장음표시 사용
761쪽
eiusmod omnibu dictum es in commentarius implomatum causis Nempe ex his quaedamarpetuo quidem amarum sci, sed morbo arum
eZctionum exiliunt inhibitoria, vel earum suae erantur vel generandarum, eluti alia, tum generatarism, tum absoli tarum curatoria
hoc quod interpretes sese it e natisrae opta vi sermone inocrati non fuisse exi limania Sed omni hic sermo in tribus d Implomata iis commentariis a me est excultus, ubi talia afmptomata e quibus nuc es sermo agere geri natura ostendi. Nempe aurium ordes a sit cerebri excrementa repurgante. Tu is' fieri viae res irationis expurgandae grati a 'sa est, veluti m excernendorum super Lo-
n gratias iuguli res,ositatio, e pandiculatio. ut autem ex his quae in praesenti oratione di
sunt, tuae nullo pacto symptomata exi lunt, respiratio, brua per uniuersum si corpus 'citratio, de res iratione egi cum iniquit: iritus ingressi, egressus 3 de pers iratione e i mpo iea scripsi alimentio illi rationis. Sa
generatio iurare est,eorum ite a natura ex ruissentia unt,veluti utorum eductio ex raceo pulmone, verum oratio haec salma,
eris proferes a est: merbum ver e ueli cieti nomine, lauti, vitiato sorsus ab initio primo
762쪽
trimo exemplari ab eo qui primi librum fri psit vel sursarum Mud Lippocrates ipse praeterni ferit,meliui formulam sibi Friberis,c non ad publicationem pus sid autem tu calce praesentid hontis es scriptum neque eodem prorsim o tale est dissa omnia dicitis omnibus similia, sunt. Nempe vi demou Irauimus,nonnulla in ilis naturaliter habentibus sunt alia in solumo bosis aspectionibu/, velut ruris . in viri in alia atque ex ipsis quae ani solim naturae sum
opera. Cum autem varie dietionem hanc scribi expositores, paulo pes scripturae narrabuntu ne vero prius quod ex tota dictione in qua naturae opera connurrxerauit superest explanabo Vrinae excretio flatusque, tum unius tum alterius partis nutrimentio; spira tionis, AEures eminei sexus animalibulfiunt, quae in alia accidunt corporis parite, sudoresque ringuium ad prurientem locum agitationes, iandiculationes, di quaecunque eiusmodi lScribant quidem stratianem hanc ali akter. o vero fripturum plimini consentaneam tot que dictioni ii te gentia consonam, ais in siliceri exacti que veterum exemplaribus reperitum delegi I autem sensi ipsis tali , ut ii is medictis Impio maris naturae per se docti ope iquae ad homi iussa furem sunt percurrit, ita nunc secretiqui vi maestatu et gemini memini i
763쪽
orum , inquium ad Deum prurientem
aliouum pandiculationum. Nam per
s remium exortum,quem ex rentim capacita
t habent, fraterea 'perculorum di in - tibi: vesica os uti incumbunt muscuisenu u ui inita claudentis auum mi et tulerem vocant, vescae collum an pie ctitur u pol co rerum qua quanquam hi tum
morassu mira minu seni tamen in opis usum
nia, raue vel nulla modosant rinaru et ium reriosum vacuatio Pari modo 'quae ana- ,rainata aesta est arcueto ,id tavretio-m uper ora in alimenti,i nutritim seruieorgalii constructasunt naturae ipsi si dentiam fatentiamq indicatii, , omni iu mmentari s de se partium larrata habes. a m rarum' est smma duntaxat memorare.
mdam itaque trunque eorum verbertim uae
principet praesinti orationis scripta sunt erili utaxat legentes trinarum his h. errarum emitti se aiunt tali viruit co s- tesce a astyri artim quod est mim Pide P. uationem ex die lique iudicari itiis peri,
764쪽
mentis e tua miram habent in retione ,-n ensationem c tu excretione futuri utrius que tumi rura qui perrectumst inte Anu, timi ius ire perponiaci uniformatur, quem ru vocant quae nam autem naturae appareat proui Antia ad latus utriusque excretionem excitatis in quibus aceruantis in humentu, lendunt
,erhi i si tum in somnis tum cataphora, tum catale si ni lethargo,ic Caro, tum para Mo-
fine tum profungo caemate. Pari modo natu .
ae artem inuenies se aecunque circa aliment, Asyensationem stirit isque operatur,didiceri adhuc mari mirataris, quae mulieribu ad
conceptionem fabricasit nouereis. Similia hi sunt quae in toto corpore circa sudorum excretione ex
itauit , κνvos diu et onae Vocat Tem sic, impetum motionemque,ausperi ungues rides scalptum,quem animalia ipsa capi natura in prurientes faciunt partes, ii .
