Delineatio synoptica trium concionum ... quæ triduo feriarum poenitentialium ex mandato ... principis ... Johannis Adolphi in ducatibus Schlesvic. et Hols. ad 1., 2., 3. Maji indictarum ecclesiæ Christianæ proponentur ...

21쪽

verbi ministrorum,nimirum de Ecde N ηsia Christi hanc vigilent, hanc som i iii

nient huc omnia dirigant, ut illam Ioan 'Tecte curent, recte doceant, rectere

gant, Minossicio contineant .

Applicentur illa omnia ad nOS, no-ctra, nostros hami Pars altera . : talo. Videamus igitur nunc initium hujus lcantici Prophetici, in quo ostenditur pquanto amore benignissimus Deus I, vineam hanc suam complexus, quanitatu to studio prosecutus fuerit, quantis nita di beneficiis affecerit, illi de omnibus, stacidad abundantem culturam necessariis tari ProspeXerit . raedictio

einet stertrein. Acucili: In explicatione horum verborupio ηδνα serio studio quatuor praestentur. ro a Ipsa verba sigillatim illustrentur, tum quoad protasin seu propositi lariis

22쪽

unem comparationis, tum quoad apodosin se redditionem accommodationis ad curam Dei, tum in spiritualibus, tum in corporalibus, ut ubiq; appareat immensa Dei bonitas erga vineam sua lata.

Prima commendatio beneflatorum Dei est a loco. a)ἰtin luber diu ei nemininσhcrganemem se itinerib Ad uberem pro- Ventum Vinearum multum momenti habet situs ratio. Nisi enim terra foecunda, natura fertili S pinguis, locus soli expositus, Jatibus clausus, labore& studio coloni parum proficitur. Sic aeternus Deucvineae suae largitur benedictione mi corporalem spiri tualem, ut nihil fertilitatis ad fructus producendos illi desit. Spiritualiter gratia Spiritus sancti per verbumi

Sacramenta eam regenera n S, en o Van S,foecundan S corporaliter ijam

locum habitationis , halcyonia , Victumo vitae necessiaria pro suo beneplacito suppeditan S. Secunda a sepium beneficio tand

23쪽

tim separare et discernere ab aliis, alio rumq; praediis partim aliquo et jam modo tueri. Ita Deus vineam suam plurimis rationibus distinguit abalus gentibus prophanis, illam pro suo e culio habet, illam singulariter respicit, se Uet, tuetur. Huc domina de providentia Dei generali speciali, AE:

Variis notis, quibus Ecclesia ab omnibus aliis in genere humano coetibus discernitur.

Tertia a munitione fortiori . suini lumhaus cia raearet Muniuntur ebjam vineae parietibus lapideis sititutenim postea Propheta parietis appellatione) Ita Deus vineam suam etjari pariete concludit, id est,iurmissime munit Ecclesiam suam protection: robustae manus suae: fulcit etjam O lctora robore spirituali, ut sint corda ad omne infortunii genus parata&Ioborata ac si dura silex, Me marpesia cautes . . Ouarta con endati bonitatis di Vince a vitium praestantia runt edicto

tin prim cel9nsi. Cum est in vitibus

24쪽

ea ill

lla prola

clum parum spei est Delicis proven

tus. Ut enim in omnibus vegetabilibus a stirpe et seminibus ex parte pem de pro Ventus, ita vitium vitium vitiat vineam facitq; plurimum ad culturam ut nobilissimis vitibus conseratu vinea Sic ariernus Deus nullo pacto deest Ecclesiae, vitem veram nobilissimam filium suum exhibens, cui palmites suos vera fide inserit, dans et jam variaru praeclara dona, quibus membra Ecclesiae instruit, ut iis ditata varia egregiaq, facta vi tutes pietatis pera edere posse in . Huc doci ina de donis, quae Ecclesiae coin municantur, generalibus iarticularibu S. Quinta a propugnaculodi specula. friam et auch wen inurin drinmn. Solent in vineis rurres nonnunquam e X strui, 'quae&piopugnaculi d speculae loco sunt Perturi in hanc recte intelligenius, tum e cubias Evigilias angelica S, tum statum politicum Ecclesiasticum, quorum uterq; similitudinem aliquam turris habet. In politia is nun

25쪽

enim pri magistratus populum obser.

Vant, tuentur, propugnant, Munc .

