Flavii Iosephi opera omnia

681쪽

ENATH 261 πλῆθος γυναιξὶν ἄμα καὶ τεκνοις κέτευεν. 10 'α- ζῆλος δε τις προφήτης παρελθον εις μέσην την κ- κλησίαν ἀνεβόησε, τω τε πλήθει λέγων καὶ τω βασιλεῖ, τον θεον ἐπακοοσα των υχον, καὶ πολεμήσειν αυτον τοις ἐχθροῖς ἐπαγγείλασθαι προσέταξε δε τη πιουσητην στρατιὰν ἐξελάσαντα τοῖς πολεμίοις παντὰν 1Γ ευρήσειν γαρ φους ἐπι της μεταξυ Ἱεροσολυμων καὶ

Ἐγγάδδης αναβάσεως λεγομένης δ' ξ0χης, καὶ μη

συμβαλεῖν φεν αὐτοῖς στάντας δε μονον ὁρῆν πως 10 αυτοῖς μάχεται το θεῖον του δε προφήτου ταυτ εἰπόντος ὁ με βασιλευς καὶ τ πλῆθος, πεσόντες Hπροσωπον, ηυχαρίστουν τε τω θεω καὶ προσεκυνουν, οἱ δε Λευῖται τοῖς ὀργάνοις διετέλουν μνουντες.

12 , ἄμα δ' μέρα προελθον ὁ βασιλευς ει την

15 ἔρημον την ποκάτω Θεκώας πόλεως, λεγε προς τοπλῆθος ως δεῖ πιστευειν τοῖς πο ου προφήτου ειρημένοις, καὶ μη παρατάττεσθαι μεν αὐτοψ εἰς μάχην, προστησαμένους δε του ιερεῖς μετὰ των σαλπίγγων καὶ Λευίτας μετὰ των μνουντων ευχαριστεῖν ως δη20 ρυσαμένω την χώραν μον παρὰ τον πολεμίων. 13 ηρεσε δ' ἡ του βασιλέως γνώμη, καὶ περ συνεβουλευσε, ταυτ' ἔπραττον ὁ δε εος ει φοβον ἐνέβαλε καὶ ταραχὴν τους Ἀμμανίτας. οῖ δε δόξαντες ἀλλήλους πολεμίους ἀπέκτεινον, - - της τοσαυτη στρατιῆς 25 ἀνασωθῆναι μηδένα 14 , γωσάφατος δ' ἀποβλέψας εις την φάραγγα εν η συνέβαινεν στρατοπεδευκέναι τους πολεμίους, καὶ πλήρη νεκρον ἰδών, σθη με επὶτω παραδόξω της του θεου βοηθείας, τι μηδε πονη- σασιν αυτοῖς αυτος δι' iaciroi την νίκην ἔδωκεν ἐπ-30 έτρεψε δε τη στρατια διαρπάσαι την παρεμβολὴν τον

682쪽

262 APXΑΙΟΛΟΓΙΑΣεχθρον καὶ σκυλεῖσαι τους νεκρούς. καὶ ο με επὶ τρεῖς μερας σκυλεύοντες ἔκαμον τοσουτον ν τ των

ἀνἴρημενων πλῆθος) 15 τη τετάρτη δε συναθροισθεὶς

πας ὁ λα0ς εἴς τινα κοῖλον καὶ φαραγγώδη τύπον τηντο θεο δυναμιν καὶ την συμμαχίαν ηὐλόγησαν, αφ' οοὶ καὶ προσηγορίαν Ἀσχεν ὁ τύπος, κοιλὰς ευλογίας. 16 , ἐκεῖθεν δ' αναγαγων την στρατιὰν ὁ βασιλευς εἰς Ιεροσύλυμα τρεπεται πρ0 ευωχίας καὶ θυσίας ἐπὶ πολλὰς μερας μετὰ μεντοι γε την των πολεμίωναυτου διαφθορὰν ἀκουσθεῖσαν τοῖς ἀλλοφύλοις θνεσι, 10 πάντες υτοι κατεπλάγησαν αυτόν, ω φανερος αὐτωτο θεο τ λοιπbν συμμαχ0οντος. καὶ Τωσάφατος μενεκτοτε μετὰ λαμπρὰς δόξης πί τε δικαιοσύνη καὶ τηπρ0ς το θεῖον εὐσεβεία διηγεν 17 , ην δε φίλος καιτω τοῖ χάβου παιδι βασιλεύοντι των Ισραηλιτον, 15 προς δν κοινωνησας επὶ κατασκευs νεον εις τε Πόντον πλεουσον καὶ ταπὶ Θράκης εμπόρια in μαοτε το κτη- ματος ' π γὰρ μεγέθους ἀπώλετο τὰ σκάφη, καὶ διὰ τοO οὐκετι περὶ ναος φιλοτιμήσατο. τὰ μεν οὐ περὶ τ0ν Ἱεροσολύμων βασιλεα ωσά 20

