Flavii Iosephi opera omnia

701쪽

ENATH 281αυτον θήκαις υτ αλλης τιμῆς ξίωσαν, αλλ ως διώτην θαψαν, βιώσαντα μεν ετη τετταράκοντα, βασιλεύσαντα δ' κτώ. παραδίδωσι δε την αρχὴν ὁ δῆμ0ς των Ἱεροσολυμιτῖν τω παιδὶ αυτου χοζία.

5 105 'Ιώραμος δ' G των 1σραηλιτον βασιλεύς, 6 μετὰ την Ἀδάδου τελευτὴν ἐλπίσας Ἀραμάθην πόλιν

τῆς Γαλααδίτιδος ἀφαιρήσεσθαι 'ους Σέρους στρατεύει με εα αυτὴν μετὰ μεγάλης παρασκευῆς, ε δετs πολιορκία τοξευθεις υπό τινος των Σύρων Ου και-i ρίως ἀνεχώρησεν εις γεσράελαν πόλιν ἰαθησόμενος ναυτs το τραομα, καταλGro εν τη Ἀραμάθs τὴν στρατιὰν πασαν και γεμόνα τον Νεμεσσι παῖδα Τηουν 106 δη γὰρ αυτὴν ρήκει κατὰ κράτος προέκειτο δ αυτ μετὰ τὴν θεραπείαν πολεμεῖν τοῖς ait OOις. 15 Ἐλισσαῖος δ' ὁ προφήτης ν των αυτοΘ μαθητον,

δους αυτ τ αγιον λαιον, πεμψεν εις Ἀραμάθην χρίσοντα τον ηουν καὶ φρα ντα τι το θεῖον αυτον ἴρηται βασιλέα, ἄλλα τε πρ0 τούτοις ειπεῖν πιστείλας ἐκέλευσε τρόπω φυγῆς ποιησασθαι τὴν πορείαν, πως

20 λάθη πάντας ἐκεῖθεν ἀπιών. l07 δ δε γενόμενος

εν τη πόλει τ0ν με γηουν ευρίσκει καθεζόμενον μετὰ των τῆς στρατιας γεμόνων μεσον αυτον, καθῖ, Ἐλισσαῖος αυτ προεῖπε, προσελθδεν δ' φη βούλεσθαι περὶ τινον αυτω διαλεχθῆναι. l08 of ὁ ἀναστάντος 25 καὶ ἀκολουθησαντος εις τυ ταμιεῖον, λαβδεν ὁ νεανίας τ αγιον ἔλαιον κατεχεεν αυτου τῆς κεφαλὴς, και τον θε0ν φη βασιλέα χειροτονεῖν αὐτιν π ὁλωρ του γενους του Ἀχάβου καὶ πως ἐκδικήσει το αἷμα των προφητον 'ον 'εζαβελης παρανόμως ἀποθανόν ro των, - 109 , ita τούτων iἶκος, 'ον αὐτον τρόπον 105 - 4 Reg. VIII 8.

702쪽

282 PXΑΙΟΛΟΓΙΑΣονπερ οἱ Ἱεροβοάμου το Ναβαταίου παιδος καὶ Βαασά, πρόρριζος διὰ την ἀσέβειαν αυτον ἀφανισθη καὶ μηδενὐπολειφθη σπέρμα της Ἀχάβου γενεας καὶ ο μεν ταοτελδε- ἐξεπήδησεν εα τον ταμιείου σπουδάζων φη- δενὶ των ε της στρατιῆς ὁραθῆναι 110 , ὁ δ' ηοῖς προελθAH κεν επὶ τον τύπον Ἀνθα μετὰ των γεμόνων ἐκαθέζετο πυνθανομένων δε καὶ φράζειν αὐτοῖς παρακαλούντων τί πρις αυτ0ν ὁ νεανιας ἀφίκοιτο, καὶ προσέτι μαίνεσθαι λεγόντων αυτόν, ἀλλ' ὁρθος γ' εἰκάσατε εἰπε καὶ γαρ τους λόγους μεμηνότος ἐποιὴ 10σατο. Olo σπουδαζόντων δ' ἀκοῖσαι καὶ δεομένων, ἔφη τον θειν αυτ0- ὴρῆσθαι βασιλέα odi πλήθους

εἰρηκέναι. 'αO εἰπόντος Ἀκαστος περιδύων αυτονυπεστρώννυεν αὐτή το Ἀμάτιον, καὶ σαλπίζοντες τοῖς

