Laurentij Beyerlinck theologi et canonici Antuerpiensis Apophthegmata Christianorum

511쪽

nem non habent Iam mortem quae aeternas encbras pa- Sur tona. I. in vita Dorothcae. S. Asi Livi, Iuli ANvs PosTATA.

Bellum fatale in Persas suscepturus IVi IANVs, cum sibi obuium haberet BA si Livia,clamabat: E ste Basti in Philosophia excello. Cis Iari s lento gradu pertransiens Vtinam Imperator Philosophus D insinuans, non in tot tantosque ei rores prolapsum fuitIe, si Philosophiae sedulam opera impen-d si et haec enim, si ulla eli alia, '-- recto tirere ais os dedit, ut veri peciem dignoscere possi, qua subarat mendosum immat auro: uuae tu sequenda forent, quaeri, emtanda vici sim,

I a prius creta, mox haec carbone notares.

Erat is quo prieceptore vitis olim Damascenus, Philosophit professor iuditus. Qui rogatus de statu suo professione,totus in lachrymas soluebatur. aduenit latium laturus Damasceni pater,&, annuvitae istindi, cui renuntiarat, amissionem fleret, rogat; qui ait Nequaquam sed id unum me alligit,qubd cum artium omnium disciplim imbutus actenus mihi negatum, ut per Philosophiam fluim mihi similemgenerem quo aurea illa Philosophorum progenis semper in mundo coseruetur Scicbat enim, o ubdhinc caperent in iuuenes a sene ine

Finem animo certum, miseri sit; viatica auis. In Vita Io. Damascent, apud Sur.

512쪽

ALPHON sv ARAGONUM REX. DE PODAGRA , quae magnatum fere morbus est, percontanti, cur, qui eius nodis piessi detinentur, loquaciores ceteris forenes ,rima, inquit, cum pedibus uti nequeant, hingua velut ambulatione quadam tuntur. Panor lib. . de Gest eiusA PETRU FUNDANusAudiuerat quemdam de pedum dolore a Podagra excitato eiulantem accellit,4 , Ecquid inquit, ali de itinerum labore queruntur assidue de negotio rum inquietudine ly tu de quieto otio quo tibi molestum, surge pauli fero ambula. Cntan.

Hinc recte proposita quaestione inter quosdam,suodnam esset molestis imum otium ' variis varie respondentibus, ait unus Podagricum Idem.

ALPHON sv ARAC REX.AVtprodesse volunt, aut delectare Poeta, Aulsimulo iucunda ct idonea dicere vitae , inquit Horatius. Quare non immerito summo honore pariter: amore eos prosecutus legitur AL pnoNsus. Nam cum Parthenopen iter faceret,ue nissetque ad eum locum unde Sulmo videri poterat,eamque uidij patriam intellexisset urbe salutata, Elo,inquit huic regioni quae non parua regni mei Neapolitani pars, lubens cedam, ut poetam hunc habeam quem, licet mortuum , pluris faciam, quam Aprut,

513쪽

Aposurnic M. CrinisT 'ANo R. ηpsa 'ruti dominatum Spieg. in lib. I. Panori de Gest Alphon cap. 7.

CAROLus X. FRANC REI. Ille quoque fouere eos solitus, qui in Pors e cellerent,eisque prςmia largiri: minus ampla tamen, ut semper nouam editantes, saepius redirent. Dic bat autem: Τοξυ equis generosissimiles, quos nutrire oporter, non aginare Mim i nerat fortastis illius Per

si in Prologo:

ust Aidolos stes re Ferit nummi;

Corvos Poetas, ct poetrida picas, Cantare creda Pegaseium melos.

