장음표시 사용
61쪽
urgeatur, saltitans cum cavea hue illuc, in Technica cariosa indi cavit Scho . Ausim polliceri mirabiliora de Luce potius spectacula, tempore Iocoque opportuno exhibenda sed jam antea indigitavimus plus forte, quam invidiosa aut insidiosa quaedam capita perferre possint.
V Arie a variis erratum circa Lucem est Fuerunt, qui primae Vam quoque Lucem accidens Vocarunt, modo quodam Xtraordinario sine subjecto sustentatum; uti =It ua, Tannervi, Salia Autores nin, de quis de curioso tali credidisset y uicciolus lib. . Almag. parti no nov. seel. I. qu. . p. 2Io Zanuben Lux nil nisi color, visum termi tantur. nans: referens albedinem, lib. I de visu, c. artesio Lux actio vocatur. Sic ipse enicta pari. 3. princip. Phil. p. 7 . num 54. Cla-rὸ inquat, percipitur, quo pacto ACTIO illa, quam pro Luce accipio, a Solis, reli tulibelse . I ae corpore in omnes partes aequalite edissundat. Gemina his sunt, quae in Meteorolog. c. I de natura terrestr. p. 73 . . . scribit omnium ratio manifesterit , si putemus, Lucem nihil aliud esse, quam OTIIM quendam , vel ACTIONEM, qua corpona luminosa materiam subtilem, quaqua versum secundum recitas lineas a se prope uni Sed aut illuminationem Lucis nomine Re ratus, aut Voetii judicio Philosophiae usitatae terminos non intellexit. Adriani Heereboordius vos. r. seleel ex Philos Disputat 37. hes 8. Vendetinum laudat, quod in Phys geri. Lucem accidentibus annumerarit, contra Patritium; quem ibidem vellicat Nec quicquam addo de Tirchero. n. de pericle lib. . de virtutib mundan. c. r. p. I r. iucem nil nisi virtutem aliquam lucentem nominat,&a radiis solaribus non
admodum distinguit caliger ipsemet exerci I seel. I. Lucem qualitatem corporis lucidi, lumenq; actum diaphani vocavit. demq; exerc. 7 , L q. Lumen, ait, nitoris lendor, claritas fulgor,
62쪽
valeant non de substantiali Luce Memini obje qum mihi aia ora nemine fuisse locum Bartholinianum e lib. Luce Animal c. r. 319. Lux genere ibidem scribit Ha iens Lumen Pinhaere lium e recepta πω quo ita est a Philosophi appellatur, nec flere potoi, nec spcna quae seqq. Respondi: Parciissisia Viro tamen objicienda, memento. Naa d lib. I. de Luce hominum, p. 3 Lucem primiganiam 'ppellat purior uocorporum corosium at riamo i clib. s. de catis. I Uc anim. c. q. p. 33 propter conditiones nobiliores, inter substantias Lucem ho-iminis animalem refert. Nec metuenda inde contradictio. Lux quippe foecundissima&multiplicabilis naturae, qualitatem, juxta aliquorum placita, substantiali Luci superadditam&contradistinguendam, accidentalis Lucis nomine admittit. Substantia quod illa sit, in sectione Demonstrabilium ostensum supra est.
PARADOXUM LLucem ignis a flamma dependere, ta caloris se
a Trumq; statuit m cherus lib. i. Art. magia Luc. m. pari. 3. c. . p. et O. hoc amplius adjecit Lux quosci m in feri oeco, .so pari partibus Zammae dependeat, silccessiva est, G perpetuo . panescit. Quino inter Corollaria haec refert ad flammae pro u-LIionem solum si licere calorem sub eodem genere ponenda roximo calorem at fiucem. Quales flosculi omnino devenustant
Artem magnam , in tenebras convertunt Lucem. Maligerian in hac accommodare liceat essatum nos in Luce rerum tentii tali ammo in mediocri caecutimus in major earcisum, in maxima in vimus. Inconvenienter nempe dicitur a flamma dependere lucem. Male Lux confunditur cum lumine, splendore,claritate Est, iubsistit sine igne, sine flamma Lux Potest esse calor quoque, ubi non est j iis, sive flamma. Si oleo Vitrioli aD sundas aliquantum aquae, calor magnus the igne, sine flamma bos, abitur. In fermentarione corporum ecquantus calor, ignis ebribu calti reti montim ignis proci . lgaris,quam pr.eci Una inant acidi nimi ut in irritati sanguinis i mentum.