ἐληλύθει l 13 1ηοῖς δε βουλόμενος αἰφνιδίως τοῖς

περὶ τ0 1ώραμον προσπεσεῖν, ζίου μηδένα τον στρατιωτον ἀποδράντα μηνυσαι ταῖτα τω γωράμω 'oΘτο 25 γὰρ σεσθαι λαμπρὰν πίδειξιν αὐτή της εὐνοια καὶ το διακειμένους Ουτως ὐτοδείξω αυτον Ἀσιλεα , 1 14 ο δε τοι εἰρημένοις πεισθέντες ἐφύλαττον τὰς ὁδούς, μη τις εἰς Τεσράελαν διαλαθων μηνύσI αὐτιν τοις ἐκει. καὶ ὁ μεν γηοῖ τον ιππέων τους πιλέκτους παραλαβδεν 30

703쪽

καθεστάκει τους ερχομενους ει την πόλιν φορῆν, ἰδὼν μετὰ πλήθους προσελαύνοντα τ0 γηοον, ἀπήγ- γειλεν γωράμω προσελαύνουσα ιππέων ἴλην. lib δδ' εὐθἰς ἐκέλευσεν ἐκπεμφθηναί τινα των ιππέων ὐπαντησόμενον και τις ἐστιν ὁ προσιδεν γνωσόμενον.

ε τω στρατοπέδω πυνθάνεσθαι γαρ ταυτα τον βασι-

10 λέα. δ δε μηδεν με περὶ τούτων πολυπραγμονεῖν ἐκέλευσεν, περσυα δ' αὐτω. ll6 , ταοθ' ὁ σκοπις ρον ἀπηγγειλεν γωράμω τον ἱππέα, συγκαταμιγέντα τω πλήθει των προσιόντων, σψν ἐκείνοις παραγίνεοαι. πέμψαντος δε καὶ δεύτερον του βασιλέως, αὐτ ποιεῖν 15 προσέταξε γηοος. llT , ως δε καὶ of ἐJήλωσεν ὁ σκοπι γωράμω τελευταῖον αυτος ἐπιβὰς αρματος σψν χοζία τω των Ἱεροσολύμων βασιλεῖ παρῆν γαραυτος, ως ἔφαμεν εμπροσθεν, ψόμενος αυτιν πῖς κτου τραύματος χοι, διὰ συγγενειαν ἐξηλθεν παντη- 20 σύμενος σχολαίτερον δε καὶ μετ ευταξίας δεδευεν

τουτον 'Ιώραμος ἐπυνθάνετο ει πάντ εχοι καλος τα κατὰ τ στρατόπεδον βλασφημήσαντος δε πικρος αυτον I 00 ως καὶ την μητέρα αυτοi φαρόμακον καὶ πύρνην et ἀποκαλέσαι, δείσας ὁ βασιλεχυς την διάνοιαν αὐτοῖ και μηδεν γιες φρονεῖν αυτον πονοησας, στρέψας ς εἰχε τ αρμα φυγε, φήσας πρ0 υχοζίαν νέδρα καιδύλω κατεστρατηγῆσθαι γηοος δε τοξεύσας αυτον καταβάλλει, του βέλους διὰ της καρειας ἐνεχθέντος. l 19 β καὶ Tώραμος μεν εὐθὐ πεσὼν επὶ γύν την ψυχην

704쪽

αποκτείναντι προυφητευσεν ως ἀπολεῖται αυτός τε καὶ 5το γένος αυτOO εν - κείνου χωρίω 120 , ταυταγαδ καθεζόμενος Ῥπισθεν του αρματος 'ου Ἀχάβου λεγοντος κουσαι του προφήτου καὶ δη τουτο συνέβη γενέσθαι κατὰ την πρόρρησιν την κείνου πεσόντος

ὁ γωράμου, δείσας περὶ της εαυτοi σωτηρίας υχοζίας 10τ0 ἄρμα εἰς τέραν ὁδιν ἐξένευσε λήσεσθαι τον ηουνυπολαβών. '2l , ἰ δ' ἐπιδιώξας καὶ καταλαβδεν εντινι προσβάσει τοξευσας ἔτρωσε καταλιπων δε τ αρμα καὶ ἐπιβὰς ππω φεύγει τ0 γηοον εἰς Μαγεδδώ, κἀκεῖ θεραπευύμενος μετ ολίγο εκ της πληγης τελευτα. O 15μισθεὶς ὁ ει Ἱεροσύλυμα της Ἀκεῖ ταφης τυγχάνει, βασιλευσας μεν ἐνιαυτον - , πονηρις δε καὶ χείρων

