장음표시 사용
91쪽
d Ν obligatus. Vide leg. Salicae tit. XLIV. h. i.
Boroar. tit. XXXII, sax. tit. II. Anglorum tit. I. Francolum lib. Iv.cap. 8a. & alibi.
haereses Oec A. Et illud ex antiquo iure
Germanicae reliquu cu. Tacitus de morib. Germ. silpere tam inimicitia seu tum seu propiπqui, qua amicitias necesses , nec implacabiles atram , Iuttur
enim homicidium certo armentorum ac pecorum numero recipitque satifactionem universa domus.l tem. Seder leviorisus delictis pro modo tarnaru equorum, pecorumque numero convHIi muinamur , Aars mulcta
regi et ciet itati, pars is qui et indicatur, meIpropinquis eiusae olvitur. S tatui optat.' 27. Si quis hominem occiderit ab in re u Ecclesia, iuxta consuetud, nem aniquitus obstruatam fer annum integrum arc atur , alioquin in decem Marcis indicibus maneat cbliis satus. Si vero idem haeredibus plenam emendum non
potiar praesare captus eiusdem hareotibus tradatur Propinquis cur non integra haeredibus.Equidem ita existimo propinquorum nomine agnatos intelligi per virilem sexum conjunctos, nam ad illos haec compositio pertinebat. L Angloru Tit. vij.
f. . t Ad quemcumque hareditas rora pervenerit indisium vessis bellica,id ιβ lorica,o ultro hroximi, ors tulio leuius d bet periirire. Constat item eX jure nostro antiquo ante annos I o. impress. fol. lo3
ad compositionis poenam admitti primo fratretia occisi, deinde fratris filium deinde patruum,& patrui filium illis ordine deficientibus,tandem lisres 3dmittitui: omnes vero qui leudem seu Uersil- dum par '
92쪽
dum narticipant. homicidam persequi teneaturi
Sel. LXo. De Solidorum,clinarioruni tremis. sium que pretio, deque tota re monetaria FrancLa. eas Frisca ad tit.xv. de Compositionibus accurate dicemus. molem Sacramentalibus iuret. 'alibiscptima tiua manu Marcuimus libro primo Form. 33. I vit,udicatum ut de quique denominatis, idem iri apud orreso ac os tres, sua manufeptima, ruue in palatio no-'mo super capesiam Domini Martini, ni reliqua iura amenta Percurrunt, debeam coniurare. alibi manui XII. xxiv. XXXVI. alibi r. II. m. Iv. pro variet
te delictorum, Spersonarum. Antiquissimus pura. & defendendi per Iuramentiim modus' fuit apud veteres Francos, & Frisios etiam ante Christi fidem susceptam, cum adhuc Pagani cssent, quod extit. V LI, LI, Lxi. Legum Salicarum, quae ante Christianismum latas esse certum est, constati ubi juratores non Sacramentales dia,cuntur, quod sacra & cerei nita Christianorum tadbucdum non fiuscepissent.Sed postquam auspi- Christi sacris initiati Pon itinces Romani populis illis adhuc patrijs legibus, moribusque adfluetis indulgent , morem per j ramentum, aliasque purgandi formulas de qui-ous postea dicemus decretis suis adprobarunt. de 'quibus vide titulos desurgationeCanon:& vulse Obtinebat primum, ut refert Ivo carnotensis Epi- copus, ut is tantum ad iuramentum admittercini qui prava alicujus macula laboraba postea etii ' Κ 3 3 am alii
93쪽
in alii admissi, qui non de facto ipso , sed credere
severitatem dixisse, qui accusatus erat jurabant. Hi lacramentales, vel consacramentales dJccbam tur, quod in loco sacro, in basiilicis, templis, ad aras ad sepulchra vel reliquias martyrum, tactis aris, sacris Euangelijs, vel reliquijs : quae veterum etat saperstitio b praestabantur. . Infra Tit. XII.
Si quamlibet serasse dicatur vel
vexamVanuem perpetrasse, dominus eius in reliqui's Lanctorum pro hac re iura eaebet.., Gregorius Trirq-nens. libro quarto, capite 46. Requirit hominem alium ursam nomine,quem ad astare ciam siqum Iura-,
restis, odi eadem libro quinto capite 32. Ss, inquio es innoxia, super tumulum hoc Beati Dio m Mari a si ramentisa 'ma. l. sed quod modo diximus, diligenter advertendum, nsani facile acleiusmodi iuramenta admissos fuisse, nisi incauus. dubiis, sic adite standam innocentiam suspicionem eriminis adductus , yesi Vterius facti,
.ibus nasium probationem discussio iudicamurnue., turis. Forma hujus saerameti solamnis describitur. Alemmiit .vi .dejutatorib. La. in fine.
