Themis avrea, hoc est, de legibvs Fraternitatis R[oseae] C[rucis] Tractatvs quo earvm cvm rei veritate convenientia, vtilitas publica et priuata, nec non causa necessaria, euoluuntur ac demonstrantur

111쪽

mortalibus decet, siue hominem m.

Ius superbiam de ea sic scribit:

ro minime medico Philauti eoui

nec desunt exempla nostro a uo . uri

' ' Mur: Qui enim pii ,his , --φistit latius attollit acuum plus nimio gloria vertieem ve

acire Hoc unum signari scirent non ar o superbirent.&lit ali foret humanis

112쪽

oscere nec magna patieni inuidia m te F secundum

113쪽

FRATERNIT. R. Q roaibus adhaereti damno, sic illos, quos se superiores agnosciti liuore adficit: Unicum illi remedium est, Virtus: Hinc indisticho vere dicitur: Inuidiam virtute,mrium bonitate austre

ore vincas 'eque deque Deum: Quem non magnanimum, virtuti ceditum haec belua confecit Hac periit Abel furiis Caini fratris Asculapius, ut Poetae asserunt fulmine Iouis,quod Hip- politia suae medicinae virtute in vitam reuocasset. Talus,Daedali discipulus, o spinas in piscenotauit, Ouidio teste,&serra, figuli i rotam inuenit, praeceptoris odior b hanc declinanda multi patria sponto

excesserunt, in aliena terra vixerunt, ut

fecit Iphicrates in Thracia, Timotheus et Lesbo, Chabrias in AEgypto, Chares in digaeo,qui omnes Graeci sunt Apud Ro- manos Pompeius post tot triumphos

imperia domi aut ruri se continebat, raro in publicum prodiens: Hac Gorgone incitati discipuli non pepercerunt praece- ptoribus: Sunt,qui dicant Aristotelema

gistro suo Platoni adeo inuidisse, ut bona ς;R Opexum partem flammis incendio

114쪽

dederit Aiax inuidit Vlyssi, Zoilus H:

mero,Didym Alexandrinus M.Tullio,

Eidem Asinius pollio, Pal mon gramm tieus M.Varroni,quem poycvn /ppς uit Themistocles Atheniens Miltiadis zophaeis, Caesar Catoni, Adrianus Tr 'iano,M Crassus Pompeio, Alexander chilli,viso eius sepulchro Julius C sax lexandro ad Gades apud Herculis templum, e quis enumeret reinest id

orta sint,aestirnari nequit In medicis eo damnosior, modi edicin subiectu,quod est corpus hominis aegrum, nobilius XJ-stit, quam aliarum artium Hoc vitium

longe se peiores C coethes est nostr μ'

culi&Noli me tangere bene calumniaruHinc tox chartae emissiliae,nigro felle,stibiantes,hydrophobia obnoxia circvrnfo-runtur Calumniam Apelles penicillo,

Lipsius calamo optime descripsi cui

ouid adiiceres, superuacaneum arbitra Aur Auaritia radix malorum non abi que causa dicitur,cui nihilominusquam

115쪽

FRATER Ni T. R. Q xistim, late sevulo teneri, cum insatia

bili deiiderio cumulandi opes noctu, liti, i per a d nefas angantur crucientur: Huic into unice studenti se mancipat

riuod, cum caetera aetate decrescant, o

dum augetur, viresque acquirit ab annis: V de non immerito mirantur quam plu- 'mi, inter quos Tullius, cur homo adse-fectutem accedens vel appropinquans fiat ad rem attentiori nummorum, re is rumque ad humanam vitam commode Iagendam necessariarum cupidior&te qacior cum ridiculu. a ratione absonuit, illum, cui multum itineris peragendit aperest, minus viatici, cui parum, pluri trium requirere Lucri odor non ingra

us est senibus,etiamsi alterum pedem, ut lici solet,in Cymba Charontis,uel sepul-hro haberent Inde, medici dum seri cunt usu artisque operibus inclarue fiunt, utplurimum auari redduntur quo-

irca saepe iustitia cogitur apud illos dei cedere auaritiae, conscientia lucro: io vitium multas actiones bonas in edico impedit, malas causatur Idem si Pharmacopso accidat, cum damno totius

