Institutiones juris naturalis

41쪽

quo tam ju extraSociale , quam sociat dividitur in absolutum, Otholicum , prout

extra Societatem et in Sociotate vivontos

cum juribu absque ullo facto , vel nonnisi praecedente quodam facto intelligibilibus considerantur.

g. 19. Aliqui jus naturae definiunt osso jus in

statu naturae alidum, Solum ad hunc Q- strictum ideo , quid Sub Statu naturae intolli- .gatur 2 debet accurate determinari, ne ob ambiguum sensum ejusdem litibus orba libias occasio Praebeatur. Statu Sensu lato , ut apud

Romanos ' Significabat quam libo rotati Onom hominis, Vi cujus ipsi peculiari a jura,

officia competunt, Vel etiam pSum Comploxum horum jurium. Interim communitor sub eo Oxtra cibilis statu intolligitur. Nam civilis status tantum in Civitato os possibilis,dobuit proinde hunc alter Praecedere, in quo homo adhuc Oo erat civi S, Seu naturialis, utpote . qui Sine facto homini a natiar praeStoost. Jam in hoc diversa jura pro divorsitat rolationum, in quibu homineS, exi Stere cogitari possunt, advertimu ; ideo etiam notiones de Statu naturae diVerSae Sunt 1- Ο. Sumitur, ut Statu OPPOSitu Statui arbitrario, proin por eumdem intelligitur universalis rotatio hominis ad hominem praescindendo ab omnibus arbitrariis, pecialiari jura fundantibus factis, originarius, primitivii Statu naturali , Sta

42쪽

cludantur omne Sociale Conjunctiones , sacquisitus, hypotheti Cia S, Sed tamen extra Socia- Iis statu naturaliS). G-io. Notio Stata maturalis o e X tenditur ut Per eundem homine Srion tantum cum Connatis, in acquisitis aribus , Sed etiam in Sociali familiaram Conjun- '

mori civili nexu extra civilis Statu naturabis . Denique -o. Sub eodem intelligitur mutua uulati, Civitatum, quatenu. h. ita P ac indupendens naturali homo, nulli communi, in tu illas jus determinanti, potestati Sub Sunt Status naturalis Gentium). Ex his rimi snunquam exstitit; quia homo ad sustentatio- nona sui indiget vitae mediis, quae facti acqui-iuntur: ECuridus non .eS durabili SA cum ab S- quo familiae Societate Aenu. humanum mori Propagetur tertius tori SP Securia SP quia in statu . in quo Singului de securitate Sollicitus osse debet, etiam nihil, in ut parum mi-gnificante oventu SuSPicionem, et metum imminentis laesionis excitant, ad quam ante Vertendam Prima aggreSSi Sub Specie praeventi O-nis formatur cui alter X convictione innocentiae suae jure resistit, Sic sumet inchoastae hostilitates utrinque in Vindictam abeunt. Unico igitur quartae motioni atatus naturalis Peltae rei PS a exiSterit ex mutua. Civitatum re-

tium pro hjecto habeat Statum natiar aeri cum Per eundem communiter extra civili status intelligatur. Interim Per u naturὶ jus rationis

intelligitur, batio ita Pro Statu civili, sicut

43쪽

pro laturali jura determinat ideo jus matu-

DPDdam nec QSSUm St, hanc scistitiam ab aliis

affinibus philosophicis disciplinis accurato di-StingVere. Praecipue -o ab Ethica Ethicae debemu principia, quae r ii quoque Valent, qui procul a , omni lamata consortio Solita- Tiam vitam vivunt. Us naturae tantum ad eos homines dirigitur, qui communioni Vin Ulocum aliis hominibus conjuncti sunt. Ethica Virtutis amorem hominum animi in Plantare, totamque Sentiendi agendique rationem eorum ita dirigere conatUr, ut ad Summae Sao-ctitati exemplar in die Propiti accedarat. JUS naturae contentatur UStitia, . . vita ad juris lege Compo Sita Si De Uarum cuStodia homine coeXistere, & Uribu sive connatiS, Sive acquisitis quiete, libere uti sequeunt. Uberior differonti Ethicae a jure naturae allata St

g. 21. II. A Politica , ou doctriri seri deritiae, quidem a Objocto duris naturae objectum sunt Ura , jurisque lege S. Oliticae ero aptissima, officacissima media ad exercenda,