κοσμησαμένη η Ιεζαβέλα καὶ στῆσα επι του πύργου 20 καλύς' ἐπε δουλος λαποκτει νας τον δεσπότην. δ δ' ἀναβλεφας πρις αυτη- ἐπυνθάνετο τὶ τί εἴη καὶ καταβῆσαν κειν πρις αυτον κέλευσε, καὶ τέλος τοῖς ευνουχοις προσέταξεν αυτην απω του πυργου βαλεῖν. 123 , καταφερομένη δ' δη το τε τεῖχος περιέρρανε 25τ αῖματι, και συμπατηθεῖσα πω τωὐίππων ουτως ἀπέθανε. τούτων δη γενομένων παρελθων γηους εις τα βασίλεια συν τοῖς φίλοις ἐαυτον ε της δυο αν-εκτῆτο τοῖς αλλοις καὶ τραπέζy. προσέταξε δε τοις οἰκέταις νελομμοις την Ιεζαβέλαν θάψαι διατ γένος 30

705쪽

ENATH 285ην γὰρ ε βασιλέων. 124 γ υρον δ' ουδεν τ0 σώματος αυτης οἱ προσταχθέντες την κηδείαν ὐμύνα ταακρωτήρια, το δ' ἄλλο πῆν π κυνον ὴν δεδαπανημμένον. 'αOU ἀκουσας ὁ γη0Θς ἐθαυμαζε τὴν λίου προφητείαν ο0τος γὰρ αυτὴν εις γεσράελαν προεῖπετοῖτον ἀπολεῖσθαι τον τρόπον.

l25 ντων δ' Ἀχάβω παίδων ἐβδομήκοντα, τρεφομενων δ' εν Σαμαρεία, πέμπει δυο ἐπιστολὰς γη0Θς, τὴν μεν τοῖς παιδαγωγοῖς τὴν δ' τέραν τοι ἄρχουσι 10 των Σαμαρέων, λέγων τ0 ἀνδρειότατον των χάβου παίδων ἀποδεῖξαι βασιλέα καὶ γὰρ αρμάτων αὐτοῖς

ει- πλῆθος καὶ ππων καὶ πλων καὶ στρατιῆς, καὶ πολεις χυρὰς ἔχειν , και τυοτο ποιήσαντας εἰσπράττεσθαι δίκην περ το δεσπότου 126 , ταοτα δε γρά-i φει διάπειραν βουλόμενος λαβεῖν της των Σπιαρεωχ' διανοίας ἀναγνύντες δε τὰ γραμματα ο τ ἄρχοντες και ι παιδαγωγοὶ κατέδεισαν, καὶ λογισάμενοι μηδενδυνασθαι ποιεῖν προς τυοτο δ δυο μεγίστων ἐκράτησε βαοιλέων, αντέγραψαν ὁμολογοΘντες αυτον ἔχειν 20 δεσπύτην καὶ ποιήσειν δ αν κελεύs. 127 γ ο δε πρ0ς ταο ἀντέγραψεν, αυτ θ' υπακουειν κελευων καὶ των Ἀχάβου παίδων τὰς κεφαλὰς ἀποτεμόντας πέμψαι προς αυτόν. O δ' ἄρχοντες μεταπεμψάμενοι τους τροφεῖς των παίδων προσέταξεν ἀποκτείνασιν αυτου τὰς κε 2 φαλὰς ἀποτεμεῖν καὶ πέμψαι πρ0 γηοον. οῖ δ' ουδενδλως φεισάμενοι of ἔπραξαν, καὶ συνθέντες ει τινα πλεκτὰ αγγεῖα τὰς κεφαλὰς ἀπέπεμψαν εις γεσράελαν. 128 κομισθεισων δε τούτων, ἀγγέλλεται δειπνοοντι μετὰ των φίλων τω γηο ὁτι κομισθειεν αἱ των χύ. βου παίδων κεφαλω ira πρ της πύλης ξ κατέρου

706쪽

286 ΡXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ μέρους κέλευσεν ἐξ αυτον ἀναστῆσαι βουνούς. l29 γενομένου ὁ τουτου ἄμ' μέρα πρόεισιν ψύμενος, καὶ θεασάμενος ηοξατο πρ0ς 0 παρόντα λαι λέγειν ως

αυτος μεν επι τον δεσπότην τον αὐτο στρατεύσαιτο κἀκεῖνον ἀποκτείνειε, τουτους δ' υκ αυτος ἀνέλοι.