94쪽
sera em se debemfieri, MEIuniarames maη se a capsam nam Hesiora, culin cause requiruur, verba tantum dicat, or spre omnium man- manu Uuapoa , os eum Deis adiuvet, velisia reliquia,inil maninquas comprehensas habet. ut de ista cama unde ininterpesiam eis, m abitu non si ι.. Capsiam intelligit in qua ossa vel aliae reliquiae martyrum condebantuἔ, quae deinde & capella dicta est, vide Marculphum lib. I. sorm. 38. Iuramenti ipsius formulae apud Marculphum & veteribus formulis simul editis
variae extant, nos unam tantum ex formula xx I x.
pag. a M. proponemus. Hic iuro per hunc locumso ctum, er Deum alti mam, or virtutessancti iHω, qaia
homo aliqvu,nomine Ege, ii actus cum armis μή super me venit, o colpus saper me misit, or β nubi dominas directum dedit, ego ipsum de armo meis percu do ratescolpus ei dia pro quibus ipse mortuus in, or quod feci δε per me fecisio ego ipsum hodie scio infra damnum , sorbamdum infra nodus xlv. Ant ux est o mota con
i suetudo. Sacramentales vero sive conjuratores nihil aliud iurabant, quam credere se quod verum dixisset. c. I 3. x. depurg. Can. Hi qui ad purgaias alicuius infamiam iniscuntur, id sitam iuramemoremοιur firmare, quod veritatem nedum eum dicere qui pum νιnr l. Rom. sor. xxx I. Similiter testisti similes visores, o cognitores secundam, quod ei indicatum uis, ἰ pin quem iuraverunt,us quidquid iam dictis itu, de has causa iuravis unum er idoneam sacramentum dedit. Fuit apud majores nostros eorum sacramentorum magna religio, frequensque in legibus nostris P.
95쪽
ttio idiomate eonscriptis mentio, quarum loca e imultis pauca notabimus. l. audietiit xl x. Iemnai
an da mptede id est. Si aliquem accusamus quod virginem aliquam vi. rapuit, ipse cum sepium Sacramentalibus iuret. Item maris in man os
Hoc est Si quis rem alterius anxia di tenebrosa no- intra sores,&limen, dc res furtiva penes ipsum inventa agnostratur sacramentum offerri non po- test , quia vinctus fur nocentiorem monstrare nee
quod in consesso est negari non potest. Ius Synodale decanatus Boisiverdiensis scriptum Anno
alterum post reconciliationem, post osculum pa- -l cis, α,
96쪽
eis,& saeramenta praestita occidat, Bautium solvet sex marcis, ni si cum praesbytero vel persona sua, templi curatoribus & sex vicinis fidedignis proobare possit sorbaturum, sive occisium, pomolis
occasum, corpori, membris, bonisque ipsius manus in iecerit, atque ita iuramentum & reconditiationem fregerit. Recem ius ad huc in Statutis m.
gen brurgensii bus hodie ualimbriiseradeel art.
Meetnaan. Id est,ubi aliquis accusationis vel alterius rei causa a judicibus scripto citatur, si sex ADtae,&sex vicini,quorum tres Attae & tres vicini ex ipsis pago,caeteri sex ex territorio sumentur, certi- orare vel purgare ipsum velint, purget se coram Glielmanno; quo facio a Grielmanno liber eritidcalibi centies in jure nostro. Atten iudices dicti vicant,unde in Drentia xxiv. Iudices qui cum Praetore vel Satrapa conventus jurisdicundi causia o-heunt,xx I v. Etten etiam hodie adpellantur. habeo instrumenta purgationis ante annos cxl. scripta ex quibus constat etiam tum temporis sacramenta
illa in publicis etiam Comiti js suisse adprobata. atque haec de Sacramen ratibus. Eiusdem conditionis: Infra g. suae eoκditisno
Hoc vult legistator , in crimine hominis Nobilis L solos
97쪽
sa solos nobiles, liberi liberos, liti litos ad sacramen. tum dicendum admitti debere. Adpretiatus fuerita Lege Aquilia tenetur qui servum alterius injuri occiderit, in tantum quanti eo anno pluri,
mi fuerit la. . ad l Aquil.anno retrorsum compu- . lato ab eo die quo vulneratus fuit is I. 2. π.eod. In aestimatione vero servi veniebat, non solum corpus occisi,sed quati inter erat non occisum fuisse. l. a I. q. fui. e. eodem. breviter omnia commoda quae intra annum, quo occisus est, pretiosiorem servum facerent, haec accedere ad aestimationem dicendum est l. 23. k 6. ω eod. Eam servi aestiationem dominus juramento suo definire poterat in odium occidentis. Haec in confitemtem, quod si negaverit majori vel minori sacras mento, pro summa pretij aestimati, se purgabat. Ergo pretii magnitudo & personae qualitas sacramentum vel intendebant vel minuebant, id est, plures 'el pauciores sacramentales requirebant' Hoc videtur velle β. sequens vide & titulum s quentem. h. s. & n. & alibi passim. Busimplum
componat: Iure civili servum noxalem tradere potuisset, eoque liberari, non enim dominus debuit in plus teneri ex maleficio servi quam ut noxae eudedat l. a. ω . de Nox. Aist.
