장음표시 사용
91쪽
in ignitum carcerem armabit totam CC testoni militiam. Luc. M.Virtutes Coelorucomovebuntur, adeoque omnem Cre turam in ultionem inimicorum. En benta , Victoriam, arma nostri regis Messiae non carnalia,ut prestolantur in suo Meiasia Iudaei, sed spiritualia,qualia etiam Cognouerut Cabalistς eorum, aliique presi storis ingenij.Nunc velamen positum es hsuper ςor eorum cum legitur scriptura. 2. ad Cor. 3. Esa. 29. Sed veniet quando corda filiorum conuertentur ad corda patrum,Vt sentiant cognoscantque diffe- reptiam primi dc secundi aduentus Christi, quorum primus est in humilitate, Mdeiectione, alterum vero in potentia dc , gloria. Matth. a. . Tunc videbunt filium hominis venietem in nubibus coeli cum Virtute multa, & maiestate: & tunc plangent omnes tribus terrae.
I m victoria Christi, inpr*mis Hictoria.
CHristus occulte pugnauit,primu asuersus Satana S regnu eius per suos
92쪽
triarchas, & prophetas : qui fide Christi
bellatoris futuri & victoris adepti sunt victorias insignes. Hebr. II. Sancti per fide Hebri m . Vicerunt regna, &c.I.Ioan. Haec cst victoria quae vincit mundum fides nostra. Ita ut demum super eos diabolus neque regnaret, neq; dominaretur illis, ad per ditionem & mortem sempiternam. T metsi nondum esset contritum caput se pentis, regnum peccati scilicet, mortis: quod erat uni Christo reseruatum, qui illud caput contriuit, & portas inferi reserauit,liberans iustos:imo & quosdam ex inferiori inferno cx August. in epist. δεπηρ-τ ad Euodium ianuas coeli aperuit eis qui contra serpentem illum sui triumphi v
xilla protenderent Christus siquidem posuit hamum sub carne sua unde diabolus
mordens carnem captus est id est proc curans mortem Christi per quam put bat eum deuorare sicut alios trahere ad regnum suum S delere nomen dc regnii Christi quod tamen promouit per Ino tem eius Philip . 2. Deus exaltavit illum, P iij. &C. siquidem accepit Christus regiam omnium potestatem & iudiciariam facultatemque fundandi ecclesiam suam,
93쪽
ex gentibus, & cam regendi. Nam ignorabat Satan se vincedum morte Christi,& cij ciendum, getesque in Christo mo
I,C tuo bonedicendas. I.ad Cor. 2. Si cognouissent,nunquam gloriae Dominum crucifixistent. Vicit Christus humilitate, patietia obedictia: quς tria in morte pro - ς' 's cipue eius eminuerunt. Colosi.I. Eripuit nos de potestate tonebrarum, &c. Data est potestas ex seruis diaboli facere filios Dei. Vnde quando post suam mortem I '- Io, Christus receptus est a gentibus Ioan Io. Alias oves habeo, & caet Et II. passurus erat ut filios Dei per gratiam electionis scilicet congregaret.) tunc coepit destrui. idololatria sicut praedictum fuO
m i Dci & ccclesiae olim ex solis Iudaeis co H stabat, nunc ex illis & gentibus. Ideo di-
Ioan. citur nouum. Cotra quod armavit 1e δε
thanas ut leo, suscitauitque fortissimum imperium Romanum, quod ferme 'OO. anpis lacesciuit illud nouum regnii Christi. Quod imperium licet esset munitissi-D ' λ 7 ferme inexpugnabile, Dan.*-MTAttamen subiugatum est a Christo sine gladio, ut praedictum, Esa. 26. Ciuitas
94쪽
sublimis humiliabitur, id est Roma. Itide vaticinatae sunt SI Sybillae, de quibus 18.
