장음표시 사용
31쪽
enjur sapientia o vera in Deu in pietas nunquam satis laudari poterit , Iacrofanuum hoc generale concilium ad cathoIicae eceis ae pacem dignitatem
veI constituenda is vel recuperandam conis vocatum fuerit, non ignorat, quantum
praesidii ad divina ejus mentis eultata perficienda omnium ebristiani orbis gentiuis ct populorum consensus eo piratio asserre posis, verum ita vobis, oratores σmplisimi, Iancta frnodus per fussum esse vebementer velit, illud sibi in optatis semper inaxiwe fuisse, ut , quam antea veneta res'. in tuenda Dei ecclesia alacritatem ostendisset , quamque in ea mentem se voIuntatem essedi eiIIliso hoc reip. christianae tempore dubitare non poterat , eandem etiam Missa hae legatione omnibus declararet, quam statim indicto concilio senatus vestri auctoritate decretam fulse, in ore omnium atque fermone positum erat. ce profecto in eo concilio, in quo de
compoηendis ecessae discordiis , ac inorum disci ina restituenda ageretur , Pe- Aeti nominis, orbe terrarum clari mi,
auctoritas ct amplitudo eesse non paruit . nam , praeter alias innumerarvirtuter, quas in reip. administratione
vestri prudentissimi cives melius exprePferunt, quam ulli sapientes homines rarione cdi praeceptis tradiderunt, nibus ηquam diligentius, qua in veram pietatem er religionem coluistis , atque ad pacem concordiam eonservandata cir cum dignitate retinendam ownes cu- eas ct cogitationes contulistis . neque sero alia vobis studia fanctiora e r antiquiora tiIta esse debent; ut qui a prae-aIaris IIIis majoribus orti ct procreati estis, qui eum in infers dia tolsus Ita- Iiae vastItate mirandae urbis vestrae fundamenta iacerent, non tam imi qu
deis sibi ius videntur otii ct securitarii perfugium quaesivisse , quam poeis ετ tranquiuitatis publicae Ddem sta,
vestrae beat ae reip. hacc, isquam , vera, fumma ct propria Dur est , quas me. Christi non accepit, I ed in ea usta ct pie educata eam deinceps per tot saeculoruin aetater puram atque integra
sancte π religiose conservavit , ita , ut, quam Iate venetorum imperiuru ct ditio pateat , nusquain uIIum peregri nae doctrinae vestigrum , nusquam interruptus orthodoxae fidei cuisur anareat : ubique sanctitas, ubique religios coibolicae erelasiae discipΠηa atque instituta plurimuis vigeant . quin potius , quod in extremis orientis partiabus adhuc lume. aIψtiod veterii ct sincerae reIigionis eluceat, id totum Christi ecclesia in primis Dei Hementiae , deinde venetorum pietati or Pirtuti ae-eeptum refert . haec autem , oratores
ampli ι, ea dicta Di , non quod sancta θηodus vestrae reip. Iauder, quae ne Ious quidem oratione comprehendi possent, Foc Ioco persequendas existimet, verum ut intelligatis, quantam sibi hilaritatem est Iaetitiam , quantuin Dei,
praeter tuum , quam antea, a juvante domino , rei bene gerendae haberet , adventus hie vester optati simus attuDrit . Accedit autem ad in orem harum rerum cuisuluis , quos hujusce legationis munus diobis praecipue optimis ct ornati is viris delatum est. etenim figeneris splendor , si rerum usus 2 prudentia , cujus egruis exempla ιn rom na legatione , semes atque iteruw prapatris a vobis fuscepta , intueri omnibus Iicet, si optimarum artium cognitio , si pietas requiratur , baee usa ornamenta omnia tam clara atque Atagria in vobis fuat, ut aliqueis fortasse νο- bis compsrandum es c ut munam ha bet vestra re p. praestentium viroruisse civium copiam , neminem certe anteponeadum sancta θnodus judie rit . aduod igitur reliquuin est, primum qu
deis insudatum Pestrum , prstut juris est, Iibenter admittit; deinde vos, oratores elari mi, tuis vestro merito, tuis optimae ct Iancti mae re0. vestrae nomine , benigno dr Detanti animo exeipit et er , quoniais divina providentia Iactuis pideri potest, ut in baxι disi
32쪽
Mareἰ solamnem die in , quem civitatis vestrae patronum er custodem fumina
religione Glitis , adventus vester in curreret, quemσdmodum certe eo deprecatore futurum verat , ita a domino petere odi obsecrare nunquam defflet, ut haec ima Iegatio, coVItaque vestra omnia vabis ct cathoIicae eccle- fio e prospere 'r feliciter eveniant. Po- fremo, quod dereti tisperii amplitudinem , opes, fortunasque omnes tam pro-IMe-Iibera iter ad communem sanctae matris ecessae ea am juvandam detuIistis, de hoc vobis eadem sacrofa Naisnoctis se plurimum debere agnoscit. Bane autem voluntatis vestrae praeiaara in significationem eo Iibentitit accipit, quod , cuis in hanc es identinam urbem, pontificis inax. jussu o' omnium priscipum opprobatione , convenerit, quam vis ex altera parte invicti mi caesaris potentia edi auctoritate non fotam a9 omni injuria defendatur , sed ab Oinni etiam periculi metu Iiberetur, ex ciatera tamen , quod vestrae etia is ditionis tutela cla praesidio tecta est μυηitast, permuni faciendum esse Merito atque optimo jure existimat. Secundae lucubrationi haec praemittenda sunt ex eadem Pallavicinii Historia lib. xvIm. c. q. n. I. II dὶ ρο-
prero a questi imitati sta' prementi
re, che non pareano richieder ι amplenta dei tema , e te virtis innumerabili
MUTII CALINII LATINA LUCUBRATIO II.
