Delineatio synoptica trium concionum ... quæ triduo feriarum poenitentialium ex mandato ... principis ... Johannis Adolphi in ducatibus Schlesvic. et Hols. ad 1., 2., 3. Maji indictarum ecclesiæ Christianæ proponentur ...

11쪽

considerans pronunciasse quasi ex abrupto in iustis gida natu protulisse

videtur.

Est 4, vox partim indignantis ob auditorum malit latata, partim gementis, dolentis 'que rentis de illorum surditate , partim ad aliam concionem seipsum quasi excitantis, re aditum seu transi tum sibi parantis. Ac si diceret: Ego vos hactenui multis concionibus Magna conten tione ad poenitentiam sum hortatus:

sed quid fit 3 Surdis fabulam pro dolorci pro h pudor. Neq, tamen nulli cessandum aut quiescendu est. De no Vo igitur vos compello telam qui de

eandem texenS, aliam tamen conclOnis formam afferens munere

mihi divinitus commisso indesinenter iungar,i vos tandem scelerum e strorum poeniteat aesei in uiti. .s, osam vel obiciet molle tamen&c. Qui ierio Deum timet, conscientia:&officii rationem habet, ad audito m. suos tendit, atque eorum salutem

quaea

stis

12쪽

quaerit: ille hunc Prophetae affectum; qui verbis insatis pingi potest, rectissime rufacilinae assequetur. In li-

In lignis doctrina pro vigilibus Ec Aclesiarum, ut Offici sui perpetuo me- minerint, ct inde festis labore ac serio studio semper instent docendo, arguendo, ad resipiscentiam X hortando,

monendo c.

seq, ad hoc ipsum ipsi quasi excite it M

&exstimulent, ut nunquam noti Velut de no v alacriores redditi delita ii priori augmentu aliquod adjiciant: neq, vel molestiae taedio, vel labo-Lris magnitudine , vel odiis ' ingratitudine aut contumacia in oboedientium auditorum , qui se in officio retineri non inunt,d in quos frustra omnis laboro fides impendi Videtur, superari aut frangi se patiantur: sed semper provinciam datam obe- .ant, institutum urgeant, pias admota nitiones inculcent,in omnes, quas Deo illuminante, dona subministrante ad eam rem facere viderint ra- tiO-

13쪽

exemplis. Considerent etjam haec auditores, ne hanc suorum curatorum fidem iis dem exhortationibus modis omnibus incumbentem aegre serant, exsibilent, exagitento cr, sed divinitus mandatam sciant, necessiariam, utilem, tuae saluti destinatam statuant, ideoq ament, magnifaciant Exosculentur: 3. se tot, toties iteratis, tot etjam modis variatis exhortationibus, vel tandem vinci, molliri, corrigi,& ad frugi meliorem traduci sinant, cum gutta etjam lapidem saepe cadendo cavet, ferrum, saxa, aliaeq; res durissimae impressionem temporis diuturnitate admittant , . Secundo Quid ergo instituit Pro

des:

theolo conve

14쪽

do, alia atque alia forma proponit

inculcat .

Non igitur tantum licet, sed .e R. edit pie cogitare de Variis rationi-1.bus, quibus res eadem ad auditorum animos eXpugnandos, cum jucunditate etjam aliqua , decenti tamen theologo ceu Dei vicarioin legato convenienti gravitate instilletur. Et faciunt ad hunc usum etjam can- a. tica Ecclesiastica, quae semper eo sunt dirigenda, non ut de more tantum decantanda sumantur, sed secundum auditorii necessitatem Mutilitatem, ut semper certus scopus spectetur, das mansien urenitidὀuginge midius age. Et huc pertinet consideratio causa 3. rum cur non tantum integer psalmorum liber, sedo alia cantica passim in volumine Biblico nobis praescriban- s tur

15쪽

tu legenda , expendenda , canem da&c. . In summa omnia singula ad omnium S singulorum aedificationem in Ecclesia sunt prudentissime instituenda, Maccuratissiime referenda . Videat Magnoscant etjam vel hinc, singuli summam Dei in nos benevo- lentiam,&de emendatione ac saluto nostra solicitudinem , qui per ministros suos non uno tantum modo nobiscum agit, nec corda semper oberrat eadem, sed initis variis Viis, conversioni V saluti nostrae studet, jam praeceptis, nunc promissionibus, morio comminationibus, tum parabolis

.exemplis , canticis deniq, partim laetiis partim gravibus S minacibus: me friunmt dilicii viis fingimund a sm prosa jythmo, oratione simpli cid modiid cata, solutari ligata nos compellat. Varia huc jucunde possunt afferri, tum alia, tum etjam de poesios ac musicae usu c-r. In lacris ergo conventibus4 alibi psalmos suavissimos audiente , unaq,

aperda

16쪽

concinentes, tum alias, tum in his r sertim litaniarum diebus, cogitemus singuli ecce haec in tuum usum, ad te docendum, corrigendum c. canuntur, Dalili dirit 1 ιrr tinc milien'u singm da vird di durabem ttiligisaittimteinestin de I rderlinis mcndi mosita orn