εβασίλευε των 1σραηλιτον εν Σαμαρεια ποιούμενος την διωτίζω, πονηρις ων καὶ πάντα ὁμοιος τοι γονεῖσιν ἀμφοτεροι καὶ Τεροβοάμ τω πρώτω παρανο- σαντι καὶ τον λαb ἀπατῆν ἀρξαμένω. 19 , την δε 25 βασιλείαν τος ὁ δεύτερ0 εχοντος ὁ των Μωαβιτον ἀφίσταται ι α λευς αὐτοΘ, καὶ τους φόρους, υς εμ- προσθεν τελει τω πατρὶ in τοχ Ἀχάβω, χορηγον ἐπαύσατο. συνεβη δε τ0 υχοζι- καταβαίνοντα πω τοῖ

683쪽

τέγους τῆς οἰκίας κατενεχθηναι, καὶ νοσήσαντα πέμψαι

προς τ0ν Ἀκκάρων θεον Μυῖαν τ00το γαρ ην ν0ματω θεω πυνθάνεσθαι περὶ της σωτηρίας. 20 λ φανεὶς δ' ὁ τῖν βραίων θεις υλία τω προφήτη πρ0σέταξεν

αὐτω τοῖς πεμφθεῖσιν ἀγγέλοις παντήσαντα πυνθάνεσθαι αυτον εἰ θειν ὁ σραηλιτον λαις ἴδιον ου εχει, ὁτι πέμπει προ τον ἀλλότριον ὁ βασιλε0 αυτον περὶ της σωτηρίας ἐρησομένους, κελεΘσαί τ fτοὐς ποστρέψαι καὶ φράσαι, τω βασιλεῖ τι μὴ διαφεέξεται την 10 νόσον. 21 του δ' ιλία ποιήσαντος α προσέταξεν ὁ θεός, ἀκούσαντες οἱ αγγελοι τα παρ' αὐτο παραχρημ'

ὐπέστρεψαν πρ0ς 0ν βασιλεα. - μωντος δε τοτάχος της πανύδ0υ καὶ την αἰτίαν ἐπερωτήσαντος, ἐφασαν ἀπαντῆσαί τιν αυτοῖς ανθρωπον καὶ κωλοσαι 15 μεν προσωτέρω χωρειν, ἀναστρέψαντας δε σοὶ λεγεινε εντολῆς του o Tσραηλιτον θεοῖ τι κάκιον ξει νόσος. 22 , του ὁ βασιλέως σημαίνειν αὐτω ονταο εἰρηκότα κελεύσαντος, ανθρωπον λεγον α ν καὶ ζώνην περιειλημένον δερματίνην. συνεὶς δ' κ os 20 των υλίαν ινια τ0ν σημαινόμενον π τον αγγέλων, πέμψας ἐπ αυτον ταξίαρχον καὶ πεντηκοντα ὁπλίτας, αχθῆναι προ αυτ0ν ἐκέλευσεν. 23 εὐρων δε τυνιλίαν Ο πεμφθεὶς ταξίαρχος επὶ της κορυφῆς του ὁρους καθεζόμενον, καταβάντα κειν ἐκέλευε προς τ0ν 25 βασιλέα κελεύειν γαρ of εκεῖνον ει δε μὴ θελη- σειεν, κοντα βιάσεσθαι δ δ' εἰπων προς αυτόν, επὶ πείρα τ0υ προφήτης ληθὴς πάρχειν, εἴξεσθαι πυραπ' οὐρανου πεσb ἀπολέσαι τους τε στρατιώτας καὶ αὐτόν, εἴχετω καὶ πρηστὴρ κατενεχθεὶς διαφθείρειδ τόν τε ταξίαρχον καὶ τους σψν αὐτω. 24 , της δ'

