장음표시 사용
121쪽
sumus & conuiuemus , si sustinebimus S conregnabimus, si negauerimus, & ille negabit nos. Character enim dc tessera militum Christi crux est ideo inquit rex noster& triumphator Christus comiti tonibus suis:vos estis qui permasistis me
cum in tentationibus meis: ego autem
dispono vobis sicut disposuit mihi pater
meus, regnum, &c. Non enim coron
bitur nisi qui legitime Certauerit. Quomodo enim certaremus, quomodo pateremur exemplo capitis nostri Jc ducis, si essemus de impassibiles, & immortales. Praeterea si exemisset nos laboribus, & morte,amitteremus & fidem & spcm s turae vita .Nam quod videt quis,quid sperati Cocedcrent insuper omnes ad Christi baptismum non propter Deum Vel vitam futuram: sed affectu commodi huius vita: δί ad fugiendam mortem, amore sui pertracti. Caeterum,oportet CX hominibus resarciri angelorum numerum qui lapsi sunt diuersorum ordinu: SI di ferentis gloriae.Nam in domo patris mei mansiones multae sunt:secundum diue sitatem gratiarum, operum.Nullus ibit inficias quin Seraphiri anteuortat Che-
122쪽
I E s V CHRISTI. y6 rubin,& istae inferiores ordines, quorum isti sunt principes quos & illuminant, S amandant Zach. I. 2. Si autem non es' gah.i O, set mors,neque passio, neq; laboreS, omnes in illo regno ph essent aequales gloria. Nihil esset plus martyribus qua puella unius dici: quod Paulus exerta Voce dissipetur, I.ad Corint. IS. alia ClaritaS SO- i. . Is.lis,alia claritas Lunae,alia stellarum: stella enim a stella differt claritate: sic Sc resu rectio mortuorum, & illa foesicitas artemna: alioquin quomodo polliceretur Christus se daturum unicuique & redditum iuxta opera sua. Matth.16. & Apocal.Vlt. Littb.i LS I. CorJ.unusquisque mercedem recipiet secudum suum laborem & 1. Cor. s ' Quod clarissime patet.Matt.2s Alia cau- Mmb.2s.sa est ut contineamur in humilitate sub iugo miseriar huius vita , & recognosse mus beneficia Christi, eumque in passio- . - nibus imitemur in bonu nostrum & coronam . Patientia enim tantum bonum.
est,ut dicat Gregorius,Maioris gloriς es set mala pati cum patientia quam bene operari. Vnde post donum fidei maximum donu est pro Christo pati Philip. I. Pbi .i. In nullo terreamini ab aduersariis: quae
123쪽
est illis causa perditionis, vobis autem lutis de hoc a Deo. Quia a vobis donatu est pro Christo,ut non solum in cum Credatis, sed etiam pro illo patiamini. super quo Christost. eructat verba digna se, id
est aurea. Christus enim in primo suo ad uentu tatum purgauit personas in se credentes: sed in secludo restituet totum ii manum genus. Ideo quandiu vivimus in hac natura & massa corrupta, subhcimur concupiscentiae fonti omnis peccati, Mpoenis, & morti tantum ablatum est re R-.6. gnum & dominium horum.Rom. 6.HqCEnim nobis. contingunt ex corruptione naturae,originali iustitia destitutae,& plus uni quam alteri ex diuersitate dispositio' nis corpori. Enimuerb Christus abstulit ea quae impediunt salutem nostra,que admodum est peccatum: n5 ea quae prΟ- . mouent,Vt istae necessitates vitae &morς quae adigut siquidem nos ad cognoscen- .dam infirmitatem nostram. Esa. 26. Vexatio dabit intellectum. Item humiliantnOS. OZe. 6.Humiliatio tua in medio tui: adeoque a culpa deterrent: cuius grausetatem coniectamus ex poenis. Secudum
enim qualitatem delicti est S plagarum
124쪽
rendam vitam coelestem in qua erimus liberi his malis Mich. a. Surgite, ite quiRMAE. . no habetis hic requiem. Mala enim qua nos hic premunt ad Deum nos ire com- Greger. pelliit.Christus in primo quidem suo aduentu abstulit peccatum.Ioan. I.In secun Damndo autem absoluet nos omnibus poenis quas inuexit peccatum. Apoc.M. M . ti
m libertate ac dominio seruitute CAP. I9legis per Chrasitam parta.
