장음표시 사용
171쪽
Apo PHTHEGM CHRISTIANOR. Is 3 sentire dolorem. Sur. tona. r. in vitari. Sebastiani.
Longum foret enarrare quam fortiter viri sancti hac Confessionis virtute si quare pluribus aliis, alium in locum relegatis, quid de CLERico quodam commemoret Gregor. Turon videamus. Ab Arrianis cultodiae traditus, cum Personaruna trinitatem hi naturae diuinae unitate multis rationis bus adstrueret nec minis, nec muneribus, sententiam mutaret, induci poterat tandem in equuleum sublatus, dum rogaretur, Q sed credis Z nihil aliud respondebat, quam, Credo in Deum atrem, tanisum Christum, Filium Mus unigenitum, atque in Spiritum sanctum, ex utroque procedentem. Greg. Turon de lor Mart. lib. I. cap. 8 2. Vide ophth. de in O FIDELITATE.
la' i ACHE ME NID Es. iInuitant me etiam &excitant quae sequuntur. ACHEMENIDEM reseram, qui a Tarane Persarum
rege, quod fidei semina in Perside sparsisset, accusatus , uiuersitatis, aiebat, Deum nequaquam abiuro, ut tibi amicitia iungar Maius crimen, diuinam ,
PD E MIllic honoris lamicitii regiae, hic munerum contemptor Sumptuosis namque vestimentis a praefato Tarane donatus, postquam id factum sensit, ut ita lentis beneficiis a proposito dimoueretur; excandescens, concisias eas a se reiecit, dixitque: Si eius gratia me Religionem on re optimam mutaturum ias, en munis tuum , una cum impietate, ha
172쪽
as I A vi pNTII BEYERLINCKCANvrvs ANGLORVM REM 'Addamus lunc, cui praeclarum huius rei te simonium praebent Annales. Cum a corvis aulicis Assentatores appello circumuentus,omnia adnutum eius vultumque conuerti iactitarent ille iis inspectantibus , sedem regiam in maris litore poni curat cui insidens, Tu mare, inquit, ditionis mea es, O terra in qua sedeo,s mea tibi impero, ne in terram meam ascenda3 iam enim erat maris accessiis nec membra domini tui madore perfundiis. Dixerat Seruat suum fluxum mare, Mimmens imbre domini sui sinum perfundit.Tum ille: En Dain omnibus imperit, Qui sciant omnes qui terram incolunt,va nam ct falsum 1s regum potentiam Vatque unum eo Momine dignum, qui vere imperium inhιbet calo errae, mari ac diademate Cruci imposito,deinceps pietatis modestiae cultor exstitit. Ita Regum timendorum in proprios reges,
Rego in ipsis imperium est Iouis.
Saxo Grammat. Vide pophth. CrinisTI CONFEssIONE, O NOMINE. Item de DoLORUM VANITATE, cstc.
