C. Vetti Aquilini Iuuenci presbyteri hispani Historiae euangelicae libri 4. Eiusdem Carmina dubia, aut suppositicia. Ad mss. codices vaticanos, aliosque, et ad veteres editiones recensuit Faustinus Areualus ..

발행: 1792년

분량: 543페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

sct . Omisissem quasdam locorum communium Hoductiones, O-mraiaquosa, quae Dusiius Petita videri possent. Addit, omeisium in expendendis variis Iectionibus parciorem fuisse, et morte Praeventum secundas craras adhibere non potuisse . Non tam se coniecturas attulisse ait Reuschius , quam potius lectiones , in codicibus repertas , iudicii Iance ponderasse . Pauci Simas vero lectiones varias in notis ascripsit, quia animus illi erat, lihellum earum ab Oinuisio collectum , notis subiicere : sed , imminentibus nundinis , illum typis excudere non potuit . Cogitabat etiam peculiarem Dissertationem de poetarum christianorum charactere edere, qua Praestantiam Iuvenci commonstraret. 83. Omeisius in praefatione sua refert, auunculum SUUm Io. Saubertum consilium de edendo Iuvenco multo ante cepisse ex optima membrana , editionumque collatione , ut declarauit in Uariis suis lectionibus in Matthaeum Pag. 259. , Et SUb initium prae sationis ad lectorem Palaestrae suae illeologico-Phil soph. Εκ huius supellectile libraria o .neisius sibi comparauit editionem vetustam Iuvenci sorma maiore octaua sine loco, et anno impressionis , quam ipse coniiciebat Coloniae ante finem s

culi quinti decimi peractam . Huius editioni margini satis amplo Salibertus variarum lectionum quamplurimas ex optima illa membrana inclytae Iuliae adiecerat . quibus non Paucas Subiunκit alias ex Hadamarii potissimum editione . Hoen ius , Praeceptor omeisii, Alidorfit publice Iuuencum praelegerat, et eruditas in illum, easque potissimum philologicas , dictauerat an maduersiones , quas cum Oineislo coinmunicauit. Omeisius an- .no 17o5. in praelectionibus suis poeticis latiencum interpret ri C Pit, eumque tum selectioribus Ascensii, Fabricii, et Andriwnkii, qui pari. r. Heoriographiae pag. r 97. Limiae I 676. h storiam de Anntinctatione B. Mariae a Iuvenco descriptam notis philologicis exornauit, tum Genigii integris, suisque mesto copiosioribus animadDersionibus illustrare . Consuluit etiam, praeter alios , Ioannis Pricaei commentarium in varios N. T. Ii-hros Londini 166o. 86. De codicibus mss. , quorum, praeter Hesmnalien- Sem, quo Scilicet Saubeitus usus fuerat , in variis lectionibus

62쪽

omessii sit mentio, is narrat, se exemplum Iuvenci accepisse a Dan. Guli. Mollero, quod Trenchinii in urbe Hungariae mantiquo Papyraceo ms. codice , extante in hibliotheca Io. H diliti, ipsemet Μollertis manu sua Pure descripserat . Praeterea Godosredus Thomasius , hibliotheca Schle ingensium Corpus

Poetarum christianorum Omeisio Procurauerat, Cuius orae Ioach. hnerus ex codice Fuldensi, et una , alteraque editione varianistes lectiones ascripserat. Io. Amerius Fabricius collationem cum duobus codicibus Cantabrigiensibus ab Erico Bengelio accurate institutam transmiserat . Fabricius ipse in Biblioth. vet. lat. Paulo aliter id narrat. In animo habuerat nouam Iuvenci editionem , ad mss. eodices, et ad veteres editiones castigatam ostudiosis offerre . Postea Omeisio collationes codicis Hetastadiensis , quas a Reu . Abh. Ioanne Fabricio acceperat, et codicis Cantabrigiensis , quas ab Erico Benzesio habuerat , exhibuit. Epist iam Omessii ad Abb. Ioannem Fabricium , qua de viis commentariis ad iuuencum loquitur , editam fuisse, Fabricius Comm

morat . Omeisius moriens curam edendi iuuenci Reuschio comis

misit , qui Schoetigenii notas , in omelari non visas . adiecit , atque eicinum ipsius omelati attexuit e ex quo annotare non Pigeat , cineisium in tori communionem asciuisse inriam Domineam Rostiam , in celebri Hispaniae emporio S. car h die appellato , a piis , et honestis Parentibus editam , et Conr di Pilii huberi viduam , virtutibus , ac forma egregiam .

