Libri epidemiorum Hippocratis primus, tertius et sextus / cum Galeni in eos commentariis. Jo. Vassaeo interprete

741쪽

os id quod paterentur si cordis calor multis esset Ventris Pero calor, aselo sci et ipsius ore jucundiores facit nempe partem hanc animam simul secum fueres demons Iratum,ctuae scilicet ad tum intelligendum , tum ejiciendum 'iture reddat,ubi seipsa fodiorauerit: prom- ptiores vero O iracundos ubi magis calefaLia fuerit non naturali quidem caliditate sed ascit 'ia es praeter naturam, de qua sermo hic omnis nobis perae Im est. Eos vero qui I ippocraticosemdem sese appellauerunt, sed qui maxime prae ipsa artu Hippocraticae decreta, quibus dem

faciunt. Tuae per experientiam apparent incusare est iustum. Neque enim ut ne diximus in terpretationem fecerunt sed aliter putavi qui, em in ventribus calidioribus natiuum calorem profundum inclinare re partes relinquere ternas,atque ob dfigidae carnis homines re Addere. Verum tales inclinationes in anni tempori-ibus,regionisi sicque is vigiliis, insomnis fiunt,l quemadmodum oe in animae perturbation, bus, maestitii siue timoribus , vobis talibus e; iam carporei gaudiis ammae. Neque enim natu- . ratis corporis compages, neque aetas talem ei icit caliditatis naturalis trans mutationem. is Mittetit insalubribu , tensum est,prauae corporis conmisit utiones , aliae quidem in toto animali intem-i periem habentes,aliae vero in partium strueIura i inaequali,quemadmodum vi ea quae in prasenti

742쪽

so INfEXTUM EPID. HI P. oratione de his dicta est,qii velitrem prati cositu uni habent,non optime, velati consileturines que naturalem calorem habent multum. atque ob id bonam corpulentiam maxime conserunt, impingutatque habitum,non imminuunneque extenuant quomodo intemperatae. In terrae squaloribus auium genus abundat.

ues siquidem qu e temperamento bis se ciores sunt usqualor brum meliu habent: ne ii res latet siccioribus ipsas vi alimenti exiguo, potu,nou visu es quae sidue tum m aqua laristum mulio impleris oti desiderant. Cum . vocem asperiorem coeperit ureddere: luod caprare dicunt,uter testis etra pro minuerit , inspiciendum. Nemidexter marem, sinister foemina procreabisi transmutatione puerilis aetatis ad adolscentulorum aetatem , ut ipsis tum seminis, iupilorum tu pudendi generatio incipit sic repentinum testium augmentum, veluti virgi nibus mammarum cum muliebrium delatione

Eo itaque tempere e vocis, transmutatio te' praecipue maribus Vmmpesci ni prius acutat

redderent,ocem ad pubertatem persecte due grauiorem reddunt. Ie i vero tempore sermrauca ipsis vox eisitatur. Clim itaque appareani in dicta aetate haec onmia praseus sermonen piuliebre inues G.u quod erita omnia oppa

743쪽

iles adb seni ui ubi is oluti e viri effecti sum in , mures 'otius quam foemina generare posi sint.Si vero sinister,contras autem re de te disentit Nempe in aphorismi scripsit Furius amare quideli in dextrus foeminae, e in suitas tu mugi ita et de ea re in phorismorum

xplicatione die sunt a me, in pnissutem trans essermonem um una causa tum in maribris, 'in familiis communi st ob quam partessiisseae foeminarum sunt generatrices, marium Per dextrae de qua re est in libris dems, parium est ictum.

Oculi ut valuerint ita corpus

totum.