Inter caeteros christianae reip. in seriar ealainitates , quarum me
33쪽
xxvi ANTONII MARIAE GRATIANI i
tiro Galliar in regno cominoti ae concia tali dicerentur . nam , cum omni tempore regeum iliud firmissimum catholicae veritatis praesidium ct columen jure optimo babitum fuerit, cogelat tirsaxei a L nodus incredibili dolare a i , cum in teuigeret , ejusmodi factam esse
rerum coinmutationem , ut non in una
aut altera , sed in pluribus ejus provinciis omnia fere ἰώpietas , caedes, vastitas occupasse videretur . ctecedebat praeterea ad augendam doIoris acerbitatem , quod nunciabatur , nabiIi morrentis vestrae proceres , quod scincet alii orthodoxam fidem labefactata is ct eversam , alii dejensam ct conservatam
Maxime es perent, tanto animorum ar
dore ad arma concurris, quanto olim ιbristisvissimi reges vestri, totius gaIlici nomixis consensu , pro ebristiana re-ἐigione propaganda , ejusque dignitates imperanda, di illima Iave bella f cep. ext ae eonfecissent . Verum antea cum haec mala fancta onodus inultorum fama dr auditione accepistst, graviter fane dolebat, ct prauentem inciditi regni statuis maxime deplorabat , ita tamen , ut faciae crederet , multo filii miserabilioreis ejus fortunais videri
rat , cernere etiam oculis θ' propius omnia ejus vulnera intueri ac penitus pernosce e licuisset . quod quidem iIlietine inflerato quodam modo contigit. et exim illustrissiwa or reverendiss. amplitudo restra christiani imi retis litteras , quee nuper recitatae Iunt, orariane sti ecuta , ea verborum copia arravitate , prudentia gaus aruis rerum statum conditionem exposuit,iat eas nou commemor e , sed earuis veluti expressam iis inem omnium octitii stibjecsse Oideatur . quare conganter faνcta nodus Urmat. Ib nullas ei proprias ac praecipuas doloris partes eou- cedere , veruis eo acerbius hanc calamitatem ferre, quod amplitudo oestra matris , sancta EFffodus cari mee mdulci ae IViae aerumnas ct incomino da degeat ac conqueratur. fed tame . in tantis malis antistiis erigit 9 con firmat , si quidem brevi futurum con dit , ut Deus reddat puero regi prist na in majorum suorum ,-proeserιimaoi , parentis , ae fratris, clari mo-
rum regum , virtutem fortitudine η ς qua non solum nefarios hostium conatuI reprimere , re audaciam uIcisci queat, sed in tenera etiam aetate singulare aliquod pietatis exeNIuis ad pulcherriini facti imitationem posteri tati prodere . deinde vero , cuis , dioina sementia atque misericordia , cirsaocti mi donlini nostri Pii poni. Max. opera auctoritate , hoc fac fanctu 1 generale eonestium eoactum sit, si unquam antea , nunc certe maxime Deinronduetu est, fore , ut verus Dei cultus , discuso errorum esΓgine , ab omnibus agnoscatur, mores emendentur , pax o traxquillitas ecclesiae restituatur. qua in re queinadisoduis adhuc fax Da 1 ηο-dus omnem diligentiaux adhibuit , ut,
quoe sui muneris ct of ii esse intelli
gebat, adjuvante don ino , perfice et , ita in posterum nibia se de ea cura re-wissuram , veruis , 'fieri post, si quid ρotitis ad eam studii dae industriae
addituram esse , pollicetur ae spondet. neque vero , HIustrissime do=nine , te impulsore soluis atque hortatore , sed multo magis, quod fuminae felicitatis loco habendum exsiniat, adjutore o consiliario, id faciet. novit enim quanta tua fit optimarum artium , ct prse cipue faeraruis litterarum Icientis, νι
xi uarum rerum Uur atque tractatio ,
apud regenu potentisiurum suismosque principes existimatio auctoritaI, , quod caput est, pietas in Detiis , vitae integritas c9 innocentia, sc verae caιbolicae religionis sincerum studium . quae quidem tot or tanta sunt , ut quid potissimum in te homines laudare
debeant , maximarunτ ne virtutum cu--Ium , an in quoque genere absoIuta has ac persectam earum forinam , inerit
34쪽
AD C ARD. CO MMEN DONUM EPIST. xxvit
