Libri epidemiorum Hippocratis primus, tertius et sextus / cum Galeni in eos commentariis. Jo. Vassaeo interprete

261쪽

COMMENTARIus I. et odecimo die solauit, ut non ex sudoribus tremores facti untiamur sed ex tremoribus Silores. Dictio reliqua tertia qua lectum est: In turbuia tu vigilibu q urinae decolores ut nigris

in rematu delirium iudicant conuenienter a

coaccepta fuisset se Pythien quidem pr-um

,igilasset non sine turbatione, urinams excreta uis et cum nigro enaeoremate , deinde pos ea desu puisset. Verum quoniam neque minxit talia nu-

bilosum sciuidem enaeorema a nigro , magno distat interuallo neque ex vigiliis turbulenti phreniticus factus est sed conse Zim a primo die de .lirauit perperam est adducia quid enim prohibebat quominus enaeorema nigrum ipse arceret deinde vigilantiam ciuidem Immo vel secundo die pol hassero primo rurisis die inde despientiam iraeterea L cus ipse cum eo ponit vocem tetri rei pi iosa id est , nubilosum quod ab ea ingrum signiscaretur , non est ausis pronuntiare. Superuacane ita tuebor adierit .s superuacane adleela non solum ad propositum iuutilia , verum quoque falsa dicere opo teais contemplar brue qua ab Hippurate praecipue admodum dicta sunt neglexit qua nam scilicet tremorum a lectio sit civ xcunc u sedes ex manuum tremore ad stelast aut unde variare uta, plurimas e consequentia, quae percurri. Nihil quidem horum prorsu contemplato famisam teri e ligandum quod

262쪽

Eso IN TERTIT M EPID. HI P.

pro im peri et Ucndum non siit , hi ipsus cit

ad verbum ita , quinio res di tortum est videtur hi toria ipsa pugnare cum eo quod ita in horismis est mi uciatu masu febre non inter nittentes labrurn aut nasus , aut oculo, aut superesserem peruertitur, vel non videat vel non audiat ambusrmo corpore ciuicquid horumsuerit prope est 'ini. Haec est Loci dicis qui sibi

ob scit veluti qua tionem , quod penitus ambi auitate caret.nempe tu pluris ius dixit si ,-m iam corpore. P ilaom vero non infrina os es di tortum Praeterea soluens Lycus quod ipse eis iecerat , nihil aliud ad solutionem dixit quam si ianime est dieIuan. Quod itaque clarum erat, id tanquam dubium obiecit Ex hieras vero nihil quod ait artem utile esset quasvit, neq; qui nam adfectus Ithioni esset, e quem oborta essent prascripta Impicinata: qiis item locus agi quiuam sient adfecti lino neque quod de

venaefectione praetermissum erat indicauit. Huniorum temperamentorums nou solum nunc noumemiuit, vel coeli status sid neque in ulla alia agrorum expositione qua maximo debuit con sederare qui librum Hippocratis exponit non secu ilianis . clepiadem exponeret, poros

tumores, oe incompacia elementa , ad tenuitatem lationem dicere ipsum portebat.nem,pe ad haec principia ille reducit mula. Calidum ero, Figidium humidum . insccumca's

263쪽

eapsi statuit pocrates , quotm si aerem

in animantium cortioribus. Sic tameres quam tu tenseramento inter se distantes causa. ait L e fanuati O morborumsi favitatis quidem, cum moderate inter se habuerint Morborum vero, cum vel exuperauerint, vel defecerin , vel bra peculiari loco iii alienum transierint.ba item principia qui lac Quinteil superiores librum Hippocratis aliquem explicauerunt, empiricio sim reducere tentant, quomodo iis ad aetasm dramaticis qui tim solam ii ut e perso basimulationem seruant. Nempe diti ira iastratum exponitu recte ab tinet ut de amoribus vel teniperamentis dicat , ita qui dicere ait,

quid in Ninccraracum librum aggreditur ne, et scit si ad vocem istius scopum explicationis dirigit. Sed forsan Lyco unquam notho Hipi poenales feci amulo indulgere in ta quibio de- quere videtur est melius nisi qui hoc ipso incuset,quod cum enarrationes fribere non pos sit, dramaticum agat nempe id mi simile est,

scomoediam aggrede ii, CT agere nequeari. Si vero ad eos qui se Hippocra: hos minam, quis accesserit , nou iura ptimo ipsis cuiam dederit, bibothorum peregrinorumque sectae

Hippocraticae a mulorum iussa aberrauerint. Cum vero rerum errores en solum ab Hip-

pucrati mente rae etiam ab ipsa rerum veritate abscesserint . di Iliciter eos quis incusa