Clarum es subuit ira limbi se,ut valide a. erant: quod etiam quidam adseris mini Ditionis itaq:sus optime, psi se quis mi- iridetur u quae perperam a plurimis dicta sunt aetermisius Zic potissimisi sit Pulo Hippocra- 'i docere queraumqtii pacto ex oculis Ussio- corpuris dis 'Utiquem dignoscat vi bilinatim hi certissimam ostendunt ignotionem. empe tu his M animi deliqui fatigatim , vel virtutem aliter exolutam habent, o manum vel retrata vel aliam facie pue m ob suculi contemsi tu de virtuti ro dies

744쪽

mel dρbilitare quis litam inuenire poterit,quom do faciet soculos cons exerit.Nempe in ipsis apparent manifeli tum robur, tum debilitas nora nullis quid aperti palpebris clare videlibus,al, vero aperire ipsu neq-euntibus Color autem serum tumor nonnihil de virtute ostendunt P empe cum imbeci afuerit, cavi oculi, squali dique repraui coloris videntur. Si vero obuispa,colorantur,tumesunt, res lendidam habem humiditate. Hoc itaque cons jcueseri videnturiale haud scit causa ob quam fiant. Sed in comspicua etiam est causa his qui oculorum noueram

natisram Demonstrauimus autem tum in aliis

tum in his qui de re visoria agunt commenta r s, s lendidum si iritum animalem ex core e plurinii ad oculos promanare. Is itas cum in inbecillus vel pauco in oculis fuerit , dicta nus' symptomata ut inquit id est , essi quod color est , ad melius rei deterim trans a me autem est manife tum sue de oculi sermonem adhucfaciat sue de uniuers corpori color

trune enim horum est verum oculis quidem, robur debilitatem uia. tum bonum, tui malum colorem mutantibus,ars haec consequente totius corporis dis ustione Nanis boni itoris fuerint oculi, et diu esu, id est corpus tot salubriter habere ostendunt. Si vero mali quendam colorem habuerint,coiisse Iim cev um sum esse indicant Celerius vero in oci

745쪽

COMMENTARI uti hirn is quam aliis partisus colorum videtur trans. nutatio quod pars haec tum pura,tum lucida, at , neque hec solum indicare potest oratio, verum quos coliri toto tu corpore mutationem, gna sequi oculorum. oculi itaque in totum studeduci ita dignotio potest. Iuxta eandem dictionemseri potest absque oculis explanatio, si qui eam quae deinceps insertur colunxerit quam incipio ibo exponam. Et color in deterius vel mel in mutar Iustum autem ut quomodo alimeneum habuerit, ita quod extra est conse

quatur. Colorem proportione nutrimenti, id est faninis ad deterius vel melius mutari it sangui- em autem nunc dicit totum humorem qui in vai continetur, in quo tum pituita,tum bilis umerum continentur. Isochquidem tum melius,

um deterim si, quod vero in ipso continetur quod proprie sangui dicitur,e fecundum poten iam totum pedatur,prauum dicere est impos sibi scuti auum non habere colorem prae-gerquam rubrum.

Signa mortifera per cutem vapor calius, si naris frigidum spiritum pricis rediderit. Sive in accusandi casu vaporem ah um critum sit, his tu casu nominandi vapor calidi , troque modo aliquid subinte igitur. Nempe

eratio

746쪽

oratio sensim eiusnodi desiderati. Ex ignis ciriseri est vaporem calidum per cutem euacuari ex Pir egresso per ex irati enem missos tritii.

ver in neminandi casu sensum eundem explanare voluetisma dixeris: Iaxime inter moritifera signa est si percutem vapor caligiucu eiu exam egresso per expirationein frigido ritu. Ouod vero fugit expiratio signa in te mi itu vero Gida expiratio FG pernitis ima sit, di in prognostico dictum es in ea oratione Frigidae naribit more expira iiii peruitiosa admo im iam est. Nunc autem,

Dmptam ali quod nou semper ita habet si ibis accidit,addit Cylint siquidem vapor cata ligus cosertim ex cute ed neque omnibus, ut diei

rei,neque emit tempore: quae sane docere debimi runt interpretes quae nou oportet rugantes. Nem

te in illis solis taleseri reperies in quibus mori tiscationem caloris febriis praecessit, quae cordxi corpo torrefecit, , ob id tandem ipsum res ravit. Sollia itaque vitalis extinctionem rei di robore , in aliis quidem sudores cum sincet

promanaut ob redundantes in corpore bis more In his vero qui ab vreii te febre exiccati sunt

rare tibi videtur, neque tamen tu omni mori tempore sed cum procelsis temporis cisti, si geratis , vacuata vaporosa substantia quia cndirentem febrem hin tenuarentur his mores, aegrotatierat tem iore collecta fuit. Nos enim