63쪽
Lucis moram fi minationem non fieri tu tempore ac siccessi VP.
MEretur laudem hic Ga m solicitudo memini ait Ercer Scaligeri
298, 2 praeceptores meos insecundo de Anima , expetusti folicitudo receItioribusni Philosophi adprobaBdum repentinamLucis celerita circum letem identidem. a Zare: Lux in instanti e tur ab Oriente in Oc Ia.cidentem Eo ego his me neutiquam intelligere conquercre , nunquam eos adduccre potui ut me docerent. Idnam h non nisi Solis motupere ipores Solus enim auto ejusmodi Lucis es, μή ab Oriente in Occidentem ferai videtur Non in momento nempodie fit. aut nox, crepuscula dum intercedunt dum Sol aut limi zontem si tangit, aut superat, aut iterum relinquit, ac pedetentim ideo illuminat. dux primigenia accestes recestu suo succellive diem vesperamq; dabat. Motus cimnis,proprie sic dictus, fit in temporς. Misidia pariter illuminatio quantumlibet celerrime expediatur. 4ecus nuben atque mendi finiriContempl. PhysiiC, se t. I pari. I. c. q. quos in Art. magia. pari. I. c. 8 sequitur cherus, in momento fieri diffusionem radiorum.
XTIrum supra audes nostras postum Iorcherum, propter merita in omni literarum genere illustria admiror, nunquam suae a crchesitione pectus avitam sciendi satiante, sequor. Ego scribit lib. Dimith. l. I. A. M. pari. . c. 3. Pi luminis rapim contini ratiocinationis Imper huc ius derolutus, quid in ampe plexo negotio dici debeas, nescio. Undei in readeὰ ardua ego nihil cisse quicquam terminaverim. Idem paullo ante scripserat radii essunt qualisitones relatio, necae Ilo, ne passio, ne i te 'cl loci ε, ς' suus, ne i ab eis habentur. Nullo ergo de genere radii sunt acci dentia. Certe si rem penitius confideremus,radios nun hujusmovi
armis nom fustimem indigere,pidetar. ςd non opus dubi
64쪽
tatione tanta erat Lucem ipsam, id est, cautam radiorum Iiba vocavit qualitatum omnium purissimam est cacistimamque, nunc ambigit effectum us, radios annumerare accidentibias Cum categorias reliquas vulgares istiusmodi enumerasset, cui o misit quantitatem immaterialem, seu emphaticam quali gaudent radius, lumen, umbra,locus. Et quidni certa ratione qualua, vocari possit radius
Lumen non existere extra oculum vident .
le, p. 3'ὰ opinione falluntur, qui censent lumen extra oculos exsere, e quicquam tale esse, quale visu percipitur. Enimversnmquam Hibi lumen es quam in i omet videntis oculo. Gemadmodam dolor non es ingladio se sit in parte animalis, qua vulneratur. Sed quidni lumen xxx oculum vadentis quoque Quidni in aere, & ad objecta corpori Quid est visio An nulla Lux oculis, nullum inde lumen quoque Fuit Lux, fiat lumen, cum nullus homo, nullus in orbe animalis esset oculus. Est manetque lumen, quamvis nullus cogitet de ipso. Aliud est se, aliud videri. Lumen ut sit, aliquid lucidum requiritur; Lux scilicet aut ignis. Ut videatur, adsit organon neces e st, ae medium. Videntur stellae clariori noctu, sine circumfuso lumine lassicienti.
