장음표시 사용
71쪽
rus Cas. XXII. Tarast. intersacros Script.-Hes. Ia
unquam salutem aeternam adeptum,utut
foederis Evangelici scintillas aliquot in Grςciam transvolasse fateamur,tamen lychnuchum ipsum in solo Dei templo nisi se constitutum, foederis tabulas in arca Dei,reliquas Gentes cum Judaica comparatas fuisse Cimmeriis tenebris immerias, divini foederis exortes, ut olim Judaicae gentis, sic nunc Ecclesiae Christianae vel maximam hanc esse praerogativam, quod illi commissa sunt oracula divina. Faxit Deus, ut iis legendis ad salutem nostram potius quam scribendis libris maledicis ad mutuum exitium incumbamus, Momissis omnibus controversis totos deinceps nos divini foederis observationi dedamus in uno Christo,per unum Chri stum beatitudinem coelestem adepturi. Amen. Sedani Ex A. D. X. Kal.
72쪽
PREHENSORUM. Asilicatur homo a Deo ut degener,quodωro factussit BAbel AE. C.' ptii Ianuarii si die aquam, quia eodem die a Christo in Cana Galitia pinum facta est, hauriunt ct reponunt M. D. M. Assticanus in Christi Geneariis enarratione 9 Iacobei patuinii explicatione non magni astimatur 1 . DAIcoranum an divinitus instiratumst M. Cambrosius Rector Mediolanenfis Ecclesiae /3. BAndradiusLusitanus statuit,omnem hominem, quem Deos externa aliqua sortitudine, sapientia o virtute donavit, etiam vera sileratione quadam arcana donari ue. Dausa quid gnificet' IV. DAntigρηssi C. Caristides ibid. soli omno vocantur sundamentum Ecclam, non solus Petrus IS. C solorum resctverba a Spiritu sancto immediate suggesta fiunt a. AApostolorum o Trophetarum fundamento superat cata est Ecclesia, non unius,Petri scilicet s. D soli aqualiter totidem dicuntur in S. Scriptura sundamentum Ecclem ibid. sostoli nullum ritum religiosium ab Ethnicis mutuati sunt codruta insanientes Sabaoth Iudaeorum Deum ct Diaboli Patre fatuerunt EI. BAuctores omnes sacrorum Canonum inscribendo divinitus fuerunt assati .a. BAuctores Graeci nondirinitus institi scripserunt,
B aptista laba nes, an ab Angelo in stellincanutritus sit Si. DBattologia II. D. FM.A. B. C. DBuleuerus damnat Casaubonum, quod Zuin- glium durius loquentem silentio transmittat
Buxtorsus de literis Hebraicis optime meritus est .a . CC.
Caphar quid Hebrais gustat io. C. D. II. A. BCatones C Caseabonus a Balangero damnaturiq&od Zuiη- glium durius loquentem stentio traηsmittato. BCasapor uet. A. BChristus cum dicitur filiui Iuda,quomodost intelligendum CChristus non simpliciter multiloquium ,sed ser
73쪽
Christus carpotius carefactus icquam Pater aut Spiritus sanctus r. B. aliter inruina aliter in resurrectione estpositus..Α
Christi escacia Abetur quod pij serrantur
Christum rementes praecipites se Iam
in ruinam per Cnristum,quatenM-flo Dei iudicio traduntur Satana, propter Christum, quateniu occasonem ex
Erangelii predicatione sumunt proficiendi in peius Uid. Christo adhaerere per fidem, quia aliter nemo fervari potest, omnino necessariu est 3 . AChristianum esse non susscit sed per sdem,ut instri Christo, qua mediator, ct qus redemptor necesse est ys. DChristiani ad Sabbathu non alligantur, Credulitas pitium in Optimos Osanctissimos viros aliquando cadit I . CC heres fons Vrbis Caria II. BDo
Damascenvi pervicaci vi Idololatria
rum est plenissimus os. ADamasis discerpsit Romam s. BDelim omnes eos, quos extraor inaria quadam fortitudine 2 sapientia donat, etiam pera fide rarione quadam arcana donare, error est o. DDeus hominem abdicat ut degenerem, quod
caro factu fit o. BDeus nec fallere nec falli potest, nec in parvis
nec in magnis rebus . . DDiei propitiationis ritus in . DDoctrina coelitus revelata quid signiscet Paulo O Cafaubono Ist. A. B. C
Aharus subrum rex as. C. Hi curam Ecclestarum se clericorsi ribit,ib. Ecclesia fundamentum, cui catera omnia cohaerent o innituntur, bolvi est Christin, 33. DEcclam custos est rituum religionis 3 . Driclesia nulla unquam aubtraxit deBina