747쪽

C M xNTA Rrvs r. 3s tempore quo extis vi cor contingit seri po- nouis uni calata vapor, sed nectu natu, neque tepidus. Dnne enim corprope mortia si i habuim emperiem neque tamen cum in rebo et sero huiusmodi perpetu est , sed istum est, calidissimos pius in urentissimis se-

perie , calidum vaporem vacuari non comes , ubi prope mortem 'er Figidum exti- coeperit et negite ita habenti si attengati

et hi mores neque breperiuente febrietati- , neque humores habent biliosos, calidos qui et temperamento tenues sub tantia emis p iuu intemperatur,pituites crudi crass e, a prorsu Figidi re Ludant humores,

'italia. tutem contraria.

igua hoc manifest cum his qui Iethalo

tum dici existimant peritares calidissimam sirem Nempe orationi dictae, gna morti sera quam ex st 'sito respondens , nunc frit nctati aluemcontraria:qucquom iuxta illorum si ionem non cointinctum sit orationi igna rii era,qtio dei idescriptum est, e narescalissimum. Proinde quod dicitur per nares cali-

imumsibi adiunc im non habet j I ibale sit e Non est enim ei bali nistrare erit quod epocrate dicium est, s naris igidiim Iritis

748쪽

prius reddideriis tritum. Si enim citra hoc dis inim per cutem vapor at potes tenuiumet itum in caliga febre Impicina esse,quod nulliu

st morti signum sit atque interdum extem, torum ob bonam causam trans irantium ut rum,quos cum crassiorum partium fuerint, itura per sensibiles corporis euacuationes excere, per sudores, urinarum copiam, vel deiection e vel per vomitum. Erunt itaque mortis eris signis vitalia contraria, nequeFigidum expeter , neque per cutem calidum vacuari vapoma Iure autem est qui Zeuxim sunt sequuti seorsum mortifera signa prius interpretati, totam hanc orationem ibi inquit vitalia autem contraria circuncide leto MMENTARII A

749쪽

si interprete.

Quod de scripturis his inquisis quod dicitur quidem eua ' iar, manet vero sensus omninoti sentemiam erre non proposuerim , dixi idem saepius,qui scilicet commentariorum prolitatem essu 'iam: edum uim memoriaegralia ipsum dixi quoniam miliata quae narrabun dictionibus, nihil descripturis eius ossi fumtururi. Sensu itaque di om siquissimplici- uod dicitur intellexerit,est manife Ius Sua, im perit mentem Hippocrates,quod scilicet tu eorum nou sit cim naturam artificio ca- exi Amavi sed eorum qui tum artificiosim, ominalis pro pectricem seputant Nemine

750쪽

a. tem naturae facti rus nunc intestigenda quae corporibu inest, o se s atque ea gubernat. De euius sub ian:ia qua nam sit,perqvirere non nunc necesse serenti neque animae ire irae, neque menti ipsi re. Nullo si ii idem horum praesens se

inburm habet ediosum quod Hippocrates

cte existimauerit naturam morborum medicam

e se. Nam fortasse qui medicinalem artem hocissimi Prmone exi limata, quare nou es simpliciter intelligendum naturam morborum medi- eam esse: nam profuit ior in hac continetur oratione intellec is, qui exirectiorem, o tulet con-s icuitatem,qgam non ante alibi ecl. Caeteros ast Aisi voluntatem meam normat, in quoris ratiam ad libri hiuliu expositionem terueni,ad Wrusnebo rei uti me ubi decreta singula demons ratione indigentia semel ubi integre percurrero iii nil o atro libro scripturum: qui scilicet prolixitatem feri in te cam ubi quis de ipsis eade, dicat, quomodo ex recentier: ita Iedicis quidam fecerunt, qui non isso in aut ter se quater ampli is de cis em eadem in musti, tum commentariis, tu in libri scripserunt 1go autem ubi semel quippiam a moni Fraui

reliquo ter iii ceteris libris sinimam tantum ad memoriam reuocans, ut in hoc libro iden iE 'unc itaque mei de nati: ra faciam sermorem, quo item ubi ipsum ait morborum medi imia se nudo relli pacis medicinatim artem c hoc