Matrimonij valor a Francorum oppugnationibus vendicatus. Auctore Francisco Salerno Siculo ..

발행: 1636년

분량: 150페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

11쪽

IIV Praemonita quaedam. 4 ρ rima Gallica esstrtio frutinatur Secunda Galli ea assertioexamiratur in VI Exepta aduersariorum perpeduntur. 21. VII Tertia Galliea assertio expendus r. 3 8. IX. . Aduersarior an ameta cxcutia

12쪽

DISCEPTATIO INGULARI s

dedit consultatio, quae totidem fer- me verbis,iussuLudoviciXIII. Galliae Regis, nuperrime Ecelesiastico - FrancQrum Conuentu proposita est: Cui quidem respondentes Consulti Antistites,

13쪽

Eaeterique omnes Ecclesiastici ordinis, qui conuenere,una enis,undique me onsenserunt ea in ei-pum coniugia inania esse nulliusque momenti. Suam ver sententiam hisce, quas subnecto, assertionibus explicarunt.

DRIM A Assertio Consuetudines, ususq;

I gmmessicere quem tmatrismonia Piam,prout sentcontractu suidam,nulla sint,inualidaque, modo huiuscemodi consuetudines rationi innitatut,antiquae sint,legitimaq; praescriptione roboratae,atque ab Ecclesia approbatae. Secunda Amri 9-nullate inus permittit,ut prς fati Principes,pmsertim propin quiores,q- se Regni haeredes esse contendunt mattimonia ineant absque Regis assensu,minusque eo pe--sobnitente,ac reluctante. V Tertia Assertio Himismodi matrimonia tu Iegitima sunt,inualida,nullaque eius sane conditionis desectu, sine qua contrahentes contrahere nequeunt valide degitimeque:quae quidem Franciae co suetudo rationi innititur,antiqua est,tegitimaque esaiptione roborata, atque ab Ec

14쪽

DRAECIPVa veris huiusce sententiae sun-

I damenta Galli Antistites,caeteridue, qui coiii haere,hunc ferine in modum explicarunt an mari-mbriijs:tria omni i perpessi debent: Primum quideest ius,quod finem obtinet hominum generatisinem: Seciradu,contractus est,chillis,qui cotrahentes unit: Tertium est ratio Sacramenti. Et quod ad primum, in ac tertium spectat,neque Reges, queΡ5tifices Su- mi, neque ipsemet Ecclesia attin ere ea potest homenim alterum a naturali, alterum a Diuino iure depedet.Sed qλd pertinet ad secunducto Rege leges c dere,atque impedimenta stabilire,quae matrimonia diri mam,quaeproinde dirime tia nuncupamus.Si enim Reges infideles inquiunt primum hanc eamdem habuere facultatem, potiori

Secundo.Reges absque huiuscemodi pol state nequaquam eum finem attingere possent , eui Deus illos c5stituit,ac destinauit nimirum sutulito rum bonum: malaq; nequirent avertere, quaeex his c matri nijs,absque eorum assensu hiiti oriri fascillime queunt A Terub.Edocent plures,posse Reges quadoq; prae-

15쪽

prςcipare, ut quispiam, sibi subiectus, matrimonium ineat,ita exigente publico,communique bono. Qua ob rem&matrimonium interdicere poterunt; cum eiusdem prorsus iurisdictionis sit praecipere, ac prohibere. Ac prohibitionis quidem exemplum in Sacris litetis habemus,putάG V 2 .vbiAbraham sere Ilieser, ecepit,vt filio suo Isaaz uxorem non acciweret defiliabusChananaeoru,& c. 18.ide Lac filici suo Iacob dixit: NOl accipere coiuge degenere Chanaan. Id aute Abraham, niti pater praestitit,sed tiSuperior, latriarcha, damna praeuidens, acpraecidens, quae ex huiuscemodi matrimonijs poterant exoriri. Quarto. Galliae hac in re consiletudo vim obtinet lagis,quippequae eas quatuor conditiones lia bet,quasi sua exigit,ut laudabilis existat Cernimus enimillam rationi optimς inniti,antiquam esse,prςscriptione legitima roboratam,atque Ecclesiae auctoritate approbatam cuius quide auctoritas haud ex- praessa requiritur Satis enim est,qubaeam confinetudinem ipsamet Ecclesia,eiusque caputRomanusto 'ifex sciat,eamdemque toleret, ac patiatur. Id vero

exemplis ostenditur Baldouin Comitis, Iudith; Ludovici Balbi, R Ans ardis etsi interpres haec duo

nomina peruerteriti,' num s I admonebo ac Maximiliani, Annetque Ducisset Britanniae.

