Responsio ad notas nobilis critici anonymi in Apologiam reuerendiss. P. Fr. Thomae Mazzae ... pro Ioanne Annio Viterbiensi, auctore P.F. Francisco a S. Augustino Macedo ordinis minorum obseruantiae Lusitano: ..

81쪽

Ra Inus hic vidit Criticus nam si hoc est verum exiguam certe partem habet in hoc itinerario Antoninus. Nam sicceptum est sub Cato, pro lumini sub Augusto opus debuit esse iustum, Cum milliaritus usaetatis. Si postea addita sunt nomina illarum Ciuitatum diu fuit truncum quod credi nequit, cum e Xp Manda essent nomina Ciuitatum, quae tanto post Antonini aetatem extiterunt. Quid ergo est in eo itinerario Antonin Deinde quid sibi vult illa praepostera nomi natio Constantinopolis, es Diocletianopolis cum hac illa fuerit posterior . Erratum in referendo itinerario mendos indicat illud esse incertum, tamen ait Criticus sidenter corruere Anniritinerarium, e omnia a

Z argumenta.

Absolues hominem, o rursus damnabis eundem Diuinare ibi metuus non donat Apollo. Horati

Gioses Ebreo rasporta molli long hi fragmenti.

Iosephus in libris contra Anmnem Pendit Manetomem Rurrilia ueri De quae t e ibidem redarguit Annios irati ς le sub hae Mentia fingere , refingere cuncta . Sedij honisti m ouνῶν legitima conglutinasset , ut speciem ahquam verataris praeferret , diuaesunt Euscii colugit, quae funi Iosphi spreuit , reliqua e Creo venerunt in sinum Gnioelmi Mantuans Hinc elicias manifes non esse Annianum Mane honem,erum , sed spurium S sepos putauit eos obrosia comis

82쪽

eommentarpsinnare, eurusnfense putauis inter eos iudicare, o clara face praeire octoribus non picea es turbida.

orsum illa pars, quae Iosephum attingit clam

MMaetra diaerat illum Manethonem, cuius memi nil losephus non pertinere ad Manethonem. Annij. Qii id ergo ad salebras desectit Criticus ramittat istum: Veniat ad Eusebianum negetne hunc minime ait De hoc igitur loquamur. Suntne aliqua fragmenta huiusce legitima apud Annium Plane. Quid ergo mussat Quid Lidet contra MaZZam Ille docte,&caute 'et prucienter inducit haea fragmenta, aiens esse istius Manethonis Eusebiani, aut alterius Iuli Africani, quo controuersiam sustulit, iuspicionem remouit, dc viam muniuit ad veritatem Annij. Quid rursum impugnat Guillelmum,perinde ac iste Guillelmus Chimerasit Talem putabamus in Lusitania esse Laymundum: postea tamen inuenimus extare in Bibliotheca illa Monasteri Alcoba oculos cornicibus confiximus. Trahat hoc exemplum Criticus vir doctus , eruditus in suum usum, deponat malevolentiam, aequum, iustum teneat,quod alias facere solet. Elim μιInopes irruisti.

Onde non the immediata mente de i libri historiali Manethoniani ma de'Cro nologici Eusebiani. Pet. 3 lin.8.

CRITICUS.

Paulatim resipiscit Marda.Te Ludo . Ergo Manethonis senerandum nomen , o nouitia collectanea esse fateris, ut cum lautae ne eo erenda erunt cumfonribus, desunt hausta

83쪽

ia commisit Mareta unde resipisceret. Num cI cietur Manethonis fragmenta esse nouitia, chim di cat ea contineri in libris Eusebi. An nouitius hic est irctor Sane cesset,antiquiora sunt eo fragmenta,quae ad ducit. Haec vero,quod sint in collectaneo Guillelmi, non Propterea sunt Guillelmi. Non poterant redire ad fontes, nec cum ijs coniungi qui non uxtant, um per Omnia praeter illa fragmenta nusquam appareant An ea, quae sunt fragmenta Sallustij. Ciceronis, ex libris l. de Historia, Republica deprompta, non erant propria eorundem, quia non sunt fontes unde manaueiunt 8 Ab-furda consecutio. ακὼ v v si . . eius Babys tibi

cantat.

Che gran peccato hauerebbe mai commesso. Pagina 3o linea 28.

CRITICVS.

o iure huiusmodi conuicium' iiid commisit hie

Magga id ego certe non video Criticus sibi somnia, siue iurgia fingit. Qiam ignominiosum illud,&absurdum indignum bona mentis te prodis Bona verbo quaeso indigne cum tanto viro agi-H et tur.

84쪽

cine audet dinos ferimus nec querimur 'eXclamem. iniugian, o insolantiam Grauius quiddam ellem dicere, sed malo tacere,&ipso silentio monere homi- 'Nem suae licentiati Nempe δε οπιφρου πιπι --. Vbi ubi es

Si veramente Idno tuti ben congionti, e tanto confortade frase obirium. 37.

CRITICUS.