TnoMAH Mo Rus Et ille miles Phoebi, Musarum castra secutus aliquando receperat versiis trosdam a filia sua Masegaret conscriptos iisque lectis, dicebat Singulos hos versus non ingulis aureis quod heriisserit Al xanderise i animo par essetfacultas singulas syllabas unciis binis auri compensarem Thom. Stapluta

fatebitur quemdam POETAM, qui Adrianum VI. Pont. Max crebris versibus, quorum in locum ipse nummos aliquando rependerat, filutabat. Dicentinamque sibi Adriano,eb quod toties rediret,&ea demencomta mutato metri genere offerret: Desine pro numeris nummos sperare Poeta; arminas dederis, carmina reddidero. ille inexspectato, miro cum lepore, liberius tamen,

ut ingeni ita sunt, subiecit itis pro numeris nummqs Fortuna dedisset,

514쪽

Non esset capiti tanta corona tuo. Recensuit inter alia a se obseruata, Francisc. SWeertius iunior, egregius memorabilium rerum Uer

PONTIFEX ROM.

VT suo capiti membra singula;ita omnes qui in Christi Ecclesia constituti eiusdem capiti Ro-MANO SUMMO E PONTIFICI reuereter obsequi

Madb rere oportet utpote cui uilis Dominici de mandata uiri potestatis plenitudine est cura, cuiust que regimini sanctus Spiritus perpetuo assistit, ita ut in fidei decretis errare nullo modo queat. Quieomnia Apostolorum Pontificumque Principi Petro, aliisque qui legitime in sacro illo munere succedunt, pronii sit Do Mi Nus dum illi, post insignem illam cosessionem, qua eum Dei filium protestabatur, hanc dignitatem prae aliis rependeret: Fg o dico tibi,quia tu es Petrus, super hanc petram,ia est super te, Petre,ad cabo Ecclesiam meam, tibi dabo claues regni criorum. id est, supremam

plenariam potestatem in Ecclesiam,cuius tu funda mentum eris, impartiam Matth.cap. 6. ADRIANV IV. MARCELLV II. P. Quo ergo maior urbibus Roma,eb maior quam ceteros Praelatos laborum moles summos Pontifices manet quod intuitus ADR1ANis,qui illud subiit aliquando: Tantum,aiebat, huius muneris spou

515쪽

APOPHTHEGM CHRISTIANOR. 9 manu mensam,cui accumbebat, percutiens; 2 ρα, video,inquit, quomodo qui hunc locum tenent,Jaluari queanta nuphrius Patauinus in vita Marcelli.

Quantus autem honor huic ordini deferendus, exhibuerunt suo exemplo CONC SINUESs. Α-IREs dum enim tyrannidem Christianos exercente Diocletiano, Marcellinus Pont immanitati

suppliciorum cedens, in fidei professione nutasset; facti poenitens, Sinuessae in Campania Concilium Iso. Episse coegit a quibus, cilicio indutus, petiit suae culpae condignam poena praescribi at illi sum

ma cum reuerentia id recusarunt, dicentes ruo te ore, non nostro iudicio iudica Prima namque edes a nullo mortalium, praeterquam a solo Deo, iudicatu . Platina in vita Marceli Breuiar Rom. XXVI. Apr. Pius II PONT.

Ille verbo iraue, dicebat, est Pontificis onus at, beatus, qui illud bene destri Platina in Vita.

Idipsum animo voluens ADRIANvs V dum rogaretur,quodnam supplicium capitali suo hosti imprecaretur; respondit: Visit Pontifex. Ita de B Bru-no quidam meminere: T Innuit oblatum sibi Bruno Pontificatum, Cernens use statum g natum raro beatum. Ex libro Gall. Rer memorab.

Esse autem summum Pontificem caput Ecclesio per orbem diffusae, etiam suo sanguine testatus es

NELso NVS SACERDO ANGLV s. rogatus namque,

cur principatum Ecclesiae nollet Reginae tribuere; respodit: Numquam audiuisse me aut legisse memini, i P in

516쪽

a AVRENTII BEYERLINC N Principemsecularem ea potestate ornatu uisse. Benesis ccrte quam enim speciosa esset Christi sponsi Ecclesia, quam felix tali capite ibi nempe in regnum succedit mulier, cui silentium ab Apostolo in Ecclesia prae cipitur. Mulieres, inquit, I ad Cor. I . in Ecclesia taceant non enim permittitur eis loqui, sed subditas et se. I. ad Tim. 1. Mulier ait, in si lentio discat ut scilicet naturae suae vitium corrigat)cum omni subiectione. Docere autem mulieri non

i permitto Martyrol. Anglia .