264쪽

incusauerit. Optimum suiuiderei est, sutrunque hunc scopum habuerit consentaneus expositor, ut scriptori consentanea dicat vera: is It rum tantum feruat,ex eo est culpandus,quod di lmidium totius labiae Zavit. Expostor vero qui neque vera neque autori consentanea loquitur, summe peccare est exi limandu3. Sabinus igitur, atque eius auditor retrodorus quanquam diligentiores superioribus Hippocraticis esse missent, tamen et Hippocratem ipsi saepius pes ram explanare videntur. tque statim in profuit gro ita ad verbum inquiunt: ut enim comuulso tum a vacuatione tum repletionest, ita tremor,qui parua est conuus , a contrariis absoluitur. De causa igitur qua eiusmodisant symplomatas malicorum virorum, non empi sricorum disserere est: vi tamen cognoscant ea .ais alterum ab altero discernant , empiricis est necesse. Videtur autem primum in ea re Subinsus circumuentus,quod tremorem , paruam esse con luulsionem dixerit nempe visu uectionum offensas me pathe vel f mplomata appelles toto genere refert. Non enim alie filones quaedam in solidis animali particulis eo lunt, ut aedema p ileg-mone e scirebus sed vi functiones suam essentium in eo quod sunt adsumunt, non autem quod stabiliter oecon iante sui: f hea irum bathemata Nempe cum motus omni in eo l

265쪽

Uuntarius re naturalis voluntarii sense iu agitationi bis musculorum sunt, quibus naturalis perfici non ignoramus. Se quod mistis fecundum naturam est , unum e semifex exsistit' quod vero prater naturam est, in primis

quidem duabus est differenti s aut praeter pro- iositum aut cum pro iesito Est quidem non secundum naturam sed si ex impetu dicas vel ex

voluntate,quantum ad praesens attinet, nihili terest. Ex motioni is autem quae citra arbitrium sunt, in his in Brumentu quae ex voluntate moueri nata sunt, alia quidem conuul a appellatur talia palpitatio talia rigor nuicem differentes. Set eatis in uniuersum uno integro est die lum volumine. Motionis vero secundum arbitrium eo non secundum naturam, una

est Decies quae tremor vocatur de quo imprae sentiarum quoniam redeat, huius natia di-mum, ' qui pium, e nece ditate est differendum.

Fit igitur remor no ibo uni ex Iuborantibustum musculis sum nerui, verum quoque

lentibus,mbisupra vires qui graue aliquid a . Seeditur vel manis M portans vel humeri ge- flans Cernuntur itaque adoles entes quidam validis mi dum pri graue quippiam ei lant, cruribus ostremisere, re praesertim ubi sca is ascendere tentaverint quod illi ex grauissimoporadere sembuis mercatiue aliter imbecisi ex

minore

266쪽

rs D. HI P. minore accidit nempe es hoc imbecillis naue exis it. Sunt C qmdam uim a festo iuremorem pariunt. Nam , ut tu libro de honori luis est narratum transeunti per praeceps aliquoderara obtremiscunt, qu d timor vires dis oluat: veluti siet qui piam alius meti cerre limst, velamedientem bestiam contemplatus,vel lationes, mel hodes. Iure igitur optimo in commentariis de

tremore , conuulsoue m rigore tremorem ex virium infinitate perpetuoseri demon trauimus. Ar quoniam inter uni quidem miretus ipsa per se imbecilla sit interdum ob animi ad echini, atq: etiam quod nullo modo sua propria ratione a secta ex graui pondere hoc patiatur, tres causarum

ipso feruimus essessisserentia , in hument

rum scilicet arbitrio depillatorum intemperiem, pathos animae oe aue orat . Si igit:re neque metuenti neque Araue onus e tanti tremorsat, duobis alterum exi tit nempe est mel in Trumentorum intemperies, velgraue quippiam in corpore fatigans circa muscu los aut neruos Sed quidam sermoni subest error e quo in commentarus de remore, conuulsione palpitatione e bigere diximus .nempe uillam videntur mani bire capite tremere membra agitare non proponentes, atque ob id falso dictum esse videtur, quod proponentibus agere quippiam eueniat. Verum rubisiue exeris reclinato ceruicali collo tremorem capitis desilire , manu seque illuc delatas

267쪽

eo MMENTARIus I 2s atas non ampliu furernere, credes nora temere disci qui usquiditas otiatur proris; huic tremo-

non feriris Pero .s Iulerint, vel .blam is sim frui tuerirat, tunc seri fmprema. r ut si quidem muscularum requie indigent

tur ita agmi , ut exaduersum inter se positos vi culos una moueant: tuu manu qui f., sisnt, artem relaxant eam tum ex--idunt tum lectant fortiorii est opus virtute iis qui manum in angulum ductam sublime, struant , quam qui exteri unt , vel fefiunt. sempe qui ex elidunt, vir musculorum generae id rei d putat operantur, tunc oriantibus qui eam e sunt qui vero flectu ut operantur qui-- idem his qui flectere possunt etiantibu qui ex uendere valent. Si qm verosublatam in angi citum es sublimem habuerit manum , neque ex tendens neque flectens utrisque aequaliter musti lis operatur,ut in appellatis tetanis. Non minore

