Elucidarius dialogicus theologiae tripertitus infinitarum quaestionum resolutiuus. Uade mecum

121쪽

eomedere suit ma mium.

Quare tunc sancti paren testo lim suas duxerunt consangui neasera agi Charitas aps illos no extendit se latius ni ad iaal.is. amicos: ut dicit Miliges a iiii eum et odio habebis inimicu3. Debuerunt ergo cognatorum filias accipere quibus possent amorem impendere Epo nos autem extendit stibaritas etiarni AE ad inimicos: ut dicitur:Diligi/te inimicos vestros. Quia igi tur ipse sanguis nos cogit co gnatos diligere: statuit sancta ecclesia perlpiritumsanctu alienorum filias Ducere: ut roranter nos et extraneos sit dilectionis vinculum duo cbaritas se dilatet per omne genus humaotuin Disci. Quomodo probas no esse peccatum cognatβ

122쪽

Folium X

ducere: Licet duobus statrib'truas sorores ducerer Dag. cet sororem uxoris messit mea cognata si eius sanguiuo. Rursus meus frater cognatus efficitur uxoris mes per meum sanguinem. Si igitur scdm na/turam est peccatum cur ducit meus frater meam et sua cognatam gitur scdm naturam notum est peccatum:scum interdictum graue est piaculu. Dic

Boi uitelligere quo sit illi

Pagis. Doc sicut superius uostituis. scom natura non est peccatu3 sed scdm sacramentum. sicut risi filii tui mater est in carnati generalsoneme illaque illus suscepit de fonte fit eius mater in spiritali regeneratioe. Et ita

insua conmer sororias uxor id tu

123쪽

2iber Secundus

et filiola tua sorbi tueniliti /

titiliter si tu altere filiam leua/uci is copaterlide frater sui patris eris.et no licet ulli imas sororestaut mulieri duos fratres accipereagituri sacramentu3 tale coiugium est penitus illi e misi ιM citum Nopter of sacramen emisis tumiri carnale conlibium significae christi et ecclesiis coiugitu Sicut essi vir mulieri comixtunum cum ea corpus efficitur: ita ecclesia a comestionem cor

poris christi unum cum ipso et ipse maluimptionem humans

naturς unum cn ea effici dicit, ut scribitur Erut duo in carne eph Fs uita.Ego autem dico nibrilio

et in ecclesia.Sicut ergo bumana natura a ciuisto erat aliena oua sibi coniuxit: ita debet esse istuma exa,ia parentela

124쪽

vir in matrimonio citi Dic

Quid de comatrib' aghag. Commatres et filiole, ideo no/ his in copula interdicunt quia nobis spiritaliter in sacramen rocolucis nascutur: et indigiis iudicatur ut ne spiritali ad carnalem descendae. Discipulus imicet plusq; unam morem du cere: Dagister sicut chri una hustus non nisi uni eatboliet c. 'M clesie copulatur:sic lege diuina vir iure no nisi viii mulieri sociatur Unde et primi patres nulptias non repetisse leguntior

autem intercibristianos una

mortua alia duciturinon est di vinum sed apostolieum per A ssui mi inest Gi aute acre I peri rore nor peccasti Docaut vicosmadulgetialet impinio per io. Et ob incolitinentie

125쪽

1iber Secunatis

medicamentumme in fornicationis prolabatur abvssu3. Porro quod repetitur tertio inm/cationi ascribit. Dis. ni/ma mea aratularerq,omia qus Desiderasti contigit me audire. Eia nunc nobilis doctor pocula spiritussancti tibi abunde infusa coseruis tuis largiter rivcta:et quod mibi iam de prelae dixistilo reliquis ecclesie minimisqdsentias insinua. aisa

Ba ardores gi. Primo igitur sacerdotes Ibus simulas bene vixerint exemplo: sunt mundi.Θi bene docuerit verbo sunt sal terre . reliqui vero sunt fenestri in domo dominuper quos lumen scientis splen

det his qui sui in tenebris ignorantis. Si bene vixerint et nori docuerinussit carbones igniss