FREDERICU IMP. PRIMUS.

Hic in gratiam a Pontifice recepturi cum se eius pedibus humiliter aduolueret, Pontifex Dauidicum hunc rithmum, Super aspidem & Basiliscum ambulabis, protulisse comemoratur ad quod CAE-sA graui vultu respondit: Non tib sed Petro tamquam hominem facile contemneret, personae vero dignitate probesveneraretur. P. Iouius Elog. lib. I

VALENTINIAN v IMPERATOR.

Auxentio defuncto, cum de successere ageretur; VALENTINIANVs, conuocata Synodo, Talem inquis, in Ponti cali sede constituite, cui ct nos, fulgubernamus Imperium, syncere nostra capita submittα- miti. At petebat Synodus, ipse eum eligeret, quem huic muneri idoneum iudicaret Verum ille Supra nos, inquit 1 talis electio. V sgratia diuina potiti, illo plendore figentes, melius eligetis. Hist. Tripar. lib. . cap. 8.TROMA MORUS. Erat hic regni Angliae Cancellarius, cuius celebri in hoc opere facta mentio. Hic, inquam, tum Henricum regem Ecclesiae primatum obtinere negassiet, ideoque iudicibus ad mortis sententiam accipien-

517쪽

ApopHTHEGM CHRISTIANOR. 499cipiendam listeretur rogatus num tandem ab eo errore mentem reuocare nollet quod sentiebat, palam explicauit, dicens: Iam integris septem annis

omnium veterum monumenta euoluι neque tamen se

pia repera, hominem laicum Osecularem caput esse posse auisisse Eccle . Nemo enim sibi sumit hon rem illum sed qui vocatur a Deo tamquam Aaron. Sic christus non semetipsum clarificauit ut Pontifex fieret sed qui locutus est ad eum, Filius meus es tu, ego hodie genui te ad Hebraeos cap. 3.

In Vita eius d. apud Staplui. POPVLVS.

S. POLYCARPUS.

V Eluti crebra in mari tempestatum, ita in Po-ΡvLo sentetiarum comutatio cui proinde vir prudens vix umqua satisfecerit. Cum fidei suae ratione Herodi Proconsuli reddere iuberetur POLYCARDVs,diemque diceret, quo cum eo ageret Proconsul,ut coram populo se excusaret,inandauit. Cui POLYCARPVs N mquami ecero.Principibus honor debetur, mod Deo nonsit contrarius populo autemserenti nemo potest stisfacere Euleb. lib.

Illius etiam ab ore profectum aliquando LP cipi cum populo plus negoti', quam olim Hercuti cum tauro. Videbat enim populum, utpote belluam multorum capitum, uno rationis freno arceri vix posse. Henr Farnes supra. 1 PHI-

518쪽

PHILIPPus I. His P. Ex

Clari generis magnςque dignitatis vir alebat, ut Reges obni, falconem,qui ceteris illius generis ferocior, in aquil im quam in palati vestibulo pompam REx videndam exhibebat forte inuolat,

eique adunco rostro fauces praescindit indignatus REL, aquilicidam talionis poena multari imperat. Factum redarguentibus Indecorum est ait, impium,populum in Franclem exsurgere Aquila enim auium princeps Signincabat autem allegorice, lichiuiae frinna numquam populo relaxanda. Chron Hispan.