87. Editio undetrigesima in Bibliotheca Patrum, Gallandii

cura, et studio Uenetiis ab anno I 765. et seqq. mmo 4. In Olegomenis cap. I s. agit de Iuueneo . Profert carmen in GeneSin , tamquam certum Iuvenci opus, ex Μartento cum huius notis . Addit in fine Iuuenci epigramma de quatuor euangelistis ex Georg. Fabricio, et Barthio. Historiae euangelicae Iuuenci mea notas subiungit. Etsi ergo aliae editiones Iuvenci in Bibliothecis Patrum simul in unum Iocum omnes a nctis Coniectae fuerint, tamen Gallandiana editio, peculiari studio , et cura adornata , distinctum locum debuit obtinere . Duili od by Corale

63쪽

EIosia Iuvenci ex veteribus scriptoribus, ac nonnullis recentibus Petita.

cap. I. Commemoratae Sunt. Sed non omittendum hoc loco, quod ait comment. in Μarita libr. I. CV. 2. vera. XI. t . 7. COl. 14. Pulcherrime mireritin saCramenta Iuleiacus presbyter Nno Ne

siculo comprehendit et Thias , aurum , myrrham re9'Me , hominique , δε-- - mna ferum. 89. Prosper in Chronico ad ann. 33 r. citatur a nonnae lis , tamquam laudauerit Iuvencum . In Chronico Prosperi nihil inuenio . Fortasse intelligunt continuationem Chronici Eusebi ni, auctore Hieronymo , cuius verba attuli nom. aa. Falsum etiam puto, quod Uasaeus in Chronico tradit, Iuvencum a S uero Sulpicio celebratum fuisse . Ah Aratore Iuuencum , et Sed lium laudatos fuisse, nonnulli colligunt m Aldi relatione, qui in Vita Aratoris Praemissa Collectioni poetarum christiano m Sic ait i Contulisse autem se ad scribendos Actus Apostolorum i circo Deramus Arator dicitur, quod fecisse idem in Eua velis smencum, ac Sedia n Didisset. Id vero in eo Aratore licet videre, qui Venetiis et in D. Georsit cosnomento Maioris , et Deiparae semper Viryinis in Hortis bibliotheca allictatus est. 9o. Gelasius Papa in eclebri decreto, quod in concilio romano edidit de libris canonicis , ecclesiasticis , et apocryPhis, quod sub Hormisdae nomine is quodam codice a Francisco Iureto editum est, sic de Iuuencor Item Iuvenci nihilominus Imboriosum Uus non spernimus, sed miramur . Collatum est hoc decretum eum codice Vaticano a Fontanino in Append. ad Antiquit. Hortae, et postea accuratius a Iosepho Blanchinio in quodam memplari Fontanini penes cl. Praesulem Remium , cui manu varias lectiones adiecerat, quas etiam inseruit in Proleg. tom. 4. Anastasii: nihil tamen in his verbis notat, nisi lauOriosum Pro laboriosum ex codice Florentino . In Decreto Grati

64쪽

IN IUUENCV M. 43

ni cap. Sancta Romana ecclesia distinct. x s. olim ita legebantur haec verba r Item Vincentia laboriosum Uus non verniamus , sed imitamur . Padilla in Histor. eccIes. HisP. Cent. 4.Cap. 45. correxit Iuvenci Pro Vincentii , et aduertit, male nonnullos id explicuisse de Speculo Histori Vincentii Bellovacensis, qui seculo XIII. floruit . Reliquit autem Padilla intactum ver-hum imitamur. Ueram lectionem aperuerat iam Antonius Augustinus , et ante hunc Couarruvias libr. 4. Uar. Resia. cap. r6. . quae etiam extat apud Burchardum, et Iucinem in eodem Decreto Gelasii, et Chimetium ad Uigilium Taps. P. I 49.