Dissilia πιν

126쪽

ne docuerit et imale vixerinnae ardens candela qui aliis lucetret sibimetipsi ctra liquescen te

deficit.vel campana de aluo dulcis sonus reddit et ipsa aluduo pulsu atteritur.Si auteil nec bene vivunt nec bn docet 'sunt fumus qui igne obfusca ilet aciem oculorum reuerberat. De bis inciti Stelis non luxe Iohet1.Lruntndeo ceciderunt. Disci. pM O.. Quid dicis de mundi contei nentibusIst,monaopis et alid bus dabitu religiosis N ag. ispositu suu bene vivendo de religielia et religiose expleuerint milites de erunt. Sin aute: miserabiliores sunt omnib'dominibus quia non babent nec secutu nec

deui. ebis dicit: Descendetit viri e. s. t. in infernu viuentes:quia scien

127쪽

litibus aDag. Ibarii boni. De preMa enim uiuunt de raptii vestiuntur.Dehinc posses sones coemunt.De his dicitur Og.ν, Defecerut in vanitate dies eq/rum ideo ira descedit sup eos. me mereato mis. Quid habent mercato eid res spei. Dagi. Paruam. Ram fraudibus i periuriis stirtis omne pene et biit addi ut Dis mone sacra loca freque ter visitant:libenter deo sacrificant et elemosynas trante agi. Dec omnia ideo faciunt ut deus eis res suas augeat et habitas custodiatim perte recipiunt mercede suam. Debis. s. dicitur: Qui confidunt in mul titudine diuitiarum suarum vi oues ut positi inaferno: mors depascet eos. Dis. Quid va/

128쪽

tis:ut abscodas ibi qui omine ins4tate Pi lPabet spe iocusatores ama. nulla.Tota rivus, nain intctione sui instri satira .nt. De ipsis da Deucio cogno oste. . verut: et id de spreuit eos: et des subsannabit eos: ur derisores derides. Dis. Quid dicis de publicis pinitelam et agi. noli dicere penite- s de ne omina irridentibLDen efii irridet:se.

ipsos decipiui: Qui istans cu prouer.Lemalefecerintiet exultat in rebus pessumis. Cutoies oceiderint: catat:cu adulterauerimultat. cuilinat aut lacrilegiuppetrat cachinnat.*nignitetit stituti diuersa fercula grunt:varus

129쪽

Ziber Secundus

delicita plus galli de sit.De

M. 66. bis dicis: Iediabit diis in carnes eou verme et gye inextinguibine fatuis lem. Disci. Quid de fatuise Dag. Inter pueros computantur. Melius em nesciui fa/cere:et ideo saluantur. Discia Quid de agricolis et agis. De agricolia Ex magna parte saluant: quia simpliciter uiuunt:et populum dei suo sudore pastutivi dicis: fg.nn Labores manuu tuarumlquia manducabis. Dis. Quid de paruulis et agia Isson loquentes visunt triennes Dum taxat baptisma cosecuti saluanmatΦ-is i tur.ut dicit: Talin est enim regnum celox. Qui vero quili quenes sunt et supra qd peutqda salvans. Dis Ut vides

. . . .

130쪽

v Met pauci ambulant, eam

Mama vi coluba pura grana eligit ita brimis electos suosve dis omni generibus latentes colligit qui etia quosda de geliere latronu assumit. Rouit Lumo. 1.eem qui sunt eius:pro quifritia sanguine rudit Disci. Cum scriptu sit:christiis pro impii. 'm3 s mortuus est et gratia dei pro omnibus gustauit morte' pro mirmors eius impus asta

Christus pro solis electis modi

luus est: qui tunc erat,n- mira in inllicitate positimo oni, vi

tribus aute dicit sic de omnib'gentibus et de omniininguistet no sol illius teporis sedioinibus futuris, et motis qui erat in inferni claustris.vt dicitur: No a missus nisi ad oves Rus penerat dom istaei. Do mates Ism