684쪽

264 MXAIΟΛΟΓΙΑΣ ἀπωλείας της τοίτων δηλωθείσης τω βασιλει, παροξυν- θεις ἄλλον πέμπει ταξίαρχον ἐπι 0 υλίαν συν ὁπλίταις τοσούτοις σοι καὶ τον πρύτερον συναπέστειλεν.

ἀπειλήσαντος δε και τούτου τω προφήτρ βία λαβοντα ἄξειν αυτόν, εἰ μὴ κατέλθοι βουλύμενος, ευξαμένου καὶ 5 τουτον πυρ διεχρήσατο καθος καὶ τον προ αυτοῖταξίαρχον. 25 γ πυνθανόμενος δε καὶ τα περὶ τουτον βασιλευς τρίτον ἐξέπεμψεν δ δε φρόνιμος ων καὶ λίαν πιεικης το θος, ἐλθὼν επὶ τον τύπον ου συνεβαινεν εἰναι τον ιλίαν, φιλοφρύνως προσεῖπεν αυτόν, 10 γινώσκειν δ' ἔλεγεν τι μη βουλώμενος, βασιλέως λα- κουῖν ποοσταγμα , παρείη προ αυτόν, καὶ οἱ προαυτου πεμφθέντες υ ἐκύντες αλλὰ κατὰ την αυτην αἰτίαν λθον ἐλεησια τοιγαρουν αὐτιν ξίου τούς τε

συν αυτ παρόντας ὁπλιπας, και καταβαντα ἔπεσθαι 15

προ τον βασιλέα 26 , ἀποδεξάμενος δε την δεξιότητα των λόγων καὶ τ ὰστεῖον του θους λυλίας καταβὰς

ὴκολούθησεν αυτω παραγενόμενος δε πρ0ς 0ν βασιλέα προυφήτευσεν αυτω, και τον θεον δηλου λέγειν επειδὴ κατέγνως αυτο μεν ως υκ ντος θεοῖ καὶ περὶ της 20 νύσου ου ἀληθες προειπεῖν δυναμένου, προ δε τον Mκκαρωνιτων ἔπεμπες, παρ' αὐτοῖ πυνθανύμενος ποταπον ἔσται σοι το τέλος της νύσου, γίνωσκε τι τεθνήξει.

27 καὶ ο μεν λίγου σφύδρα χρόνου διελθόντος, καθ δε προεῖπεν υλίας, ἀπέθανε, διαδέχεται δ' υτoi 25την βασιλείαν δελφις ώραμος ἄπαις γὰρ κατέστρεψε τον βίον ὁ δ' Ἱώραμος ουτος ω πατρὶ την πονηρίαν Ἀχάβω παραπλήσιος γενόμενος ἐβασίλευσεν ἔτη δώδεκα, πάση παρανομία χρησάμενος καὶ ἀσεβεία πρ0ς

τον θεόν παρεις γὰρ τουτον θρησκεύειν του ξενικους 30 24 - 4 Reg. I 11.

685쪽

ENATH 265εσέβετο. ν δ τὰλλα δραστήριος. 28 κατ' κεῖνον δετον καιρον ιλίας ξ ἀνθρώπων φανίσθη, και ουδεὶς

εγνω μέχρι της σήμερον αὐτοi την τελευτήν. μαθητὴν δ' Ἐλισσαῖον κατέλιπεν, ω και πρότερον δηλώσαμεν. περι μέντοι γ' ιλία και νώχου του γενομένου προτης πομβρίας εν ταῖς ἱεραῖς ἀναγέγραπται βίβλοις ὁτιγεγόνασιν φανεῖς, θάνατον δ' υτον ουδεὶς ἐδεν.