multa ab illustrijsima awρlitudine vestra ad communit causae utilitate is ad-jumenta allatum iri, ut sibi nunquavi inus jucundam ejur adventus memoria in stilaram eo idat, quam iIιe ipse dies, quo venienteis excepit, Iaeιθφ-
istis ae jucundisiimtis omnibιι ἐιlaxis vi ira est . itaque , iIIustrissime do inine , innes hi sanctissimi patres, quod , tam Ionio , di iii ac pericuIuo itinere suf-επxo , ad tuendam sanctae matris ec-elesiae dignitate in tanta aniwι alacritate accurreris, quod Divul- neo- Iumis eum tot gravissimorum patrum coinitatu adveneris, quod tua prae eu-ι is , auctoritate or s endore frui Ii- eat , primum Deo immortali maximas gratias agunt , deinde tibi en antissgratulantur , faustaque omnia ae fel
sta a domino precantur . eaeterum squae vel de communIbus catholicae ec
ti inii, vel illustrisinae amplitudini vestrae de iis dicendi Iocus potestardabitur, libentissime audiet . neque enim dubitat, quin ejus regis nomine, qui pueritiae cominendationem a pietatis acerrima defensiove duxerit, cujusque in omni vita praecipuuis ornaadae atque ainρIscandae religionis studium ere debeat , sita proponantur , quae in primis eum vera Dei glaris , perpetuaqua fanctae ejus ecclesiae utiI tate , ct fumina cyostolicae sedis digni- ate amplitudine conjuncta esse πλ
furetario cnon sua tamen , sed dictata a Catinio Otatione ) σι eardinais eo ele forme convenienti veryo una εὶ rei ti0, e ιὶ tribolata reina, e verso iaquati id e te paroti deI mediatore:
derari, usque ejus virtuti par Iaαι reperiri posse videatur . verunt sineu πβufoItiis quas nobilisimae retinae focta dictate omnia veluti excedo illastri Ioes posita nemi'eis Istere ρ uot, sed mureo inuis , quod ea pro Christi nrisi- ne fortiter gelsit, quae o invium ore σι- qtis sermone merito celebrantur , ita ejus pietatem invicta inque aηimi fortitudinem sancto Onodus se ver est admIrata , ut Deo linisortali , qui ejus wajestati iam piam er retitiosa in Menteis dedisset, maximas gratias agensor esse existimaret . ac profecto, cum si lxula ris beneficii Ioea ponendum H , quos pluriisas adhuc natio ues se papul s DeusMi reliquerit, quibur in tantis erro
35쪽
ruis tenebrἰs veritatis splendor taceat, edi qui puram Iolida metue patrum nosti ortim doctrinam libentissimis animis
inplectantur, tum vero eximiam tuam
Christi domini nostri in fancta is eccle-Fam , pro quo seitfuin tradidit, caritatem ex eo maxime licet intueri , quod BIs e di Guimis temporibus principes
aLqust ac reges ea virtute ex alto indutor excitarit, tit omnes fuar opes , fortunas , vitam i Gm pro vera rei sione profundere parati sint, ac non tam regnore, gustin se communis omnium σνι atris ecessae ouequentissimos mio, ejusque acerriinos propugnatores omni-Θus probare pulchrum er gloriosum pu-τent . inter quos certe Mariae, Seotiae reginae, Haripinum nomen memoriae ho-μinum sempiternae eo minendabitur . quam ob rem , illustri ine 9 revereη-diff. domine , cum ejus majestatis tera in Deu in pietas atque egregis , quam
apostolicae sedi perpetuo praestitit, obedientia omni,tis cognita edi pervectisse ostio sit, grata quidem ct jucunda ejus
rei commemoratio fuerosanctae Edixodo secidit . test cationem vero optimae Ilius mentis ininime necessariam exsi-onat: tametsi , propterea quod gravis-yma a Iitudinis diestrae auctoritas esse debeat, eam libentissime aecipit. IIIudautem moleste admodum tulit, quod ἐπ- revexerit , ejus majesateis tantis nudique di cultatibus premI, ut vel de oratore,veI de regni sui episcopis ad boefacru in oecuisenicuis conciliuis mitte dis deliberare non patuerit. neque exim
sexorat fancta onodus, quantum orna menti Apraeter Ferdinendi, christiaην- fini caesaris, esiorumque regu in drprincipum Iegatos facro huic Ioco ex Seo. tiae legatione accessisset, neque dubitat, si ejus nationis praelati , viri fellicet doctrina, integritate cor reIigione or aesti S i , una cum aliis , qui freque