9 I. Venantius Fortunatus libr. I. De vita S. Martini initior Primus enim docili distinctuens ordine carmen maiestatis opus metri canit arte sitiencus. Hinc quoque conviciti radiavit I sua Seduli. Fortunatus non solum ait, Iuvencum primum omnium mari gelicam maiestatem metri legibus conclusisse , verum innuit etiam , Sedulium imitatione Iuuenci opus Paschale concinnasse; quo magis mirandum est, Sedulium in praefatione ad Maced nium quodammodo dissimulasse , sibi notum fuisse iuuencum, quum tamen se versatum in S. Hieronymo , qui Iuuencum saepe laudauit, ostendat. Aldus in Vita Aratoris praemissa Coli ctioni Poetar. christ. , ubi quaedam adiungit de Sedulio , sic hanc coniecturain exponit: Graiicimus tamen ex eius epistola ad Macedonium presbyterum, Iuvenci libros de historia ena vesica non vidisse Sedulium . Nam quum in ea .istola Causam reddit, cur uersibus mavelisse scripserit, Iuvenci, qui idem fecerat, haudquaquam meminit. Non enim Cul a Dacaret, si id sciens praetermisisset: et eo masis quum locus Ose exseret, ut D-uencum, quem imitaretur , habere se diceret . Certe nonnulla occasio Sedesio oblata est , ut Iuvencum distincte nominaret, quum dixit: Raro , Pater Omime , simi Destra quoque peritia Iectionis assiduitate mynoscit, disianae munera pietatis stilo grai quam huius modulationis aptavit; et multi sunt, quos studiorum secu&rium disciplina per poeticas mula delicias, et carminum voluptates Oblectat. Dubitare aliquis Poterit, an etiam Orentius iuuencum aemulatus fuerit ex sententia Fortunati,

65쪽

44 PRO LEGOMEN A

qui subinde addit: Muciaque perstrinxit forente Oremitis Ore. 9a. Isidorus in versibus, qui olim in Bibliotheca eius 1 gebantur et Perime fac in stridiosum carmen Auiti rEcce Dum s adest, Se litisque tibi. - pares limura , florentes versibus ambo , Fonte era Felico Pocula Laza ferunt. Desine sentilibus rem inseruisse metis , Dum bona tarata potes, quid tibi Cassiliroen De his versibus plura disserui in notis ad Dracontium Ithr. I. de Deo v. a 76. Pag. I 43. Sed, ut aliquid nota addam, aduertendum est, Sex Primos versus, quos proxime ab Eugenio de uis in suis Anecdotis immerito pro ineditis habitos, et S. D

mam attributos notavi, ab eo aliqua ex Parte editos fuisse cor rectiores et nam quintus versus in editione matritensi operum

S. Isidori ita habet rmis se ae radiant veneranda vommina imis . Melius GDisius ex suo codice , in quo S. Damam illi versis ascribebantur rinc seminae radiant veneranda volumina DPis. Sermo entin est de lege veteri, et noua, in m vers. Seq. vi re Patet: Conclita sunt pariter hic noua cim Neteri. in versibus , quos nunc Protuli, correxi alium errorem editi Dis matritensis , in qua legitur: Ambo linctua pares . Hetrum Poscit: Ambo pares linsuti . Pro sentilibus aliud etiam mallem , ut metro Consulerem e sed hic fortasse error est Poetae. Quid

autem is sibi velit his vectis, Θει tibi Calliroen , intelliget,

qui versum Vltimum satyrae primae Persit intelligati His mane edictum , post prauata Calliroen Eo . Quidam putant, Calliroen esse nomen meretrieis , alii como diae cuiusdam. Id magis congruit vermi bidoriano.

93. Ionas Scotus in Vita S. Columbant e. q. H.nUm. 22. citat Iuvenci vers. 44. l. I. , ut ad eiun locum recesam . 94. Beda non semel iuuenci versus usurpauit, in προ- nam in Var. leci. ad U. 34o. l.3. , et not. ad U. 632 I.4. etc.