ligiti, est o : s robore his, qui in eiusmodi figuria

vel critis, vel collum , vel manum eruaut citra ivllam olidi corporis fulturam membrum tum

vehenti tum portant id. . t cum mouens virtus

luamitate vesiarum partium longe superior fue rit,facile quidem attelli ficile quoque m ub-

iatra seruat cim vero inferior multo suerit, v

268쪽

con liturari manum vieta vero deorsum elabi sinit rate ige uri ember iis perpetui, ita vincens haec me'ibrum sui tollat bicta Fatimia eorum graui tote qua sursum tolluntur se Ottat ferri deorsum: vincetis vero ruris . illa simu virtutem eoru vendicans rursum attollere aggrediatur. Dein echm vicis it do haec bre is

simam inclinatione , ut ciuod infaus supra

confestim retrahatur ciuod menbrum alio it, patim exaduersum deorsum ducatur neque exae te tum inconcussum tum stabile permanens :feruetur membrum se neque totus habea in utranque partem, ait dignos, utpote qui breuibus tum temporum tum locorum interuassis feruentur.Tremors in talis quaedam exi ii motio, ut pauci complicia quae latius in antedicto libro narratasunt. De vero in morboso rigore partium sit concussio, b se arbitratu perscitur, atq; magni contrariarum motioni sibi inuicem succedentium interuastis cum sensu figori . Simile quodammodo huic pathemati exi sit aliud tum musculorum tum neruorum, quod conuulso appellatur simili quidem per totum atque per organa ipsa exiliente i iis motione , qua ceri eo quod ex arbitratu ipsa mouenturust sed hae sola differt qu d dum cnuecuntur suo ex

arbitratu moventur. De palpitatione hoc in loco disserere superuacaneum puto ne sede putas dicere cetur , qui coimmunitatem quandam

269쪽

eo MMENTARI v I. 'm palpitatione habere videtur. Iam enim fatis tremore protra et est mihi praeter arbitratumii explanatorio libro oratio. Ques vero exacte dio et istori in omnium Implomatum per Ascere,um ignotionem. tumgenerationem, librum po

st legere, in quo de omnisub his perseecte gra

mento,mal, quibusdam talibus agitationibus a me quidem in symptomatum causis est de i-um,cum ignotiones,c ' disserentia motus,

atque earum causas a quibus proficiscuntur,per-urrerem Sabium autem in talibus omnibus rius vel minus aliquid neglexit quapropter O modo altero,tum Quintum,tum Ocum tanquae prudentiores probare oportet,quod neque de talibo quippiam referre sunt aggressi sed tanqua experimentarias explanationes fecerint tametse empiricis quidami, dixi velut in dramate indutam agant personam, i pocraticum quide exponentes librum ut Nippocratici, sed Eras prati, Cervbilis is sclepiadae, atque alio rum ab illi cuiuslset exi fientes. Quod itas: semper dico rubi nune dixero, ad aliud pergam. Nam singulorum quae Medieum scire oportet, rubi do Irinam seorsum feceris, ita ad librorum

Hippocratis explanationes accedes, renclusiones quidem in horum singulis demon Arandas recora datussed demon irationes ipsas non commemo

rans, id quod nos quidem fecimus, sed nemo

270쪽

his qui I ippocratis libres enarrauerunt altus caeterrem lapsi sunt omnes. M lia si quidem res ipsis docet,est in liturio,non compendiosi, ex statianti exae te con gans oratione ab ear disseri u e in exponendis libriis consistit ne illi idein habet utraque propositum nam e qua longa ta 3 enliat oratione , , ::

meritat Linuentio in euarrati Ombius vero se

opinio, gnosces a. dii ergo singula exue l

perdiscerit , victo lea ad librorum veteruexpositiones deueniat, oportet habeatq: hoc prinium, ut mentem sui instentat se cund o, a

recte, at non recte diecta sint ita sunt scriptat e faciat, enim Irata in tractationibus

fingi is Medicis secrematis in memoria latheus autem ex interpretibus demoti grationem per ea quae iscunt inferre nou possunt, loquaciti uecti aud itore obtundisit, se a scriptoris opinione recedunt, sus dictis dem a biberi volentes Laicque ob id a dictionibitis addictioue transeunt , nihil sane eas ad propestium conserentes. Eod autem seri ire posit,

ut scientiscorum sermonum demon irationes in enarrationibus confribantur, ex his quoque quae diecta nuncsunt, liquido con lat. Nempe cum Hippocrates non in P throne' modo, erum qisoque aegru multis dictarium Impiematum meminit, si tu omnibus quidem uti citra demon irationem qua videntur enuntiaue,