ibri persone V. Aticlem Prophetarum se solorumfund mento superadificata est, non Apostoli, unius scilicet Petri s. DEcclem primis temporibus solenne fuit, bonosm libros salses edere 1 . DEli non est sim sed pronepos Melchi sL C
iphaniin testaturianuari, fidie,cum Christus in Cana Galilaea aquam in vinum conνertit, sontes ct fluvios multis in locis in vinum esse conversos I . A. a Cassi- bono non mendaci', si crudelitatis infima- latur 11. C. Quomodo intelligendust, cum dicit: Per signaculum Christi desidem foeminam licemorrhoide laborantem auxilium percepisse: Item Non valuit incarnationis vis, ubi erat nomen Christi & signaculum
crucis Errare humanum est; errorem autem agnoscere ct emendare Christianum est ρ. BEsdra liber quartus non est canonicus 3o. CEthnici omnia gloria cupiditatefaciunt CEvangelus m aliter ad mortem, aliter ad vi tam est odor n. D angelica praricationis tempus qui preces runt, an habuerint fidem de sutura ad pi-
tam aternam resurrectione 3. . C Evangelista in resemper conreniunt, in cim ci stantiis non semper or. CEpangelistarum interdum alter ab altero e plicandus I. DEpangelistarum nullus insusticionem νocandus est ibit Evangelistarum res S perba immediate a Spiritu S.surae sunt .a. AEvangelissm novum olim a Franciscanis conditum est oue. DEusebius an ad confirmandam veritatem Evangelicam recte citarit Iosephum 7. D. A. B. C. DEuthymius habet nonnulla heresim pelagi ramsapientia ' . BF. Formina haemorrhoide laborans an νirtute Christi dat virtute trauspolantis cuiusdam actionis liberatast 1 . D
74쪽
buerint Christisile, ei demi sumtione, Gens ectio coram imagine Chris, an liceat Christiano se. Cfloria curiditate omnia faciunt Ethnicio. CGraca νesio an si risis ct ab Orthodoxis retinenda M. D. H. A. ab Hieron issipe reputatasuit M. AGrua verse nonpaucis in locis melior est purugata Latina ibid. Graca verso B. Matthai,de qua nullus Orthodoxus, nulla Ecclesia dubitarit, anteponenda est Hieronymiana OS. A
H HEbraica singua licet vocem non mutet, vocis tamen genus debet O potent mutare .cl. AHebraica veritas, misi careatur,per concilium Tridentinam tollitur .a. C. D
Heraclitae an per sdem Christo fuerit inser-
mere solitui fuerit ibid. ι . A. B. CAistes Fliuis Simeon, 7. DHomo quidem ad imaginem Dei conditus est, . ita tamen, ut imaginim illam quam mes iis modis inquinarit insipilarit per peccatum Hieronymia remittis Orthodoxos ad authe ricorum fontium authoritatem a. D. spe repudiaνit Gracam νersonem o sis Α- nunquam se Prophetam habuit . . D Nisu mi verso ducentos circiter annos ex-ρlod est ibid. consensu labrariorum νο- terum versionum locum occupavit ibid. non est aquanda Graeco Matthai exemplari I. A
Iacobi νaticinium .s. D. in Iacobi raticinis per Iudam inussigitur npulus Iudaisis M. Diaeobi vaticinium an sub rege Hero e implerum sit IO. ΑIacob obiit ante natiνitatem Christi, mille septingentis annis , FE. DIanuari, sexta die Christus in Cana Galilia ex aqua fecit pinum io. D eodem die in multis locis sontes se fluvii in pinum sunt conνes D. A
agivum cultus non mimu quam adoratis
prohibetur ρ. C. taram Christi imagine cur Christiano non liceat genu flectere, ibid.
Imagines, quarum Eusebiud lib. I. s. 34. Uemini an fuerint Christi sesemina,quam ab hamorrhoide liberarat Deus Θ C. DImagines ram C hristi quam aliorum Sanctorum quia eriguntur, non ab Ecclem Dei, sed ab Ethnica Satana Synagoga disiitur
Insuntes non me merito Christi, sed ne notitia meriti serrantur 33. D. non i santibuι ed adultispraecepta dantur 31. AInternetis fidi descriptio . 2. Busi in an suerit digamus M. DJosi has an ad consermandam Evangelisam veritatem recte citam si ab Eusebio e DIspho Iudaeo an plis tribuendum, quam Εν- angelio a Luca conscripta 3 I. Diadisia capitalia Iκdcis crepta o.
75쪽
Ireravi primis fuit inter orthodoxει - .
Iuda in vaticinio Iaco intriarcha nil aliud fgnificat stam populum Iudaicum δρ DIuda plures Prophetaue non habuit,ram illo secuis, quod Chiin natipitatem proxime secutum est s. DIuda an communia ora habuerit cum tribu
Levi CIuda nunquam licuit sacri care . ibid. L.