Vae aute homini, qui tot modis, tam . fideliter, tam familiariter, tam paterne a Deo compellatus madmonitus

omnia tamen contemnit. Videamus

singuli et jam atq; et jam ne in curabili contumacia querelam Chri iti in nobis quoq impleamus, quam de ludari sedit tibia cecinimus vobis,in non saltastis lamentati sumus vobis, Mnon planxistis. Tertio. cui ergo seu in cujus gratiam canticii hoc tuum Esaia piissime concinnabis 8 Resp. STtine michen. Intelli git ipsum Deum, quem scilicet postea Vocat Dominum exercituum. Huic canet. Non quod haec auditoribus

non proposuerit , aut quasi res ad

ipsos

17쪽

ipsos nihil pertineret: coram illis enim

haec loquitur,&in illorum usum haec concionatur verum mentione Dei, ad quem se convertit,& cujus causam agit, auditores ad majorem attentionem Mardentius resipiscentia studium excitare vult, cum nimirum videant, Vatem non tantum in conspectu Domini, sed& ipsi Domino haecca tared pronunciar . Multa hic ponderanda occurrunt. Vocat Propheta Deum dilectum sucum, ut a quo Vere se diligi novit, α quem vicissim sincero amore complectitur. Illud consolationi, hoc admonitioni servit, piis Ecclesiae doctori

Dicit Propheta, se ea quae Dei sunt, a Deo scilicet mandata, praescripta,& ad Deum pertinentia, ipsi Deo cantare. Doctrina, consolatio, admoni

tio.

3. Propheta Deo dilecto suo operam&fidem suam probare,'& illi suae dili-gontia rationem reddere studet ita ministri verbi.

ansii, annuet

cessi,

18쪽

Prophetae hoc ipsum sufficit, ut ma- . Time apud multos exauditoribus iii Ihil proiiciat, modo dilecto suo Domino Deo se placere sciat, nec cor ipso reus fiat neglecti ossici iri perditionis auditorum. Scruro cui haec canit, miro horen vn 3tuatn das e nichi unieralassen et L Ita minister. l la alit auρhilns dici schon. Habent illa ipsa etjam pro auditori-ribus multiplicem usum. Applica pro te

S auditoribus, tum ad omnes totius anni, tum inprimis harum feriatum

annuarum conciones.

Quarto cujus nam erit hoc canticum, an proprium Esaiae Resp. 1iet meme icturni qua appellatione filium Dei promissilia huic populo Messiam ex posteritate Davidis humanam naturam amumpturum exprimit, quem patruelem suum appellat, quod et jam ipse ex eadem tribu oriundus fuerit. Hic unicum fundamentum est, hic caput, hic Doctor Ecclesiae utriusq; testamenti. Hujus hoc canti

cum eue dicit hujus nomine, hujus juslu:

19쪽

jusa , imo hoc ipso hare dictante se

haec cantare asserit non igitur secus audiendum, quam ipsum Christum. Doctrina insignis pro do floribus auditoribus. Ministri verbi non canunt propriam cantilenam, sed salvatoris Christi, qui illos mittit, verbo instruit, spiritu regit, successi pro Uehit&c. Huc varia de legatione nostrata, Consolatio admonitio. Auditores igitur fideles suos ministros tanquam Christi legatos, atq, ita ceu Christum ipsum intueantur&

habeant a

Quinto Cantici materiam exprimitia: onscinem me inberg. Hoc est, de Ecclesia ut in sequentibus explicatur quam mihi dilectus meus custodienda mi curandam commisit, de hac canere institui qualis illa sit, quid Deus in illam contulerit, quam ingrata illa fuerit,d quid illi propterea expectandum sit c. In explicatione hujus membri .doceatur quod in cur Ecclesia vineae comparetur hic rupassim alibi.

diad

uallos

20쪽

tibi non Vit, arma faciens , acerba patiens, ista rata sanguine fundens, Vitam ponens αIdeoq, tenerrime eam amat, non negligit, ad illam attendit, illam observat, Omnem curam & cogitationem in illam ponit, illam fovet, tuetur c. sed&tanto majoribus ingratam pCC-: nis premet, quanto maioribus benefi

ciis cumulavit, ut in progressu dicetur.

dei ministrorum concredidit. Unde

rei quanta illorum sit dignitas:

& quanta in ipsis requiratur fidelitas:& quae ipsis reposita sinti expe-λ cstanda prcemia fidelitatis: quantae ipsos maneant poenae infidelitatiS.h Hinc exemplo Prophetae porro Ostendatur, quae debeat tale materia omnium cogitationu, meditationum, quo cantionum , concionum &c piorum Verbi