Cum Optieis haud paucis iacit Lmrmannus quaest VII Cal. ad Aian 63o, inprimis vero Bolyl ,Πάνυ, de Coloribus, cap. 3. 4. p. 't. seqq. c periment. IV. ac X l. p. ibo. itemque a78. Col res non ex Ar,rotesimigenio metimui nec dividimus cum aliis in momodo inteistionalis' realas quandoquidem illi vere sint reales, at- coloresia que eatra omnem mentis fictionemo sed materiaDi in i uidendi ieri in s. ii tantiim sunt a Luc variaque luminis habitudine ac mi.
65쪽
ac mistione umbrae; ut in vitris, gemmis, is de nubibus halone,
paras elene, pavonibus columbis: Illi autem partim a Luce,p.as aliabus, sed non a sulphure in variant pro gradu flammae. Dein e color alius extermu, sive superficialis, ab irradiatione luminis, varia illius habitudine; internis alius,a colorati corporis intrin seca textura non eo tamen modo explicanda, uti faciunt Cartes ani oriundus. Eadem materia, idemque liquor quomodo pro gradu flammae diuturnioris variet, vel mulierculae experiuntur In arcano opere Philosophico materia tincturae eadem nunc alba, nunc viridis,nunc nigra, nunc purpurea vadit, propter ignis regimen. Caerulea tinctura violarum,vel charta saltem istiusmodi coloris, oleo atrioli sust usa purpurascjt. Huic si guttas aliquas C. spiritus affundas, color iste purpureus in viridem vertetur mox. Infundatur in scyphum, vel scutellam plumbeam acetum acerri ἀγrε trium, quod statim in plumbeam substantiam eandem aget; ta, ut inpicem in intra paucos dies aceti magna acrimonia particulae solutae in pu alios murissiimam candidissimi coloris cerussam, pictoribus&pharmaco tandi 'paeis ad innumera conficienda ussitatum, convertatur. Hanc exemtam crucibulo, ut igni decoquatur validissimo , impones, quamin intra exiguum tempus in intensissimum coloretusubrum, quod minium appellant, tandem in nigram degenerasse scoriam comperies. Consul. Mircher in Mund subterr l. r.
PARADOXON VILLumine omnino omni desitum esse sine lumine
Lunara noctes. XIIden proximum objectum tempore nocturno quaedam, noctuae vermiculos, lumbricos talpae, viverrae grana cati mures, cicindelae muscas minimas in aere errantes Quaeritur de caussa.
Lumen nullum superesse nocti reliquum illuni, vulgo junt. Prae Animalia supponunt quoque, tenebras nocturnas privativum quid ex omni debiliore parte esse Propter visus excellentiam a fetibus videri mures visu
invadi, putant. Sed errorem error parit . Nulla consequentia, ubi lumen nec primarium, nec secundarium, nec tςrtianum nec quarta
66쪽
- ΑΣ. quartanum, ibi plane nnllum amplius. Negato uno alterove gradu, non negandi omnes. Etiam stellarum reliquarum lumen lumen est. Sed si hoc quoque nubium integumento involvatur, Sol illuminationis fons pro usu animalium, debiliore visu praeditorum, luculam sensibilem relinquit, ut hauriendae illi paria sint. Imbecillitati visus, non praestantiae est adscribendum, quod talpae, no- viverrae, feles tempore nocturno tantiim vident melius vel aquila, vel lynce Habet talpa oculos, sed tectos; habet visus instrumenta reliqua,non frustra data,quantumvis minus accurata. aelium oculi apparent caesi,i. e. debiliores Splendor oculorum fel inorum tantus non est, ut illumina remedium objectum possit. Et licet non id faciant arbitrio ac sponte feles, contrahunt tamen oculi pupillam&extendunt, Sole orto aut occaso. Vide, quid Natura sectat pro recipientis modo ad accipiendum sensile objectum se accommodat diaphanum Hinc debilioris viscis animalia commodius nocturno vident tempore. Ad subtilitatis partem pertinet historia dignissima notatu, quam baeis refert, I de Nat Corporum tradi. c. 6. Memini ego, ait, Paedagogum quendam oculis orbum, quem iotituendis Dberis domi retin bam, cuis tritus fabrilissimi erant, minus per totum corpin teneriaturi , rarae denti mentis evagationes,quibus a percipienda quam tumuis subtili in sesa Da impressi ne imperiretur, frequenter dicere solitum senariis corporis membris, praesertim vero cerebro vim σvenutionem lucispersentiscere. Ego cum visu praeditus sim mediocri, dum gravedine laboro, noctibus interdum obscuriss rais projicio scintillulas ex oculis naribus. ii causam. iri nosoli Deo, Luci infinitae a caeternae, gratias dicamus omnes orc mus, ut in Lumine ejus Lumen non per aenigma aut speculum,s ilάυτο φῶς sine sine videamus aliquando; cum σαγγελοι fuisturi consummatissimum felicitatis gradum ab intuitu divino satiandi consequemur.