66쪽

ys. Nessimis in praefat. in libros septem aduersus Fe-Deem ad Carorim Magnum apud Baiurium Miscellan. libr. 4. Pag. mihi 416. In hoc namque opusculo catholicae mei Deritatem ex sanctorum Patrum certissimis probare testimoniis nisus

sum, id est, heati Hieronymi . . . . necnon et Isidori Hispaniensis , et Iuvenci eiusdem prouinciae scholastici . Idem Neu nus libr. . aduersus Felicem: At si muricii doctoribus ceteris D his non libet credere , Destris saltem coctissimis viris credite. Cecinit Iura racus presbyter , et doctissimis hispantis scholasticus in carmine mavelim hoc modo: Nam tua concipient ete. videnhr. I. v. 9s. Horrae vir iste temporibus Constantini Principis. Videtis quidem ista r necdum admitonis , vel rumcumtionis haeresis in Hispania flat. Ain istum , qui πι- Dos doctissimum

extis maHister, haereticum iudicate etc. Rursus libri a. aduers.

Elipanduin idein Alcaenus et Illi Patres hispani stia habuerunt

tempora , nobisque praeclara sui sudoris in sancta comersati ne reliquerunt uesisse , quos Iaudamus , amamus .... Beati

itaque Bidori . . . Sed et Iuvenci presisteri, atque optimi sch lastici , quem beatus Hieronymus laudat, carmina mavelicae historiae proveximus , qui in quodam verati Christum pro rium Uium dei Otholico ore non formidatiis appellare . Eminentissimus Cardinalis Grengana . cuius Patrocinio, et amiliis plurimum haec nostra studia debent, in pererudita praefatione ad DIn. I. Patrum Toletanorum opportune Alcaini auctoritate ut tur , in demonstret, Patres Concilii Franc ordiensis errore facti lapsos fuisse , dum erediderunt, Patres Toletanos liaeresin de adoptiua Christi filiatione docuisse . Nevinus alibi Iuuencum imitatus est, versM eius laudato , ut nota ad libr. I. V. 3Ο.96. Inter veteres , qui 'iuvenci auctoritate , et versibus USi Sunt, conata meratur etiam Lupus Abbas Ferrariensis et Sodeius verba e thebo ad libr. I. U. 7O2.97. Ado Uiennensis in Chron. sub Constantino : Relicitis Husto neutis eruscopus celeberrimae famae habetur , et Im Uncus Pres ter hispantis, qui hexametris versibus quatuor libros euavetii composuit. 93. Frectamus episcopus Lexoviensis in Chron. tom. I.

67쪽

lthr. 3. eap. II. de diuersis doctoribus sub Constantino imperatore agit, et de Iuuenco verba Hieronymi ex libro De vir. Ω- Iustr. excribit. Extat tom. I 4. Biblioth. Patrum Lugd. Pag. I III. 99. Alvarus Cordubensis in inmoriat. Sanctor. libr. I. num. 3. Uersum Iuvenci resere, illud philosophicum appellans,

ut distinctius memorabo ad libr. I. V. 3 .roo. Theodulsus Aurelianensis libr. 4. Carm. I. U.XI. Cura creens Patriam nec erat Postrema Piorum a Quorum frint subter nomina fremta, υlde .

Sedulius , Rutilus , Paullinus , Arator , Auitus ,

Si ondo in not. ad hunc locum ignotum est, quisnam sit mintilias christianus poeta . Nonnulli putant , legendum Miltilius ruritus , Paulinus etc., ut rutilus sit adiectivum cohaerens cum Sedulio. Id comprobari potest is versu Fortunati num. 9 I. Hinc quoque conspicui radiavit Iinyna Seduli. Ut enim Fortunatus Sedulium conspicuum vocat, Sic eundem rutilum Tlieodulius videtur appellare, fortasse Fortunatum, quem Pariter nominat, imitatus. Arnigenius in Praefat. ad Sedulium P. s. hanc interpretationem non Probat. Ior. Notherus Balbulus tom. r. col. 9. Thesaur. Anecdot. Bernardi Perii cap. r. libri De interpret. Script. Iuuenctim set Semiliam Oratorem , hymnosque Ambrosiarios , scis, quia iam memoriae commendasti . Meus corruptus est. Lego et Iuvencum, et Sedulium , Aratorem , hymnosque etc. Scribebat autem No kerus ad SHomonem discipulum suum, postea ConStantiensis ecclesiae episcopum. Ioa. Luitprandus in Vitis Pontificum cap. si . de Gelasio IItem Orosii Historiam laudat, et Optis Sedulii, et Iuuenci. Io 3. Honorius Augiastodunensis l.I. c. 84. ex Hieronymo Butencus nobilissimi seneris hispanus presbyter, quΠων eum

