장음표시 사용
71쪽
cies nulla ei certi, sed inconstans c momento commutabia mque esset asse tu longe puscherrimis , contre Iari in mense impune nonpatiebatur diutiis coninu nitentibus aueo sinatius cum eo agentisus incommodum a ferebat Godmuiati multis e tantibus sunt ea preti. Si quid fortaro hex eo entariis conando detrahe tur. nam duris admori m non enut nihilo Anosebat H in virtutem ac vim esse ch, utilem ad quam plana, riimpraecipue Regibus necessariam , jebat hospes, qui min ulum ostentabat ,sed quam revelaturus non esset, nisi ingenti pretio priis accepto. Haec, ut in literis Iob pipini, oculati rei testis, qui infamilia Annae Mom nuntii, M. E . medicinam faciebat, ad Antonium Mi ldum ipsum insignem Medicum, pridie Ascens 'nis
Bononia datisperscrip sint, ira iraedo, famplius discutienda Physiologis relinquo. Nam veteribui, qui de hujusmodi rebus scripserunt, simitu lapis necne cognitiu fuerit, nec Pipinus iis literi, scire dixit, nec ipse a mane in Haec Thuaninde miraculosi lapidis Henrico Galliarum Regi fael ostentation Chi cis tim haec attulisset, memorat eundem quidem visum, sed aliis confectum arte
magica ipsum hunc, qui Regi attulisse dicitur, uisi e Magum aliis asseverantibus, oppletiana purissimis auri argenti venis, consectumque splendore i terni carite aliis Astroitem esse, vel Asteriam splendidiorem Urcuns autem res habeat,curiosis rerum natunullum disquisitoribus hoc sese relinquere inrestigan- duri. Dabimus operam, ut eruatur aenigma. De manni Judicium CONRINGIUS Juis dudum meritis praefulgens,Fautor noster sum de hocsumus est, qui ita deesdem sentit praef. ad Lamp. Non es, quὰdpνndo La- quis in hisce quidem inreligandis operam collocet cum lapis hic o sidem tobulosus, ub/ ejus schemate nihilaliud, nisi quam aenigmarica flammae sepiptio lateat. Id quod innotuisse etiam Thuano, Conringit.
Eigere ex eo est, quoniam narratio haec tantis prima operis historici editione continetur, exsequentibus ubducta est Deberi autem
aenigma Eud videtur Ioannis Fernelii Medici clarissimi ingenio Fernelii. Id sane verum, lib. II do abditis rerum causis c. XVII a Fernelio ad
72쪽
ad euin modum hae eri poni, dum Philiatrum&muium nucit ibi colloquelates, Phil. Omissis feriis liber mihi tecum par per urbanius ocari. Nuper ex INDIA quidam mea familiam LAPILLUM MIRE LUMINOSUM deportavit, qui totini apincensu a inibi lucis Olen ore fulget, actis pradiis ambientem aerem quoquo versu implet. i terrae impatiem suopte ipse impetu confestiis in Ablime potat. Nes erὰ angus haberips-test, sed amplo liberos loco tenendus. Summa in eo puritas,fummus nitor nuda sorde , aut labe inquinato. gurae decies nuta certa,sed inconstans, ct momento mutabilis. mi sit a pectu pulcherrimus longe sis tamen contrectari non sinis sidiutius a iamri , feriet acriter c. Brut nefabulosis aenigmatibus cum Oedipodibvi quibusdam te orari putra Phil. Nili fabularum texi rem,si ante te constitui voles, oculorum e veri mamfateberis, arui. Novam cs adminubalem rem audiris cujus profectὸ si cujusquam alteriinproprietas debet occulta censeri. At nuta-nε illi es inditum nomen Z Phil. IGNIS, FLAMMA. Brut. Captus
sum uidem satis susticabar, quippiam sanciae subesse. -- me maximessem meam fefessi, quῖ ex India a tam due ei
rum sola protulisset, admirarentur scilicu
mnes ac laudarent oeotitias ejus proprietates. Nunc quo niam vulgare est, parro, panabile conte tum perinde erit,