DECO Ni volo dicturis, primum se exhibet
IOANNI BRITANNIAE VCI FIMVs, quem cum pater in matrimonium tradere destinasset Isa-
hellae colorum Regis filii rogat, qualis futura sibi uxor esset. Cui pater Prudens est admodum, decenti corporis forma quae ut nostri sanguinis generiisti fiat particeps digna est; verum omni elo
173쪽
popuTAEc M. CHRisTiANOR s quendi venere caret. Talendi , inquit filius, optaui semper: nam stis multum prudentia mulieri inesse existimauerim si norit dignoscere inter thoracem O indusium mariti sui quasi dicat Quς nouit se moribus mariti accommodare,& malos dissimulate,bonos imitati. Morogetus de Dict. Fact memor. Hic duas uxores successive habuit,&utramque admodum paruae staturq. Rogatus,cur tam exiguas
duceret illud Democriti respondit: Quia ex duobus malis, minus putaui eligendum. Tho Stapluti
S. IBvRTIVS MARTYR. BONA coNsci ENTIA , quae velut suave nepenthes, omnem vitae moerorem ac solicitudinem repellit,in iuge conuiuiu in Prouerbiis nuncupat Salomon,paucli illustranda. Veniat in medium 4 1-BvRTivs quidum Fabiani tyranni iussione, ocius Christi fide negare variis tormetis proposit1s compelleretur, immolari inconcussa mente,in genero-1am hanc voce erumpens, Decerne, respondit, quod lubet. Omnis nobis vitis est poena, ubi pura est comes conscientia. Sciatiebat autem cum Apostolo,gloriam nostram esse, conscientiae propriae testimonium. Sur.t . I. in VIt S. Sebast. S. HILA-
174쪽
is et AvRENTII BEYERLINC CQuin&de S. Hit Auio NE testatur B Hier nymus quod, cum iam morti proximus, modicus calor in corpore teperet, nec quidquam vivi hominis, praeter senium, supcrellet, apertisiculis loque retur Egredere, quid times ' egredere anima mea, quid dubitas Septuaginta prope annisseruiuisti Chri flo,o mortem times Vere libenter ille moritur: dc venientem ut Christiane loquitur Seneca' nemo hilaris mortem excipit,nisi qui ad illam se diu com posuerit puta, cui conscientia mentem explet dulcedine iace. Hieron in vita.
Quis autem dei, o Senonum Episcopo non male opinetur,qui eum prccessoris sui filiam tenerrime diligere conspexiisees tamen ipse setapati in telligens, eam in publico est amplexatus dicens: Non ossendunt obloquentium verba, quem propria non inquinat conscientia Quae res illo aevo fortastis to terata hoc vero, non ine graui scandalo tentanda. Marul. lib. 3. Illustre Millius responsum, cuius nomen silentij sigillo obseratum. Rogatus enim quid nos potissimum delectare soleat Conscientia , aiebat, pura, spes bona. Vnde non sine causa dictum a Sapiente. Laeti cordis os florescit. Anton Serm de
puro corde. SEBAsTIANV LONDINE N s. LV DIMAG. ,
Nostri aeui est, quod addam. Exhibuerat S4-21sTiANvs Schol Londinensis rector, inspectante Elizabetha Angli regina,Comoediam miro cum plausu δε mercedem petere iussus quam vellet,
175쪽
ApoΡHTHEGM CHOsTIANOR, IsrConscientiae, aiebat, libertate donari velim ,- tho cam vitam impune vivere valeam. Veram quippe libertatem cum steri indro ex stimabat, Rectam conscientiam. cne docte uid. in Fastis: Conscia mensi cuique sua est; ita concipit mira Petitora, pro facto spemq; metumque suo. Rastell. ' Vide, pophth. de INNOCENTIA.
A numquam securus est reus animus mala
enim mens propriis cos cientie: stimulis agita tur quibus etiam Regius vates sauciatus,clamabat; Peccatu meum contra me est semper i adeque in fectus I, DAPproditor, videns Iesum Iudaeoru sententia damnatu, aliquo laetiis dolore, peccati conscientia stimulante, referens triginta argenteos, iam ad desperationem ductus Peccaui, inquiebat, tradens sanguinem iustum. Cui illi respondentes, licui: Qii id ad nos' tu videris. Insinuabant cuiusque te stimonium csse propriam conscientiam: quae eaea Mab ea procedunt. Ac quemlibet nostium Nocte die r suumgestare in pectore testem.
Fuerat hic inter primos Henrico viii Angliae Regi auctor, qu bd Catharinam Aragoniam repudiaret. At ut inaniorum consilia raro stabilem sortiuntur finem; non diu post, dum velut reus Iuta maiestati Londinum supplicio assiciendus perduceretur furiis constitatio inquinat: agitatus , Vti'
176쪽
118 I AVRENTII BETERLINe Knam, ingemebat quasi desperabundus, nihiloma is diuinae maiestatis sa reiu fuissem Nunc autem, cum nihil prius habuerim, quam ea relicta Regi inseruire; in Deum Peccaui,cti Regem Haud male in Epigrammate uio Pictorius:
Ipud habet damni itium inter cete . quὸd mens Talpitat assiduosagitio a metu. N. Sander de Schis in Anglic. lib. I.