29 , παραλαβὰν δε την βασιλείαν Ιώραμος επὶ το 3Μωαβιτον Ἀγνω στρατεύειν βασιλέα. Μισὰν ἰνομα 10 του γαρ ἀδελφου αὐτοO, καδδες προείπομεν, τυχεν

ἀποστάς, φύρους τελον Ἀχάβω τω πατρὶ αὐτο μυριά

Tωσάφατον, παoακαλον αυτόν, Ἀπεὶ φίλος απ' ἀρχῆς 15 πηρχεν αὐτο τω πατρί, συμμαχῆσαι πόλεμον επὶ τοὐς Μωαβίτας ἐκφέρειν μέλλοντι, ἀποστάντας αὐτου της βασιλείας. - ου μόνον αυτος βοηθήσειν πέσχετο, ἀλλα καὶ τον δουμαίων βασι, α συναναγκάσειν ὁντα ὐφ' εαυτόν, συστρατεύσασθαι. 31 Ἀώραμος δέ τοι os 20 των οντων αὐτω ον παρ' Ἱωσαφάτου περὶ της συμμαχίας κομισθέντων, ἀναλαβδεν την αὐτο στρατιὰνηκεν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ξενισθεὶς λαμπρος π του βασιλεως τον γεροσολυμιτον, δόξαν αὐτοῖς δια της ερημου της 'Iδουμαίας ποιήσασθαι την ὁδοιπορίαν επὶ 25 τους πολεμίους ου γαρ προσδοκήσειν αυτοὐς ταύτηποιήσεσθαι την ἔφοδον δερμησαν οἱ τρεις βασιλεις κτον Ἱεροσολύμων, ὁ τε τούτων αυτον καὶ ὁ της Σαμαρείας καὶ ὁ της δουμαίας. 32 καὶ κυκλώσαντες επτὰ μερον διν εις broοιο sdατος τοῖς τε κτήνεσι 30 καὶ τη στρατια περιέστησαν, πλανηθέντων τὰς ὁδο0ς

686쪽

33 - 4 Reg. III 11.

687쪽

θε0ν σαι συνέπεσεν), σθ' εὐρεῖν την στρατιὰν καὶ τα ποζύγια ποτ0ν φθονον. 38 , ως δ' ηκουσαν οἱ Μωαβῖται τοὐς τρεις βασιλέας ε αυτοὐς βαδίζοντας και δια της ρήμου ποιουμενους την ἐφοδον, ὁ βασι- 10 λεὐ αυτο ευθὐ συλλέξας στρατιὰν ἐκελευσεν ἐπιτον ρων βάλλεσθαι το στρατόπεδον, is αυτοὐς μηλάθωσιν εις την χώραν εμβαλόντες οἱ πολεμιοι. 39 θεασάμενοι δ' π την νατολὴν το ηλίου ε τω χειμάρρω δωρ καὶ γαρ οὐδε μακραν ην της Μωαβί- 15 τιδος cas cta: την χροὰν όμοιον τότε γα μαλιστα πρ0ς την αὐγὴν το δωρ ρυθραίνεται), ψευδη δόξαν περιτον πολεμίων ἐλάμβανον ως ἀπεκτονότων αυτοὐ διαδίψος καὶ το ποταμου 4ια αὐτοῖς ρέοντος. 4 , τοῖτο τοίνυν osτως ἔχειν π0λαβόντες ξίωσαν αυτοὐς επὶ 20 διαρπαγην των πολεμίων με sicci 0 βασιλέα, και πάντες ἐξορμήσαντες ως φ ετοίμην φέλειαν λθον ει το τον χθρον στρατόπεδον ως ἀπολωλότων. καὶ διαψεύδεται μεν αὐτοῖς ελπις αὐτη, περιστάντων δετον πολεμίων is μεν αυτον κατεκόπησαν, Ῥι δε δι- 25 σπάρησαν εις την ἰδίαν χώραν φεύγοντες. 4l γ εμβαλόντες δ' εις την τον Μωαβιτον οι βασιλεῖς τάς τε πύλεις κατεστρέψαντο τὰς εν αὐτη, και τοὐς ἀγρ00ς αυτον διήρπασαν καὶ φάνισαν πληροοντες τον επιτον χειμάρρων λίθων, καὶ τα καλλει τα τῖν δένδρων ἐξ-δ έκοψαν, καὶ τὰς πηγὰς ἐνέφραξαν τον δάτων, καὶ τα