g. IV. Hunc ingenii e neIani lusum dum expendo, res etiam lepida priusquam conferam ad seria me afferenda, ien- sandii, joco ocus. Sunt acuti ad inveniendum Itali, alludunt se' stapi si moroso Nilianorum genio. Quaerere Hispan m Italus, 7 esciderunt mihi nomina: Meses pesce cantantes mirari Hispanus quaestionem desisitsi cantantibus ridiculam. Con tinuare hareses pses cantantei conle Ibnixa veris pHispanica ut dicta erant, sic intellectu quoque talia Hispano videbantur, cantare posse s cs, irides Abere alas. Instare ora
73쪽
calca 'ia Hispa ius, ymos M. Mio, qua volas Z exclamar talus ad haec Chisi ad chola acho Z fatigata velut patientia Hispani, nil nisi verbum, nec sine stomacho, quodus c sitica a strantes s fingeret, subjungere hombro sono solvit aenigma Italica calliditas e fa qua qua Sero demum intellexierinpalensis, e delusum Te cilio Ranam alter produxisset dixissetque eccola ignores sed jam extra ocum, fateor, zaldum in credendo liberalem, mi est potuisse. Fateor, Ternelium tu Sericlasse,&Mizaldo forte confabulantibus duobus introductis, illu-
siil Sed quod primus haec confinxerit, addubitabo. Liceat enim boni mihi dissentire venia. Factum, quod Haltam narrat, in archetypa Parisiensi editione non extat, sed in Francosertana,
continuata post Thuant mortem, memoratur, redditurque tota dubia relatim quantumvis provocet ad oculatum testem. Nec
quicquam de hac Historicus&Eques Gallicus, qui meruit sub
Anna Momorant: stipendium, Martinus Belz in LangatumCommentarior opere. Johannes Ternesit ,Ambianis, Medicus Henricum II. Regem comitatus autem, quo tempore Caletum Anglis
eripuerat, defunctus est Anno 3 8. I uano referente. Sed, quid si olfendere liceret aliquod, non equidem ex is allatum, sed laboratum in Germaniae hoc pene meditullio, si Vittebeeta, ita placeat vocare. Lapidem intelligo luminosumue miri Iucen-rern, qui totus quasincensin utar etenim Fernelianis verbis, non adludicra accommodandisse adminabili LucisPondore fulges, joctis radiis ambientem a erem vicinum implet. Is terrae aeris, quid hoc enim rese Z impatiens, uoptestse impetu sua inquantagitatione lucis confestim in sublime polat ad modum ignis ascendit Ne vero angustia manus includentis aut prementis)haberi potes. Summa in eo puritas, summν nitor, nusia se de aut labe inquinatur. Figurae Oecies,u a cena , sed inconsano, mo-1nent mutabilis. nisi in liquore conservetur. Ad e pulcherri. mis favescentis ex albo succini contrectari pressione motus
facta se non siniti impune si diutius adniaris, ferit acriter. Phosphorus mirabilis st. F.V.Sed
74쪽
S. V. sed jam propius ad ipsum accedendum ignem,ut m sui su eat escamus. aero quidpit ignis in reale esse, norunt omnes zi steneralissime respondent. Sed quale inquam Uamia, ana bidens Hla in divortia scinduntur. Pars sterunt suo tantiam, pars accidens haberi ignem oportere Helmontius quis fuit heri P ib. Panaug ens medium inter utrunic pieXUtopia arcessit. Ac de Hel montiano quidem sensu prim .im videamus. resime Ignem nec substantiam esse, ne b c 's, culta era sepana Hasu sis rem ab ambobus creaturam, quae si is milem nusquam habeat, assetiam inie firmat in Ort Medic tit de forna ortu biden addit Propo at j acci-tio vena est, quὰ omnes formaesubstantiarum Amia anima hu-dens mani item ignis, lux, locum, magnale quid hic m. Uri alitur 9 viris funt creaturae neutrae,inter substantiam es accidens Mox qua ire bene gesta ad modii m Xu at Ergo repercet es creatura,