γιγνώσκειν δ' υτους ξίου περὶ της Ἀχάβ0υ γενεας

υτι πάντα κατὰ την του θεο προφητείαν γέγονε, καὶ Moiκος αυτοῖ καθως υλίας προεῖπεν, ἀπόλωλε. l 30 προσδιαφθείρας δε καὶ τους παρὰ τοῖς Ἱσραηλίταις ευρεθέντας ε της Ἀχάβου συγγενείας ἱππεῖς ει Σαμάρειαν ἐπορεύετο κατὰ δε την ob τοῖς Οχοζία συμβαλδεν οἰκείοις του βασιλέως των Ἱεροσολύμων ἀνέκρινεν αυτοὐς τί δη ποτε Ἀρε νοντο , 13l , o δ' ἀσπασόμενοί τ 'Iώραμον καὶ τ0ν αυτον βασιλέα χοζίαν κειν ἔφασκ0w ου γὰρἈδεσαν αυτοἰς ἀμφοτέρους υπ' αὐτο πεφονευμένους. ηοος δε καὶ τουτους συλληφθέντας ἀναιρεθηναι προσέταξεν ὁντας τ0ν ἀριθμ0ν τετταράκοντα δύο. l32 , συναντα δ' αὐτω μετὰ τούτους ἀνηρ ἀγαθ0ς καὶ δίκαιος, ωνάδαβος νομα, φίλος αὐτω πάλαι γεγονώς, ο ἀσπασάμενος αὐτον επαινεῖν η ρξατο τω πάντα πεποιηκέναι κατὰ βούλησιν του θε00, την οἰκίαν ξαφανίσαντα την Ἀχάβου. 133 , ' of δ' ἀναβάντα πιτυ ρμα συνεισελθεῖν αὐτ0ν εις Σαμάρειαν παρεκάλει, λέγων ἐπιδείξεινοῖς οὐδενος φει γετω πονηρ0Θ, αλλὰ καὶ οὐ ψευδοπροφήτας καὶ τους ψευδιερεῖς καὶ τοὐςεξαπατήσαντας το πληθος, ως την με του μεγίστου θεο θρησκείαν ἐγκαταλείπειν τους δε ξενικοὐ προσκυνεῖν, τιμωρήσεται κάλλιστον δ' ἐναι θεαμάτων καιηδιστον ἀνδρι χρηστω καὶ δικαίω κολαζο et/Oχ' πονη 129 Reg. 4.

707쪽

βὰς ει το ἄρμα εις Σαμάρειαν παραγίνεται. ἀναζητήσας δε πάντας τοὐς Ἀχάβου συγγενεῖς γ' os ἀποκτείνει. βουλόμενοι δὶ μηδένα των ψευδοπροφητον μηδ' ιερέων των χάβου θεῖν την τιμωρίαν διαφυγεῖν, απάτ si καὶ δόλω πάντας αὐτους συνέλαβεν. l35 αθροωας γαρ τ0 λαον εφη 0ύλεσθαι διπλασίονας ων Ἀχαβος θεῖν εἰσηγησατο προσκυνειν, καὶ τοὐς κε νων Ἱερεῖς και προφήτας 4ξίου καὶ δουλους αυτον 10 παρεῖναι θυσίας γαρ πολυτελεῖς καὶ μεγάλας ἐπιτελεῖν μέλλειν τοις χάβου θεοῖς, τ0ν δ' ἀπολειφθέντα τωνιερέων θανάτω ζημιώσειν ὁ δε εος Ἀχάβου Βαὰλεκαλεῖτο. 36 τάξας δ' ημέραν καρ ην μελλε ποι, -

σειν τὰς θυσίας, διέπεμψεν αν πῆσαν την των Ἱσρα- 15 λιτον χώραν του ἄξοντας πρ0 αυτιν τοὐς ιερεῖς os Βαάλ. κέλευσε δ' ηοος τοι ἱερεοσι OOναι se σινενδύματα λαβόντων δε παρελθων εις του ἐκον μετὰ