On immerito Dominus poli, citus est nobis benedictionem per Christum. Gen. 22. &Gal. 3. Nam etamus omnes sub ma- 'ledicto transgressionis legis constitutiaeusiquide essemus omnes peccatores, era mus 3c transgre res vel legis naturae, Rom. 2. Vel scriptae Rom. 3. praeuaricato- -.t. res enim reputatii omnes peccatoreS te rae.Psalm.II8. Omne enim peccatum est Nat.Π8. iniquitas κανομιώed maledicti inquit ps.ὶ
qui declinant a mandatis tuis, & de lege naturae quam omnes transgressi sunt. De
125쪽
cx vobis facit lege Ioan. 7. & Pet. Αct. Is onus quod neque nos neq; patres nostri potuerunt portare, sed per gratiam Domini no stri Iesu Christi credimus salu ri. qui enim ossenderit in uno tachiis est omnium reus Iacobi 2. Atqui quadiu lex carnis est in nobis quae per animam con cupiscit aduersus spiritum ad Gal. I. non diligimus Deum ex toto corde & CX tO- Ams. iis ta anima ex August.de perfect iustitiae &Rom. 8. Nam quod impossibile erat legi quae infirmabatur secundum carnem per legem carnis, Deus filium suum mittens de peccato id est de se ipso immolato, pro peccato damnauit peccatum, Ut it stitia legis in nobis impleretur. Propterea dicitur Christus finis legis, ad iustitiam omni credenti.Rom. Io. Adde etia quod se z,. s.non implemus illud praeceptum non C ctionem O cupisces ad Gal. s. At omne peccatum re i s μμ q- ducitur ad illud non cocupisces. Rom.7. Galai. . Haec duo inquit August. Diliges Domi-Rom 7. num ex toto corde & tota anima, non
c5cupisces non plene obseruamus in hac iust. vii a Vita. Q Uare opus est ut quotidie dicamus pu g Dimitte nobis nobis debita nostra.Idci
co opus iustitia Christi quq dicitur Hebr.
126쪽
I E s V C H R I s T L 18benedictio naria Id est donum quam i stitiam fide consequimur, Rom. 8. & IO. RMn. 8.e, Quia lex spiritualis est & nos carnales, δ' Rom.7. ad eam seruanda opera praetium Rom.7.
est a spiritu sancto nobis infundi gratia,& charitatem. Is autem spiritus per fidem . , Christi nobis praestatur: sine quo spiritu
charitatis seruamus tantum externe lege: non gratis, propter Deum duntaxat sed . intus est amor commodi, Vel timor po nae qui non est cum charitate, I. Ioan. . 3 -- Vna enim cupiditas carnalis qua peccatu augetur non sanat alium.Vnde hi sunt
iiiij ancillae,Gal. . qui ex cupiditate meria Gή- cedis seruant legem.Nos igitur conuicti, SI confessi praeuaricatores legis, stibij ciebamur duplici maledicto: culpae videli- cet de poena .Quare Christus suscepit maledictum: poenae opprobrium factus, dc
mus cum quasi percussum a Deo : suscepit utique maledictum legis &execrationem,Deutero. 2I.Maledictus qui pendet D i. i. in ligno. Sicut dicitur peccatum,Rom. 8. Rqm -8 2. Corint.F. Nullus enim nostrum habet completam legis iustitiam: quae tamen
127쪽
Dii necessaria est ad consecutionem vitae. O 11. Psal. ΙΑ.& 23. Depto uno Christo qui ha - buit perfectissimam,Mat. I. Non praeteribit unum iota, Vel Vnus apeX a lege,quin omnia fiant,& adimplea*ur,a me scilicet. I; au 7. Quae enim placita sunt patri, facio sciri per. Illa autem iustitia legis,qua Christus praeditus est per fidem , cilicitur nostra, RH Rom. 8.1. Corint. .Finis enim legis Christus cst,ad iustitiam omni credenti: qui faRom.io. ctus est nobis iustitia, sanctificatio, & r Siquide reputatur fides de Chri- Rom. . sto ad iustitiam, Rom. . perinde atque si
.. seu secerinius Ideo in Christo,S per
eandi pia A. Christum, datur nobis cum iustitia fidei, tve tomρr- tum etiam legis, per quam asserimur a legis maledicto: cui obnoxij siliat quot quot adamu sim non seruant cam usque ad unum iota,& apicem. En iam praemO-
stratu quomodo liberati a maledicto logis. Nunc exponendum est quomodo li- Ad I l.q. berati a dominio legis. Christus cnim factus est sub lege, ut cos qui sub lege erant redimeret. Non enim inquit Paul, Ro. 6.estis stib lege, neque iustis est lex posita.