Ciuit. & Lact. libr. I. M 4. Inter quas ery- LM . Lb. thraea sic loquitur: In ultima aetate humi q-liabitur proles diuina, unietur diuinitati humanitas, iacebit in sceno agn',& puellari officio qducabitur Deus homo, signa praecedent apud Iudaeos mulier vetustis sima, scilicet Eligabeth, puerum concipiet,stella orbis mirabitur,& ducatu praestabit, scilicet Magis. Hic habens 3o.ai nos, cliget sibi de piscatoribus abiectis . que hominibus numeru duodenarium, unumque diabolum , Iudam Videlicet, No in gladio bellove Eneadem urbem, I lid est Romam, regesque subhciet: sed in hamo piscatoris, scilicet Petri. Nam ex August.per piscatorem lucratus est imp
ratorem. Huic quatuor animalia surgent Q in testimonium, id est quatuor euangeliast. E. Huiccotradicetur a bestia, id est M chometo .Erit autem bestia horribilis,cu- hius rugitus usque ad gentes Punicas au- ij. ιζ H dictur de victoria Christi contra diabo H, 9- s3.-lum,Psal I9.2I. 29.68. Esa.9. y3. Zach. 9. I 2. δ' &I3. Abaci 3. Vnde tanquam victus liga- ADE. 3.tus cst Sathan. Lucae II. δί Apoc. a. o. non I '
95쪽
. in persona, sed in potentia, quae omnino amissit suas vires post victoriam Christi, - Α' qui primum vicerat illum , Matth. . In cuius signum Demum solo verbo cxpelia
bellato Adam, in eo etiam debellati sunt silh eius: sic oppresso Sathana, oppressi sunt i5 omnes filij eius: dc quotquot attinent ad regnu eius,tam ex Angelis quam hominibus ideo fide Christi vincimus M
potestas expellcndi daemones fide Chri- Maiis ib. sti data est Apostolis,Mati. Io.& Luc.9.M
N insi' qui in secunda victoria quam nactus est Christus in morte patuit exitium totius o lag. i. regni Sathanici. Colos 2.expolians principatus & potestates traduxit cofidenterii. pala tritiphans illos in semetipso,Ioan. ΙΣ. Nunc princeps huius mundi chcietur foras & a 6.princeps huius mudi iam iudic Zacinis. tus est. Cessauit statini idololatria. Zac.13. Tunc disperdam nomina idolorum, &c. Cessarunt & oracula Delphicu,Pythium,
aliaque oracula. In Boetia olim multiuO-
96쪽
IΕs V CHRISTI. cadicta. Vnde Porphyr. libr. de oracul. cessantibus. blata es Pithis Ῥοx haud reuocabilis sit Temporitas longis etiam iam cessat Apollo Clauibus occlusus silet: ergo riteperaLIA Discedas patria redeas ad limina cris. Et in libro quem edidit contra religione Christianam: cx quo enim Iesus colitur nihil utilitatis a diis consequi possumus. Quinetia augustus hoc excepit oraculu:
Puer hebraeus diis beatis imperans rubet me Hac doma linquereo rursus in orcu reverticu Viperest,abi tacitus ex aris naseris.
Ipso enim die Christi mortis cx insulis Echinadibus facta est vox a daemonibus
magnum Deum Pan mortuum.Vide Pit
tarchum & Euseb. quod potest intelligide Christo Deo vel de ipso principe daemoniorum cuius potestas co die interiit, Hcbr. 2. Per mortem destruxit cum qui mortis habcbat imperium. Interrogatus aliquando Apollo de vera religione quae esset omnibus superstes, sic respondit: Ne me utinam supremum scisciteris
97쪽
de sancto ac diuino genitore & sobole
chara rebus magni induperantis & flatu, qui mundum astrictum Cotinet omnem, moles,tellurem,ssuuios, mare, tartara
ignem, aeraque:heu templis is me disse dere ab istis coget, linquetur quo edebaoracula limen. Vide in fine,2.li de peren
ni philosophia. Post incoparabile Christi
victoriam destrui coeperunt templa deo- rum, altaria, responsa, maximὰ praesentibus fidelibus, a quibus daemones diccbat se vexati: vestes, Corpora, sepulchra sat chorum,fiigant daemones. Quid ergo no poterunt fides & orationes sanctorii ad uersus daemones, quos ctiam olim iudii Cὸν s. Caturi sumus ZI. ad Corinth.6.De conuenE G. 3o. lenda illa idololatria, Erechoo.&MM.1. I Hoc nx potuit Moyses nec quotquot fucxut prophetς suis miraculis & portetis,ne patriarchς quidem . Hoc uni Christo re Diat.is. seruatum erat.Idcirco,Leui.Io.Nadab M Abiu volentes adolere cum igni alieno, puniti sunt de praesumptione, quod Vellent sacra offerre pro extraneis. Sequi
tur enim, Sanctificabor in propinquis id est Christo & Apostolis quibus praeord
Gς' 49- nata fuerat extraneoru conuersio. Gene
98쪽
IESU CHRISTI. Fη 9. SC Esa.H. Levabit Dominus signum, .it S congregabit dispersos Israel, Ioan. Io. io. SI M.a quatuor Vctis: de quibus, Matt.2 . Vnde Deuter. 3o.Si ad cardines Coeli fuc- So. ris dissipatus,inde congregabit te Dominus Deus tuus. Eapropter missi sunt Α-postoli per uniuersum orbem. Mati. 28. Marib.28.