quae non es sol antia, eg accidens quae sequuntur. Alibique, it de N.itura contrariorum nescia endi . ait, non esse elemenaa quatuor in Nai una atque inprimis ignem nec acci entis Bec subsantiae quid inatem habere, mulio minus elementi naturam. De quaternaria et cmentorum noenia res abeat de ignis quaeritur Negatur inaturali c. Iratos non modo Arristotelicos, sed tantiim non Onanes habiturus, qui hoc dixerit. Vos Metaphysicorum hi videbitis. Ad herutram perimere classeru, non ad neutram ignem An Sub - .ituo. Si ergo est bubstantia; materialisne an immaterialis 2 statia a Tertium non datur. aromateriali stant plerique Ajunt enim te talis ele esse corpus simplex, esse elementum quid non denique Z Non mentaris iligni stolaiciar an armis, neque aliis extortum clypeum sura redditurus. Quaero percandorem, perq; veritatem ipsam ut, quid corpus sit, quid elementum, quid ignis' solide exponant . . Quamdiu vera axiomata defendenda sunt: Non datur corpo-rumper corpχs penetnati Et mensa sunt constitutiva corporum, Rationes certam ira ingenti mole sedem obtinent e Corpus omne, quod vis dubii di bile, ut ignis, etiam palpabile ex it,aut a minimum inel ' e ,&similia ; tamdiu non probabunt esiacaciter, ignem eii itum. Roga, qui in Pyro technicis exercitati sunt, Visce unde ignis, in quibus iii Non cerebri idolis, aut Chimaeris terminorum
75쪽
uum ac distinctionum res peragitur, una provocatur ad Naturam.
Egomet, si fas ei dicere, Trino tibi, ignem corri ora vel soli distima, centum arcte custodita clavibus loca penetrare tantum abest , ut a vitris retineri diu possit. Nec per ferri aut si mavis au
ri, lapidis vesolidisti me compaeti poros saltem , sed per ipsam
corporis cujuslibet substantiam transire, diligenter observavi, cum eXperimenta quaedam Bo ae depo enubissitate flammae subderem examini. illis etiam argumentationem miror lib. de ferment. c. IO. p. r. Ignis a dualis non sub sit ne nutrimento p phuris Ignis igitur sulphur pro re unica habenda. Itane bos, qui sine pabulo non agit vitam, eadem res,atque pabulum t equ*ulla sine aere praesente flamma. Ergoneae atque flamma δι' ναμῆνὴ Lucem qui videlicet ignorat, nescit quid sit ignis. Causa ignisLux Lux sale acidisq; gaudet inde ignis motu eum irritante, oritur. Deinde ignis corpora mixta combustibilia solvit destruitq; semper, regulariter, ubique non constituit, ut ignis. Insta terram in speluncis&fodinis profundis imis non modo, sed intra atque supra terrae ambitum in mari quoque ipso ignium immensa alimenta propter salis sulphuris pinguedinum praesentiam. Postremo licet videatur tangatur ignis, non redi'gi ad densitatem corporis palpabilis retineri ulla arte potest. S. I. Non equidem negandum, igneae naturae propterLu An immacem aliquid Is unde θωο, seu divinum, sulphur quoque di terialis 'citur, inesse : quod ab initio confect i sumus, Platonici vi rei iritru derunt pertransennam. Sic quippe statuebant Deum esse ignem primum, ex quo sidere ignes omnia, aliasint genita vid. Augusin. 4 de Civit. Dei i ud quantumlibet in sacro etiam codice
Deut. q. Ebr. Ia 29 nominetur πύα κα ναλ αον Eus; non essentia aut natura tamen Numinis, sed status extraordinarius vindicta validis imae ctrae, quae cum igne devorante compa rari solet, indicatur. ConDeo D. nota. Disp. Theol natos . a. Et imperfectiones multas maximasq; ignis sibi adhaerentes habet; quae a Luce tamen omnes absunt Aliud est esses; aliud videri.