rum Ibarum utiIitatem efferre potvise feηt. Ied tamen , quando illi apud suosi' grue eoisini custodica do tantopere Iaborant, a quo ut Apos er latrones queant defendere , fuisma illis er industris ετ vigilaηtia opus est , non fomta in eos tam necessarii Muneris cσέσobesse faciis patitur , verum , ne abes' quidem, ju= e optimo exstinat . diuod vero ad oratorem pertiara, nihil est praeterea, quod illius praesentia σfancta I xodo magnopere requiratur scum inustrissimam cissitudineis vestram
vel Mariae reginae nomine mandata summa cum gravitate sta' prudentia exponentem audire Iiceat , vel ejus voIuntatis Iocu et orem testein se veluti ob
fidem babitura sit . Interea Iancta θη-odus mandatum vestruis , prout juris est , Iibenter admittit ; deinde vero Deum ex animo precari er obsecrare nunquaμ desinet, ut, qui regi σω , non humana ope or consilio , Ied caelesti virtute est praesidio fluentem , ere tot ac tantis pericuIis eripuit, eam diuti me incoIuinem fervet, eique vires addat , quibus instructa Iacile postis una cuin regni Dibus catholicae religionis nomen lati iv. e propagare . Quartae lucubrationi nihil est, quod ad eam illustrandam praemit tere ex Pallavicinii Historia possimus, nisi illa libri xx II. c. g. n. r. cin qu ste pre paradioni s' extrὸ nella generale adu
inde a mense martio Triden tu in advenerat , sed , propter exortam inter eum ac reliquos ecclesiasticorum principum oratores de sedeirdi loco atque ordine Controversiam , publicis concilii conventibus ad eam diem abstinuerat bneia'uDimo Gogo fra gli oratori eecIe
36쪽
AD CARD. COMMENDO NUM EPIST. Ystra
quam de hujus oratoris consueta ad patres alloquutione commemorat: quam tamen ab eo habitam declarat haee, quae sequitur, patrum ipsorum nomine ad illum responsio et
LUCUBRATIO IV. Etsi, quanta fit ordinis vestri pietas atque in tuenda vera reIigione fortitudo , universa ebristiano resp. quotidie experitur , ut eam verbis aliaveratione declarari miniine opus fuerit, summam tamen ex eo voluptatem sancta 'nodus percipit, quod inagnux in serfaeraque ejus societas tanto cat bolicae
fidei studio teneatur , ut FbI illud satis ebse non existimσrit, si laxium armis scheIIica virtute ab iiswanismis hostibus defenderet, nisi etiam , quae fua esset in Dei ecessam voluntos, quis sensus atque animus, in hoc facrosancto ct legitimo conventu proferetur , testat uisque omnibus relinqueret . ac profecto , Misahae Ieratione, euis praesertim in Maximis belli curis er periculis persetur, atque de impendente a barbaris ealamitate depulenda dies noctesque eo ritet , nu Iuis videtur incit tenus re-ιiquum fecisse , quo majorem hoc tempore stietatis dr resistonis suae significarionem dare posuisset . quamobrem fan-Πa fruo tis eum muni magistri ordinioque vestri praeesaram mentem ct volun ratem toto animo ampla itur , de eaque magnas Deo immortali gratias agit , tum vero te , praestanti me orator , ct venient em laeti a excepit, er ea prudenter graviterque exponentem , quoctui muneris esse videbantur , attente ac Fenigne audivit , mandatumque tuu in ,
prout jur is es, Iuenter admittit. Suod auteis ad ordinis vestri commoda est di-xnitatem, quae tam diligenter eomauen
das, pertinet , tu quide in pro tui o cii ratione pie necessario id facis, tametsi . pro ea, quam omnibus faxsas nodus debet, earitate atque benevo- entia , supervaeanetiis fortasse videri γψμ. verum, maci pestri istiues odfauctae Lynodi deereta conservanda eor-porurn edi Lateruis suorum oppositus religiose polliceantur , aequum est, ut ipsa etiam auctoritatem suam ad beneficia
vestra atque ornamenta omnia non
tuenda solum , sed etiam augenda liberaliter eouerat . quod quidem Dewad--odum prolixe edi libenti imo animo vobis repromitιit ac Dondet, ita , quo ties aeque ocessis dabitur , libentius reina cumuIatissime praestabit.