Pelia hex reris versibus composuit, Et nonnulla eodem metro ad sacramentorum Ordinem pertinentis . Floruit sub Constantino. IOA. Franciscus Petrarcha eclog. Io. , quae inscribitur

Laurea occidens, sic habet de multis Poetia christianis , ac Pinstremo de Iuuencor Disiligod by Corale

68쪽

Love ibi trans mutiun rectum inter busta seorsummus erae rutilus diuini ruris Arator, Qui pinsuem sciabro micabat Domere C Fum. Huic comes hinc Prudens, hinc Sedulus alter aranti Certabant risido flebas contiellere rastro. Terra ferax , fassique boues, et laurea ratisquam, Nusquam hederae, arat myrtus; viridis nam Floria serti,

Non studium musae frabilis vox, area scire Fonte recens , atqtie alta domus , tum pinea late Silua Direns, illucesqtie Olme, 9remisque δε riam Clara fotiens roseo puertim sitit limine VisFo . Haec matrona fiat hortis, qtiae tecta remotis Vimineis calathis templo citirea P a sacria lit.

mira ιυ - , MPmque fidem , sed carmina vidi Hic hominis , pariterque aquilae , horais , atqtie leonis

llos. Baptista Μantuanos in Apolog. t m. I. Oper. cim eum est mihi cum his praestantibus viris malle Cami, quam UO- Biscum , O Censores mei , ab imperito Drabo praedicari . VOD -- te istorum Oculos Iuvencin hispanum stattiere, quem inter illimstres viros, et in doctissimorum uirorum catalocto Hieronymus enumerat, Di amidat eis , quod a Persio dicitur : Virtutem Divideant, intalescantque relicta. Pro Ste, o Zoili nostri: videte virum sacris initiatum mysteriis , Dum coronatum , musis Dradiaque cinctum , 0ram tenentem . Currite ad rarum hoc, et smH- verea lum : sed cauete , ne repente cupetis. Laudatiar hic is Hieronymo . Hic situr immensam etia vesicae lectis maiest

rem uersibus includit heroicis , et idem alii fecere christiani et smuissimi , et sanctissimi . Io 6. Ioannes Trithemius De scriptor. eccles. Iratim sm Dier natione his paratis , vir nobilis , atque doctissimus philo-FOPhus , poeta , rhetor , et theolosus insi9nis, et Non mira Is con--rsatione , quam scientia scripturarum ecclesiae Deuertibilis , edidit pro aedificatione lectentium tam metro , quam Prom miliata Praeriam volumisa e sed patica eorum ad notititim meam

69쪽

48 PRO LEGOMEN A

quo versibus com Osuit. De gratititor euanseliis libros 4. Immo tale nihil. De sacramentis lib. 2. Cetera , quae comPosuisse dicitur , cid manus nostras non Decerunt. Claruit sub Constantino

myno , et filiis eius anno Diaminι 33o. Iuuencum P Sa orati ne aliquid conscripsisse Mihi non legi. Illud certe falsum , man- gelicam historiam , quod innuit Tristemius, versibus hexametris , Pentametrisque Constare .ro 7. Petrus Crinitus De p t. latin. l. s. c. 39. Iuvencus poeta natione his antis , familia insigni , maximeque iamstri natus est, ut ab Hieronymo traditur . Praecipue floruit imperantibus Constantio , et Constante et qua te estate in eis entia apud latinos clari fuerunt Tiberianus , Naararius, et Flauius V Piscus , qui de sestis roman m principum libros composuit. Inter alia poemata , quae dicuntur ab eo edita , scripsit quatrior euauctelia hexametris versibus: qua in re maiori dilictentia usus est in seruanda rerum historia, quam in demonstranda ins nil sui rimantia. Idem Iuvencus aliquot hymnos f est, quibus facile indicauit, se optime meritum de relictione christiana. Ne que dubium est, fuisse illum relatum inter sacerdotes christia nos , ut ueteres auctores testantur. Diuus Hieronymus alicubi repetit Iuvenci carmina , eumque ut eruditum , et elebantem

Poetam commendat.

