Themis avrea, hoc est, de legibvs Fraternitatis R[oseae] C[rucis] Tractatvs quo earvm cvm rei veritate convenientia, vtilitas publica et priuata, nec non causa necessaria, euoluuntur ac demonstrantur

101쪽

R ATERNIT. R. C.

Cassius Hemina apud Plinium capit libr

&Cap. 3. libr. 3oo testis est Ei que ius Quiritum datum taberna in ompito Acilio empta Fuit autem Chirurgus, elusque aduentus mire gratus ab inititio: Mox a saeuitia secandi, rendique nomen carnis cis meruit Quae eadem causa fuit, Cur uno tempore medici omnes Rotna expulsi sint, cum carnificinam potius, quam medicinam, di Libitinam magis nam artem liberalem

sanitatis restauratricem, excercere Viderentur.

Hinc illud Iuvenalis:

quot Themison aegrotos autumno occiderat,no:

Martialis de alio scribit Choraule, qui prius medicinam, post Libitinam fecerit, nec aliud post, quam prius, nempe homines sepulturae tradiderit Charmis ex Massilia medicus aliorum inuenta pleraque blandimenta damnauit, frigidaque aqua hybernis algoribus aegros lauari voluit 1 Mersiit aegros in lacus adeo, ut Plinius dicat, se vidisse capulares senes in iis rigentes AcestasPDdazricos curare volens respiciens ad

102쪽

DE LEGI Bus morbum dolorem neglexit,& auxit: Vnde natum adagium, Acestas medicatus est,ubi res in deterius vergit, ut habet Erasin. in Chiliad. l/rae iam dictis magis salutarem aegris praesti terunt tum opem tum operam, qui miscuerunt utile dulci 5 salubria naturae acceptis Asclepiades Prusensis, Cn. Pompeii familiaris rationem primus re 'perit qua vinum aegris mederetur, relato e funere homine & conseruato Dicebat salutem constare cibi potusque abstinentia, praeterea gestaticse, ambulatione fricatione Idem blandimentad lenocinia ad aegrotorum gratiam aucunditatem commentus est quidem 'alneorum consuetudinem fecit, primus'; lectulos excogitauit suspensiiles, quorum molli iactatione irritaretur obreperet somnus ut tradit Plinius hi, T. cap. 37. N.

tum fuisse medicum, qui in valetudine Considiae, M. Servilii consularis filiae, O

mnem curationem austeram recusantis,

diuessicaciter usus sit lacte caprarum. Agron, ut Caelius refert lib.rs cap.22.

103쪽

RATERNIT. R. C.

Athenis fuit medicus, qui pestilentia ibi grassante plerisque affectorum opem intulit salutarem,accensis in proximo ignibus,quod, Hippocrates fecit, unde magnum nomen adeptus est. Vnde patet magis humanum esse, aegris mederi absque saeuitia symptomata

non negligere, dum curatur morbus extirpando causam, refocillationes virium institueres gratiam ac confidentiam inire apud aegrum, quam rigido tenore perstrepere, eadem oberrare chorda, Misandrum se gerere: Non semper plenis velis utitur nauta ad portum, nec viatorrecta linea ad scopum, nihilominus uterque eo, quo vult, peruenit Fabius cunctando Romanam restituit rem, quae forte per temeritatem inco fultam periisset: Lente festinandum persuadent prudentes,&maturanda consilia Nihilominus methodus medendi dogmatica manet integra&continuata eiusque axiomata inconcussa, sublata causa, tolli effect iam

morbum, Curato morbo evanesccre sym

ptomata, quod Ouidius canit in me dicabile vulnus ense recidendum est, die pars

104쪽

D LE CIBVS pars sincera trahatur Atq; illa omnia ad cito, tui, iucunde curandum morbos, per Chymiam maximum adiumentum impetrabunt quod ab aliis latius exposit tum est, nec opus eandem cantilenam O ties reiterare Aures enim ad hanc indu ratae,non capienti veluti Baeoticae iras O,apertae vero&faciles iam dicta perci' pienti iisque acquiescent. Sed nunc ad alterum latus obverta' mus proram, contemplemur meros Chymicos& omnino, ut videri volunt, nouos medicos morum alii diuini elo

qui affectant titulum,hoc estTheophra

sitici videri volunt, nescio, quo iure, cuna ipse author tale nomen nec a patre, nec

matre in baptismo acceperit Philippus enim Bombastus vocitatus fuit nec a summo Principe impositum habuerit, sed sibi a seipso, quod cum sit magnificu&laudabile, seipsum magnifecit Jaudauit At sapiens, Psi te conudes, inquit, nec te culpavem ipse, Homaciutat ulti, quos oria vexat inanis:

Virum odiissimum, singularem ut Medicina eum suisse non est dubium An

105쪽

ropterea falcata' habueri omnem verem conculcandi nouam his ultimis eculis inmundi senio,introducendiMeraicinam,aliorum sit iudicare.