Minio verbi vigilant, orant, ibia itur ubar de periculis admonent, errantes in viam reducunt, delinquente arguunt&c. Sextia torculari. Tnigrio ei Lucrdrcui Torcularis in vineis usus est, ut Vmum exuvis exprimatur c. Per hoc torcular non incommode partim legem ejusq; disciplinam, partim conscientiae dictamen, partim adversari calligationes , aliaq; id generis adminicula accipiemus , quibus homines cunctantes premuntur eXcitantur, ut debitos fruci us ferant, a peccatis abstineant . Habes brevem hujus similitudinis explicationem generalem. Tu, ut plura iis addere, tropius in partibus accommodationis accedere in rem accuratius tangere possis conator ctantum hoc observetur, huc pertinere referri debere omnia Dei bene-Πcia, quae in Ecclesiam suam confert, quae, quo fusius distinctius, bona

Iam en

26쪽

ta men applicatione, auditoribus spectanda depinxeris, eo rectius orticium feceri S. Secundo fiat accommodatio dictorum ad Ecclesiam gentis ludaeorum, cum qua Propheta hic coram agit, quam sibi in peculium Deus elegerat. I. Hanc Vere plantarat Dominus eXercituum in colle pinguissimo ociae cundissimo, dans illi terram lacte& melle fluentem, . omnibus rebus necessariis corporaliterin spiritualiter affatim cumulan S. 2. Segregaverat illam sibi, ab omnibus gentibus terrae discreverat Hic recenseantur historia victoria iarum, qua ludael obtinuerunt ad Uerosus populos quos ejecit Dominu Dan te faciem eorum, cum alii Spraerogativis ipsos a prophanis gentibus distinguentibu S. 3. Fortiter eam munierat, custodierat, proteXerat, ne ab hostibus exscin

deretur.

. Vitibus nobilissimis eam conseverat, dulcissimam de Messia promis. I sionem

27쪽

sionem donans , inritos etjam praestantissimos Viros in illa gente excitans, fide, pietate, heroicis motibus& nullo non virtutum genere admirabiles, fide in Saluatorem prominum res praeclarissimas gerente S.

F. Politiam quoq; rempublicam

regnum Israelitarum pulcherrime Οrdinaverat, facerdotium praeclare In struxerat Prophetas et jam plurimo SeXcit an S, qu praeter alias muneris partes ad officium faciendum omnes hominum ordines e X hortarentur.

6. Legis repagulis' disciplina in

officio populum continebat, sepius et jam re ita postulante variis castigationibus affligebat, ut hoc pacto carnem frenaret peccandi luxuriam Vlicentiam inhiberet, fructus bonos

eliceret is,

Ad haec se capita referri pomunt omni ain singula Judaeorum privilegi ain ornamenta, in veteri primis testamento descripta,& novo etjam Passim decantata, quorum ulteriorem

28쪽

sex haec capita distributionem industriar& pietati cujuslibet committo. Tertio adhibeantur haec ipsa et jam ad demonstrandam foehcitatem Ecclesia novi testamenti, quae plantata .collecta est ex variis gentibus per totum terrarum orbem dispersis. Etenim . eam Deus in loco fertili consevit S spiti tu aliter corporaliter. Est ipsi Christo insita ex cujus plenitudine sugimi hauriunt fideles omnia necessiaria,& pingue fiunt oleo dulcissimo Evangelii, oleo inquam leniente, renciente , nutrientes, medente &c Corporalibus et jam beneficiis ubertim eam locupletat, ut ad suam gloriamin illius aedificationem pater prudentissimus conducere cernit decernitas.

2. Distinxit eam evidentissime ab aliis gentibus msectis, tum nominis Christiam appellatione , tum VeIbi salvi sui salutari praedicatione , tum

Sacramentorum fricacissimorum institution G.

29쪽

fendens eam sua cura , ut ne porta quidem inferorum sint prae Valitur eadversu earl .

q. Spiritu sancto cives ejus donat, ut cum natura sint vasta irari mera caro , ipso inhabitante renascantur,&novi fiant homines, semen nobile, filii altissimi. Subinde quoq; prospicit Ecclesiarde piis magistratibus, regibus, principibus . aliis heroicis uis qui sint propugnatores nutritii. Excitat et-jam vigilantes Episcopo si doctores, qui serio salutem auditorum quaerunt, docendo ignaros requirendo

erranteS, arguendo delinquenteS, X- citando securos eXhortando somno lentos, excommunicando contumaces, absolvendo poenitentes,in alia id genus munia obeundo. 6. Et quoniam alias pleriq, in officio cessant, non tantum concione legis urget, sedo cruce premit, con Uemten poenas meritas in salutarem disciplinam&c. Quarto. Haec ipsa sex capita ordine

30쪽

ne et jam ad nos nostrosq; horἡines

applicentur, istendatur, quomodo coclem plane studio hucusque erga nos Deus usus ut, quamq; nihil horum nobis negatum , quin locupletissime nobis omnia pater benignissimus hacte nus praestuerit, atq; etjamnum prae

stet .

Enumerentur hic Dei bene racia, annis sic satis multis nobis exhibita, spiritualia & corporalia , . Respiciant autem inprimis singuli ad se, suaru suos. Quis non videt quam latus hic dicendi campus pateat 3 demus ergo Operam, ut fidem nostram Deo pro hemus in horum commemoratione: nec simus in exaggerandi tot tantisq; Dei in nos beneficiis, quibus tot modis, tam diu, tam multipliciter, tam varie, tam largite fruimur, vel lenti vel somnolenti, sed fervidi, sed seduli, sed, quantum datur, diserti. De la tq, usu siti ius com me rino fatio nis ubnectatur, qui inprimis inquatuor consisti .