장음표시 사용
351쪽
Fuit hic Ministellus Lutheranorum, qui magna vocis contentione in Purgantem ignem fuerat de bacchatus, ita ut illum iam plane se sustulisse gloriaretur cui vir quidam primarius: Tu quideῬurgatorium dicendo sustulinii, utinam etiam infernum auferres Nimirum, ut omni prorsus timore sublato, libere in quodvis scelus prolabamur. Hist. nostri temporis.
CAsTRvTiv. LUDOVI cI IMP. PRAEFECT. QVemadmodii nihil rationi conformitas,quam beneficium beneficio copensare: ita nihil a gis ab ea remolitis, quam beneficioru acceptorum obliuisci, gratia ingratitudine praemiari. Coquerenti apud Pisas cora Ludovico Imp. de AsTRVTio,qubd se probris affecisset,Cuidoni Tartato, ei que ingratitudinem obiicienti, germano sermone respondit AsTRvrivs Vestia calcaribus o fulgi
bus opus suum exequuntur nec de ingratitudine credendum et ui numquamsuitgratus Imperatore vero in cachinnum soluto, Tartatus, eo non salutato, equu conscendit,&abiit. Auct Serm. Conuiu.
Obiurgabatur, quod in Aluarum Lunam, hominem plane sibi ingratum tanta cotulisset beneficia, quorum memoriam quidem haberet.&, An ignμ- ratis, inquit ingenti beneficio non nisi ingenti ingrati tudine sitissera Et sane:
obruit ingentes inta procella viros Panorm de Cest eius i.
352쪽
FRANCIsCvs ORGIA DUX. Huius item frequens illa vox,prς sertim cum aucupio vacaret: sarniuorinstras agreste ingenium ex uere, atque mansueta reddi, qui non miretur hominem vero rationis irationis participem, tot tantis, beneficiis ornatum,adeo ingratum, ut vocanti Teopa rere nolit Ribad in Vita, lib. I. c. S.
Quidam multis beneficiis affecerat hominem rusticum agrestem: qui tamen benefactore suum miris modis lacessere non desinebat quod intuitus ille Hem inquit, quam verum est commune ad iris:
Si ungis pungit:s pungis, rusticus Ungit.
Quid iam ingratitudinis limites emensum reuocat me reducit ALPNONsus qui offensus cuiuscd m,de quo optime meritus erat,ingratitudine, hoc se dicto repressit: Quare ego istisuccenseo' cum Deus ampliora in me beneficia contulerit, O ego longe Deo ingratior sim, quam hic erga me fui, Ita haec virtus in magnis& heroicis animis elucet cum indomitae mentis sit, indomitae etiam irae laxarest nos.
Videbat virinclytus& summus homines tam facile beneficiorum obliuisci, tarde autem maleficiorum. Mait Geneficia pulueri; quid mali pati mur, marmorii sculpimu . Thom.Staplut in Vita, cap. II.
353쪽
INSCITI A. Anst Nivs ABBAS.Cire aliquid laus est, pudor est ni discere telis,
aiebat magnus Cato. Sunt tamen qui etiam IN- sciri A suos ructus, emolumenta adscribtini. Et quidem ABBA ARsENi Vs, percontanti Euagrio monacho Graecarum litterarii peritissimo, cur monachi AEgypti rudes alioquin Mindocti, tantis es sent virtutibus ornati prae aliis respondit: Nos, qui alienis confidimus laboribus,no possum is ita tamquam ex propriis fructum percipere: i vero qui in propriis laborisus occupantur, merito etiam proprios fructus
colligunt, Sur. Om. q. in Vita. S. ANTONIVS.
Fama nominis eius permoti quidam Philosophi, cum ad eum venissent, sivelut indoctum despexisse sent ad illos conuersuris dnam, inquis, prius est,
sensus,an littera item Sens ne ex litteris,an e con uerso, exsensu littera ' Asserentibus autem sensu iri esse auctorem inuentorem litterarum , Ergo, intulit ANTON ius cui sensus incolumis est, hic titteraου non requirit. Athanas in Vita. S. AUGUSTINUS. Quid ille' audiuerat mira narrantem Potitianum de conuersione quorumdam aulicortim ex lectione vitae S. Antoni, MAlipium qui sors aderat, inuadens, uuid inquit, surgunt indo is, ct caelum rapimAL, ct nos cum doctrinis noHrissiae corde. Ecce ubi volutamur in carne o sanguine Coll. ex lib. 8. Confessi cap. 8.