TItulum de homicidii sequitur titulus de forii emi sive exposliaribus. Quale illud crimen,
98쪽
qualisque modus Exponendi suerit, equidem pro certo assi inare non possum. Quantum ex ipsis leagis articulis est colligere videntur apud paganos& nondum Christisde imbutos homines fisisse
sceleratos; qui vindictae causa, vel alias atroci aniἀmo,inimicos, aut quos sublatos vellent, alteri ocicidendos traderent, quem ad hoc prece vel pretio conduxerant.Idem , aut plane non dissimile suisse'
erime elocationis,cuius metio est l.Salic.tit.xxxi. r. Si quis insertum Hiquem elocare voluerit, qui hominem intremiat, ct inde pretium acci at, in aLba avena soso denarys, qui faciunt fol. e. culpabilis iudicetur h. 3. Similiter θ ike qui pretium accepit ut honinem occiderer aso o. denarys, quisuiunt solidos ica. o dimidium culpabilis iudicetur. inae verba e- , quidem non aliter interpretor, quam. Si quis clanculum alterum conduXerit, locando operam suam. ut hominem interficiat &c. nam quod hic exponere dicitur, in lege Salica elocare dici existimo, certe nos valde differro. inuod si verum sit, jam certum erit pro 'raesini Drre sive Drreed-nisse rescribeηdum esse, id est, de Proditione. Nam , quae sceleratior esse proditio potuit, quam sicari-
.um,aut lationem conducere ad aliquem occidendum, eumque vinctum, velaeductum, aut transvectum in loca solitaria sicario quasi in manus tra. derel8Simile fuit crimen illud de consilio in alteriis ius mortem de quo l. Longobardotii. III. peri itum, sed non idem. Iudicet Lector. Sed & Stat. . opstaisbom . idem expositionis vel traditionis . L a crimen
99쪽
erimen innuere videntur l. Ivai quis precis mel ρει
ris, de tali crimine puniarur, Acur de incrediarys in praemissum.Drtasse inde traditiores,Gadi realiare, Hisp' cetradidor, Italide tradisori, ideo, proditores dicti. Pre ingeniam) per dolum & fallaciam, verbum istis faeculis plane in usu. I. Salic. tit. xxxv I r. 3. Si quis per malum ingenium, in currem alterious, vel casam, vel ubi lubet aliquid de surato miserit,nesiciente domino cuius posessio est l. Lombard. tit.
LXXXVI. i. Si quis Servum, aut atrionem alterius per coltadium comprehendere nasumpserit, dic do quo/μ per fisrtum suum comprehendisser, aur tactu in curtehatempore invenis et, O colludium i in apparuerli, σ certa veritas fueris adprobata, compon; irae qui eum per tale ingenium adprehendere prasempserit. l. hanc. lib. I v. tit. xli. Et si per odium aut malum ingenium nisi per luctitiam faciendam. hominem defeceris, honorem suum perdat. l. Longobarct tit. x I. h. I. Siquu hominem Merum de caballo in terram per quodlibet ιηgenium iniquo animo iactaverit Deo solidu ei componat. Marinculphus libro I i. For. 23. 2Quod si non fecero, aut me per quodlibet ingenium de servitio veliro ab Irahere vo- siem. Et alibi saepius. Vide Doctiss. Bignonium ad a r. Marcu L Tertiam partem Legdud Ita &seqqhujus tituli.Significat igitur laudis compositionem, homicidii. sor m. veteres cor ii .ae ab ipsis viro fuis udicatum ut iliam uudem, ut lex erat, solvere debeati
100쪽
Haeredes igitur' propinqui. id est gnati proximi occisi inimicitias homicidς nisicipiebant,dc primo, ultionis de inimicitiae testadae caus cum dessinctus sepeliretur, ad ipsum sepulchrqm, praesentibus qui funus deduxerant, unus ex propinquis evaginato gladio ter tumulum seriebat, cumsuperindicto. Mamillima istutiatili 'id est .Vltio, Virio, Vltio. Nec ipsum cqryus occisi stpelire jus erat, . priusquam judici territorii vel Gre*tmmno esset .Praesentatum,nec Greema'no Homicidam pers qui aut punire licebat, nisi haere des proximi dc propinqui, Vandae sinitos spin id est ex mascula
linea, justitiam peterent. Solennes illi ritus,& Na- . ne barbari accusandi,defendendi. dc prosequendi.
Homuiss in judicio codice iuris seisici a pag ios
Ic6.1o7. Os . prolixe describuntur, quos hic a scribere operae pretium non est, eosque plane a