ε 3 I bb omnibus ipsis missi lis siquidem
Uuso ante quum rauidam capram e viven- i m ii secare nurum, a deuincia ipsa exemptumsa tum, lepositumq: in terrani primlim quatuor pedibus ambulare aegressum nullo doctore, has
765쪽
Hrcunfusum forinsecus ibi superi ueni ex cute lumi itatem excussisse, rursum post paulo latim pede nos a pere, quo qui aderant o-rmnes exclamauerunt primὴm qui em qu diffuptomatis fanationem nullodoc ore uenissis, e- cun o quo persolum hanc partem eripotuerit, y tertio quod hoc modo. itae dii aes autem es F, an reuiari tale es virbitror, in mi cultisorem f mptoma, uale est solis an ibuti in 'iori musculis oscitatio. Demonstrauimu au in symptomatum caussis, memores, hoc seri a natura ad vacuanda vaporos ea Tu
iunium exta liunt speri a Videntur aut gem hoc citra ocArinam tum infantes tuminimalia caetera. aecitas: omnia, qua cum si paulo ante diximum ut, ex usum haedo humiditatem lenem miram quandam
maturaeo gelidunt in animalia prout etiam, neri quam fana seruantur, ' morbos curantur.
Joiminis anilii perpetuo ad morte in . s
ivsq: producitur: quae si una curar orbo in censa fuerit corpus exedit consumit lue. Divinatio magis quam mei bd usquis per quam qui reperiat qui nam sit 'nisca voluerit cum fripsit si C, i est,r es: ur. empe pro arrus,id si,' eneriatur me igistis,queadmodum postea reis imauit fie- iades. I otest pro t s. m seipii, est, regetur. Potest quidam inte exerunt pro
766쪽
ratione traui,s nobis. Nam qui ammas mi esse putant seruari eam ex sanguini vaporatione, 'attracta intro cumsit in ratio per os eram arteria corpore affirmat. Quia autem nuta tum eorum aedixi pronuntiare pos imus verum est contendentes, ius prius sub tantiam an mae xaSNe uenerimus,obseurum no est. Nams vrio libro dela massa libri autor de anim utas antia consticu proni iitiauit, ita T in auro consesso exit imo Hippocrat rodictum e et, tusem e ego nonnihil de verba b re dicere at itionis in nullo germatio Hippocratis libro a re pronutiati sit, quidnam per verti uiscetur,neque ipse cum Ilioratione huius reu persuasissimum habeo ut ammasubstalitra ius iam Nempe quod cerebrum tum selisus,tu motiolus arbitraria omnibus inmatu partib uto si vi crometit riis de Hippo. Platoni iciti dem raui:s iritu iras erudii Zetriculis ipsus inter de tinata animae in trumentprimis quoi . spesque ammae substantiam esse
rom tiares,ihil temerarum erat. Sive enim to Ia cerebri natura ex quatuor elementorum temperamento in talem venit subitantiam,vel pro h prietatem,per quam sensu motusque voluntari princeps eo autor in animali habeatur preter haec tum memoriae,tum intelligentiae,sue aliffrum piam incorrum virtu ab eo qui in seci
767쪽
erebro inserta fit, di rumius mentibis absc
aeritate magi cluam entia mi , ei natem artem secundum raticnem irae ait, quandis naturale cerebri temperamentum, iritusque i ipsim ventriculis contentiis ceu ruetur vivere animal se cognoscant, non veros iniritu iuventriculis ipfraus contenti nursu corruptu fuerit,aut temperamento isturali plurimum recesserit, consequut id
ali cerebri temperamento. 'ec itaque co nostens Medico tum bona ipsorum teperaturam, in principatum , precognoscet perpetuo rixta te ab a nobis in commentariis de tuenda vat, rudine, 'curandis morbis methodos quas rei,
ocrate primum dixisse omnes ostendi. Ob id itaque neque praesentem diectionem germanam esse to e subdole ab aliquo insertam , veluti erili is nou pauca . Forsan uicino filium ipsius rhessalum uilegiisse alluit patris subscriptiones quas in chartis vel membranis, vel tabulis scri, is inuenerat, ' tales quas am inseruisse ora- 'ones Ex hi vero qui in praefentem dictionem ommentarios scripserunt , quidam ob et dici tulit pro Girus' si id, id est melior redditur. Jempe animam ipsam tempore feri meliorem
768쪽