Si lum iEώω anethonis, es Chroni orum, quos mea deono milem ais,utro idiomate ais Graeci, an Latini Si de La rino idiomate intelligis, inscite facis, quia Manethon Graecus fuit, o Graece scripsis, neque mirum in Latino non conuenire a Prodierunt enim omnia ab eodem fama manu. Si de Graeco, cursu riwis , ne evulgas '

VI in dilematistas dero. Si verum est numquam ex versione Latina stylus Graeci Scriptoris cognoscetur. An non qui Grarcos Scriptores interpretantur L lini eorum stylum inaltanturi Ergo Marcus Tullius frustra sci ipsi de optimogenere interpretandi, falso repraesentauit in sui vers ibi orationum Demosthenis,& Esin mi de Corona diuersitatem utriusq; styli. Accommodat se prii dens interpres Latinus stylo Grχco: si pressus pres e ui copiosus copiose: Certe alia elbverit Platonis alia Aiistotelis, ex eis, si idoneae sunt, intelligimus quales fuerint inscriptione Leca Nini rumorutotelis pressus, tenuis Plato copiosus,

85쪽

grandis . Seio nonnitIIos esse interpretes, qui omnes m. Versiones Graecorum auctorum adamussim Tulliananti eur reuocant, Aristotelem Platonen eodem modo se Vertunt quos ego semper improbaui Nilomodo pote- es runt ea scripta Graeca prodiici si non e Stant Quae, quomodo eXtant, proferuntur Abi Morboniam.

archiochum hune nutas vidi praeter Annium . Ergo nihil resa quam Vos iudicio assentiri

Q TTAbet pro oraculo Vossium. Illi credit iurato in XI iurato Nos eum minoris facimus, nec peccamuS: non enim eius auctoritas praesudicata Labitur picule, quemadmodii in nos alias in Vincentio Lirinensi a nobis vindicato obseruauimus, De Archilocli recte MaZZa. Non potuid aptius, nec probabilius dici. Vir est emun- crinaris, nec publici saporis Rumpatur qui uis rumpitur inuidia

- Per ii Senofonte Anniano PQ. I. Ita. P.

, Iosephus Sca er Chronologi fol. 33. Ioannes Annius Viis

urbiensis , et doctior Qideatur mendacia sua aucuritate Priue, corum Aactorum firmare conatu . Propterea commentus e s

86쪽

s ipsisse mentitur Heri aligeri in re litteraria pineipi'

Pythagorae effemus, Ecaligeri thagoras, ferre mus dictum duis Pythagoras. At neque caliger Pythagoras, nec nos Pythagoraei. Non tanti est Scaligervi persuaderi ab eo velimus id bellum . Hominibus Catholicis, Religiosis, ac in primis inara Thomista: Inquisitori non alios ob ijcit Auctores quam ovium, Scaligerum nothae prosellionis homines qui reprehendunt Catholicos. Religiosos, Mi eos debacchari fo-Ient. Nota est quanta Lupis, Agnis, . Annius pene Agnus Lupi hos insectantur . Optima ratio . Commentus est Auctores, quia nulli sunt. Nullos autem. fuisse constat, quia nos non nouimus. Estisne omnes, cnostis omnes' Potuerunt videre ali praeter vos, alios praeter eos a vobis visos. Vnde unde illa laus caligeri princeps in re litteraria' Hoc vere commentum est. Vbi

Dinus Thomas ubi Scotui ubi Albertus ubi Alexander' bi bulensis' At loquitur de profana litteratura ubi Budaeus' bi Picust ubi iraque Hus ubi Lipsus λubi Lambinus ubi Erasinus' ubi Grotius ubi Salmasius,

Sinnumeri Scaligero vel pares, Vel superiores Petauium ei num Religiosum obhcio, qui eum exercuit, ut ille Cardanum taeterii in opponimus S aligero odo-hedum, 'dic relium . quotquot in Prologo laudauimus AnnisPatronos,

CRITICUS.

Mama uiris rationes requirit , sed eadem est scriptisis

87쪽

' hendi , qui nasum habet in litteris , nouis reculdubio quaueripia huius secuti sua alterius , qua istius auctorii, quae Elius . Invitas porro velle docti simia viris a gere γω ρε ηψς dementia est. An nulla videtur damnandi causa in istis Latinis Annianis aliena loeutio. radis, barbarie purisphna ρχε δ' Graeci pariter , o armis exemplarium veterum unde a ' ntur defectus perpetua ineptia, o aduersantia veris etiam Gorum reliqui, , qua GLegere viri docti.