Lux Deus est videtur, quoties sic dispensavit, ignis. In quibo autum Lux convcniat cum igne ac in quibus ab co dum differat,
76쪽
-s 1. praesentis instituti non est, sed uberius deinde declarabitur. Omnis substantia immaterialis vel Deus est, vel Angelus, vel Anima humana ratione gaudens. Nihil horum ignis. An enim Deus hoc Chaldaei dixerint aut Per ofolatrae. An Angelus cici Zoro . APOP asicruerit, rogatus respondens parvam Dei, primi Agnis portionem esse Angclos. An Anina, Lucretim Poeta MDemocriti Abde immu ita statuat. Spiritus ex se visibilis nullus, velut ignis Igni opus pabulo, ut conservetur nihil hoc ad Spiritum Pneumaticorum sensu dicium. Ubigamma, ibi acidum phoc ubi, ibi corpus. g. Vis mi ex simplicium enumeratione manifestior evadat acrac- res, cum neque aqueae, nec terreae natura ignis sit, tamen sine census aere subsistere haud possit, quaeritur an Aerformanascens s,praeterea nihil ignisset Assirmativam sustinet sententiam laboriosissimus P. Mrcherus iri Art. M.Luc. m. lib. i. pari. I. c. s. de Nata'
ignis. Ignis nose usualis, inquiens, ut culinaris nihil alis est,
quam aere vehementi duorum corporum collissione accensus, cujus a Gre eombisibilis materiae omes arreptus inflammam 3bit. Dicendum es igitur, aerem in maximam raritatem deductum. Eiu ignescere, rarescit autem motu otus autemsit cossi one duorum corporum Potiue Ia conintariorum, quam Antipersa iocant. P Mori modo ignis e filicibus elicitur, rotarum vehementi continuoque motu calescentium,sic ignis attritione igni lauri Thederae excitatur,
res Plinio. Hinc ignis fatui portenta, capreae saltantes, fidem cadentia, Castor, Podux, similia. Tanto a tem aer fisci ius in am- maiu/, quanto sublinor Hinc in Andium Peruriae T i Id montibi , toto ternarum altis' mis, a. ario subtilis est, ut nomo fe=Di os impun ne diritus defectu transeat. Videas non rnfrequenter viatores in hisce moutibus totos igneos, quos quoque 2 jummenta ore naribus 1 flamma Pomentes quae sanarixa merito νι-Hγ possent, nisi a R. Alphon ilia e Proci tore propincia Chilensis ciet. I oculato esse, rapote qui, urit per An secreat, id orerenus, dum haec scribo, praesente, confirmam hae ιν im
77쪽
eam hominum, qaam jumentorum alit udoressubtilissi o a iaconnato,c per motum attra Io facillime sequatur accensio in inflammatio. Clim Vir sagax interim odoraretur,quam levi spiritu difflari haec sententia posiet, limitationem adhibet, in nova mox mi δοξα se iridi ait sed , dici G, adjiciens , ignem non pro ci
expartibin aeris,sed ex lapidis ste ligni Acisubstantia i consequentur causam e scientem eris non esse natu ram, sed et immediate Au orem naturae, vel Vmen coeles , mos
locali, attritione partium, longatione 5 nuritate concurrentibus. Haec ille qui tam vastum de Luce ac Umbra opus, propter artificia lia magis, quam naturalia commendabile vulgavit ut hunc ideo prolixiorem locum si iere ne vitio vertatur nobis. g. VIII. Haud abs re vero dici solet dato uno, seqPuntur hinst plu/m,d quando j infinita Paradoxones nihil aliud habe Lithom oportere, quam accensam duo Am corporum com mne aerem. liud nimirum ignis, aliudq; id, quod acris nomine incommuni venit. mori mox res eadem cum altera existimanda , quae priori semper eget. Aer causa equidem, vel, si mavis, conditio ne qua non flammae est Aerem igni necessarium ad excitandam flam mam, absit ut negemus. Sine aere etenim non oriri, aut durare posse fammam, nisi aliunde notum satis flet, vel sol a coci mastica docere fornax posset Hinc si liberioris aeris facultas deest,sumo .catur ignis. Accenditur candela modo extincta flatu Vento promoventur latitas incendia, carbones animantur spiritu, ut fiant pruriae, si vel minima scintilla, veluti fermento quodam, Xci tentur sic folliun agitatione invalescit longe magis. Sed nec