CONsILiVM Omne, quocumque proficiscatur, a Deo esse, auctor est B. Augustinus unde&Conliliarios ipsos praestantiores esse couenit, ac vita moribus superiores. Quis enim in coeno fontem requiratὶ quis de turbida lympha potum petat Considerabat id FREDERI Cus qui aliquando pro concione Consiliariis suis dicebat Vtinam consilia-τθ mei in palati vestibulo duas res deponerentis enimo ipsi redis consilereu mihi etiam de consillii e σum iudicare essor facillimum. Interrogantibus autem quaenam illae res essent Simulatio,aiebat, oedi
simulatio. Docebat autem, Consiliariorum priuatos
affectus taph obstaculo esse, quo minus rei bonoque publico Principes recte consulerent. En Syl. lib. 3. Comm. de Reb. Alphonsi. I adistatam Hungariae Regem, adhuc puerum,
apud se educabat: neque deerant qui eum clam per dendum suaderent: per cum mortem Vtpote summam rerum obtineret Verum pius prudens imperator, Cur mei in it,diuite potius,quam pium desidera-
177쪽
Apo PHTHEGM. Cia RisTIANorta IJ sderatis Egosane diuitias non ita amo, ut iis tam impiumfacinus improbis vestris cons ibis persuasim attentem. Et hic iterum suo exemplo docuit, consilia Impia,eorumque auctores e Princimini pectoribus aulisque extirpandos. Supra me esse debet, inquit Augustinus, cui me committere paro. Ibidem. ALptio NSvs REX. Rursus se hic inserit ALPHONs Vs , Vere magna huius operis pars Hunc, cum senex natura aetate audacior argueret, quod contra Patrum decreta
bellum capesseret dixit Ragum confliar, instar regum 6se, regum ue animos habere oportet. Plura ta-inen aliquando consiliariis priuatisque conueniunt quam Regibus. Ita Parmenioni pecuniam cudere licuit, Alixandro non licuit Panor.lib. I.de est. Alphon. En. Syl de eius d. Dictis.
IDEMSciscitanti,quos Consiliarios maximi saceret; Lia bras respondit: quia abiissine metu,sinegratia, qua nosse cupio, fideliter audio. Panorm. lib. . de Gestis Alphonsi. Reges ab aliis regi, ducesque ab aliis duci, perabsurdum esse dicebat. Notabat autem eos, qui,cum splendidistitulis Regni Imperiique gaudeant,s rum tamen Consiliariorum velut macipia existanti
Panorm. lib. 2. HENRICU VIII. ANG. REI. Vide Doc TRINA IN PRETI HABITA CAROLvs VIII. FRANC. R.
Ante illum CAROLus 1 in Rex Christianissimus, monitus a Legato Aquitaniae, ne Anglorum
178쪽
ico LAURENTII BEYERLINCK consilio auxilioque uteretur, sibi suis esse virium besto iis citando ad quemdam ex adstantibus conuersus, rides inquit, sollicitantem eum,ut bellum mo- Meam,quod ex usu Galliae sturu dicit an O tibi idem visim quo distentiente i Ex , inquit, Vallia sudiosior, quam hic orator existimat. Cum enim ni modost in Gallia Rex, vellem eam a senis Regibusgubernari. Prudentis est omnia prius experiri consilio, quam armis Phil. Comin lib. . de Reb.