,h λ Is Azr iure exigit rationes, ego exigo. Nam, hic de stylo non constat , nego enim id esse facile, , im ZiRU DPςxiu negaui,ciim multi stylo similes sint. Quot

no Geliter, feliciter imitantur Cicer onem, legat qui vo

b, xx Μ Rutium, Perpinianum Imb&vnus idem Au- ε, 60 divors cum scribit', diuersum styli genus sequitur. A; Rus Cicero Semplo sit. Aliter in Rhetoricis, aliter mlha Hulosophicis , aliter in Epistolis scribit . Pictor unuitu. ς ζmpla non sunt idonea, cum pingendi ars una sit, e cis, iistis oeulis seruiat. Praeterea retorqueo in Criticum ar- iiij. gmnentum . Auctores integri aes limandi ne sunt ex au-i, x0graphi, an e Xemplis Autographa non e Xtant, frag- 'ςΠt quae e Stant sunt trunca, nec sunt in eodem idio-do m/te, qui ergo dijudicari possunt Critipus negarat e X du frsione Posse cognosci. Igitur negantiassentiamur,i incimus se υ ἡ μαχν. In Lipsydrio pugnas.

.1 e rasse nihil Darium Medum morientem Persarum e- , α oro H/q isse, ut asserunt Anniana ista commenta. Cum contra , Irum, te succederet interemerit e

88쪽

PAee tanti viri . Fallitur in Historia. Ista prorsus est

ut est in monumentis Annij. Varius Socer Cyri, ipse Medus quem sic appellat Seriptura, moriens Remmim integrum Cyro genero reliquit. Audiat Salianum Olympiade IX. Anno ab Vibe condita et Is in Epitome Anno Climacterico Darius abijti vivi dini Cyro niuersum Imperium reliquit Cyrum auic in Darius non potuit interimeres, quem saluum, sit, superstita reliquit, quemque postea Regina homiris interfecit. Quid in Historijs decantatius meo nos insultamus Crintico, ut ille facere solet MaZZae &Annio Veritatis, S moderationis rationem habemus. Id tantum facete dicimus Eis interimitur qui seu armis perit

Putasne nihilduos Asueros, equitus in Saeris Litteris , obseruat caliger , num, o eundem facere

V visit, mirum non est minus in hoc vidisse ii IosAuctores a Sacris Historijs alienos id mirum, unum adhibuisse testem S aligerum, cum id nos Scriptura perspicue doceat lib. I. Esdr cap Esther cap. 1. omnes Catholici obseruant . Sa latiumn CS agimus. Non tuemur uti Vera, qua nar Pant; sed tantum sustinemus non esse ficta fragmenta, in quibus illa narrantur

89쪽

est. DAtemur Cambysem Cyri,non Darijsilium fuisse. Sed

ii non de nihilo secus existimarunt ij, quos tagat scri-ke Ptores, cum nonnullis aliter visum fuerit, ipsemetum Criticus fateatur, Theodoreti tempore eum errorem inime M luisse Demum quid haec attinentia ZZam Is pruni d*nter ab his quaestionibus abstinet, nec opiniones Aulon Gorum, quos adducit Annius , omnes approbat. Est in Difficio Vindicat scripta, nec fidem ijs , quae continent i h bet, aut facit. Homo in sustinendo iudicio mira pro ii dςntia quae laus Augustino tribuitur κον πλοῖ ν.

Stasi ancora di certi Auitori non e pero incerta verita

CRITICVS.

, o Fama certa nullius fidei.

Elle Agitur de incerto Auctore, ille vertit ad incertam famam. Quasi perinde sit incertus Auctor. Ios ncerta fama, atque adeo nulla fides. Sic calculumna, ponit Atrum, non albunes, Vel Talpa viderit. Multa ip sunt opera nomine incerti Auctoris in Hieronymo, Au-ap. gustino, Cypriano,&alijs. Ergo incertae famar, acus proinde nullius sidet. Ita colligit Criticus non me quine dζm Auctore. In uio haesitat luto. Terentius.

Chepone che Cambi se nominato da lui Artaserse

90쪽

Theodoreti tempore etiam si error inuis erat Oare eum redarguens adcap. , Danielis , o citatis verbis Danielis ait.

EXtra chorum. Aliud agit MaZZa. aliud muginatur Criticus Aberrat hic abscopo Agit deside Anni laudantis S griptores, non deside Scriptorum narrantium Q jam uisite hoc quidem praetermisimus procul esse ab errore, de quo tempore Theodor et dubitatum. Non mirum non esse si de indubitata id, quod tradit Metasthenes peregrinatus in Persicis, cum Criticus peregrinatus si in chartis. Lubet haec ,- - , iis .

Apparis cono contrarie alle notitie communi&c. Pagina 33 linea 274.

CRITICUS.

Pergis asse)ere aestimanda ista magis, quia nonprotrita, nec in manibus muItorum versata Hierophantis tantiιm asserua ra Papa eruditissime MaUa, peregrinitatem ingeni sui laudo, teque ad veritatem uissoriarum librorum Luciani reis

Iego, ut nihil aoudn si quae in disertissimi politissimi ors phetissimi bo illius Scriptoris libris contenta credas, qua sun noua, peregrina , O admiranda.

VNde hoc dicterium ρ An qui oderunt ipsi bi som

nia singunt Hocne protulit MaZZa aestimandata magis esse pluris debuit dicere Criticus quia non protrita