aer ideo,nec motus saltem ignis, Quantumlibet candela Virro 'lahjo in quo vacuum artificiale est, immissa, extinguatur,4 cum e sis' ui bisὸ,
eto aere contrahatur prim an flamma; donec cum c eruleo colore, ad ellychnei perveniens cacumen evanescat Vid. deGrreis, et 3.experim. propr/.D.p. 82. Jam Tircherianas expendam' rationes Cir
ca nomen ab initio monendum, male limitationem adhiberi ut ei G, Ahia catur ignis usualis, sive culinaris, ad distinctionem ignis sub-6 su iis, praterranei, mam sub Lunae concavo figmentum pridem exa-
78쪽
lare jussum est. Ulaum eundemq; ignem tamen, ubicunque loci
sit, occurrere, controvcrsiarum arbitra experientia ab iisdem qualitatibus Moperationibus ostendit. Frustra seclis ilium Arsoteli. ex quo haec petiit A rchm , 9 in Topicis dum statuit oec λοξ, *ῶς εκα ν άυτῶν me s. Non es unas te ignis: aliud enimθecie si anthrax, Oflamma, e lux , unumquod eorum unu existens. De Luce aliter res quidem habe ; sed de aliis confictis speciebus demonstretur id. Cur talia praesupponian
tu temere, ac non dijudicantur prius 8 Transeamus ad utrumq; , aerem&ignem. Ignis, esu, aer ex collisione corporum duorum cur
non potius durorum Z ne quis nobis pumices objiciat, aut ligna, querna licet,&viridia potisssimum; accensu. Erit ergo uxta ipsos, tim demum in illo loco ignis,ubi corporum collisio contingit. Collissio igitur, seu actio&accidens producet elementum. Unde ex potentia scilicet materiae aeriae Z Haec illa Philosophia est. Subtilis sibi visus in Scrutin. ingen Medicus Hispanus Janu martis cap. 22. scribit ex aere quam faci ignem, Te igne vici sim facilime aerem feri se Nec enim aliud si ignis, uti tace. hat Aristoteles, quam fumus accensius. Ac ubi fumus non es, ibi nec flamma esse potes Fumus enim de naruxu aeris es e atque ab hoc elemento, ut inquit Hippocn tes lib. defatib. y sentatur ignis, ubiubi sit. Hic, hic iste fuerat Huariis, qui ibidem loci pag. 638 eqq. gravistimum inter corpora omnia ignem este, alteruerat. Quid audio quid regeram praeterquam quod dicenda Ηρα ς ια ω νοια sit, contrariari sensibus Lucem quia saltem obiter viderunt,&per experimenta, quid sit aer, didicerunt miniis, mirum haud videri dubet, cur tam absona o
IX. Sed cum P. At inasio agendum nobis. Aer in
Continua maximam raritatem reduectin ignescit, inquit Rarescit autem motu . tu motV a tem cos ne corporum duorum; cur non etiam trium quatia VS Pelcontrario/: Azia, per Antiperistasin. Primo
tenendunt universm non exibia aeris diversi habitudine,de igni judicandum . Etsi enim amas, cavern-rum it in culiarum' crassi
79쪽
in crastis tamen liberoq; aere, si corpora collidantur quaedam dura, silex cum silice, cum chalybe ferro S c ignis non rninus dicitur, quam si in aere purissimo. Ecquis in montibus sublimioribus ne quid de Veneris, in agro Pa Pino de Piso in Teneri a de Catica Scythiae, deo 'mpo. .e aliis a dicam, ut ordinavi e sentitur, puritasq; aeris tanta est, ut spiritum ibidem aegre trahant ascendentes, ignitionem talem usquam, tanquam observavit Res invertenda potius quo impurior tempestas, quo Iocus etiam impurior, nitroso sulphureo pabulo infectus magis, hoc facilior Cc equentior ignitio. Uernali sane atq; autumnali tempore, in palii Ginosis,
cadaverosis pinguiore gleba praeditis metallicis j locis, fatuorum ignium d exhalationum plurima pectacula. Rem lepidam
narrabo verecunde. Novi ex amicisVirum, solitum ocari, quo αmodo experimentum accendendi strepitus per inserius oppositum naturae Nadir appellemus cum As ronomis emis i , ut vi bilis reddiatur, possit suscipi . Recipe, dicebat , bulb. ac j iij,fab. P .