116쪽

tius ciuitatis coniunctum Nullae compositiones rite ab eo fient aut ex simpycibus inueteratis sic a nuce non aestimandis Hinc fallitur medicus isse intentione, ob vitiis remedii,frustratur Fallitur ver,omnesia ad eum spectantes in sanit te obtine la&faciendis absq; causa sum-Dtibus: eruditate medici exanimati de probati nihil dicimus, sed de imperitia in ultorum huic amplissimae prouinciae e addicantium, cui cum sint ob defectum doctrinae de experieti se longe impares pa tronam sibi adsciscunt Audaciam in sermone vernaculo in opere medico, opinionis saae patrocinio lino quoque me' ruditiorem animaduerteris,eom uost cito defendendo impudentiore inueneris , Oracula sibi videntur promulgare de musteria cum manifeste falsa adfirmant, ne dicam mendacia Nisi his ad nutum steteris, omnia feceris, habet calumnia clandestinam, vel apertam rixam ad ma num, nec deest iis odium aut inuidii beaniger est, hunc tu Germane caueto Adicat aliquis, tune es censor alienorum vitiorum Fateor, neminem absque vi

117쪽

FR A VERNi T. R. Q ISTiis in hoc mundo degere, sed alios ea arpere :gjtis, alios integra manu quo som delectarii satiari illis, a quibus ta-en multi abhorrent Haec, his similiae medica ista Fraternitate R. C. dici autntelligi non possunt, qui omnes absq; ar-ogantia aut superbia vivunt, non odioecinuidiae indulgent, sed in eo se oble- ar, ut alter alterum erudiat, nec aliquid hiat, quod ni ex fratribus sit incognium Calumnia aut rixa apud eosdem lo-um non inuenit, multo minus auaritiarb his omnibus veluti iugis nostratium medicorum sunt liberi, quantu humanae maturae imbecillitas permittit De erudi-

tione vero eorum tum in Medicina, tum

in aliis artibus liberalibus omnibus, liber M. testimonium reddet,&sunt aliquoruit hac de re specimina et Ziariae, SI M. edi-

- tua adhuc in recenti memoria, praeterea,

quae in libro Famae Confessionis&aliis scriptis illorum Mineruae publicatis continentur. quae si quis attente legatri inter se,cum i ratione natura Maliis circumstantiis comparet,hactenus dicta veracissima inueniet.

118쪽

si dicti Fratres vocati admor bum aliquem curandum te

Heantur comparere, sum

curent ab que discrimine omnes morbos, tam incurabiles, quam curabiles, demon-

iratur, quod neutrum.

NEgoti, illa, quae incommuni vita aguntur, legibus subiecta, cum non minus, quam homo, variis mutationibus temporis, ali artimque iniuriarum obrui& supprimi atque ex memoria rerum ge starum,hoc est,historia politica excidere soleant,inuenta est ars notoria seu notariatus, quo illa notarentur, ad seram posteritatem tanquam fide dignativera, pro utilitate eoru quibus interest, trans mitterentur Et si quis hoc ossicio sit insignitus, legitime instructus, ad voca

119쪽

ne cuiusque egentis eius riptura testimonio tanquam publicus sustitiae iministranda aut promouendae mini

comparere&non emanere tenetur: vero in paruo eo mundo, honu eius

e vita quicquam contingat,quod praernaturale seu contra naturam omnino utpote morbus cum sua causa&effe-iu,ad medicam subito confugit aeger o- 'in Verum cum medicatis non sit res blica, sed ad priuatam alicuius indiui- sanitatem recuperadam spectet,hinc edicus cogi ex ossicio nequit, ut illi, cui on est obstrictus de iure vel seruitio me-cinam etiam inuitus faciat mec enim blice ministrat omnibus Medicus, sed tuatim propulsat morbos, velut naturae inisteri altera manus, non autem ce- oti quem regit sub Regimine debitorum sex non naturalium,i su Phar- 'aceutico,donec victa aegritudine eius n triuiis pristinam reducat corpori valetu nem De Fratribus R. C. posset quaeri, in ipsi Medicinam ex professo tractet, ecquicquam aliud praeter eam, secura , tum primae positionis seu legis in qua

120쪽

euoluenda adhhic versamuo praescrip

ati inuitati inrogati publice per Episto

iam vel oretenus ad curandum certam h egritudinem in ioco determinato ut pei multi petierunt se sistere teneantur, e

prouisis vel quasi vel officio, ex obtesta

tione vel charitate in proximu Respon ideo,nullo modo ex his, nec quoqua alio lSi enim nullus alius ad id cogatur medi ticus, multo minus ipsi,qui dant sua mune ira gratis, quibus volunt, non coacte, quibarrham anullo, nisi Deo acceperunt, cui soli una cum summo Magistratu, absquila dubio morem gerunt Si aliter esset, noli ultra haec crenam meam extendero Vel rum cum de hac quaestione in tractat nunc quoque edito,cui titulus, Si L E Tivi post clamores, latius egerimur cramben illam hic recoquere supersedebimus. l An insuper curent omnes morbos avique ullo discrimine tam incurabiles alia quam curabiles, ut sunt ex illis lepra, hi drops,pestis,cancer,phthisis,hectic ,p dagra. his similia, imiatis curiosis ii quiri posset i