IMant nominauimus. Qui Cathalanis suadentibus, ut sibi adhuc aetate rerumque si immaturo, septem viros piudentia doctrinaq; insignes adiungeret, quorum consilio fretus , sua omnia dirigeret;laudauit consilium,adiecitque: Si horum septem, vel unum tantum dederitis, continuo illi regnum regimen cessero insinuans, raras aves interris este bonos Regum consiliarios: a plerosque ex eorum genere, de quibus Iuuen. Destisa in loculis quos1portulafecit amicos. Panorm. lib. 2. de est. eius d.
Requiresupra, COGITATIO, CONTEMPLATIO, c.
vBERNARE. . . CONSOLATIO. arsus Gii ita saeus. RAtionem in consolando valere plurimum,auctor est Cicer, ideoque Christiana solatia, quia in ratione fundata , solida sunt Messi cacia. Quis
179쪽
Apor Turo M. CHRIsT NOR. si Quis enim tales eas fuisse negabit, quas DC Mi NusNos Tri pluries benigne est elargitus ut aute Cananaeam, Magdalenam,&alios innumerabiles trasse eam cum discipuli. Apostolis suu ex hoc munia do ad Patrem transitum insuauasset, ut moesti meta delam consolationis adferrct Si n*m,abicro,mit tam Paracletum ad vos. infra sum autem venerit ille Spiritus veritatis , docebit vos omnem veritatem nocet autem rebus amictis nihil diuino sola tio efiicacius. Ioan . cap. 6. S. PAVLvs AposTOLUS.
Ille etiam verae consolationis dulcedine persu sus, volens eam participare iis qui secum in naui erant graui periculo expositi, aiebat: Adstitit mihi
hac nocte Angelus Dei, dicens: Ne timea Patile, Cesari te oportet assistere: C ecce donauit tibi Deus omnes qui nauigant tecura Ach. cap. 7. PAVL ROMANA.
Merito haec Paulo supponitur quam in rebus anxiis hilari animo decata illi accepimus illud Psalmistae uuare triIlis es anima mei, quare conturbas me Spera in Deo. Hieron in E itaph. Certet etiam cum hac LYD.1 NA patria Bataua: quae tanto consolationum recreabatur cumulo, ut earum pondere se opprimendam diceret, nisi ali quando etiam a Domino humiliaretur Bona, inquiebat, est consilatio, quam non tumor insat sed timor consilidat. In vita eius apud Ioan. Brugman. Eiusdemi sexus fortitudinis illa cui cum nefarithomines minarentur, ni Diis sacri ficaret, in
180쪽
161 I AVRENTI BEYERLINC Nprostibulum coniiciendam: pr senti se recrean. latio, Sancto, inquiebat, Deo id cura erit. Sur.
RiNCEP SARACEN VI AN ONYMUS. Huius autem egregium memorabile dictum, ad calcem, licet extra praescriptum viroru ordinem, adiicimus. Hic quandoque ad captiuos in AEgypto Franciae proceres accrim,ri aias, Utrum&illi in Deum crederente Virgine natum, cruciastixum, moietuum t&c quibus assirmantibus, incte litur animo, inquit, parum adhuc id erit, tantisium pro eo
se tinui se quo pro vobis ad mortem usque decertauit. v si tantae ut potestatis , quo seipsum e sepulchro
si citau/t breui vobis peranda ex his calamitatιbus tiberatio Seriam verainque consolationem fuisse, probauit secuta libertas. Ionuit in vitam Lu
Huius admirandam omnium rerum virtutem multa loquuntur. Quid illustrius,quam quod carceri mancipatus, nullum dolori locum daret &qui ad te excitandum accurrerent, ipse nouo quasi solamine recreo et' fundus, aiebat, carcerint, ex quo ad causam dicendam suis sit uti diebiu euoEantur. Q d autem meus carcer aliorum Principum carcere sit minor, benefici loco habeo cum . malismianimum sit eligendum. N. Sandem de Schisin Anglic. lib. i. Vide Apophth de FiDuci i DEvM.