Postrema e si quaedam ad quemdam Alexium gravis , ingeniosa, perelegans epistola, Interamnae scripta anno sive Is 67. sive Is 68. sive Is 69. sive Is 7 o. non enim diutius ejus urbis
episcopus Catinius vixit, ibidem die
MUTII CALINII LATINA LUCUBRATIO U.
Aut xtilia aut eommunis utriuPque nostrum culpa videri potest, quod raro litteras mittaurus, cer , quod unum perfruendae amicitiae reliquum est o ciuis , adeo negligenter colamus. at ego proprie in eo reprehexdendus suis, qNos etiam humani struis litteris abs te provocatus , t sin I ero reisondeam; ut, si Mecum flumino iure agatur, ne rupox disse quidem existimandus sim . nam, ut Dos in scholae concertationibat, eum
aliquid de adversario ouaeritur , F is Iovo post intervalla responsum dederit ,
non tam οὐ eo responderi , quam fomnio aliqua narrari , aut inepte en OIDηo tempore novam quaestionem poni soletis putare , ita elisis in hae ιiiserarumani ne Uuoenit. etenim , eui si tuta inciorum mornenta diastentius expendunt , si quis in respondendo nimia tarditate titatur , euis in eandein vit se
rationeis incidere, non injuria fortasearhiarantur . illud pero in priruis mihi Iaetandum esse sextio , tibi ita persuasum ere , te a me unice amari , ut facite credam , quodcunque id evimen ab aliis judicetur , me quideis abs te, ut moκime, negligentiae tantum nomine ob eam
37쪽
ob ea in rem culpatum iri . quo quid levius amico objici queat , non video : sita inen hae etiam in amicitia peccatum dicendum est . ainent .amici inter se , atque id vero or ex animo faciant. nihiι enim fictum , nihij temporis eo a simu- Iatuis cbristiana prauertim Disiliari- eoi ct nec tudo patitur . quae vero ad situ candσ- benevolentiam non tam necessaria fuat, qua in jucunditatis cujusdam causa expetuntur , que inadiso dum , si ab amicis tribuant,r , iis libenter fimi deberuus , ita requirenda aspere non sunt, aut exuenda cum ulla animi acerbitate cor tensione . quod quidem ut abs te ne fiat, cuis propter
summais humanitatem tuam , tu in obmeuis erga te tibi cognituis aisorem
atque Hrspectum , ne vereri quidem
Mihi in mentem venit . an vero, cuin
tu maximis occupationibus distentui Iitteras ad me dare suavitatis fir o lipIeni mas non graveris, de tuis rebus omnibus tam amanter , lais Diuiliar ter scribas, ut ipse tecum coIIoqui videaris , fieri posse dubitem , ut, quonisin serius tuis Iuleris responderim , id a te durius vel in aliam partem occipiatur , quam in eam , quae mei facti prababiliorem excusationeis habeat λ equidem non coinwitta in , ut, quod ipse me praestaturum esse polliceri posuis, si mihi
distitis litterae tuae fuissent expectandae, id quideis de te eo facilius non credain ς propterea quod optime novi , quantum tibi eoncedere debeam in omni virtutis dr huinantistis genere . Venia xunc ad illam epistolae tuae partem, in qua de Nerii, socii tuι ,ntriusque nostrum cinctati ini, morte ea scribis, quce we varie a fecerunt ;quod item tibi accisisse ex iis litteris
animaddierit . douo , vehementer commoveor, nos tali viro orbator es , ex cujus doctrina , integritate or resi-gione Maximuin usum nutic quidem percipieb mus , Majores vero uberiores fructus licebat expectare, cum aetati maturitas σccelsisset . tit autem eam is