ctu,quam olfactu gratius post pastum adhibita candela observabis. Puros etiam impura pura proptes finem purum Ardere saepius
accepimus latrinas , aliosum fide. Exemplum memorabile ni fallor, nostri seculi Hippocrates Sennertis Daniel alicubi recenset. Ubi autem illa aeris vel raritas, vel puritas, vel vehemens collisol Viderit, ut melius confirmet, quam experimento An tum Chiles montium,Kircheri diligens, tu ad subtilior per inflami iactur citi tis.
Nec enim puritati tam, quam copiae apbi uni vel sulphureo sum, vel metallicorum' lumini id imputandum omne quod Alphon- retulit Dua e ibi visum. Ipse hoc non dissileri potuit pro ea, qua religione praedicatur Athana iuri alia nullo inquiens, nsiqu)d ex pi pi, o Piscoso iam hominum, quam jumentorum ha- tu,sudo es subesse imo a Fri44ynnato haec parum nunc subtilia e permotum attrito, facillime sequatur accensito ais instammatio. Sed cur huc illuc uir,modo as erens ex aere modo ex corporibus attritis ignem ferit Cur in re ordinaria, perpetua planissimeq; naturali,a miraculavi Creatorςm operant .m hic immediate, confu
80쪽
audo si liqtiore Phosphcabilis, vel sos absit Uoc unum audo: u liqtiore eodem impraegnata aqua aliqua fontana aciem, manus, Dra Di LM tumq; corpus madcfacias terasq; in quocunq; loco positus Obscuro, tutus apparebis' ci itas , flammulas excuties non aduren
tes, ne capillos quidum Quid ad hunc, Domine, respondes Syllogismum ver X. mactenus res non processit nunc alia tentanda via.
nudum ac si nec ecinimica aqua, neque ex amica terra amicisti moveae rede-
ἐidens e duci ignis potest, ct principium initiorum tamen omnium, conmotus sui stitutivum quidem, dici debet unde igitur petemus aut in quo phuris ac naturam ignis sitam esse, statuemus'D.David Dccomnino me-eeυ liori dignus titulo, cum propter varia ingularia experimenta, tum in Chymicis non plane obiter versatus, in experimentis rer. natura l. p. 2J, 29. seqq. id valde dedit operam, ut ostenderet, nil nisi velocem motum sulphuris accensi ignem esse Particulas quippe acidi sulphuris in quovis corpore inflammabili continu να-gitari, Sca flatu vegetari flammam atque invalescere ut motus ignis anima id propter dici mereatur. Fallor an Thomas etiam Fientu dudum in Apolog adversus Sanctacruc. p. so accident bus annuine ravit ignem Ac de Eccliana ad speciem probabili o. Son rei fi pinione primum videamus. Si ph ut sub ectum ignis atque pa-Bet iaΜa taliam motus particularum acidarum flammae animai ignis ipsi est 'rovocat ad ligna, olea, bitumina, butyrum, naphtamd pinguedinum genus omne Candelam accendas, aut lignum, quid sit accenditur pinguedo, id est sulphur ab agente aliquo ex terno jam per motum, jam per flammam aliam. Et per motum quidem solum etiam combustibilia accendi posse, probat ab inductione eae emplorum, V g. rotarum in molendinis,lhipionum In dicorum, unde mutuo attritu ignem alias eliciunt, ilicis cum chal be ferri cum lapide coibit Crebra istiusmodi spectacula nocturnino sitiat latores, risantes cum lapillis per viarum compita, in Academiis bacchantes repraesentant Nec dis temur ii a fronte rem solummodo adspicias, plautibili colore illam apparere . Sed penetrantibus interiora,&Quid sulphur sit, quid valeat, quid Eaeamina non an .inantibus idc u cautius agendum. An enim acci,