Ridiculum aliqui putarunt, si sexape-ario maior medico carpum porrigasio est a morbis curari velit, siquidemum morbus morti, tanquam frater fra-ri,pactum&haereditatem cocedere co-ti tet Quid dicemus de huius mundi Si- cornis, an ipse quoque nouam medicinam Medicinae,seu marasmo potius, qua

Roxb suo medelam postulare audeat nilli quis inuito obserrei infundere

telleborismum praesumat Contrarianti inihil dari, aliquid auferri per vim potest, si cui lubeat Ita vereor, ne aestiquae Medicina multa ab illo author ablata sint, mundo autem seni pauca ad utilitatem accommodata Bona medicamenta,quae habet non recuso, sed monarchia eius, tot plaustra calumniaria in omnes alios se uno excepto medicos congesta aestu a, non agnoscimus pro rationalis nominis, nedum virtute praedit tecta Y-ΠλVel insani. ἰ

106쪽

DE LEGIBVS Quod Thessalus olim Neronis tempor ffcctauit, cuncta maiorum placita transiliens rable quadam in omnes eius aeui medicos perserans, idem hic nostr0 auorum tempore Chrysippus similiter Erasistrati praeceptori Hippocratis placitari aliorum ingenti, ut scribunt garrulitate mutauit Crinas Massiliensis ad syderum motus ex Ephemeride mathematica cibos dabat, horasque obseruaba Huic non absimilesvi nunc inueniuntur plus habentes in promissis quam effectis: Hoc scimus aliis maledicendi studio non acquiri post e Monarchiam, nec propriis speculationibus quae sunt phantasia o pera, non intellectus gentis artem velintilissimam , quasi arcem munitissimam, subuerti,inque eius locum nouam subiti itu vel aedificari.

Chymici vel Medici qui Paracelsi do

ctrinam sequuntur, utinam nec in moressui magistri degenerarent, ues relictis personalibus tractarent: ultorum hoc Ieculo eius farinae inueniuntur libri, ex quibus si calumniae ianina eloquentia, in medicos exercita,tollantur, quod reli quum

107쪽

quum est, tantum doctrinae, quatum ina-inia stramina frugis,continebunt Figans tu obelisci in locis illis inaledicis, nonasterisci apponatur litera non .notentur carbolari non rubrica blasphemiae curentur Ostracismo tam crudeles L ectus, quibus una Anticyra non suffcit. Person maneant in tactς.communis hostis est morbus, eiusque causa effectus e symptonia in hunc Medici insiliant, anquam canes in lupos, nec se inuicem .llatrent,aut mordeant, quod signum est degenerum Taceant, qui nil nisi latra penouerunt , hominum est ratione vin-tere, non sola oratione, intellect u non abie aduersantem aggredi, quod motuisse sat est. Quod ad medicamenia mere Chymi a velParacelsica attinet, ea quatenus bo- a sunt,laudamus,sed ita ne Galenicaacogmatica vituperemus: Hisi illis al- ernatini utendum erit, in nullius praeiu-licium aut contemptum: Non sumus os homines meri spiritus, sed corporeae ubstantiae, inde nec opus habemus me

purificatis ad summum medicinis

108쪽

Chymica remedia respuant propter caliditatem vel siccitatem, ipsi calidi&siccvalde des admittant,non tamen haec ab Iopterea anteuertunt, aut repellun

colae non hos illi, nec illos hi excludere ilpossunt aut debent Ita in officina Phar acopolii bene ordinata, utraqueusurripantur Remedia Galenicavi Ch mica, nila cautilia sola,sed nunc in persen delicata vel rustico, nunc in morbo leui l

Indicationes enim quae sumuntur a causaniorbi valde vel leuiter infixa,a morbi ge lnere, & symptomate vel magis grauiore,a parte affecta ab gri

atur roprietate vel coluetudine,sui maecipuae, nec omnino negligendae ad alitatem uessicaciam iucunditatem

uti quantitatem Remedii individuo accommodati inueniendam ac definiendam, CAI

109쪽

FRATERNIT C.

CAP. X.

D et iij in per a medici non

tolerandis, a quibus Fratern Ias R. C. immunis M.

Xcursum hunc a Fraternitatis R. Caci Medicorum legibus in abusus quosdam nostratis medicinet hactenus institutum non ab re fecimus, cu intelligamus dictos fratres prima sua lege, qua gratis medetur aliis, omnes hos abusus, enor initates exclusisse, quiς potissimum ab aui- date lucri emergunt procedunt Hinc enim illi longarii Receptarum authores

1timulatur, necno nobilium Medicamelorum artifices mouentur,ac denique solis

veg tabilibus, aut meris Chymicis tentes Remediis, nempe ut aucupium sibi cum sacrae Medicinae dedecore faciant, quorum multi dant longas schedas, ina ness*culas vel rixosas, nias pro auro aegrotorii Habeatur quide proprii lucelli ratio, sed ita, ne negliget honesti, iustitiς&veritatis respectus sit amicusAEsculapiinlius, scd usque ad aras, ne Asculapii de

110쪽

spiciantur nepotes, Hippocrates G Ienus,eorumque methodi sequaces qui bus tamen natura longe praeferenda est, si aliquando illi ab hac declinent ad in-uia rationis inextricabilis, hoc est, ii ex

perimenta probatissima ex naturae arca nis eruta deprompta habeantur, quae sunt proprietatis occultae qualitatis

specificae, non nuda ratio regulis quali latum primarum seducta sequenda est: At praeter ante dicta abusuum genera, quae circa artis Medicae opera instru

menta:veluti sunt remedia, eontingunt, percurremus quoque nonnulla, quae existunt in persona Medici vitia His enim non raro salus agri periclitatur di indiscrimen adducitur, ksi quid boni per medicationem fiat , utilitate sua priuatur: Sunt autem talia Philautia seu superbia, odium Linuidia, rixae calumniae ore

vel scripto sparsae,auaritia, ineruditio caaudacia coniunctati his similia quae Medici personam dedecentu Haec qualis esse debeat, satis bHippocrate Mahis descripta est,nec hic repetitur,quod vulgatum alibi Philautia seu supOrbia nullum ex