curam graviorem existimemus , Deumifera haes temporam conditio . N. ruisque omaeium confusio ct perturbatis etenim tam multis undique issIis chriastiana pietas stremitωr , tit magnopere indigeaMus iis hominibus, qui Er hosteι mei fac aram Iitterarum 1 eientia eoη- vincere se refellere , sir fidelem popu-
tam veritatis doctrina confirmare , atqtae ad meliorem vitae rationem ce disia λnsis tuis morum sanctis inorum exewpto perducere , tum spiritualis eIoquentiae quibusdam quo facibus in Dismare possint . quibus rebus omnibus qΛantu valuerit Neritis, non solum tu ipse es optimus restis , caeterique vestrae facietatis homines trooi i , qui eum eo Multos annos faini ari me cir conjuncti e pixerunt, veruis etiam Her σeque nabui se eidiitates , atque ipse in primis Roma , si dei feder er domici- Iiam, ta ta euis Po t rate edi solidae titilitath fructu expertae funi, ut neminI mirum es debeat, si ut Smi erdocti i viri immatuν ais Mortem graviter doleamus, ex gus nan media erit dolor idi inc inodum ad quamplurimor perventurum sit . Verum , si rursus reseramus an mum ad eas mole Dιar, ex quibus morient Dei benignit te ereptur est. eum prac fertim hoe te ore tot casibus communisbo istatim vita p/ oposito fit, magna pro fecto ex parte dolo=em nostruis ea cogi ratione lavari sentiemus . maximam praeterea viis ad animi nostri maerorem minuenduin or vero in consolationem coferet ejus, innocentiae or probitatis , pieque Ο re igiose actae ab eo visae memoria . nam , quod a puero Ianctis- isti in vivendi institutum cepit, in est que ad extremuis spiritum ita perseveravit , ut inajores ad perfectu in vim stitia habitiam progresones in dies Iaeere suinino labore edi studio contenderit, or , quod dacet vostolus, euae retro junt , obIivbcens , od ea vero , quae priora sunt, extendeaesse 'suis , abje
cta o invi reruin terrenaruis cura, una
perpettiae beatitudinis 3Ioriais cesso ore recto animo fe-er Ihectaverit . quare, si utio est refie Iactoruin merces . quam Midcis ais i ais s Deo constitutam
38쪽
AD CARD. COMMENDO NUM EPIST. xxxi
esse fateri cogimur, cuis Nerio, quasi
gisse , sperare robis Itieat , quid est ,
quod aut nostram aut silitis vicem d
Ieamus, vel potius quid prohibet, qua inus hac ne sustentati tum ei tum nobis ius vehementer gratule Mur 3 Vipit ille c ita enim dioinae elementiae fide tes stida cier de eo sentimur-dicimus vivit, inqua is , in lumine sanctorum , ae , dum stabili immensae felicitatis possessione gaudet, nostri memor , quo
quideis in terris antea cinavit , nunc vero in coelestium concilio eollocatus perfecta earitate complectitur , orare Druin nunquam intermittit, ut nos pro
sua bonitate dignos efficiat, qui ex hisce leaehris aliquando eductἰ ad eandem Iticem contuendam, ct summi boni speciemor pulchritudinem conte Iandam evolemus . Haee autem mei potius , quam tui consolandi causet, a me scripta esse existimabis . neque enim opus est, ut ego te his de rebus vel doceam veI ad-Moneam , quae tu pro tua doctrina ct
prudentia doctissime or prudentissime Ioles colligere , cum gliorum animi a do-Iore atque aegritudine ad christianam tranquilIitotem ct moderationeis traducendi sunt . Tu valebis , mi Alexi , Ib qtie tit Deum immortalem propitium reddas,ttiis assiduis precibus curabis.
Vicarius meus tibi pla Dimum salutem eribit. DO HIinsium μ.ium tuum , mei aWanti statim ae singulari virtute di religione praedituis, velim salvere
iubeas meis verbis. Interamnge .