44쪽

2 ane e puri rationi Principiis , Politica vero modi finibus praefixi accomodati Ssima OX X-pori sentia haurit. Illud univerSaliter validas, ne

ce Ssaria , nullamque exceptionem admittentos lege tribuit haec vero media juxta muta-hil se circumstantias loci , temporis , PerSO-narum ordinat. Cui jus compotit ad aliquid illo interroget prudentiam , an utilo sit uti eodem , Vel non sed ubi jus deost ibi quid-cunque Praetendat prudentia , qualeSCuDque utilitate promittat , tamen non licet eadem

uti, sed officium juris adimplendum cst. Fiat justitia, Pereat munduS9. g. 22. III. A ures ostiiDo. Jus positivum ObjECiiDE S Complexus legum . tiae ProXime in arbitrio eritis rationalis fundantur, SubjectiDE, est Scientia earunstem Oui has lege cognitas habet, urES consultus , qui si earum applicationem ad a Sus experientiae o Verit, IuriS- feritus , Si ero ad bonum sinen hominum dirigor intelleXerit , rari rudENS, VOCatur. Est autem tu positivum vel ublicum , elyrit alum. Illud legum earum comPlexu ΟΠ-tinetur, quo jura obligatione mutua Imperanti S parentium explicant. Hoc circa jura Obligationes Singulorum VerSatur; qui ultu potestatis subjectioni reSPectus adsit. Ju poSitivum Potest ConStare Partim e naturalibus , partim ex arbitrariis legibus is quidem possunt Sse naturale , aut arbitrariae lego civiles, vel reSpectu edicti 1.),

i Edictum est a Par legis, quae aiunCint quidis gendunt, vel omittendum Sit MVo CBtur etiam materiale, ProyOSitis.

45쪽

vo rospectu Sanctioni 2.), Vel respectu pro-mυlgationi 3.). Item lege naturato civiles usi sunt rabsolute , Vel 9 Pothetio naturales, prout ad eaSdem cognoScenda Civitas generatim vel cum Circum Stantii ConSiderata requiritur. Praemi SSi hi discrimen , quod inter jus naturae, S u PoSitivum intercodit, facito intolligitur. iam ju naturae Continet leges absolute, vel hypothetice naturales jus positivum vero complectitur legeS, quos interdum quo ad Suum edictum , Semper quoad promulgationem, comm Uniter quoad Sanctionem in arbitrio Imperanti fatidantur.

g. 23. IV. A Philosoyhia juris ostiiDi oum serPhilosophiam juris positivi inteli igitur systematica eXpΟSitio, Vel coguitio juris positivi habito e Spectu ad ejusdem justitiam Ἀ iniconformitatem. Qui Super jure o Sitivo philosophari vult, debet habere cognitioncm juris posiιivi, Historiae , ratati Sticae ejus Civitatis, pro qua ill ud latum est debet legiam Positivarum justitiam Secundum Uni VerSalia principia juris Politicξ dijudicaro. hilosophia igitur uri positivi est fructus studii juri universali S, Politicae , Historiae , S Statisticae, ac Hri positiVi, atque magDa e Parte empirica scientia. Denique V dissor tib

Historia. Quia hac docet, quid inter homines

formale legis. 3 Promulgati est actus, quo in cognitionem legis devenitur, quod fieri Potest ei Pe Solius rationis, Vel ope declarationis ex legislatorem factae.

46쪽

24 singula ros, aut in Civitatibus accidorit jus

naturale ero PrOPonit, quid ubique locorum, tam Porum, o Pud omne PerSOna jure accidero, fieri potuerit, ac debuerit. g. 24. Protium , dignitalem juris naturalis moliri possumuS X ejusdem utilitat . Utilitas juris naturae , imprimi Pri Vati est partim

litas patet, nam ju naturae docet, quod Sit cujuslibo homini juriSterritorium , nihil auto homini magis cordi S Se potest quam

accurata Suorum, alienorumque jurium cognitio qua imbutu non Poterit non intolligere,oYtornae libertati limitationem necessariam

osso conditionem , qua Sublata , omni quoquo Oxi Stentiae rio Stro SeCurita evanescit do-

cst porro , quid ab alii coactions modiant oxigi quid e contra ab PSorum bona voluntat exspectari OSSit. Sine hac notitia non possumus Super acti hiStorici negotiis publicis priVati , Securum , legitimum ueforro judiciam,m Per in determinatas , a fallacos doctrina de aequalitate . Qinationabilitato urium de inju8titia inaequalium statuum facito poSSuma in periculoSisSimo errores

dola hi. g. 25.

Nola iiDa utilitas uri natura privati praecipuo in oculo incidit 1- Ο. Pene jus natural Gontium. Hoc etaim jura ratione cognoSCibilia Civitatam inter me in reali Stata IrΟΡΟ-

47쪽

nit, quem Statum 1a naturae privatum respectu Singularium hominum , vo familiarium taritum Supponit ideo etiam multis ScriptoribUS iis Daturale Gentium pro peculiari Scientia Statuere, Superfluum i Sum St. IPSUHIVero jus naturale Gentium prae Stat a Ximum usum. Quia etiamsi us Gentium positivum inter uropae populo potiSSimum Pro negotiis Gontium de torminandis introductum it; tamen Cum hoc non sit universale , indiget SaePe Proba , ut appareat SSe Verum jux indiget interpretatione , Completione. Unde haec nisi X uro naturali montium haurioiada Ideo officiatos publici, praesertim Mirii Stri statu e cterni legati, Bolli duces, e Iudices absque maximo detrim orato Reipublicae cognitione uri naturalis Gentium carere non POSSunt. f. 26. II Ponos studium juris ublici ricituralis. Quia ex uro naturae privato cognoSCitur,lhomini praescindendo a civili nexu am jura