Io 8. Reinhardus Lorichius Hadamarius in epistola deditatoria ad Ioannem Comitem a Vueda, praemissa editioni I

uenci: Lonse tutius , ac consultius ad eos auctores Graiare C re , qui doctissimorum hominum iudiciis nunquam a possessione , ut ferunt, deiecti, multis iam seculis forentes inclaruertini. In quorum numero si non Primas ferunt Iuvencus hic noster,iac Sedulius , certe mea sententia non tamen in postremis emnit quorum alterum diuus Hieronymus Don in uno loco praedic ine , et si abnum armus , ut aiunt, es Peor alterum adorantia Patrum sanctissimorum Hecreta laudibias tulerunt in caelum . Qui si non υninque m oso verborum amaratu intonantes , Helicatis nimium, quae mactis riwantia sermonis , quam ntidis Pietatis , sibi blandiuntur , ac perPlacent , DFeralis satisfacere D debuntur , Omnia compensisurit Merrimo conviciacie veritatis.

et scin

70쪽

et sanctimoniae fructu . . . . Quamquam nihil Occurrit, quoilis auctoribus hisce desumptum , et Pumatis auritis insertum,

senili Io possit esse. Nihil enim a pura latinitate , nihil a L sibus poeticis alienum , nihil barbarum, nihil quod, quasi sco-PHum subiendum ille dicebat, insolens . Dilucida Phrasis emicat,

et ab omni Ditis remotus sermo . NOH Gest verborum, ac rerum, quibus etiam critici morosiores acquiescerent, Ornata disnitas. Haec omnia commendatiora faciunt , et Deliati solem inferentes illuminant, euanselicae veritatis historiae, Plenis veneranda ma

restate versibus e renae.

xo9. Eustiratitis S artius Analeci. I. I. cap. II. Dulcedo christiani nominis in Paulino facit, Di alium Deri sollinis cmestitim tractare DBido sit. Non erit ille Poetarum summus , Scio. Talis tamen erit, qualem amare Dei ob stili simplicitatem quoque malint veri poetarum cenSores, quam nescio quos tumores, et assectatam non pauitatem, sed plumbeam difficultatem quorumdam aliorum vatum , grai dum 3ΠHas meras somniant, ut Leures morticini sunt , nihil non rimantiarum malis D utimus tractantes , υnde Utid Dii ras sequatur fama virtutis , a uri H ctos nihil, nisi turpis ruacitatis inconditae conte tias . Quem nos tractatisti diximus, is erit bonus Iuvencus, Constantini imis Peratoris pii pius , lenisque Praem. Iro. Barthius I. 43. Advers. c. 23. col. I973. Iuvencus Poeta est non Paulo eruditior , quam Dri O putent, quamuis stilum premat, et verba φsa sacrae scripturae retinere laboret. Et l. 69. c. s. col. 2777. D euaracteticam historiam Iuvenci Ut mi codicis sumidio quaedam stiperioribus libris commentati simmus t addemus scriptori prisco , et priscis aestimato , Plura hoc vite. Nec Heterreant nos hominum umbraticoriun deliria , qtii DC ctenus auctorium ideo damnant, quod de rebus diuinis non cum Marone, aut Ouidio , Dei et M us Potius Io sntur , qtiam Paulo, Graia, et Matthaeo et scilicet tit sese proceres romanae et Dentiae eo contemptu faciant . N enim homines imuinosum Patiuntur, quum ressus scriptoribus Diae tertiam partem lectis , iudicium smi in omni s uindiciant: et Derae pietatis stilus etiam in calfedris Tuli tortim simm simplicitatem probam. De qua re

SEARCH

MENU NAVIGATION