354쪽
Erat is religiosae laudabilis vitae, at planei
scius cui cum aliquando Gerardus a Nazaretnovellet litterarum elementa tradere, eaque addiscere ei esset perdis icile, dicebat Vere magis Deo placere potero iuste vivendo, quam sitemptu per adero horum quidquam inutititer addiscendo Gerard a Naza
Roganti cuidam,cur inscij indocti usque adeo amplectantur suas commentati linculas in ii quid forte oportunius dicant iam. iraris ' inquit. uuia nam quae si animal impensius amat suos foetus, Ono simu Apposite certe, inscios a linis Himiis comparabat. Ita enim eorum personam induens Persius, cauillatur: Non ego cum scribo,sfrte quid aptius exit, Laudari metuam neque enim mihi corneasbra est. Auch. Serm. conuiuat. Huc refer pophth. IGNORANTIA,
INNOCENTi puritatem , verum omnium virtutum fontem, amplectimur quam Christianum populum decere, vel maxime ex eo constat, quod DOMINU NosTER suos adhortatus subiugat quasi concludens : Estote ergo prudentes sicut serpentes, simplices sicut columbae. Et iterum alio loco oues eos nominat, Magnos oues quidem, ut innocen tia
355쪽
Apo pNTHEGM CHRIsTIANOR. 337tia Christiana ovibus aequetur agnos, Ut agnorum naturam simplicem, mentis simplicitas imitetur. Matth. cap. IO. Require CoNsCIENTIA BONA. Ah pHONs V ARAG. REX. At in 1 pnoNso etiam admirabilis haec virtus fuit qui percontantibus suis, currarius satellitio stipatus incederet respondebat Innocentiam comt-tem habeo. Innuebat autem Rr prudentissimus. eum demum ab omni improborum incursu muni tum, qui propriam innocentiam habet comitem:
adcoque verum esse illud Horati): integer vita, sceleriseiu purus,
Non eget Mauri iaculis,nec arcu, C. Panorm lib. 2. de est eius i. ALBV TERTIUS PRO REX INDIAE.
Veniat&ex ultimis orbis finibus ALBV VER TIVs qui, dum grauis tempestas ingrueret,in qua vehebatur, nauis indiscrimine esset, vidit puerum aquis ita navim defluentibus rine sui catum.quo, simul animo arrepto, Huius aiebat, innocentia fretus, confido me Christi benignitate e fluctibus emersurum. Audiit Christus,adfuit,4 emersit. Osor. lib. 8. de Reb Eman.
OVemadmodii omnes appetitiones sedat Tem
perantia,&esscit, rectae rationi pareant sic huic inimica INTEMPERANTIA, omnem animi sta tum inflamat, conturbat, incitat. Vnde ACARi saccedenti ad se e fratribus cuidam sub meridiem,
356쪽
338 AVRENTI BEYERLINC Tqui prae aestu aquam ad restinguendam sitim postulabat, eiusdem intemperatum bibendi desiderium
temperauit,dicens: Vmbra tibi sussciat multinam snunc iter agentium, aut nauigantium, hac releuatione priuantur. Socrat Trip. hist. lib. 8 cap. I. ALPHONs V ARAG. REX. Neque caruit hac laude ALPHONs Vsci qui, contempl tu quam insatiabilis esset humanus animus, quod nemo quamsibisortem Seu ratio dederat,seustra obiecerat, illa
dicebat: quias olim Ioue,Neptuno, Plutone,omnia trifisriamsorte diuis; ct quisque ea contentus, quae sibi obtigit. Homini vero, neque quod stis, neque quod minus, satis umquam est. Panorm lib. . de Gestis Alphonsi. INVIDIA.
AGgredimur, quo Siculi non inuenere Trranni
INVIDIAM, dirum homini exitium. Cuius vivum exemplar est BE OsARivs dum namque subactis Vandalis, actoque de Persis triumpho, Iustiniano Imp. suspectus redderetur, oculis eius iustu orbatur. At is tugurium ad viam regiam costrui curauit, ubi stipem a praetereuntibus sibi erogari, hac verborum formula postulabat: matoria lum BELISARlO quem Virtus extulit, caecam INVIDIA.
Procop. Crinit. lib., cap. 6. CΑno Lus v. IMP. Quid autem magnus ille CAROLvsa Postulabat ab eo
357쪽
ab eo Dux Gandia Borgia, saeculum deserendi facultatem; non obstante quod prudenti eiusdem consilio opus haberet IMPERATOR, impetrauit. Tu adstantes ita compellans CARO Lis Ego de hoc a-Lio, ait, sic sentio plures eius aemulos futuros quanta minatores Legerat fortassis illud Silii Ital. lib. i. Beli. Pun. l. Dum malus obtrectit facta immortalia livor, Non sinit adiutas utioris crescere laudes. Ribad in invita Borgiae, lib. I. cap. 2 O.