688쪽

268 MXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ τείχη καθεῖλον εως δάφους. 42 , ὁ δε βασιλευς του Μωαβιτον συνδιωκόμενος τη πολιορκία, καὶ την πόλιν ορον κινδυνεύουσαν αιρεθῆναι κατὰ κράτος, ῶρμησε μεν πτακοσίων ξελθδεν διὰ του των πολεμίων ε ιππάσασθαι στρατοπέδου, καθ ο μερος αὐτοις νόμιζε τὰς φυλακὰς ἀνεῖσθαι. καὶ πειραθεις υκ δυνήθη φυγεῖν επιτυγχάνει γὰρ επιμελος φρουρουμένω τωτύπω. 43 , ποστρέψας δ' εις την πόλι εργον ἀπογνώσεως καὶ δεινης νάγκης διεπραξατο τον ιοντον πρεσβύτατον, ς ετ αυτον βασιλευειν μελλεν, 10 ἀναγαγων επὶ το τεῖχος στε sessu φανεριν γενέσθαι τοῖς πολεμιονς, ερούργησεν εις λοκαύτωσιν τω θεω. θεασαμενοι δ' αυτον οἱ βασιλεις κατωκτειραν της ανάγκης, καὶ παθόντες ἀνθρώπινόν τι καὶ ἐλεεινον διελυσαν την πολιορκίαν, και καστος εις την οἰκείαν ἀνέστρεψεν. 15

44 , γωσάφατος δε παραγενύμενος εις γεροσύλυμα καὶ μετ ειρήνης διαγαγών, λθον επιβιώσας χρονον

μετὰ την στρατείαν κείνην απέθανε, ζήσας μεν αριθμονετον ξηκοντα, βασιλεύσας δ' ξ αυτον πεντε καὶ εἴκοσι ταφῆς δ' τυχε μεγαλοπρεποῖς Ἱεροσολυμοις - 20 καὶ γὰρ ν μιμητὴς τον σαπιδου ργων 45 κατελιπε δε καὶ πωδας κανούς, διαδοχον δ' ἀπέδειξε τ0ν πρεσβύτατον Τίραμον ταὐτο γὰρ ἐχεν νομα τω της γυναικος ἀδελφω, βασιλεύοντι δε τον 1σραηλιτον, Ἀχάμβου παιδί. 25

46 παραγενόμενος δ' κ της Μωαβίτιδος ὁ τῖν Ισραηλιτον βασιλε0 εις Σαμάρειαν ειχε συν αυτω Ἐλισσαῖον τ0ν προφήτην, ου τὰς πράξεις βοέλομαι διελθεῖν λαμπραὶ γάρ εἰσι καὶ ἱστοριας ἄξιαι καθως εν ταῖς εραῖς βίβλοις ἐπεγνώκαμεν. 30

689쪽

πος ἁνὴρ αυτης τους προφήτας περιέσωσεν, υπb της Ἀχάβου γυναικος Ιεζαβέλης ἀναιρουμενους ' κατι γαρ ελεγεν π αὐτο δανεισαμένου τραφῆναι κεκρυμμένους, καὶ μετὰ την ἀνδρι τελευτὴν αγε in νυν π των δανειστον αυτη τε καὶ τα τεκνα προς δουλείαν. παρεκάλει τε διὰ ταύτην την εὐεργεσίαν τἀνδρος ἐλεῆσαί τε καὶ παρασχεῖν τινὰ βοήθειαν. 48 , πυθομένω δ10 αυτ τί εχοι ἐπὶ τῆς otia ας, ἁλλο μεν ουδεν εφη, λαιονδε βραχελων ν κεραμίω ο δε προφήτης ἀπελθοοσανεκελευσεν ἀγγεῖα χρήσασθαι πολλὰ παρὰ των γειτόνων κενά, καὶ τὰς θύρας ἀποκλείσασαν του δωματίου μεταχεῖν εις ἄπαντα τοsλαιον '0W γὰρ θειν πληρώσειν 15 ταυτα. 49 γ τῆς δε γυναικb τὰ κελευσθέντα ποιησάσης καὶ τοι τέκνοις προσφέρειν καστον των ἀγγείων προσταττούσης, ἐπει πάντα πληρώθη καὶ οὐδε ην κενον, ἐλθοῖσα προ τον προφήτην τ00 ἀπήγγειλεν. 50 δε συμβουλεύει τουλαιο- ἀπελθοῖσαν ἀποδόσθαι καὶ 20 τοις δανεισταῖς ἀποδοῖναι τὰ ὀφειλόμνα γενήσεσθαι δε τι καὶ περιττον κ τῆς τιμῆς τοὐλαίου, ω προ διατροφὴν την των τέκνων καταχρη ται. καὶ λισσαῖος μεν sτως ἀπήλλαξε των χρεον την γυναῖκα, καὶ τῆς απὶ τον δανειστον βρεως λευθέρωσεν. 25 ... 5Γ Ἀλισσαῖος δε ταχέως προ γοραμον ἐξαπέστειλε, φυλάττεσθαι τον τόπον κεῖνον αυτ παραινον ει- γὰρ ε αυτ Σύρους τινὰς τοὐς κε λο-

