissione, sed pro receptione necessaria ad beneficium perpetuo possidendum, ab eo, qui fuit a Patrono praesentatus accipio praefatam vocem Institurio proprie, & rigorose sumptam. Quia aliud est admittere , de aliud recipere. Admittere enim , uti ait Glossa illa est approbare personam
praesentatam i recipere vero, est illam Canonice instituere. Quod institutio in hac ultima accepti ne comprehendatur aliquando sub
voce Costatio docet Rebuff. in praxi b instit.deforma Vicariatus Archiepiscoporum, Scc. n. 7. Ex quibus omnibus acceptioni- I 6.bus,sola est propria, quando sumitur pro concessione canonica beneficii ei, qui fuit a Patrono praesentatus, & pro ad idem beneficiureceptione, ut bene adnotant Bau-ny, dc Grana, ubi supra num J. reliquae vero impropriae sunt dictae institutiones, SI de authorirabili quidem id decidit Rota, in una GIubonen. Iuris conferendi, I . Iungde anno I 6Ο7. coram Lancellotio,
apud Farinac. 2 part decis selecta
institutio largh sumpta Continet inuestituram, immissionem in posisessionem,S institutionem authorizabilem , collationem , omnem modum prouidendi,& omnem canonicum titulum; proprie autem sumpta,esse ait,quae cadit super pra- sentatione facta a Patrono.
iurispatron lib. I. cap. I. num. I9 .ct I9q. ex eap. Extirpanda, g. 'us vero , de Praebendis, captai gratiose, de rescriptis in 6 ct cap.Statutum, de Praebend. in s. & Barbosa, de potest. Episcopi, algegat. 72. num. I 88. dixerunt,quod Canonica institutio,
es prouisio secundum Canones , dr
ab eo, qui iure potest conferre : LO-quuti non sunt de institutionem propria,
78쪽
suast. III. De modis acquis. Benefici g. II. si
propria, stricta, dc rigorosa significatione istius vocis innitatio, sed in impropria , prout comprChen dit quemlibet modum canonicum acquirendi beneficium, ut videre est in Viuian. n. i 9 I. & Barb. n. I 88.
Secundum , quod adnoto propraxi, cst, quod si Patronatus cst laicus , ipse Patronus, quem Vult pra sentat, de Episcopus , vel alter instituendi habens facultatem, approbat , dc instituit. Si autem P
tronatus est Ecclesiasticus,in mensibus non reseruatis Papae, nominat Patronus duos, aut tres, qUOS CXaminat institutor, Zc ex approbatis ab institutore, eligit Patronus, quc vult. Sed in mentibus reseruatis, non potest Patronus nominare,aut
praesentare; sed Episcopus praemis sio concursu nominat, eligit digniorem , qui a Papa accipit colla
num. 4 . ubi docet, quid ab Episi copo, de Papa fieri debeat aut qui
dem fiat. Vide etiam numer. IO.
SEcudus modus acquirendi beneficium est per escctionem, de confirmationem Supcrioris. Electio, in propria, S stricta nominis significatione. Es alicuius personae,
ad Ecclesiam Pastore destitutam,ca nonice facta vocatio. Bassaeus , V.
cap. Euia propter, de ei p. In lata
Vero, es alicuius personae,ad Praelaturam ,seu dignιtatem, vel fraternam scretatem , canonice facta vocatio, eonfirmatione Superioris legitime avrobata. Ita Bassaeus, ver b. Electio, num. I. Quae descriptio, ut melius intelligatur, aduerte, quodvcrbum Praelatura, seu Praelatus, largo aliquando sumitur, aliquando vero stricte, 6c proprie. Large hoc nomen cuilibet curam habenti tribuitur; proprie vero illi soli, qui aliquam iurisdictionem ordinariam in foro externo, Sc conten tioso exercet, etiam si illam ex viriuilegi . , aut praescriptioni S ha
de Archidiaconi.& Archipresbγt ri Cathedralis Ecclesiae etiamsi ci ra,& iurisdictione careant. Rot.1nfra decis. 2μ num, a Dagnitas, similiter propric, Sc t improprie etiam accipitur.Propritide in rigorosa significatione, sumitur pro habente beneficium cum iurisdictione spirituali fori externi, ut iidem Bastaeus, ait, ver b. Bene
crum, I . num. 3. vers. Ex quib- seu uti Vivianus praxi de iuν atyonat. lib. I. cap. I .nam. 92. pro allo, qui rem is
79쪽
