장음표시 사용
111쪽
eb vinum mixtos me id est insolens cum in pocillis si ipta miles emgies soleant hodie videri, olim vis ae lue sti xuat, quemadmodum tradidit Virg. lib. s. Aeneid. sit. OmbiwVe Vento serfecti, atque aspera senis. bus hi in rem aptiuSEcloga 3. apud eundem in contentione lim Vaitorum. Ponit unus in Pecola caelatum diuini opus Alcimedontis en ira mei d-o gna Conon , o quis fui alie ρ , Deser radio rotum rei gentibus Orsem En duobus illis sigillis linetranis respondeant duo illa Virgiliana Lege Interpretes, in primis Cerdam, qui Omnes MaZZam ab hac nota, cirrisione vindicabunt. -- . Vulcanua Mi vaticinatus est Belle
6 Ν On ponitur Macrobius tanquam aequalis, aut sup-,n partumpore, scd tanquam Auctor eiusdem oriret- eo ni Vocabuli, quemadmodum animaduertit Mageta, dum he Rit citati a Macrobi, In armis acessat.
6 Loco proprio Quem Naue Noemsca poso.
In Sacris Litteris es quoque in editione vulgata in Arme
112쪽
nia, pro quo in editione septuaginta Interpretum ectDesideratur nempe pars pro toto Ararat Beros Gordicum idem esse putare facit , quod Deest: ascendit in Montem Gordi , o aspexi Iotum γιὰ
N Ihil hic opinor, dissenti Criticus a Marga obruttis
eruditione hominis, quae mira est turbare tamen instituit machinis verborum Graecorum, qua admouet, non ut concutiat, sed ut e Xcitet puluerem, nube inducta splendorem eruditum obscuret. Nihil est hoc loco exquisitius , nihil accuratius, nihil explanatius. Mihi egenti&voluptati, admirationi fuit. Leges hie doctissimum bulensem. Illud obseruo de Ioco designato nomine Ararat discordare Critieum a Nicolao Lyra ab Hebraeis . Rem in medio relinquo . Non respondet opinioni calculus. Oυδε λεκάνη δελ μααυρῶ. Non capit Delphinum lances caria.
Si Beniamino de Omat credendum es credenda sunt etiam alia insuma commenta, quae de suae gentis magnitudine prodit. Η es quoque defendere Maa a poteris, poteris etiam defendere eiusdem de Romuli,es Dauidis falso Inchroni o . Nicolaus Damascenus apud Iosephum diaerat reliquias ignorum longo duras tempore, sed suo tempore durasse non prodit.
113쪽
P Raeclaram argumentandi rationem Ab uno ad pleraque alia Credit uni, ergo alijs. Contra oportebat Alijs ergo uni. Haberet locum argumentatio si de Fidei mysteriis loqueremur in qua omnino capitale est quidquam non credere propter nam, indiuisam Dei auctoritatem An tu, quod est proprium Dei vis commune fieri Historicis hominibus ' einde, quod genus colligendi est Habeo sidem Liuio in iis, quae narrat gestis, ergo&in prodigijs, quae commemoras TitCritice docte &sapiens quid egestis non dubitas, ne de prodigijs quidem ambiges, si recte deducis Sta in estigio Tene Arcae fragmenta his adhaere. De his a xitur. Cur ad synchronismum Romuli,& Dauidis diuertis di id fragmentis Arca cum Annis Dauidis, Romuli Manet illa hi fluunt. Firma, tu Xa pugnant. Praeterea , ille synchronismus non tam fuit olim exploratus, aceXistimas, in quo nonnulli haeserunt, propius Dauidem Romulum ponentes Lege iues, orniellum, Salianum, diuersia opinantes plures inuenies. Non ijs assentior, qui sciam Dauidem antecessisse Olympiadas, intra quas natus est Romulus, sed ostendo non tam esse absurdum , quam putat Criticus synchronis inum, praesertim cum de origine Vrbis Romae varient Auctorum sententiae. Hinc excusatio Didonis Viro ilianae. Quod adscribit de losepho , quasi Marga dicat fateri eum suo tempore durasse Arcam incongruum est. Nam id Magra non dixit, sed solum Forme anche artem podigiose o, Cedeuano Suspicando. probabiliter inferendo, non adducto testimonio losephi, sed Lia producta coniectura , quae omnino est idonea , cum multis post seculis Beniaminus, auctore Maluenda, scribat suo M tem-
114쪽
tempore Xtare. De quo minus Criticus ambigeret, si Maluendam melius nosset, virum, irauissimum , doctillimum Patribus Dominicanis, qui ibi Euangelij causa versantur, & multis nobilibus curiositatis causa Peregrinantibus, Mea loca inuisentibus facile est credere quae de Arcae ad eos Montes appulsu, fragmentis ibi repertis, seruatisque memorandiir, idque nonnulli eorum in suis itinerarijs scripserunt. Iaec tamen Ma χ ego homines e Xiguae lectionis nouimus Critidus 3 ast Scopiose rim Uulto παρη -το τολωνο ,
Vasi Margam vellet monere de omisso loco in do festanti arguere. Rem magnam. Non attine- at indicare locum , quem Maluenda adduxerat hoc producto apposite Mareta TZeZes adductus a Maluenda Actum ageret si citaret TZeZis locum citatum a Maluenda, apud quem erat in commentarijs Ri-Per . cap. Genes Vt supra laudauerat Issa nosti.