De Filium, sive etiam Filiuetos utroque enim modo legi iii exemplari pote , in quo sexta ejus nominis littera latet quodammodo sub litura , de Ahrio , denique de Alexio ipso, ad quem data haec est epillo la , nihil com perti habeo . tantum suspicari possum , sui re eo et omnes societatis Iesu homines ; suspicari, inquam: nam societatis & faciorum nomina , quae non semel in ipsa epistola occurrunt, possunt etiam non inusitate de quovis alici sacrorum homiaum coetu dici atque iu-telligi. De vicario autem , cuju1 n mine salus in extrema epistola adscribitur , haec in quibusdam ipsius Cali nil ad card. Amulium litteris , die 19. maii an . 167. Romam Interamna datis , leguntur: II isto vicaris me fer Gio: Antonio Sordo , perfana molis virtuosa er timorata di Dio, dara eon
Nolo autem existimari, superi res Catinii lucubrationes omnes in lucem nunc primum prodire . nam primam ac secundam Dominicus Farrius anno Isset. Venetiis ediderat in quodam libello, cujus exempla vix iam comparent, cuique titulum fecit: Ora tiones , responsa , literae ae mandata.
ex actis concilii tridentini collecta . in quo tamen libello Catinii nomen non nisi secundae lucubrationi inscriptum est. Ejusdem item nomen praetermissum est in alio quodam libello , inventu perquam dissicili, ae paucis propterea noto, quem ipse conscripsi, ediditque Romae apud IHium Accoltum anno Is 68. hoc titulo : Constitutiones Inodalas sanctae eccIesiae interamnatis, editae se promulgatae in D nodo dioece- fana, habita anno Is 67. Ac memini , cum Calinii epistolarum volumen illud secundum , de quo supra dixi , pervolutarem , incidere me in quamdam , In qua appellationem illam sanctae , ecclesiae interamnati a se tribu tam , atque a nescio quo reprehensam , accurate vereque propugnat.
Denique, ne quidquam , quod de Catinio memoria dignum sciam, &vulgo nesciri existimem, a me prae tereatur , illud dicere non omittam , eius operam atque industriam , praeter catechismum , in indice etiam , in breviario, tu m7foli fuisse versatam . id satis declaratum loco illo epistolae , quam , ad aenonensium episcopum ab eo datam , supra retulimus , debet vi
c a se nempe atque a Fusca rario , R .ina primo quoque tempore profectu- iis .
39쪽
HYti ANTONII MARIAE GRATI AN r
etis 3, per do verti psti sta are a suo
ron margior commodito eondurre ι operaci suo sine, quaηdo ciuscua di nos rito'nera alia sua chissa . Sed habeo de indice , ac de breviario certiora Catinii operae argumenta ; de indice quidem , ipsus litteras ad card. Cornelium die I a. febr. an. I 61. Tridento datas, iaquibus , La congregatione , inquie, si
mutinensium episcopo , paucis ante, quam Romae moreretur , diebus , ex
ipso, in quo aegrotus decumbebat, lecto ad summum pontificem Pium IV. datas s ab OItrocchio inter S. Caroli Borro maei mss. collectanea , quae in ambrosiana mediolanensi bibliotheca
adservantur, repertas , mecumque ea, qua consuevit, humanitate communicatas . eae sunt hujusmodi rE eatis e pater .
Et si, pro munere ditini Uscii comis ponendi , reperendi mis archiepiscopis Laxetano , ct Iodrensi, mihique in-jancto , ejusdem cum tuis sui sententiae, ut officium sanctiss. virginis iurer initteretur, nunc tamen saniore eon-mio attendens, quam optimis rationI-hus ab antiquis patribus eonstitutum fit, in hane usque sem ubique recitandum , ac quam necessarium sit ecessae , tot visiorum haeresumque tempesatibus jactatae , opem Dei per fusis matrem ac ceteros sanctor ut fingulis 6nsmodiost ii horis fit implorare atque rrare ; DNIex a sanctitate tua peto ,
jacentem excitare atque eruere portumque tutissimum dedusere sest tuit , ut, nulla prioris meae sextentiae habita ratione , hoc divisum os ciuis laeecessa, ut bactenus, retinendum, atque adeo tuam flesiam lucidi σει sanctis ais virginem, eosdemque omnes fanctor singulis koris perpetuo invocan
Iecto, die Turi. decembris Is 64. Aegidius Foscherarius episcop urmutinensis. Iisdem porro litteris hoc monumentum ipse fortasse S. Carolus adscribendum post Fuscararii mortem curavit rseo presbter Otha Parentus Mose toriensis, juris ean. ac theologiae do Dor, si eis Deio , hanc fuisse fententia in re vereadiff. episcopi mutinensis , quo in eistem verbis, patiis antequam e vita excederet, declaravit. Longae , neque fortasse iniucundae disputationis materiem hae mihi Fusca- rarii litterae suppeditare possent. sed non id nunc agendum est . hoc , quod proposueram , ex iis intelligi hoe tem pore unum volo, jadcensis archiepiscopi , hoc est Catinii, operam in br viario quoque componendo e ste versa
Et, quoniam de Catinii docti Inatam multa sunt a nobis commemorata,
aliquid etiam de eximiis eius virtutibus , quae suerunt ad hanc diem , aeque atque doctrina , vulgo ignoratae , a de vitae singulari sanctitate breviter extremo hoc loco dicamus ; sive potius
Lancillo tum Gubernarium, interamnatis ecclesiae canonicum , qui supremum aegrotanti adfuit , narrantem audia
mus in quibusdam litteris, ad eumdem illum anonymum litana ni illius eodicis, de quo supra dichum est , ad
notatorem datis ; qui earum exemplum in alterius codicis , catechismum item , Venetiis editum , continentis , calce .