χοντας υτιν ἀνελεῖν. καὶ ὁ με βασιλεὐ οὐκει Ἀπὶ την θήραν ξώρμησε τω προφήτη πειθόμενος. 52 Ἀδαδ δο δε της επιβουλὴ διαμαρτών, ως τον δίων α' TOB

690쪽

270 ΡXΑΙΟΛΟΓΙΑΣ καταμηνυσάντων την ἐνέδραν προς χώραμον, Δργί- ζετύ τε καὶ μεταπεμψάμενος αυτους προδότας ελεγετων πορρήτων αυτου καὶ θάνατον πείλει, φανερῆς της επιχειρήσεως, ν μόνοις ἐκείνοις ἐπίστευσε, τω πολεμίω γεγενημένης. 53 γ φήσαντος δε τινος των παρόντων ψευδοδοξεῖν αὐτbν μηδ' πονοειν ως προς

ρησόντων αυτόν, ἀλλα γινώσκειν τι λισσαῖός ἐστιν πρ0φήτης ὁ πάντα μηνυων αυτω καὶ φανερὰ ποιοντα υ αυτου βουλευύμενα, προσέταξε πέμψας μαθεῖν ψεν τίνι πόλει τυγχάνει διατριβων Ἀλισσαῖος. 54 οἱ δε πεμφθέντες κον ἀγγέλλοντες αυτι εν Λωθαὶ μυπάρχοντα πέμπει τοιγαροον Ἀδαδος επὶ την πόλιν δυναμιν πολλὴν ἱππέων και αρμάτων, πως του λισσαῖον λάβωσιν. οῖ δε νυκτος πὰσα εν κυκλω τὴν 15 πόλιν περιλαβόντες εἰχον εν φρουρα ἄμα δ' ε' τουτομαθων ὁ του προφήτου διάκονος, και τι ζητουσιν ιπολεμοι λαβεῖν Ἐλισσαῖον, ἐδήλωσεν αυτ μετὰ βοῆς και ταρανὶς εἰσδραμων πρ0 αυτόν. 55 ν δ δε τ0ν θεράποντα μη δεδιέναι παρεθάρρυνε, καὶ τον θεόν, ω 20 συμμάχω καταφρονον ἀδεὴς ὴν παρεκάλει τω διακύνω,

προς το λαβεῖν υτι ευελπι θάρρος εμφανίσαι τηναυτου δυναμιν καὶ παρουσίαν ς δυνατόν. ὁ δε εος ἐπήκοος των υχον του προφήτου γενύμενος πλῆθος αρμάτων καὶ ππων τω θεράποντι περι τον λισσαῖον 25 κεκυκλωμένον θεάσασθαι παρέσχεν, ω αυτον ἀφιέναιμεν το δέος, ἀναθαρρῆσαι δε προ τὴν ψιν της νομιζ0μένης συμμαχίας. 56 , λισσαῖος δε μετὰ ταυτα

καὶ τὰς των πολεμίων ὁκήις ἀμαυροσα τον θειν παρεκάλει, ἀχλυν αυται επιβαλόντα ἀφ' ης ἀγνοήσειν 30