' liquitum scientiam,tum siluentiam prosilici ut: sed sermo hic ne lue se icu , neque m ita ira seruntur est consentanetra. Nam qu od eo et de insito animae subi alitia di tum sic ex his con- stat quae dixit quae si una cum morbo incensa fuerit, corpii dedit consumitque m lebitur vero e verbum incensa fuerit, ostendere Hippocra-- tem exi ii mare sub tantiam animae esse calidui natiuum quod e in locis multis naturaliun sun Chonum causam facit. Maximum autem hi
do ua mouetur c Philosophi ipsis dissentaneu nempe sunt qui sub tantiam unam esse ex sti
ment tum animae , tum naturae substan tiam ipsarum ius iritu collocauerunt,ali iii corpori proprietate, alii non unam sed peculiarerutrique subdantiam esse aiunt, neq; paruo quodam sed toto genere di serentes. Nempe sub spantiam naturae corruptibilem esse putant animae vero immortalem. Nempe ri totelec Plato in unam traxerunt appellationem a cultates non solum qua ratiocinamur recordamur animam vocantes, erum eam quae ityirpibus est , qua tum aluntur, tum augentur
C taut illae conseruantis , donec proce is temporis arefactae fuerint. Stoicis autem consue rudo es naturam quidem appellare qua stirpe
Subernantur,animam vero qua animalia atqu
sus tantiam utriusque natiuum potiunt iri um,put sitque qualitate juter se diserre siccio
769쪽
iem etenim inimici tritum, humidiorem ver ussi ur e G ut 'trunque egere ad permanson m mi alimem solum, verum e Tairis. Et rauido- gmuti huim tutorem fuisse Iippocratem pii urant, ut in libro de hebdomadis est ripium, ertabum epis et dici aiunt de ea quae in ipsis si oppo-asuione ex utraque tum aeri , tum alimetiti . stantia id quod con siicue apparet, ictu viri sum nouimus Nempe quod res reati ea b natiui symmetriam conserues, ciborum iu in testio quod ius lautiae corporeae es uxit rei aiu-es,es demolis Irutum si sietae quadam cor oris anima est iure dicasti Doe adus te
mortem dis alia gi Iam ipsius natur
tantia suerit, quam, Ari sitelis quidem ii ri- em uuio erocmcupiscibilem, verum erit quod
dicitur,non autem verum de o nitrice Amma.
t d autem calor uati M ad quem poti simum poris functiones refert Nippocrates incensus, Mou solum nou priores functiones perficere pus m sed neque e nos alere,id quod ipsi maximo
troprium erat, imo ad intiar iis tum corrum tram contabefaciat bis ratione contemplantibus luce clarius existit se fati corporis colli quationes ob rentes febres conspicue videntur. ero in Onim diciosermone comprehelisa sit m tertia vel amma, et facultas, et tuo u Cmo
oppessure ipsum volueris, tuam Plato irasci- Uuem,ocauit e easatius est dicere ne quippiam
770쪽
dis IN AEEx TVM EPID. HI P. in sermone e nini relinquatur. Calidita seni quise iam instat hepate continetur,per quam ssanguinis generatio, altera diero caliditas in re
F hidi. ad irae generationem data est ne v
huius commoditas quaedam existit, ut libri it pocratis re Platonis placiti est monstratum Eget autem haec ipsi res iratior
audita s,altera vero trans iratiotim Nempe tvocare consuetudo est Medicis duplicem an quae iiij corpore per arteria sic actionem emittentes videm fuliginosum excrement
sim contrahuntur , trahentes vero circulis suna erem cum dilatantur.
Morbi syntrophi, id est, connutriti ii senecta desiinunt, coctione solutione, erarefactione. Non desiitrophis morbis omnibus Nippocrotinim ei sermo. Vocant autem uos e pes O ex multo tempore tu hominum permanent cors crisiu neque enim he feri videtur , neque ip ignorat,vtpote qui mauis est iu plinis, diiciat: Senes iuuenibita plurimum quidem agroton minus:qui autem ipsis diuturni fiunt morbi,magna ex parte cum ilitis emoriuntur. C. ni uteriti aphorismo assiecit, magna ex parte, notvniuersaliter entintiauit quod in ipsssct diu iurni morbi cis illis emoriuntur,conspicue nonnullis solis noui ante mortem. Is itast alia quaedam exi tunc, sco quaedam ante mortem nox sului