67쪽
Orat in Electorali Acad. 7ittet, P. P. &c.
Natura IGNIS . LUCE differentia,
Magni Etruriae Ducis Serenissimi
Epistola is Commentatio Ottantaq; fiunt merita in celebriores Viros publica, AN TU NI, tua, quibus non naodo veterem provinciarum gentiumq; dominam, Italiam, sed&Germaniam ad decus famae duraturae illustratum is tanta etiana in melingularis benevolentiae ac liberalitatis tuae extant documenta ut, unde incipiam, aut ubi desinam verborum, invenire una equidem haud possim. De publicis testatu qui Te amat Magnus ille, perque Europam cultiorem non sine miraculo Virtutum visus ante annos aliquot, ULYSSES ille, Dux Potentissimus Italiae Florentinus. 'quitur Morbis eruditus magis quam vel Florentia vestra, Urbs digna, CAROLI AUSTRIACI Archi lucis judicio, quae non nisi a diebus
68쪽
diebus solennioribus monstretur sortil vulgo. Resonant ubique laudem opera vel abs Te publicata,vel illustri tuo nomini a nominibus clatissimis inscripta Ego inter
parvos minimus, virtutis doctrinae modulo me meo mensus, malim mihi notior, quam plebi, senex aliquando moriar ineptus oppido habendus, si de me gloriari ausim ipse De privatis tamen, non ut vanus , sed ut gratus sim, commemorare debeo, ante biennium, superiore anno iterum abs e mactatum memet, nullo aliquo, vel qualicunque saltem , antegresso merito fuisse se, in iajori forma edito specimine phaenomen in aere volantis ignei, a Petro M. Cavina sentino solertissi-
descripti tum historicis duobus scriptis Florentinis,&Curiosissim Johannis cinest rariorum indice Bibliotheca ope Dia Chrisoph. Arnoldi Ecclesiastae venerabilis .celeberrimi Philologi Deliciique Norici ac nostri. In quo libro cum mei mentio facta perhonesta sit, ago ibi, Domine, ac eruditimimo Autor Cinesio gratias quas possvnn maximas, tempori insidiabor ipsi,
ut occasionem quaeram, qua non immemorem me Vobis debitorem sistam. Interea hanc Pyrologiam, non tam ab Italiae volante Lampade, quam ab igneo amor in metuo excitatam, nec ut apocham, qua devinctus liberetur, s*d ut syngrapham, qua mancipetur magis, boni quae consule, inprimis autem salve, ac favere Curiosis perge. itteberga Saxonum, e musico, Calend. Septembris quarto decimo qui Gregorianostylo Nominati Tibi, utinam diu selix rediturus dies, ut emortua s
cae ari AUGUSTO fuit; Anno Stilutis per Cluillum re- Paratae, cla Ioc LXXIX.