20 τοις εροῖς αυτον ἀλλότριον παρατυγχάνειν. 137 γ τον δ' εἰπόντων μεν οὐδένα παρεῖναι ξένον, καταρξαμένων δε τον θυσιον, περιέστησεν ἐξωθεν γd0ήκοντα τοναριθόι0ν ἄνδρας, ους δε πιστοτάτους τον ὁπλιπον, κελεύσας αὐτοῖς ἀποκτεῖναι 'ους ψευδοπροφήτας και 25 νυν τοις πατρίοις Ἀθεσι τιμωρεῖν πολ0ν δη χρον0ν

δελιγωρημένοις, ἀπειλήσας περ τον διαφυγόντων τὰς εκείνων Ἀφαιρήσεσθαι ψυχάς. 138 0ῖ δε τούς τἄνδρας παντας κατέσφαξαν καὶ τον οικον το Βαὰλ ἐμπρήσαντες ἐκάθηραν ὁτως ἀπ τον ξενικον ἐθισμον 3 την Σαμάρειαν. isτος ὁ Βαὰλ Τυρίωνα θεός Ἀχαβος

708쪽

288 APXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ δε τω πενθερω βουλόμενος χαρίσασθαι θωβάλω, υρίων ὁντι βασιλεῖ καὶ Σιδωνίων ναόν τ αὐτω κατεσκευασεν εν Σαμαρεία καὶ προφήτας πέδειξε καὶ πάμσης θρησκείας ξίου 139 ἀφανισθέντος δε τούτου

του θεου τὰς χρυσῆς δαμάλεις προσκυνεῖν τοι Ἱσραηλίταις γηους πετρεψε ταυτα δε διαπραξαμένω καὶ προνοήσαντι της κολάσεως των ἀσεβον ὁ θε0 διὰ του προφήτου προεῖπεν ἐπὶ τέτταρας γενεὰς τους παῖδας αυτου βασιλευσειν των ἄρα λιτον.

ρ μου τἀδελφο τελευτην καὶ την χοζία του παιδις καὶ του γένους των βασιλέων την ἀπώλειαν, σπούδαζε μηδένα των ε του Λαυίδου καταλιπεῖν ἐκου πὰν δ' ἐξαφανίσαι γένος - αν μηδ' cii εξ αυτου βασι 15λευς ἔτι γένοιτο l41 καὶ του ως μεν ετ διε πραξατο, διεσώθη δ' ἐς H0ς υχοζία. Ἀρύπω δε Mosτωτην τελευτην διέφυγεν. 4 υχοζία μοπάτριος αδελφη, γωσαβεθὶ υνομα ταύτη συνῆν Ἀ ἀρχιερευς Τίαδος. l42 εἰσελθουσα δ' εἰς βασίλειον, καν τοῖς π 20εσφαγμένοις τ0 γίασον τ0ῖτο γαρ προσηγορεύετο τοπαιδίον Ἀνιαύσιον Ἀγκεκρυμμένον Mi vos γα μετὰ της τρεφ0ύσης, βαστάσασα μεν αυτης εἰς το ταμιεῖον των κλινον ἀπέκλεισε, καὶ λανθάνοντες ἀνέθρεψαν αὐτη τε καὶ ἁνηρ αυτῆς Τίδαο εν ω ἱερω τεσιν Q, ἐς ἐβασί- 25λευσε Γοθολία των γεροσολύμων καὶ των δύο φυλον. 143 , τω δ' ἐβδύμω κοινολογησάμενός τισιν 'Ιώδα0ς πέντε τον αριθμιν κατοντάρχοις, καὶ πείσας αυτους συνεπιθέσθαι μεν τοῖς κατὰ της Γοθολίαι ἐγχειρ0υμένοις την δε βασιλείαν τω παιδὶ περιποιησαι, λαβδεν δ'

709쪽

ν0υς της πράξεως παρειλήφει, περιπορευθέντες απασαν την χῶραν, τους ερεῖς καὶ τους Λευίτας ε αὐτης ἀθροίσαντες καὶ τους των φυλον προεστηκότας κον ἄγοντες εἰς Ἱεροσόλυμα πρ0 τον αρχιερεα , 145 δε πίστιν ἴτησεν αυτους ενορκον, χην φυλάξειν περαν μάθωσιν ἀπόρρητον παρ' αὐτοΘ, σιωπῆς ἄμα καὶ 10 συμπράξεως δεόμενον. ως δ' ἀσφαλες αὐτω λεγειν δμωμοκότων ἐγένετο, παρπαγδεν ο εκ ου Λαυίδου γενους τρεφεν, ουτος μῖν εἰπε βασιλε0ς ξ κείνης της οικίας ην ἴστε τ0 θειν μιν προφητεύσαντα βασιλεύσειν ἄχρι του παντος χρόνου 146 , παραιν δεὶ την τρίτην μον μοῖραν φυλάττειν αυτον εν ω ιερω, την δε τετάρτην ταῖς πυλαις ἐφεστάναι του τεμενους