O Vantum utilitatis per PRAEDi CATIONI OFFI- civ 11 Christiano orbi accesserit,uel ex eo constabit, quod Saluator nostri generis CHRISTUS, ex hoc mundo ad Patrem iturus, idem unice discipulis commendarit, dicens: Ite inmundum visituersum in praedicat Euangelium omni creaturae uulcrediderit, or bapti itu ferit, tuus erit. Matth. cap. vlt. SS. PETRUD O IOANNES. Dominici itaque praecepti memores isti, dum iubentur abstinere a propagatione nominis IEs, respondent: Si iustum est in con Iectu Dei. vos potius audire quam Deum udicate. Non enimpossumus qua vidimus audiuimm non loqui Act cap. q.

BENIAMIN DIACONVS.

Ille etiam in carcere biennium detentus,dum ea lege solutus esset,ne amplius Dei Euangelium praedicareti

519쪽

dicaret memor illicationis suae, dicebat meque possum neque debeo, talentum mea de commisium , in terram abscodere memor serui illius nequam, qui propter absconsum talentum, in tenebras exteriores missus est . Theod. lib. S. cap. 28.

S. FRANCISCVS.

Egregius etiam sui talenti dispensator FRANcr-scvs quem rogasse aliquando confratres suos e runt, Quid vobis consultius videtur, an quod orationi an verb quod praedicationi vacem' enumeratis commodis utriusque, quamque Deo grata eL sent, tandem conclusisse Attamen praedicationis of- fcium suis potissimum commendare voluit Redemptor noster, dum ipse cum peccatoribus conuersatim est cum ius vestigio cum nobis in stendumst, utilius, Deo uegratius futurum, intermissa quiete, stra egredi ad seborem quodvi praestitit. Bonau. cap. Ia in Vita.

AN ONYMvs RELIGIOSUS.

Nullius vero persona conditionem spectandam, sed libere annuntiandum quod veritas dictat, docuit Viennς Austrii: csicionator Alberti primi Imp. Ille enim Imperatorem proceres conspicatus, oscitanter verba sua excipientes voce intenta, Quaeritur, inquit, saluarine Principes possint Et re asitata in utramuis partem , excussbq; audientium somno,u id ni,in,possint 'si mod aptismo suscepto,in

cum vagiente moriantur. AEn Sylv. lib. . Com. in Panormit.

Sed factores verbi, non auditores tantum,requirit Apostolus. Cuius doctrinae memor quidam CSaracenorum finibus, ubi plures annos vixerat, reuersu Florentiam, dum interfuisset concioni cele

520쪽

so in AvRENTI BEYERLINCTberrimae fratris Alberti de Sartiano totus in lachrymas abiit ac causam percontanti Alberto, quid in

tantum fleret Saracenorum, respondit,calamitatem, cr Christianorum oscitantiam atque ingratitudιnem. causamque addens, Sinamque, aiebat, hac praedicariosamfuisset Damasci in centum missium corona,au

sim spodere plures oestoginta sex milubm ab errore conuertendos fuisse. Refert Bernardinus a Busto, Par.

I. Ros serm sermone . AN ONYMA MATRONA.

Quid tandem de deuotos; mineo sexu dicemus Requirebat honesta quςdam M ATRONA ab omni bus domesticis, num concio esset facta. Respondendentibus illis iterum atque iterum factam assi mantibus, eo quod certo certius interfuissent, imo notabilia quςdam ex ea proferrent; Ducta est inquit illa,sed necdum facta concio Superest eam nunc facia tis in quae audistis opere adimpleatis. Sciebat autem,qubd qui auditor est verbiri non fictor, comparetur a Iacobo Apostolo viro constiteranti vultum natiuitatis suae in speculo. Considerauit enim se, abiit,4 statim oblitus est qualis fuerit. Recenset P. Ioan David in Veriae Christ. cap. 7.

PRINCEPS.

Ac primum quidem, PRINCIPIS RELIGIO.

CVm ad imperandum in De Opt. Max. locum suffectus sit PRINCEps, quem line RELIGIONE nemo sequi potest dicere consueuit Religiosus AN

TISTES