40쪽
AD CARD. COMMENDO NUM EPIST. xxxiit plicandi ea, quae illi contulissent, negotium Pogiano dedit 34 .
data Ia fua benedittione , tu fatio 1 ρμνὸ . Io fui presente alia fua infirmus ,
coine canonico . cb'ὸ quanta ρὐ a diris . Di Terni Ii i a. di gennaro I 6 1. LaxesIIotto Gubernari . MSed de Catinio nunc quidem satis . ad Pogianum enim me jain pridem
Uni Pogiano totius catechisini
latine explicandi negocium a Pio IU. datum non modo Gratianus hoc Iocosgni fidat, verum etiam Alexander Tri ius in suis ad Gratianum ipsum litteris, lonia die 29.dec.an. Is 84. Romam datis, assirmate quarum heic ego pri rem partem c sunt enim longiusculae , ac de multis aliis rebus scriptae , de Pogiani opera , praeter catechismum, in breviario etiam romano collocata , deque his ipsis ejus epistolis , quas nunc primum in lucem emittimus , agentem , ex autographo , quod penes nos est, describam . Reverendo Domina Ant. Marice Gratiano i hoe videtur posuisse Trivius, propterea quod nesciret, sive non memini siet, cujus loci abbas Gratianus esset. erat autem Sanctae cincis ad Saxum-ferratum in Sentinatibus ille
tum abbas 3 abbati diaeni mo pariter
atque doctissimo A. T. cIientum minimu S. P. D. S. Graviter equidew woIeδeque tu-
Π , doctistime suadissimeque Grariane, quod , eum faηcti simi domini nostrι
osculandis pro more pedibus, nonnuμ vique praeterea aliis, quae ad offfictae hujus provinciae pacein religionemque , tantiam non penittis prostigatam , restia tuendam pertinere videbantur , exponendis , a Iereni ramo cla reverendisso principe Ernesto, tunc primuin in coloniensem cfiepiscopum Hecto , ablegatus in urbeis Iuperiori aestate venissem
te, eui is nivis me debere intelligebam nec eo Iectι nec videre licuerit. nam,
si i/ mihi obtinere , qui alioquin alownem mihi infelicitatem natus videor. Heusset, praeter summam voluptatem . quam ex eo congressu percepturus fuisse in , id me consequuturuin sane con debam , uti vi IoIarum doctiysimi quo dam ditri Pulii Potianἰ votamen , tuo , eum in Pesonia illustrissimu in dr reverendos. eardinalem commendonum, assius regni regeris cur ordines de laterelaxa tuis, sequuti degeremus, justu inest inti duos libros a me distributum, a Stane io non inscite ducriptum,
hic Coloniae , ad perpetuam tanti vir me inoria is , studiosorumque utilitatem, aeneis characteribur excusuis , in publicuis edendi causa isecum in Ger-axiam auferre licuisset . neque enim , te Iibenter commissurum ungnais, existi-wabais , ut tua culpa tanti viri , quem vivum semper coluisti, memoria , cum manifesto etiam publico detrimento, i
terridi se videri aliquando possit. et si
enim, quam accuratus aestimator Iatinae or romanae puritatis fuerit , eu
de Virginitate graece conscriptum reliquit , versione , ex catechismi , μυ- viariique , ut vocant , romani, hujur viri divino intento elaboratorum , publicatione, veluti ex ungue Donem aestimaates intelligere aliquo inodo poΟ sunt, ejusmodi tamen non sunt , ut ab interitu memoriam ejus vindieare ρορ sint . ut enim notissi is est, in G, I-