Settimo argomento de Cano inis postes Semiramide non prima fondatrices, a in granditrice dilabilonia . Ad cap. q. q. IO
115쪽
r ni . Per , , apud Iosepἶum estntra Asianum M. . . que nego Semiramidem fundasse Fabio nem Orabilia, quae praedicantur ab ea fur e constructa Annianus fusos tirans orosus asserit Vrbem maxamam exivi oraecise τι magispupitare istam aedificasse Toti virisus enixurfuerat , ut negare ab ea aerificatam, nunc reprernantia irre Conciliabit asseri trase circa eam gessisse , pessi Eici di casse . Sed nota apud Iosephum non tantum negare a Semira--κα των B να sed etiam τα Θα-- ωψ αυτlis, 'εαMi re constructa Impudentis temeritatis eristi ab eisdem manu venisse consendere . Ego, qui parum Lais HGstio, stupeo MaNam a Seros Iosephi contendere a Semi ramide mira vera , o discia Babylonis facta fuisse , ei. Iosephi Graeca versis Latini, o quam citat ipse MEa contrarium prorsus dicat. Stuporem eua Matta Euid gaudia nostra moraris
NON Videtur legisse Criticus a ZZam, ne dicam
. Omlpisse. MaZZa producit utrumque locum Annianum . Flauianum, , trumque concordare Lector comperiet ita ut constet ipsam Semiramidem inita condidisse Babylone in sed auXisse, condecorasse, mu-muisse, uno verbo amplisi asses. Confer testimonia . Annianum hoc est. Ipsa hanc VMem maximam ex pido ciri Ergo iam erat Babylon edificata cis in Oppidum sat 'quod nomen commune est etiam Vrbibus Addere vero ut illam magis dici pollit a disicasses, quam ampliasse. e Xaggerando magni fir opera, quibus auxiliab lonem iam aedisicatam, non significat undasse Semiramina Babylonem, sed fundatam au Sisse Flauianum est illud Culpa Scriptores Graecos quasi vane arbitratos a Semiramide Babylonem aedificatam, o mira vera ab illa circa eam ni ebi in con-
116쪽
ons um. Quod testimis nium non discrepat ab Anni,no , dum negat Graecis utrumque praestitisse Semiramim, condere, & ampliare non quod neget ampliasse, ornasse, sed quod inficietur condidisse simul, ampliaD
se . Est in Graeco coniunctio των Βαίυλλα, και - λα-άσια
ut super utrumqΠe cadat propositio . Fefellis Criticum copulata oratio credidit utrunque negasse Berosum Flauianum, nimirum edificasse vi ornasse . At ille par tem negauit partem concellit negauit aedificasse, non negaui ampliasse quod aliud testimonium Annianum diXerat. Nulla ergo est in Beroso contradictio rimo concordia . Vtrobique negatur condidisse , concediturali Nisse Et quanquam Sein iramis solos muros aedificauerit, vere tamen ijsau Xit 6 ampliauit Vrbem, cumui abundarent turribus, aedificijs aptis ad habitandum, circumcirca multae domus deinceps aedificatae fuerint, ipsa Vrbs munitior facta plures haJbitatores acceperit, quorum augmento creur mirum in modum Babylon ta, quam noua Vrbs e X Oppido facta est , quemadmo diim dicit Berosus Annianus , nihil discrepans a Flaui Mno . Errorem igitur in X it Criticiis , Mastinxit Anniano Beroso. Illud in ipsum conuerto. Non est e Xcus ab His lapsus Critici Lege Chronicon Ale Xandrinum, Dio dorum Iustinum X antiquis, orniel lunI, Salianum 2 noui ad annum Mundi I93 r. N sequentibus , qui Betos Anniano consentiunt. Ab ijs accipe quae Semira' mi flabilonia ornamenta munimenta addiderit, et ijs collige sensum Berosi Flauiani in propositione cinpulata Stupeat Criticus in Mageta, ut olim Pallas in Turno , negaudia nostra inoretari. Vicit MaZZa
117쪽
conuincere, quam neutraius gentis. Acumina Mazza.