Reci nomine sincerus A CT hanc etiam pestem exosam habuit cumque aliquando colam Frederico Caesare altercatio incidi siet inter Physi cos, quidnam pol illimum oculorum perspicuitati conduceret; variis varia suadentibus, subintulit ille Nihil sique adeo huic morbo medetur, quam inuidia. Obstupuere Imperator medici ad quos ACTIVs: Numquia inuidia omniafacit maiora ampliora ' protulitque Ouidianum hoc distichon: Fertilior seges est alienis semper in aris, Vicinumque pectu grandii ber habet.
Habebat hic Demeam, hominem inuidum, sibi familiarem de quo rogatus, cur ita demista in terram vultu luminibus incederet 1 a, inquit, alterius prosperitate doleae . Hoc enim invidorii proprium, obstipo capite lumine terram figere, exporrecto labello aliorum felicitatem trutinari. Ex relatis Auch.
358쪽
Poterat sub aliis praesens titulus continerici atqui urbano Ioco sua elegantia lepos non deest, hunc etiam sub breuitate transcuirimus. CLAVDIVM VI EX MONTIVM reserunt,dum confestionem cuiusdam excepist et,qui clandestinas dςmonis suggestiones detegere trepidabat,iocatum Natues mdelis diabolo secretarius quippe qui times, ne idem
apud eum perdas, si peccata ab eo suggesta, in consissione prodas In Instit de sal Poenit peccator.
Commemorat de isto Nauarrus, quod rogatus qua perrexisset homicida, qui iuxta eum tr. si erat manus per manicas emittens, respondit Isthac non transiuit videlicet per manicas. Vnde concludit cuAdriano Nauarrus: Qui sic istique interroga ur,potest optimc res odere quod nescit, intelligendo non eo modo se scire, quo illud dicere teneatur. In
Lubens hunc inseres eiusque iocos laudo. Narrabat apud eum Alexander vir doctus, ex veterum monumentis , sacerdotes olim solitos lane capelli abstineres ut non attingere modo , sed ne nominare qui deo eis liceret.& ille 'essime Gnqvit, hoc seruatur ab Alebreti filio erauis .R.E Card malis qui ct capra carnibus Biarnensum imitatus mores, pro deliciis utitur L agmen canum venandi gratia sustentat. Paul. Emit in Vita. I DE M.
359쪽
Quidam hoc nomine. dum aleae iam pecunias&veites perdidisset, nudii ante tabernam consc-dit,grauiter eiulans. Cui e familiaribus unus: Cur in tantum ploras quid habes ille, Nihil, inquit. Cur ergo ploras subintubi alter. Ide. inquit 11 1-NACivs, quod mhil habeam. Jog in Facetiis.
Dum sua DECOCTOR ubeuntem liminafurem Qui rere 'erat uno te videret opes; Nocte quid in nostri scii cuspicis adibu inDis: Hic ego nil media cernere luce queo.
Habebat hic ancillam obesam praepingue, cui pro deliciis erat frequens usus salis lini rogatus ille,cur ea ita perpetuo sisteret excitaret sitim ait: caro praepinguis, ale non conditri,putres ac, Istra vorat multum 'Phyllis obesa salis. Hinc ne concipiat duros vesica lapillos,
Se liquid semper perluit illa mero. Collig. ex G. Sabini Poematib.
360쪽
IRAM,quam Insani hinitium nuncupauit Ennius, in proscentum post Iocos adducimus , quod hi plerisque aliquando subita iracundiae causa fomes io ANNE monasteti in Scythia ABBA , cum . ad P vi Anachoretam visendum venisset, ab eoque inquisiuisset quantu in solitudine in qua per annos O vixerat profecisset; resposum hoc ab eo accepit: Sol omnia perlustrans,numquam me ad 'exit
manducante cui ilico adiunxit IOANNEs: Neque me iratum . Haud minoris meriti existimans no irasci, quam corpus quotidiano ieiunio atterere. Bene mo-:.net Statius 8.Theb. . Ne frena animo permitte calenti, Dastati tenuem , moram male cunctaminiurae,
Marul. lib. 3. Ebor. De pace concord Mirum, quantum primores illos Eremi incolasMAnach0retas deterruerit IRACUNDIA, ad eam procliuitas.Rogabat PAsTOR L familiarium quispiam, quo sensu illud Euangeli accipiendum csset, Qui irascitur fratri suo sine causa,&c. Qui iustae rς causam definiuit hoc modo Tum demum ex causa irascipotes,si a Deo timeas separari qui ob alia intutarias irascitur sine causa irascitur. Qijam remoti ab hoc sensu ij, quibus ob atomum excitatam bilis