69쪽
A Deo maxima propitio,qui propter justitiam d mortalibus 'nu ' moad iram provocatus, in dicitur consumens ordiamur o nH- non ut veteres a Vesta, ex adagio. Veliam enim ignem esia in m. se, crediderunt illi, primi tuis offerebam moro vel rroresblito. Naspectus veneratione ac amore igneum Immenso utimini dicabimus Hoc symbolon Creator maxime elegit, cum Majestatis suae saltem radium exhibuit hominibus, in ardente rubo, Ex. s. a. in promulgatione Legis detonans de Sinai, Ex. N,rss. n gloriosa splendidaq; apparitione; cap.a , tr. inradiante Molis faciet, cap. ,ῖpin columna ignis cap o, 38. Ignem ut in litisit e petuum, sc&concessit coclitus; o. 0. Ezechieli. Dam. ii, Johamri poca plico, in flamma apparuerat&Luce Deus. Inflamarante curru Cherubi , Eliae atque Eliseo,Angelici .e. plus quam Pega ei Cabalsi atque currus r. Reg. r. si an os phim i e. flati mei vel ignei iccirco dicti, quia luci li natura spiritus exiliunt, atq; Lucis Angeli vocantur. R et enim idem, ac incendit ustit, aut cremavit. molim quidem hominem incorporeum cum Comenio appellitare Angelum, nec crassum, aut visibile ullum illi vendica. re schema Dicam tamen cum sanctillimo Dapiae, imo Creatore
ipso in rerum ab se conditarum indice subtiliter philosophant pcioq, . feci Angelos osse ritus, m ni ros suos, Cn CN, ignem flammantem. plura assurant, qui sciunt pluras imo, quibus plura eloqui permissum est Fidelium ministros, aut αυδουλους ite Angelos benignos ipsi fatebuntur. Scio scriptoribus cum sacris, tum profanis pro Luce ignem, reciproce non raro adhibeo cisunt omnes,tenebrarum ducem Satanam hinc seduxisse idololatras Eoptios, Chaldaeos, Babylonios, Persas, Ebraeos, Graecos Latinos fallor, an Amen anos quoque barbaros confestione Attabaliba
70쪽
Numen. Ignis, inquit Curtim Lib. 3, c. s. quem ipsi scirem
aeternum vocant, Persae, argenteis altaribus praeferebatur. Sacer
ille aeternusq; ignis in focis religiosissimis pro familiari Lare colebatur,4 extinguebatur Rege vita functo. Di . Sicuti Bibl. LI7. Sao eth. dicata huic quaedam, quae me si atque me Θῶα vocabantur. Horum custodia Magorum fidei ac vigilantiae consecredebatur ut testatur Sinubo. Quin ἡ τυρρμὴ venerabantur&pyropum,propter flammae aemulam naturam. Vesalium apud
Romanos ignis celebris, de quo eximia multa . Lipsi in Ba=hiab. Erisson de Pers. Regia a princip. lib. 2. . Occupabantur in perpetuo alendi flammas opere Vestales virgines, sine intermillione is reparabant. Ignis ipse non in foco tamen laltaribus, sed fictilibus quibusdam vasculis suspendebatur. Valer Maxn Habebant eum inter pignora Imperii secreta, custodem flammam ad coelestium siderum similitudinem colebant. Hor. I, 2. Lithvanis ignis habitus pro eo est, Cromero teste de rebus Polon in frontisp. Adeo imposuit mortalium credulitati Angelus lucifuga, adaptans simulatam saepe lucem, sed acutum videns draco caecis gentibus persuasit, qui tam oculatos .llere in Paradiso Protoplastos po
f. II. Quis circumscriptionem ignis esse crederet, cum in- νκutio lauditum genus lapidis, non tantiim Philosophici sed Theosophicii rabitu. fere, maximus Historicus Thuamis, d Andreas Chiocci in descriptione Mus ei celebris Calceolarj, sectione quarta p. depinxere nobis. ium Rex Bononiae esseti memorat ThuamM, aliorum fide usus hallatus est ad eum ex India Orientali, ab homine incognito,sed ut apparebat, moribus barbaro, lapispuendas ecies natura. Videlicet lumineae fulgore minabiliter coruscantibus, quis totus veluti ardens incredibili 'lendore micabat, jaectis quoquoversus radio ambientem a rem Luce nu is fere oculis tole--
Labili latissime complebat. Ena in eo inibile , quod terrae impatienti imm,scooperiretur, sua sponte , esui recto impetu, eo esim epotabat in sublime Contineri veryincia ire usio loco angus nulta hominum arte poti at, sed ampla libem is taxat amare idebatur Summa in eo puritas, ex