Denique si Reges hanc,qua de loquimur, potestatem non obtinerent, lex Sallica parum omnino perduraret: Cui sanctotius prorsus Francis funda. menta inniti plusquam certissimum est. s. III.

16쪽

Diseptationis i lituom. QVE Haec quidem sunt, quae Conuen id ius ille protulit o suam hac in re sententia

firmissime fulcirent quae tamen omnia ita debilia,ac nullius ferme roboris censeri debent, ut nihil minus probent,quam id quod ipsi contendunt, uti hoc Iocia Periissime Deoia ας ius,ut opinor , causa agitur,ostendem mmi rut diis lationis institutum estiuenistarare,diatrimoniaPrincipum, e quibus loqui ir,valida ataque esse isi illis, qui Regnum possidet,obnitatur.Quoniam verbia hoc nego- In nos reoru vices revera subimus, quippe quos,mam trimonii valorem defendentes,cui iura Omnia fauent, Aduersiri acriteroppugnant; Reorum vero munus sit, Actorum intention eis ,rationesque penitus elidere,quo victo iam consequantur, cum vulggressit iuris axioma, Actore non probanti, absolui reum , ae praesertim in matrimonise ausis cuius valor semper praesum e ndius est,ide o nobis aduersariorum rationes diluendisunt,ae pro matrimonii valore propugnandum: una tamen eademque opera hanc eamdem

istorum oppugnabimus opinionem quam obrem,& eorumdem quoque ordinem sequi cogismur,vel inviti,alium sertassis aptiae rem alioqui sectatus .

17쪽

LIIII

ao QE Annequam id exequa unum, aut stersi ob monere operepretium est. Primum quide cisterre prorsus matrimonii valorem ab ipsiusmet honestate;ita sane, queat si pe validu,ratumq; esse co- iugiumassi omnino illicitum, & inhonestu. Id qui dem sepe matrimonijs,quae ,inuitis omnino parentihus,afilijs cotratatur,accidere solat ii ipsim Hloraresos rudibaa p. et ε. ostendimus copiose . Neque vero id peculiare huiusce Sacramenti censeri debet: quin id ipsam in alterius cuiuscuaque Sacrameiti usu contingere qtest atque utinam minquam eue ni et vitarum si cum is,qui illud alteri ministrat, tuis, qui sesciit,id agat non obDei gloriam,animaeque salutem,sed ob lucrum aliquod , turpeque commodum, aliumve finem penitus iniquum,4 inhonestum.tunccnimnemo certe negabit Sacramento valore, adfirmitate etsi decetero male,illicite,ac grauissimaculpa ministretur,ac suscipiatur. Ubiquidem casu Deue parte Sacramenti aucto rem agnosci Belu minu H m. a.γnn.iis ita math Sacr.cap. 2ο. col. a. post med. Non vero ex parte ministrantis, ac suscipientis, qui illum distendentes, Sacramento penitus abutuntur, ut exemplum ex ipsemet matrimoni Sacramento proferatur,si cum filius,tum parente in matrimo--m POd.re p. I .losiae 3amur ob prauum aliquo finem

18쪽

sINGVLARIS. finem consentiant,profecto neque ipsime haeretili

,ratumque fore cessendu- idem tamen contra diuinum, naturalequei ceptuagnoscere copelletur Seiungendum igitur est in hisce,similibusque rebus,tus ab honestate;adeo ut posse quidpiam fieri,non sit licere id ipsum fieri. 3 secundo praemonendum est,iura omnia maia trimonis valori plurimum favere,ac suffragari. Hine et quod,si dubium silinum matrimonium valide co-

num. 9. Thom Sanch.lis. itae ma/rim disy:., Th.is: I vertan oberali deprobation. cap n. defent e retia ubi Pontifex decidi duobus ordinariis iudicibus diuersas sententias proferentibus,eam,quae reo fauet Qua sane doctrinam in utroque prorsus foro obtinea cuius Doctoris singularem, matrimonium tamen sustinentis,plurium sententiae, illud impugnantium

cte edocuere plures,quos laudat,sectaturque, V

19쪽

Ill Disceptationis institutam, Praemonita quaedam. 4.R Prima Galliea assertio trutinatur. 9 VL, Secunda Gallie assertio examiratur. II. IVI. Exepta aduersariorum perpetantur. 21.

20쪽

DISCEPTATIO INGVLARIS

monia ab iis init qui principe offumis appetunturi ad Regniques ccessionem aspirarepossunt, valida sine uirimaque non modo a que Regis asse se crum,

dedit consultatio, quae totidem fem me verbis,iussuLudoviciXII l. Galeliae Regis, nuperrime Ecclesiastico ae Francorum Conuentu proposita est: Cui quidem respondentes Consulti Antistites,

SEARCH

MENU NAVIGATION