Competere , Sed Sine Dion plurium ad do-fendonda adem Sub hipremo Capite Don Sati Secura essem Proinde propter ipsum jus noceSsarium fuiss inire unam conjunctionem, hanc lico multis incommodi sit obnoxia, non turbare Dein Sine praeVia pertra Ctatione Pactorum materia ad VS Daturae pri a tum pertinente unioni civili Solidum fundamentum a Core non OSSumuS. Denique jura Ci-Vium mutua sunt tantum modifications ju-Tium ODDatoriam, acquisitoriam hominis

cum homitiori do in laro naturali publico SoepiSSimo regressus fieri deho an us natura- Ie rixatum. Ipsum vero jus publicum Daturale utile est partim ad jus publicum positi-

48쪽

26vum fiandaridum, explicandum, partim ad obligatione S, jura civilia cognoscenda , derit; dijudicandR.

III. Pone omne jus io sitibiam praeci PUByriDatiam. Concipi enim mel, et Codo li tu, jus libat lationi ita ut justu Sito proinde influxum 4 abstitos in Jogislation om iobent non tantum historicam Sed etiam 4 ciontificam cognitionem uri habereri scientifica e-ao cognitio Juris in Jure naturae fundatur.

quid dictam in juris publici naturalis, ΡΟ-

liticae dictare debeat 2-o quomodo uri dicorum negotiorum quae in civitato uostes Historia, testantibus Juris periti Occurrere Ο-Ient , naturali M ordo procurari quodlibetnsgotium claro definiri possit Denique 3-io. quomodo illud, quod Jure naturae non Sati Scio terminatum, aut dubium est, ad vitanda SIitos accurates determinari phoat Do his vo-ro nemo cum fundamento judicar Poterit, ni-Si Praeter alia Scientia , etiam Ju naturale sibi notum, Pro Priumque reddiderit.

Donique IV. PracticotaurisconSulto Sua Seutilitate necessitate jus naturae myrimi Scommendat. Solida enim ejus cientia a in

clijudicandis interpretandis applicandi SPositivis egibus plurimum ad fori auκilii h)Si necessum fuerit, juxta Iegem o Sitivam da-

49쪽

ti consilii , vel latae elateIatiae convenienti armcum naturali juStitia commonstrare , vel c)Pro abroganda lege injusta opparonto Iogislatori pPrae Sentationem facere ratione ex jure naturae purit de Sumend)e Donique in tanta omnis positi ae legi8lationis imperfecti Ο- ne fons subsidiari US , Stoia naturae. g. 29- Hi rite pensatis nemo non intolligo difficultatem primam Iur Hatura Carer POS- Sumum Cum Sugmciesrites lege Mositit cisiiDinias, O humana habesamu , a quis HS OS-mest sub ullo Proetextri eximeres Possiamus9 vi

quod si hominos di aritatem y Sitibarum legrem a Naturia libras scit Eririt, Ositii cis loges trariSgrodi sibi mirius Ora Scientiae iacent θpor id desinere, quod Jhodie in jure a turpe SuPer naturaliter, vel positivo morali nihil docidatur, sed ad legis morali decisionem tamquam forum alterium inviatio 1iat. Ultimo perfundatam uriSScieritiam auctoritas SVPremm potestatis , o Sitium legislationis noti modo non imminuitur, Sed Potiu tamquam Summa neceSSitas ad defendenda hominum jura clarissime proponitur, dum firmissimis vincitur argumenti ad pacem, quietem , QSe

cius medium tibi dari civili societate.

50쪽

Do tib sidiis , C literatiira jurix Natiariar. g. O. Ad subsidia juris naturae quae ad facilitandam amplificandam uri naturae SCi-ontificam cognitionem Conferunt, referuntur 1-o Philo Sophia imprimis practica univerSali S, Ethica Nam haec cum juris doctrina moliata notiones ethicas m uri dicat de uno eodemque objecto accuratius secernit, officia juris, ceu moralia, Proponito Simul praecipit, ut Praeter officia justitiae , etiam officia equitati Sadimpleamu , ΟΠSequenter aliquando in ΠΟ- Stro Stricto jure recedamus , qui re Spectu jurisperito udici ad componendax parte Slitigautes notabilem Sum Praestant. 2- Ο. Anthropologi , Seu notitia hominis Historiacconeri humani. Per has enim mos noscimuSxire humanax, Sensatione , diversa S a tim naturale partim arbitraria. hominum 1 elatione S, quibu cognitis in applicandi S clarificandisquo legibus juris nobis Magia a Juκ affunditur. 3-o Jus positivum, quod juri Daturali Scientiam ita, Sicut praxis theoriam il

Positi qua mediante in rationem , spiritum legum io Sitivarum inquiritur. I-o. Pro. Pria ob Servatio diversarum popularium. 4hilosophicarum opinionum Super jure , in juria. Monique i-O literatura juris naturae mi- Dinae negligenda e St. uia e hac progreSSUS Scientipe no Sirpe di VerS SVS temata iris