tionem cum iurisdictione habet impropric de Personatu dici solet, qui est quaedam praerogativa, lineiurisdictione, ut habere flatum honorificiam in Choro, Capitulo, aut mensa ,5 c. plus quam alis sui ordinis fratres, Monachi,aut Canonici. Videantur,quae diximus quaes. 2.de diuis bemef. diasione 2. num. L.Vba etiam dictum est Parochum Pc sonatum habere, &8 3.q. 1 F. dicam praecedere: V nde lato modo dignitas dicitur.3. Multa alia de Electione tractantur a Baslaeo Deo citato , a Castro Palao, pari. 2. tradi. I, disp. t. ex quibus nonnulla scitu digna hic adnotabo. Primum, quod electi nis Confirmatio est approbatio Superioris , electionis a Collegio factae alicuius personae ad dignitatem , Praelaturam , vel beneficium vacans. Ita tamen,quod si Praelatus eligitur,clectio,vcra, propria, & taugorosa electio dicatur, impropria vero, si beneficiarius , aut dignitas quidem eligatur, cum electio proprie sit de Ecclesia a Pactore desti
6. Secundum, quod vocatio debet fieri a maiori parte communitatis, seu suis agium , vel votum ad clectionem habentium, ut electus ius ad dignitatem, vel beneficium acquirat. Palaus, ti.4. ex AEnea Garinuens & Garcia 4. para. de benefic
mitat dummodo duae partes Capitularium ad eligendum conuen
Tertium, quod clectus anteac- I. ceptationem ius ad dignitatem, Praelaturam,aut be L iues acquirit per solam electionem. Palaus,
ses , f. Cateram, cap. Euam sit, de eis r. in 6. ubi cicctuS priuaturi re, quod per electionem acquirit, si infra mensem a die habitae notitiae suae electicinis . non praebuerit assenium. Et addat rationem. Quia electio est di diata collatio dignitatis. Praelaturae, aut beneficiJ, quae confirmatione , dc approbatione completur: Ac per Consequens electio est potestatis spiritualis actus,
cap. uam sit,s I. de elect.lib. 6 c. I9. quaest.a. in . Idem tenet Viuian. lib. s.cap. I. num. I S. quoad acquisistionem Iuris Praelaturae, M administrandi saltim in habitu,ex Glos in cap. uanto, disin I 63. Et quoad hoc ut electio sit ius spirituale
merum , n. 7. ex cap. Messana, de electio. Ex modo dictis constat discri- 6. men quod inter praesentationem, seu nominationem electionem reperitur et quod nominatio,& praesentatio, potest fieri tam a saecul
ribus, & laicis, quam ab Ecclesiasticis; electio autem semper fit ab EocIesiasticis, penes quos solos est Potestas
80쪽
potestas ad spirituales actus , dc o ex Iacen. Vicaria, I . Ianu. I s 9O. functiones. Et ob eandem ratiO- coram Platio, o ex Casalen. Paro
nem desert confirmatio, bc apprin chialis, II. May IS9I. Coram orabatio electionis ab institutione. no,o ex Lunen.Sarzanen. Capelu-Conueniunt tamen in hoc quod nia,2 o. Iun. ct S. Decembr. I 6OI.co utraque obligatoria est, dc non li- ram Sacrato,ex Germon .ssis 1nduit..beta ex parte Superioris instituen- Cardinat. g. Volumu, a num. 76.tis , confirmantis, Ac approbant,s, Riccio, in praxi aurea, resol. 26O. ubi bene Palaus, xragm. 2. Vers. Ele- Lamber t. deiurepat. lib. d. quaest. 2.
uianum, d. eap. . ubi plum, , Vltra repatr. verb. honorificum . num. I. praefatas, assignat differentias in- Δί ex Garc. pari. o. cap. I. num. I. ter electionem , dc praesentatiO- ---nem. 9. III.
- Quocirca, adnotandum est,electionem per saecularem potestatem De tertio modo acquirendι
ad dignitatem Ecclesiasticam fa- Beneficium. Eham, ipso iure esse nullam , dcip sum electum fieri ineligibilem, ita Ertius modus acquircndi be- . ut sine dispensatione ad aliam ne- 1 neficia,est per postulationem. queat eligi dignitatem , si tamen Posulatio autem es supplex qua passus est de se electionem per sae- dam a Costegio Canorieorum factacularem fieri. Ita Pax Iordanus, apud Superiorem petiιio i qua per
volum. I. de re beneficiaria, tibro 9. tur ut ati quis certa Ecclesia vacan-nt. . de dispensationibus num 4 I. ii procratur, non obdante aliquo
ex cap. Euisquis, da elect. Posse ta- defecta, quem patitur. Ita illam dis men ab Episcopo dispensari, ait ex finit Basseus , verb. Benesierum L. Glossi in L eo. vers Fiat. Dictam numero s. ubi aduertit defectum poenam ineligibilitatis , extendit non debere esse moralem, sed n Iord. n.4 2. ad eum, qui passus est turalem tantum : exempli gratia, a laicis in Parochum eligi quia be- quod cx legitimo non sit procre neficia, inquit.curata aequiparantur tus coniugior quod ordinatus non dignitatibus. sit: aut quod aetatem non habeat Pro praxi nota, tempus a iure sufficientem praefixum nin reperiri habenti in- Dictam postulationis dissinitio- 2. stituere, intra quod sit facienda in- nem tenet etiam Castrus Palaus, stituti .Viuian. lib. I2.ev. A. num. . part 2. ELI .ῶ9.2. punct II. si ς Rot. decf.4. incipientes seeu quidem num L. ait, quod es Diqitigod by Corale