I.MTim. . Non quod simus exleges. Sumus enim
in lege cum eam adimplemus . 5 scru
128쪽
mus non pertracti vel timore seruili, vel mercenaria cupiditate, sed agimus spiria tu Dei, spiritu inquam charitatis, qui testimoniti perhibet quod sumus filii Dei. Enimuero eadem est lex Dei & nostra
modum ille est, sic& nos in hoc mundo simus, ut sicut ille per charitatem opera- . . tur, sic & nos ceu fith, imitemur patrem. Is enim qui est: in lege amicus est iustiti :& eX amore cauet a peccato. Is aute dici-
tur esse sub lege, & spiritu seruitutis, qui
solo timore poenae avocatur a malo:interim inimicus est iustitiae: odio prosequcs legem, & cius latorem. Cum enim pec Roma. . e tum omne ex ipsa Cocupiscentia oria- Dcir. tur. Illa autem irritata per legem, tantum abest ut minuatur, quin potius accrescit. Opus est ergo ut per spiritum sanctum sanetur voluntas, qui loco malae concupi scentiae infundat bonam concupiscentiam: id esst charitatem,& tum non indi gebit legis imperio, I.ad Timoth. I. Iust iS Lad Tim. i. non est: lex posita. Nam ultro operantur adacti aniore, SI charitatis lege illam ii stitiam Christi. I cx ostendit & non eXhL . . bet, Roma. 3. q.&Galata. 3. sed ad C rL
129쪽
stum nos remittit ut fide eius iustificemur. Nam lex per Moysen data est: gratia autem , & Veritas per Iesum Christum. De illa iustitia testati stini lex de Τ prophetae, Roma. 3. De qua Bernardus,
Bernard. H. Non laquam inuitis imposita est lex sed voluntariis: eo liberaliter data,quo suaui-Μau.ii. ter inspirata. Matth. II. Iugum enim meusuaue est. Bona lex charitas quae facit ut suaviter portentur leges Dei. Item tertio vindicati sumus per Christuma iugo le- Galans. O gis caeremoniarum. Galata. s.& Act. IRMI A , iudicialium.Matth. F.5 Ioannis 8. de qui-1- si bus infra. Animaduerte autem quod nullus Vnquam per legem consecutus est viatam aeternam sed por fidem Iesu Christi. R -q- Rom. α Galat. 3.& A. Merces siqdidem fidei est visio Dei. Opera vero legis habent suam mercedem,SI augent haerediatatem,quam fide consequimur: quemadmodum Iacob dedit Ioseph partem ex- Gene. 23. tra fratres suos Gen. 28. & Ioan. 4. Lex α' tantum pedagogus est in Christo Gal. 3. seruans a malo dc praeparans ad fide: qua reuelata in aduentu Christi,Sumus extra Ga,.q. pedagogum & tutores Galat. 4. Apti adhaereditatem capessendam quam no dat
130쪽
ipse pedagogus,sed filiatio quς nobis c5-
tingit sidc.Ioan. I. SI Gal. 3.Vnde in Chri .i insto consequimur iustitiam legis:peritisti se 'tiam fidei. Christus igitur nos asseruit a maledicto legis dominio, Sc iugo, a lege peccati, & mortis in qua nascimur: & in Christo exhibetur nobis remistio trans. gressionum legis.Ephes. I. Hebr.9. Act. s. SI 1 o. & 13. Per Christum vobis remissio ApeCCatorii annunciatur ab omnibus qui io. 13.
bus non potuistis in lege Moysi iustifica ri in hoc omnis qui credit iustificatur.
Dis libertate Christiana quam nactit c Ap. 1 o fumiu per Christum.
Xposuimusta qui in Chimsto bcncdictionem adcpti . stat: omnes gentes in Ad imaledictae: cum ille factus est sub maledicto, SI in
uetus sicut reus inter duos maleficos crucifixus: factus est sub lege tanquam seruus lcgis, ut nos vindicaret ab ciuς servitute. Gil .Ipse demum cum e flet filius Dei liberrimus. Matth. IT.FO mam scrui accepit subditus morbis nostris, Heb. 3.& .Item morti quam timuit Πς