απάσαις, ' δε μετὰ ταύτην ἐχέτω την της ἀνοιγομενης καὶ φερούσης ει τ βασίλειον πύλης φυλακήν, τ δ' ἄλλο πλῆθος οπλον εν - ερ τυγχανετω' μηδένα 20 δ' πλίτην εἰσελθεῖν ἐάσητε η μόνον ερεα η 147

προμεταξε δε τούτοις μερος τι των ερεων και Λευίτας περ αυτιν μνω 0ν βασιλέα ταῖς μαχαίραις αυτον ἐσπασμέναις δορυφορουντας, τον δε τολμησαντα παρελθεῖν ει το εριν πλισμενον ἀναιρεῖσθαι παραυτ α,2 δείσαντας δε μηδεν παραμειναι Γ φυλακs του βασιλέως. 148 , καὶ ο μεν οἷς ὁ ἀρχιερεὐ συνεβούλευσε,

τούτοις πεισθέντες ἔργω την πρ0αίρεσιν δηλουν Ἀνοίξας δ' Ἱώδαος την επιτ ιερω πλοθήκην, ν αυίδης κατεσκεύασε. διεμέρισε τοῖς Ἀκατοντάρχοις άμα καὶ δ ιερεῖσι καὶ Λευίταις ἄπανε μ ηὐρεν ἐν αὐτη δόρατά

g 144 - 4 Reg. XI 4 2 Parat. XXIII 2.

710쪽

290 PXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ τε καὶ φαρέτρας, καὶ ι τι τερον εἰδος πλου κατέλαβε, καὶ καθωπλισμένους ἔστησεν εν κέκλω περὶ ἱερ0ν

φανον τον βασιλικόν, καὶ τω ἐλαίω χρίσας Toδα0ς ἀπεδειξε βασιλέα. τ δε πλῆθος χαῖρον και κροταλίζον βόα σώζεσθαι τον βασιλέα. 150 γ του δε θορύβου καὶ των παίνων Γοθολία παρ' ελπίδας ἀκούσασα, τεταραγμένη σφόδρα τη δια- 10νοία μετὰ της ἰδίας ξεπήδησε στρατιας εκ ου βασιλείου και παραγενομένην ει το ερον αὐτὴν οἱ μενιερεις εἰσδέχονται, τους δ' ἐπομένους ὁπλίτας εἰρξαν εἰσελθεῖν οἱ περιεστοτε Ἀν κύκλω των πο ου ἀρχιερέως τοBτο προστεταγμένων. l51 , δουσα δε o i5 θολία τον παῖδα επὶ της σκηνῆς ἐστοτα καὶ τ0ν ωσιλικον περικείμενον στέφανον, περιρρηξαμένη καὶ δειν0ν ἀνακραγοῖσα φονεύειν κέλευε τ0ν επιβουλεύσαντα αὐτη

καὶ την αρχὴν ἀφελέσθαι σπουδάσαντα. Tώδαoi δεκαλέσας τους κατοντάρχους ἐκέλευσεν αὐτοψ ἀγαγόν 20τας τὴν Γοθολίαν χις τὴν φάραγγα τη- Κεδρωνος ἀνελεῖν αὐτὴν κεῖ μὴ γαρ βούλεσθαι μιανα το εριναυτόθι τὴν ἀλιτήριον τιμωρησάμενον. 152 προσέταξε δέ κα βοηθον τις προσέλθli, κἀκεῖνον ἀνελεῖν. ἐλλαβόμενοι τοίνυν της Γοθολίας οι προστεταγμένοι τὴν 25 ἀναίρεσιν αὐτῆς, επὶ τὴν πύλην των μιόνων του βασιλέως γαγον, κἀκεῖ διεχρήσαντο. 4 153 δες δε τὰ περὶ τὴν Γοθολίαν τοOτον ἐστρατηγήθη τον τρύπον, συγκαλέσας τον τε δῆμον καὶ τους