Notae ansam sustulit Marra, dum ait in re noti sima
superuacaneos esse testes . Obserua illud Cosanονissima , qui ergo moliatur probare qua Sole sunt clarior ad Constat ratio Margae, cuius claua Hydrae malevolae Capita tunduntur. At Hydra non est enecta claua, sed igne . Sane verum hic claua,4 luce opus est, quam claua ictu egi undit. Verum prius cauum a conuexo disiun- cria, quam adiuore Criticum
Dipo premesso questo asserto . et Maain. I.
Mega enem seripsis anfle Beroseum annis circiter quin quaginta prodit caliger adfragmenta vera Megarihenis La 9. euius argumenta v/de lib. I. de emendat tem fol. 392ovide quam bene Anniarii conueniar. Vide supra ad Io D.
Vorsum haec Vulaetet demonstrat pag. 3 2 du S, ac diuersos esse Scriptores Metasthenem, Mega- sthenem,stue utrumqise dicere velis Megast he-nem,ut Volsio assentiaris neganti nomen esse germanum Metasthenem Quid ergo initicus arguit num ex his esse maiorem annis quinquaginta Beroso De utroque debuisset, si id referret. Vt ut sit Auctore Iosepho Scali et o nihil concludit. Hoc est argumSntari, an argutaret
118쪽
tare Legere Auctores, an peregrinari uio Quod unus Scaliger non tanti est ut nobis fit praeiudicata eius alictoritas,qtiam tot modis frangit Petauius, alijque nobiles Chronologi Iam vero quam ineptum ei pro- Mocare ad locum Margae fol. 32 quo Critici ratiocinatio labefactatur' Negat quippe ibi mina tantum esse Megasthenem, quo prorsus corruit machina argumenti.
Libro, o Berosiano o Anniano, o di chi si sisPAuttore Pagina II 3 lis 3 3. 4 6.
CAssiculus hic est Araneae. Qui nisi hi casses, in quos
decidit Marga Vassis haec est, quam Criticus frangere non potuit Assirmare librum cuiuscunque demum Auctoris sit eum esse latoneae auctoritatis, hoc est in cassem decidere. O bellum, o pulchrum sic texit Aranea casses; quaerat muscas Criticus, non Marras. Non ille nos cum Graecis 6 κάω vocabit, nec cum Ouidio canet Decisti in se praeda petita meos.
Det nostro anticario antiquitatum studiosissimus.
Duris inthera mir Annio conueniunt, qui civm antia
119쪽
et 9sqvxtatem Dderet, omnem Iapidem mouet a nouitium, is aretroactis secutis vellet videri scientusimus . Bene votest i aliquibus persuasit icta
LApides hic loquitur Criticus, dum ad lapides recur
rit ut lapidet Annium, eique asstntientes.suiu hi apides nouiti Nouitius in his videtur Criticus Mouus Annij caIumniator . Eritne qui neget eum anti,quitatis studiosum vel lapides ipsi clamabunt. Certe Gotiose edus eos libros , quo citat Annius , probauit. Audiat Criticus suum Scaligerum adnotationeS, quaSille in pretio habet Euseb. Tam Chaldaicaueros, quam raptiaca Manethonis nox solum retinenda sunt , sed etiam inpretio habendapropter reuerentiam vetustatis. At oppo-uet Criticus Chaldaica Berosi esse Flauiana, non Annia na Repono etiam har probari Gotto fredo, Micre-lio, nec improbari a Saliano etiam commemorante Titanas Beros Anniani ad annum mundi 537. num. IJ,
Annales Volusi cacata charta PQ. 29 Ain. a.
HOC deerat ista confori et Abi una vis forijs..
Conducis fortas Iuuean lis,qiuia obscaena sordidis hiantisces Procul hinc cum tua trista. AUCTOR.
120쪽
Cositur anche dalli istesii Romani Pag. 32. G. 6.
Dionysus a Romanis Metrusus dictos fuisse is Regione quam olim coluerant nomine Etruria a. Eridesee -α, αννι esse re, Me non distingxit eruditissimu Or pro captu suo
MAetet pro sua ingenuitate credidit versioni Latin
Dionysij, quae huiusmodi est Romani quoque eos appellarunt Etruscos ab Etruria, quam Civitatem ipsistiquando habitinerunt. igitur aret reprehensione, nec oporte hat textum Graecum consulere. Quod si interpres non Regionem , sed Civitatem transtulit, non temere fecis e existimandus est , quod credidit Regionem a Ciuitate dictam, ac perinde esse Regionem, ciuitatem . Quot enim Regiones a principe Vrbe nomen acceperunt Uocet hic erudite MaZZa pro captu suo capaci omnium doctrinarum. Lege sequentia. Ταυτα κατα Φαν Addo ro meo captu His Ciuitatem etiam significare. Ita egicon Buc i, ras mi δε Caelij. En solus ereptus e faucibus.
E cosi deli si credere di questa Etruria Nisi si Criticus. Nihil Vindex.