Latini auctores non scripsierant disinitus
Lararus an de resurrectione ad vitam atemnam quidquam potuerit philoutari Leret ob immanem in Sichemitas perfidiam excidit jure primogenitura Io. DLevi an communia jura habuerit cum tribu Iuda 3 Fa. CDνi nunquam Iieuit regnum sibi arrogare ibid. Leriathan piscem a mari nonpotuisse capisomnium Talmaricum est 36. CLibrariorum constensius paulatim escit, ut
jam nusiquam forte compareant ulla vel rum exemplaria, sed eorum locum occuparit Hieronymi aνersis . t M. Atila mendaciorum arguitur Io. B. C
Maria B. virgo an post hac demum verba: Fiat mihi secundum verbum Domini, coeperit concipere I . C. an poli
Christi partum mansierit pieto 38. DMariam flatuere, post Christi ηatisitat . alios oberos ginuisse , non vicit Dinisa
o πις talo in scisam Christi tunicam
vetusto furore disicerpserunt se' Hi
Ρ Antherat an Christi Salvatoris nostri
fuerit Pater XJ. A. B. C.D. 19. A. B.
76쪽
retra o Petrina eadem gnificatione usurpentur Petra tam ηriaca,quam Gallica lingua differt a Petro M. CPetrus apostolin re stondit Chriflo,non ut L Iulator subditis,sed ut discipulin Magi- pro ιδ. A. ut dei rationem reddens, non ut dei canonem flatuens ι . BPetrin non solum ,sed omnes Apostoli poc tur sundamentum Ecclesia ιδ. CPetrus nusquam in sacra scriptura νocatur Petra, id est, plicit' sundamentum Ecclam G. CFetrus non habet is alios Episcopos eandem potestatem, qκam olim habuit Iudeorum Sacerdos in reliquos Sacerdote ρ7. DoL Apham Γαν quid gnificet C . CPilatus ius vita O necis Syneisio Iudaeorum eriplans illud abolerit 11. CPoblogia D. D. A. B. C. DPontifex siummus Iudaeorum caput fuit Synedri' Sacerdotalis oδ. DProphetarum res o ver;a, qua scriberent oeφιοmodo scriberent, immediate a Spiritu
Prophetas nunquamplures tribu3 Iuda,quam isto seculo, quod Christi nativitatem proxime secutum est, habuit 31. DP rophetarum ct Apostolorum fundamento superad cata est Ecclesa, non Apostoli, univi scilicet Petri n. DFropheta nullum ritum religiosum ab Ethnicis mutuati sunt M. BR.
quam aliam seli fuerit constulere f. DRosvpeidus ex popularis fama rumoribus contra diserta Dei mandata argumentatu Io. B. non alios Theologos preter Scholasticos intelligit 32. DRaben ob incestum exsiliit jure primogeni
Sadducat animorum immortalitatem negarunt Ioo. ASceptrum Iuda quando sublatumst ψΙ. D.
.st. A. B. C. D. Io . A. B. C. D. XI.
A. B. C. Dscipiones cl. CSsripta sacra testantur acri canonis authores
divinitus inflatos scrip se a. BScriptor nullus ita mentitur,ut non aliquid mendaίiis admiseeat veri ι o. DS vlAm, quod Christi natipitatem sicutum est,plurimos dedit ludin Prophetas i . DSermo inanis,non pliciter multiloquium a
christo damnatar s.. Αsimeonis Disti mors o. Simeon Hillelis filius . . DSimeon an summus fuerit Sacerdos fuit hebdomadariuι ibid. Simeon ob immanem in sichemitas per diam excidit , me primogenitura Io. DSocrates ex parte agnovit Christum n. A.
an per sdem fuerit Christo insertus 31.Ds bidini libri cur sturii dicantu Θ B. C. D.
a1. A. B. C. D. A. B. C. D. M. A. B. C. D. a. . A. B. C.D. 2I.
A. BDbigini oracula totius antiquitatis testimonio in sustitionρm ct dubium pocantur 36. Asybistini libri non m is pro authentich libris habentur quam liber ille, qui vulgis dicitur quartus Esdra ρο. BSocrates cl. Chiritus
77쪽
Spiritus sanctus prophetis, Eνangelistis , Apostolis, an res o verba qua scriberent, ct quomodo scriberent immediate fugesserit, impium est quaerere . a. ΑSynodi omnes testantur, Omnes auctores sacrorum canonum in scribendo diνinitus suisse astutos a. B
C. D. ab Hebraica veritate sapiomedissentit ibid.
Vaticinium Iacobi Patriarcha διε. D. an ante vel sub Herode impletum st
. Α. Iuda in raticinis lacobi nil illud significat quam populum lacicum δρ. DUersis Graca non paucis in locis melior e BLatina H. ΑVerso Latina Hieronymiana ducentos circiter annos explosa fuit ... DVersonis Graeca ut 9 Latina interpretes aufuerint divinitus viati .a. B. CVerso Hieronymiana librariorum consensiuoccupavit veterum versionum exemplaria - . DVerso Graeca B. Matthaei, de cuius authoriatate nullus orthodoxus, nullaticlem dubitavit , anteponenda est meronymiana . AVipes Hi stanus statuit, Deum omnes eos quos extraordinaria quadam virtute ortitudine aut sapientia donavit , etiam vera sile arcana ratione donare o. C