niuin linguae Apostolis. En quomodo ΕΡ- 7 49 Christus sua victoria nactus est dominiu d. i. super getes, in quibus maxime regnabat diabolus. Epheca. & 4. Aliud νιχεκον vi ctoriar Christi est quod ad se pertraxerit '
omnem Virtutem numinum, soan. . Si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad me ipsum.Enimuero principatus qui erat super multorum lituneros,nunc supcr solius Christi humorti impositus cst.Esa. 9. Ua V. Currebatur plim pro diuersitato rcrum ad diuersa numina,pro fruge, Vino,Victo' . . Iria, secundo vento, in mari ad Ccrcrem, Bacchum,Martem,Neptunum,& c. Nuc cad unum Christum, in quo pater collo cauit omnia. Ioan. Ι3. Omnia dedit ei pa- 1 .is. ter in manus & II. omnia tua mea sunt Matth. H. omnia mihi tradita fiant a patre Mati.ta.
99쪽
DE REGNO meo, Venite ad me omnes, &c. Ille diues est astatim in omnes qui inuocant illum, Rom.IO.& 2.ad Corint.I.praeterea pro se obtinuit Christus suae resurrecti is a celerationem, suique nominis manifestatione, ut fuerit cognitus DcUS. Ioan. 8.& Ιχ. Cum exaltaueritis filium hominis, tu cognoscetis quia ego sum, S 17. Cl rifica me pater claritate qua habui priusquam mundus fieret apud te. Nactus est ctiam omnium dominium. Matth. 28. Philip. a. usque antehac de his quae ccss runt in gloriam Christi victoris. Sed quia nobis vicit sicut &pro nobis mortuus est, operς pretium est, quid nobis ex eius vi ctoria contigerit, expendere. Nam ultra potestatem super daemones de qua, Mar. 6.& facultatem iudicadi eos. I.ad Cor. 6. Angelos iudicabimus, a graui seruitute asseruit nos in libertatem filiorum Dei,SI quide solus,Ioan. 8. Si filius vos liberauerit vere liberi critis. Quapropter in mo
te noluit ncque apostolos socios, neque angelos liberatores. Matth. 26.Vt benesiacium cum creationis tum redemptionis
uni verbo Dei por qόe omnia facta sunt restaurata debeatur. Plus cnim sumus
100쪽
obnoxij Deo redemptionis beneficio
quam creationis.Idco,Esse. 6 .EXerta VΟ- Ce clamat,torcular calcaui solus, qui Voluit fieri homo pro rcparatione ipsius Adae qui voluit csse Deus. De captiuitate peccati/qua visi L c Ap 1
Nier eximia quae consequuti sum',victrice illa Christi morte , gratia , quam benedictione vocat sermo Hebr usna a de qua Gon. 22.In semine tuo bene- GM . . dicetur omnes gentes,id est donabuntur gratia & rec5ciliatione cu patre, Rom. F. t. ad Corint. s. SI ad Ephe. I. per illam de- r s. uenimus ad gratiam illam cosiiminatam, - δ'& regnum coeleste,quod iure bclli nobis acquisiuit, non sibi. Nam ceu filius Dei hqres erat uniuersorii, Heb. 1.2.6 3. Ideo proficisces ad mortem dicit,Luc. 22. Ego L c.22. dispono vobis morte mea regnum, sicut disposuit mihi pater,& Ioan. I .Vado VO' Iovi, bis parare locum. Alterii beneficium est 'liberatio a captiuitate peccati,& quidem grauissima, de qua Ioan. 8. Rom. 6. SE 7. π '